經典遊記散文(精選25篇)

無論在學習、工作或是生活中,大家應該都對散文很熟悉吧?散文是抒發作文真情實感,寫作方式靈活的記敘類文學體裁。你知道寫散文要注意哪些問題嗎?下面是小編爲大家整理的經典遊記散文,僅供參考,大家一起來看看吧。

經典遊記散文(精選25篇)

經典遊記散文 篇1

平生最喜歡遊山逛水。這幾年來,很改了不少閒情逸致,只在這山水上頭,卻還依舊。那五百里滇池粼粼的水波,那興安嶺上起伏不斷的綠沉沉的林海,那開滿了各色無名的花兒的廣闊的呼倫貝爾草原,以及那舉手可以接天的險峻的華山……,曾給人多少有趣的思想,曾激發起多少變幻的感情。一到這些名山大川異地勝景,總會有一種奇怪的力量震盪着我,幾乎忍不住要呼喊起來:“這是我的偉大的、親愛的祖國——。” 然而在足跡所到的地方,也有經過很長久的時間,我才能理解,欣賞的。正像看達文西的名畫《永遠的微笑》,我曾看過多少遍,看不出她美在哪裏,在看過多少遍之後,一次又拿來把玩,忽然發現那溫柔的微笑,那嘴角的線條,那手的表情,是這樣無以名狀的美,只覺得眼淚直涌上來。山水,也是這樣的,去上一次兩次,可能不會了解它的性情,直到去過三次四次,才恍然有所悟。 我要說的地方,是多少人說過寫過的杭州。六月間,我第四次去到西子湖畔,距第一次來,已經有九年了。這九年間,我竟沒有說過西湖一句好話。發議論說,論秀媚,西湖比不上長湖天真自然,楚楚有致;論宏偉,比不上太湖,煙霞萬頃,氣象萬千——。好在到過的名湖不多,不然,不知還有多少謬論。

奇怪得很,這次卻有着迥乎不同的印象。六月,並不是好時候,沒有花,沒有雪,沒有春光,也沒有秋意。那幾天,有的是滿湖煙雨,山光水色,俱是一片迷濛。西湖,彷彿在半醒半睡。空氣中,瀰漫着經了雨的梔子花的甜香。記起東坡詩句:“水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇。”便想東坡自是最瞭解西湖的人,實在應該仔細觀賞,領略纔是。 正像每次一樣,匆匆的來又匆匆的去。幾天中我領略了兩個字,一個是“綠”,只憑這一點,已使我流連忘返。雨中去訪靈隱,一下車,只覺得綠意撲眼而來。道旁古木參天,蒼翠欲滴,似乎飄着的雨絲兒也都是綠的,飛來峯上層層疊疊的樹木,有的綠得發黑,深極了,濃極了;有的綠得發藍,淺極了,亮極了。峯下蜿蜒的小徑,佈滿青苔,直綠到了石頭縫裏。在冷泉亭上小坐,直覺得遍體生涼,心曠神怡。亭旁溪水琮淨,說是溪水,其實表達不出那奔流的氣勢,平穩處也是碧澄澄的,流得急了,水花飛濺,如飛珠滾玉一般,在這一片綠色的影中顯得分外好看。 西湖勝景很多,各處有不同的好處,即便一個綠色,也各有不同。黃龍洞綠得幽,屏風山綠得野,九溪十八澗綠得閒。不能一一去說。漫步蘇堤,兩邊都是湖水,遠水如煙,近水着了微雨,也泛起一層銀灰的顏色。走着走着,忽見路旁的樹十分古怪,一棵棵樹身雖然離得較遠,卻給人一種莽莽蒼蒼的感覺,似乎是從樹梢一直綠到了地下。走近看時,原來是樹身上佈滿了綠茸茸的青苔,那樣鮮嫩,那樣可愛,使得綠蔭蔭的蘇堤,更加綠了幾分。有的青苔,形狀也很有趣,如耕牛,如牧人,如樹木,如雲霞,有的整片看來,佈局宛然,如同一幅青綠山水。這種綠苔,給我的印象是堅忍不拔,不知當初蘇公對它們印象怎樣。 在花港觀魚,看到了又一種綠。那是滿地的新荷,圓圓的綠葉,或亭亭立於水上,或婉轉靠在水面,只覺得一種蓬勃的生機,跳躍滿池。綠色,本來是生命的顏色,我最愛看初春的楊柳嫩枝,那樣鮮,那樣亮,柳枝兒一擺,似乎蹬着腳告訴你,春天來了。荷葉,則要持重一些,初夏,則更成熟一些,但那穿過活潑的綠色表現出來的茁壯的生命力,是一樣的。再加上葉面上的水珠兒滴溜溜滾着,簡直好像滿池荷葉都要裙袂飛揚,翩然起舞了。

從花港乘船而回,雨已停了。遠山青中帶紫,如同凝住了一段雲霞。波平如鏡,船兒在水面上滑行,只有槳聲欸乃,愈增加了一湖幽靜。一會兒搖船的姑娘歇了槳,喝了杯茶,靠在船舷,只見她向水中一摸,順手便帶上一條歡蹦亂跳的大鯉魚。她自己只微笑着,一聲不出,把魚甩在船板上,同船的朋友看得入迷,連連說,這怎麼可能?上岸時,又回頭看那在濃重暮色中變得無邊無際的白茫茫的湖水,驚歎道:“真是個神奇的湖!” 我們整個的國家,不是也可以說是神奇的麼?我這次來領略到的另一個字,就是“變”。和全國任何地方一樣,隔些時候去,總會看到變化,變得快,變得好,變得神奇。都錦生織錦廠在我印象中,是一個狹窄的舊式的廠子。這次去,走進一個花木蔥蘢的大院子,我還以爲找錯了地方。技術上,管理上的改進和發展,就不用說了。我看到織就的西湖風景,當然羨慕其織工精細,但卻想,怎麼可能把祖國的錦繡河山織出來呢?不可能的。因爲河山在變,在飛躍!最初到花港時,印象中只是個小巧曲折的園子,四周是一片荒蕪。這次卻見變得開展了,加上好幾處綠草坪,種了許多叫不上名字來的花和樹,頓覺天地廣闊了許多,豐富了許多。那在新鮮的活水中游來游去的金魚們,一定會知道得更清楚吧。據說,這一處觀賞地帶原來只有三畝,現在已有二百一十畝。我和數字是沒有緣分的,可是這次深深的記住了。這種修葺,是建設中極其次要的一部分,從它可以看出更多的東西……

更何況西湖連性情也變得活潑熱鬧了,星期天,遊人泛舟湖上,真是滿湖的笑,滿湖的歌!西湖的度量,原也是容得了活潑熱鬧的。兩三人尋幽訪韻固然好,許多人暢談暢遊也極佳。見公共汽車往來運載遊人,忽又想起東坡的一首江城子:“老夫聊發少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。”形容他在密州出獵時的景象。想來他在杭州興修水利,吟詩問禪之餘,當有更盛的情景吧。那時是“傾城隨太守”,這時是每個人在公餘之暇,來休息身心,享山水之樂。這熱鬧,不更千百倍地有意思麼? 希臘畫家亞拍爾曾把自己的畫放在街上,自己躲在畫後,聽取意見。有個鞋匠說人物的鞋子畫得不對,他馬上改了。這鞋匠又批評別的部分,他忍不住從畫後跑出來說,你還是隻談鞋子好了。因爲對西湖的印象究竟只是浮光掠影,這篇小文,很可能是鞋匠的議論,然而心到神知,想西湖不會怪唐突吧?

經典遊記散文 篇2

我在西雙版納的美妙如畫的土地上,幸運地遇到了一次真正的蝴蝶會。 很多人都聽說過雲南大理的蝴蝶泉和蝴蝶會的故事,也讀到過不少關於蝴蝶會的奇妙景象的文字記載。從明朝萬曆年間的《大理志》到近年來報刊上刊載的報道,我們都讀到過關於這個反映了美麗的雲南邊疆的獨特自己風光的具體描述。關於蝴蝶會的文字記載,由來已久。據我所知道的,第一個細緻而準確地描繪了蝴蝶會的奇景的,恐怕要算是明朝末年的徐霞客了,在三百多年前,這位卓越的旅行家就不但爲我們真實地描寫了蝴蝶羣集的奇特景象,並且還詳盡地描寫了蝴蝶周圍的自然環境。他這樣寫着:

“……山麓有樹大合抱,倚崖而聳立,下有泉,東向漱根竅而出,清洌可鑑。稍東,其下又有一樹,仍有一小泉,亦漱根而出,二泉匯爲方丈之沼,即所溯之上流也。泉上大樹,當四月初,即發花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異;又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及於泉面,繽紛絡繹,五色煥然。”

這是一幅多麼令人目眩神迷而又美妙奇麗的景象!無怪乎許多來到大理的旅客都要設法去觀賞一下這個人間奇觀了。但可惜的是,勝景難逢,由於某種我們至今還不清楚的自然規律,每年蝴蝶會的時間總是十分短促並且是時有變化的;而交通的阻隔,又使得有機會到大理去遊覽的人,總是難於恰巧在那個時間準確無誤地來到蝴蝶泉邊。就是徐霞客也沒有新眼看到真正的蝴蝶會的盛況;他晚去了幾天,花朵已經雕謝,使他只能折下一枝蝶樹的標本,惆悵而去。他的關於蝴蝶會的描寫,大半是根據一些親歷者的轉述而記載下來的。

我在七八年前也探訪過一次蝴蝶泉。我也去晚了。但我並沒有像徐霞客那親悵然而返。我黨還是看到了成百的蝴蝶在集會。在一泓清澈如鏡的泉水上央,環繞着一株枝葉婆娑的大樹,一羣彩色繽紛的蝴蝶正在翩翩飛舞,映着水潭中映出的倒影,確實是使人感到一種超乎常態的美麗。 以後,我遇見過不少曾經專誠探訪過蝴蝴泉的人。只有個別的人有幸到了真正的蝴蝶盛會。但是,根據他們的描述,比起記載中和傳說中所描述的景象來,已經是大爲遜色了。

其實,這是毫不足怪的。隨着公路的暢通,遊人的頻至,附近的荒山僻野的開拓,蝴蝶泉邊蝴蝶的日漸減少,本來是完全符合自然發展規律的。而且,如果我們揭開關於蝴蝶會的那層富有神話色彩的傳說的帷幕,我們便會發現:像蝴蝶羣集這類罕見的景象,其實只不是一定的自己環境的產物;而且有些書籍中也分明記載着,所謂蝴蝶會,並不是大理蝴蝶泉所獨有的自然風光,而是在雲南的其他地方也曾經出現過的一種自然現象。比如,在清人張泓所寫的一本筆記《滇南新語》中,就記載了昆明城晨的圓通山(就是現在的圓通公園)的蝴蝶會,書中這樣寫道: “每歲孟夏,蛺翻隨風,繽紛五彩,錦色爛然,集必三日始去究不知其去來之何從也。餘目睹其呈奇不爽者蓋兩載。” 張泓是乾隆年間人,他自然無法用科學道理來解釋他在昆明看到的奇特景象;同時,由於時曠日遠,現在住在昆明的人恐怕也很少有人聽說過在昆明城裏有過這種自然界的奇觀。但是,張泓關於蝴蝶會的繪影繪色的描寫,卻無意中爲我們印證了一件事情:蝴蝶的集會並不只是大理蝴蝶泉所獨有的現象,而是屬於一種雲南的特殊自然環境所特有的自然現象,屬於一種氣候溫煦、植物繁茂、土地肥腴的自然境界的產物。由此,我便得出了這樣一個設想:即使是大理的蝴蝶逐漸減少了(正如歷史上的昆明一樣),在整個雲南邊疆的風光明麗的錦繡大地上,在蝴蝶泉以外的別的地方,我們一定也不難找到如像蝴蝶泉這樣的詩情濃郁的所在的。

這個設想,被我不久以前在西雙版納旅途中的一次意外的奇遇所證實了。

於一種可遇而不可求的機會,我看到了一次真正的蝴蝶會,一次完全可以和徐霞客所描述的蝴蝶相媲美的蝴蝶會。 西雙版納的氣候是四季長春的。在那裏你永遠看不到植物雕敝的景象。但是,即使如此,春天在那進而也仍然是最美好的季節。就在這樣的季節裏,在傣族的潑水節的前夕,我們來到了被稱爲西雙版納的一顆“綠寶石”的橄欖壩。

在這以前,人們曾經對我說:誰要是沒有到過橄欖壩,誰就等於沒有看到真正的西雙版納。當我們剛剛從瀾滄江的小船踏上這片密密地覆蓋着濃綠的植物層的土地時,我馬上就深深地感覺到,這些話是絲毫也不誇張的。我們好像來到了一個天然的巨大的熱帶花園裏。到處都是一片濃蔭匝地,繁花似錦。到處都是一片蓬勃的生氣:鳥類在永不休止地囀鳴;在棕褐色的沃土上,各種植物好像是在擁擠着、爭搶着向上生長。行走在村寨之間的小徑上,就好像是行走在精心培植起來的公園園林蔭路上一樣,只有從濃密的葉隙中間,才能偶爾看到烈日的點點金光。我們沿着瀾滄江邊的一連串村寨進行了一次遠足旅行。 我們的訪問終點,是背倚着江岸、緊密接連的兩個村寨——曼廳和曼扎。當我們剛剛走上江邊的密林小徑時,我就發現,這裏的每一塊土地,每一段路程,每一片叢林,都是那樣地充滿了儂麗的熱帶風光,都足以構成一幅色彩斑讕的絕妙風景畫面。我們經過了好幾個隱藏的在密林深處的村寨,只有在注意尋找時,才能從樹叢中發現那美麗精巧的傣族竹樓。這裏的村寨分佈得很特別,不是許多人家聚成一片,而是稀疏地分散在一片林海中間。每一幢竹樓周圍都是一片豐饒富庶的果樹園;家家戶戶的庭前窗後,都生長着枝葉挺撥的椰子樹和檳榔樹,綠蔭蓋地的芒果樹和荔枝樹。在這裏,人們用垂實累累的香蕉樹作籬笆,用清香馥郁的夜來香作圍牆。被果實壓彎了的柚子樹用枝葉敲打着竹樓的屋檐;密生在枝椏間的菠蘿蜜散發着醉人的濃香。

我們在花園般的曼廳和曼扎度過了一個愉快的下午。我們參觀了曼扎的辦得很出色的託兒所;在那裏的整潔而漂亮的食堂裏,按照傣族的習慣,和社員們一起吃了解餐富有民族特色的午飯,分離了社員們的富裕生活的歡快。我們在曼廳旁聽了爲佈置甘庶和雙季稻生產而召開的社長聯席會,然後懷着一種充實的心境走上了歸途。 我們走的仍然是來時的路程,仍然是那條濃蔭遮天的林中小路,數不清的奇花異卉仍然到下散發着沁人心脾的清香。在路邊的密林裏,響徹着一片鳥鳴和蟬叫的嘈雜而又悅耳的合唱。穿過樹林枝幹的空隙,時時可以看到大片的平整的田疇,早稻和許多別的熱帶經濟作物的秧苗正在夕照中隨風盪漾。在村寨的邊沿,可以看到具葉林蔭道菩提林的巨人似的身姿,在它們的廕庇下,佛寺的高大的金塔和廟頂在閃着耀眼的金光。

一切都和我們來時一樣。可是,我們又似乎覺得,我們周圍的自然環境和來時有些異樣,終於,我們發現了一種來時所沒有的新景象:我們多了一羣新的旅伴——成羣的蝴蝶。在花叢上,在枝葉間,在我們的周圍,到處都有三五成羣的彩色蝴蝶在迎風飛舞;它們有的在樹叢中盤旋逗留,有的卻隨着我們一同前進。開始,我們對於這種景象也並不以爲奇。我們知道,這裏的蝴蝶的美麗和繁多是別處無與倫比的;我們在森林中經常可以遇到彩色的斑讕的蝴蝶和人們一同行進,甚至連續飛行幾里路。我們早已養成了這樣的習慣:習於把成羣的蝴蝶看作是西雙版納的美妙自然景色的一個不可缺少的組成部分了。

但是,我們越來越感到,我們所遇到的景象實在是超過了我們的習慣和經驗了。蝴蝶越聚越多,一羣羣、一堆堆從林中飛到路徑上,並且結隊成夥地在向着我們要去的方向前進着。它們上下翻飛,左右盤旋;它們在花叢樹影中飛快地煽動着彩色的翅膀,閃得人眼花繚亂。有時,千百個蝴蝶擁塞了我們前進的道路,使我們不得有用樹枝把它們趕開,才能繼續前進。

就這樣,在我們和蝴蝶羣的搏鬥中走了大約五里路的路程之後,我們看到了一個奇異的景色。我們走到一片茂密的木貝樹林邊;在一塊草坪上面,有一株碩大的菩提樹,它的向四面伸張的枝丫和濃茂的樹葉,好像是一把巨大的陽傘似地遮蓋着整個劃坪。在草坪中央的幾方丈的地面上,彷彿是密密地叢生着一片怪的植物似地,聚集着數以萬計的美麗的蝴蝶,好像是一座美麗的花壇一樣,它們互相擁擠着,攀附着,重疊着,面積和體積都在不斷地擴大。從四面八方飛來的新的蝶羣正在不斷地加入進來。這些蝴蝶大多數是屬於一個種族的,它們的翅膀的背面是嫩綠色的,這使它們在停亻寧不動就像是綠色的小草一樣,它們翅膀的正面卻又是金黃色的,上面還有着美麗的花紋,這使它們在撲動翅翼時又像是朵朵金色的小花。在它們的密集着的隊伍中間,彷彿是有意來作爲一種點綴,有時也飛舞着少數的巨大的黑底紅花身帶飄帶的大木蝶。在一剎那間,我們好象是進入了一個童話世界;在我們的眼前,在我們四周,在一片令人心曠神怡的美妙的自然景色中間,到處都是密密匝匝、層層疊疊的蝴蝶;蝴蝶密集到這種程度,使我們隨便伸出手去例可以捉到幾隻。天空中好像是雪花似地飛散着密密的花粉,它和從森林中飄來的野花和菩提的氣息混在一起,散出了一種刺鼻的濃香。

面對着這種自然界的奇景,我們每個人幾乎都目瞪口呆了。站在千萬只翩然飛舞的蝴蝶當中,我們覺得自己好像是有些多餘的了。而蝴蝶卻一點也不怕我們;我們向它們的密集的隊伍投擲着樹枝,它們立刻轟涌地飛向天空,閃動着彩色繽紛的翅翼,但不到一分鐘之後,它們又飛到草地上集合了。我們簡直是無法干擾他們的參與盛會的興致。 我們在這些集成陣的蝴蝶前長久地觀賞着,讚歎着,簡直是流連忘返了。在我的思想裏,突然閃過了一個念頭:難道這不正是過去我們從傳說中聽到的蝴蝶會麼?我們有人時常慨嘆着大理蝴蝶泉上的蝴蝶越來越小了,但是,在祖國邊疆的無限美好無限豐饒的土地上,不是隨處都可以找到它們歡樂聚會的場所麼?

當時,我們這些想法自然是非常天真可笑的。我根本沒有考慮到如何爲我所見到的奇特景象去尋求一個科學解釋(我覺得那是昆蟲學家和植物學家的事情),也沒有考慮到這種蝴蝶羣集的現象,對於我們的大地究竟是一種有益的還是有害的現象。我應當說,我完全被這片童話般的自然影象所陶醉了;在我的心裏,僅僅是充溢着一種激動而歡樂的情感,並且深深地爲了能在我們祖國邊疆看到這樣奇麗的風光而感到自豪。我們所生活、所勞動、所建設的土地,是一片豐富,多麼美麗,多麼奇妙的土地啊!

經典遊記散文 篇3

十一月十七日......

霧籠罩着江面,氣象森嚴。十二時,津啓碇順流而下了。在長江與嘉陵江匯合後,江面突然開闊,天穹頓覺低垂。濃濃的黃霧,漸漸把重慶隱去。一刻鐘後,船又在兩面碧森森的懸崖陡壁之間的狹窄的江面上行駛了。

你看那急速漂流的波濤一起一伏,真是水會萬涪,瞿塘爭一門而兩三木船,卻齊整的搖動着兩排木槳,象鳥兒扇動着翅膀,正在逆流而上。我想到李白、杜甫在那遙遠的年代,以一葉扁舟,搏浪急進,該是多少雄偉的搏鬥,會激發詩人多少瑰麗的詩思啊!……不久,江面更開朗遼闊了。兩條大江,驟然相見,歡騰擁抱,激起雲霧迷濛,波濤沸蕩,至此似乎稍爲平定,水天極目之處,灰濛濛的遠山展開一卷清淡的水墨畫。

從長江上順流而下,這一心願真不知從何時就在心中紮下根。子,年幼時讀江東去……岸猿聲……心嚮往之。後來,聽說長江發源於一片冰川,春天的冰川上佈滿奇異豔麗的雪蓮,而長江在那兒不過是一泓清溪;可是當你看到它那奔騰叫嘯,如萬瀑懸空,砰然萬里,就不免在神祕氣氛的話世界又塗了一層英雄光彩。後來,我兩次到重慶,兩次登枇杷山看江上夜景,從萬家燈光、燦爛星海之中,辨認航船上緩緩浮動而去的燈火,多想隨那驚濤駭浪,直赴瞿塘,直下荊門呀。但親身領略一下長江風景,直到這次才實現。因此,這一回在津上,正如我在第二天寫的一封信中所說:

兩大,整天我都在休息室裏,穿過玻璃窗,觀望着三峽。昨天整日都在朦朧的霧罩之中。今天卻陽光一片。這莊嚴秀麗氣象萬千的長江真是美極了。

下午三時,天轉開朗。長江兩岸,層層疊疊,無窮無盡的都是雄偉的山峯,蒼松翠竹綠茸茸的遮了一層繡幕。近岸陡壁上,背纖的縴夫歷歷可見。你向前看,前面羣山在江流浩蕩之中,則依然爲霧籠罩,不過霧不象早晨那樣濃,那樣黃,而呈乳白色了。現在是水季節江中突然露出一塊黑色礁石,一片黃色淺灘,船常常在很狹窄的兩面航標之間迂迴前進,順流駛下。山愈聚愈多,漸漸暮靄低垂了,漸漸進入黃昏了,紅綠標燈漸次閃光,而蒼翠的山巒模糊爲一片灰色。

當我正爲夜色降臨而惋借的時候,黑夜裏的長江卻向我展開另外一種魅力。開始是,這裏一星燈火,那兒一簇燈火,好象長江在對你眨着眼睛。而一會兒又是漆黑一片,你從船身微微的盪漾中感到波濤正在翻滾沸騰。一派特別雄偉的景象,出現在深宵。我一個人走到甲板上,這時江風獵獵,上下前後,一片黑森森的,而無數道強烈的探照燈光,從船頂上射向江面,天空江上一片雲霧迷濛,電光閃閃,風聲水聲,不但使人深深體會到江急峽雷霆鬥赫赫聲勢,而且你覺得你自己和大自然是那樣貼近,就象整個宇宙,都羅列在你的胸前。水天,風霧,渾然融爲一體,好象不是一隻船,而是你自己正在和江流搏鬥而前。光就在前面,我們應當努力。時一種莊嚴而又美好的情感充溢我的心靈,我覺得這是我所經歷的大時代突然一下集中地體現在這奔騰的長江之上。是的,我們的全部生活不就是這樣戰鬥、航進、穿過黑夜走向黎明的嗎?現在,船上的人都已酣睡,整個世界也都在安眠,而駕駛室上露出一片寧靜的燈光。想一想,掌握住舵輪,穿過閃閃電炬,從驚濤駭浪之中尋到一條破浪前進的途徑,這是多麼豪邁的生活啊!我們的哲學是革命的哲學,我們的詩歌是戰鬥的詩歌,正因爲這樣我們的生活是最美的生活。列寧有一句話說得好極了:進吧!這是多麼好啊!這纔是生活啊!…津昂奮而深沉的鳴響着汽笛向前方航進。

十一月十八日

在信中,我這樣敘說:一天,我象在一支雄偉而瑰麗的交響樂中飛翔。我在海洋上遠航過,我在天空上飛行過,但在我們的母親河流長江上,第一次,爲這樣一種大自然的威力所吸攝了。

朦朧中聽見廣播到奉節。停泊時天已微明。起來看了一下,峯巒剛剛從黑夜中顯露出一片灰濛濛的輪廓。啓碇續行,我到休息室裏來,只見前邊兩面懸崖絕壁,中間一條狹狹的江面,已進入瞿塘峽了。江隨壁轉,前面天空上露出一片金色陽光,象橫着一條金帶,其餘天空各處還是雲海茫茫。瞿塘峽口上,爲三峽最險處,杜甫《夔州歌》雲:帝高爲三峽鎮,瞿塘險過百牢關。時歌謠說:澦大如馬,瞿塘不可下;灩澦大如猴,瞿塘不可遊;灩澦大如龜,瞿塘不可回;灩澦大如象,瞿塘不可上。灩澦堆指的是一堆黑色巨礁。它對準峽口。萬水奔騰一衝進峽口,便直奔巨礁而來。你可想象得到那真是雷霆萬鈞,船如離弦之箭,稍差分釐,便撞得個粉碎。現在,這巨礁,早已炸掉。不過,瞿塘峽中,激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無數遊渦,船從漩渦中衝過,只聽得一片嘩啦啦的水聲。過了八公里的瞿塘峽,烏沉沉的雲霧,突然隱去,峽頂上一道藍天,浮着幾小片金色浮雲,一注陽光象閃電樣落在左邊峭壁上。右面峯頂上一片白雲象白銀片樣發亮了,但陽光還沒有降臨。這時,遠遠前方,無數層巒疊嶂之上,迷濛雲霧之中,忽然出現一團紅霧,你看,繹紫色的山峯,襯托着這一團霧,真美極了。就象那深谷之中向上反射出紅色寶石的閃光,令人彷彿進入了神話境界。這時,你朝江流上望去,也是色彩繽紛:兩面巨巖,倒影如墨;中間曲曲折忻,卻象有一條閃光的道路,上面蕩着細碎的波光;近處山巒,則碧綠如翡翠。時間一分鐘一分鐘過去,前面那團紅霧更紅更亮了。船越駛越近,漸漸看清有一高峯亭亭筆立於紅霧之中,漸漸看清那紅霧原來是千萬道強烈的陽光。八點二十分,我們來到這一片晴朗的金黃色朝陽之中。

擡頭望處,已到巫山。上面陽光垂照下來,下面濃霧滾涌上去,雲蒸霞蔚,頗爲壯觀。剛從遠處看到那個筆直的山峯,就站在巫峽口上,山如斧削,雋秀炯挪,人們告訴我這就是巫山十二峯的第一峯,它彷彿在招呼上游來的客人說:看,這就是巫山巫峽了。津緊貼山腳,進入峽口。紅通通的陽光恰在此時射進玻璃廳中,照在我的臉上。峽中,強烈的陽光與乳白色雲霧交織一處,數步之隔,這邊是陽光,那邊是雲霧,真是神妙莫測。幾隻木船從下游上來,帆篷給陽光照的象透明的白色羽翼,山峽卻越來越狹,前面兩山對峙,看去連一扇大門那麼寬也沒有,而門外,完全是白霧。

八點五十分,滿船人,都在仰頭觀望。我也跑到甲板上來,看到萬仞高峯之巔,有一細石聳立如一人對江而望,那就是充滿神奇縹緲傳說的美女峯了。據說一個漁人在江中打魚,突遇狂風暴雨,船覆滅頂,他的妻子抱了小孩從峯頂眺望,盼他回來,一天一天,一月一月,他終未回來,而她卻依然不顧晨昏,不顧風雨,站在那兒等候着他至今還在那兒等着呢!……

如果說瞿塘峽象一道閘門,那麼巫峽簡直象江上一條迂迴曲折的畫廊。船隨山勢左一彎,右一轉,每一曲,每一折,都向你展開一幅絕好的風景畫。兩岸山勢奇絕,連綿不斷,巫山十二峯,各峯有各峯的姿態,人們給它們以很高的美的評價和命名,顯然使我們的江山增加了詩意,而詩意又是變化無窮的。突然是深灰色石巖從高空直垂而下浸入江心,令人想到一個巨大的驚歎號;突然是綠茸茸草阪,象一支充滿幽情的樂曲;特別好看的是懸巖上那一堆堆給秋霜染得紅豔豔的野草,簡直象是滿山杜鵑了,峽急江陡,江面佈滿大大小小漩渦,船隻能緩緩行進,象一個在叢山峻嶺之間慢步前行的旅人。但這正好使遠方來的人,有充裕時間欣賞這莽莽蒼蒼、浩浩蕩蕩長江上大自然的壯美。蒼鷹在高峽上盤旋,江濤追隨着山巒激盪,山影雲影,日光水光,交織成一片。

十點,江面漸趨廣闊,急流穩渡,穿過了巫峽。十點十五分至巴東,已入湖北境。十點半到牛口,江浪洶涌,把船推在浪頭上,搖擺着前進。江流剛奔出巫峽,還沒來得及喘息,卻又衝入第三峽西陵峽了。

西陵峽比較寬闊,但是江流至此變得特別兇惡,處處是急流,處處是險灘。船一下象流星隨着怒濤衝去,一下又繞着險灘迂迴浮進。最著名的三個險灘是:泄灘、青灘和崆嶺灘。初下泄灘,你看着那萬馬奔騰的江水會突然感到江水簡直是在旋轉不前,一千個、一萬個漩渦,使得津劇烈震動起來。這一節江流雖險,卻流傳着無數優美的傳說。十一點十五分到姊歸。據袁崧《宜都山川記》載:姊歸是屈原故鄉,是楚子熊繹建國之地。後來屈原被流放到汨羅江,死在那裏。民間流傳着:屈大夫死日,有人在汨羅江畔,看見他峨冠博帶,美髯白皙,騎一匹白馬飄然而去。又傳說:屈原死後,被一大魚馱回姊歸,終於從流放之地迴歸楚國。這一切初聽起來過於神奇怪誕,卻正反映了人民對屈原的無限懷念之情。

姊歸正面有一大片鐵青色礁石,森然聳立江面,經過很長一段急流繞過泄灘。在最急峻的地方,津用盡全副精力,戰抖着,震顫着前進。急流剛剛滾過,看見前面有一奇峯突起,江身沿着這山峯右面駛去,山峯左面卻又出現一道河流,原來這就是王昭君誕生地香溪,它一下就令人記起杜甫的詩:山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。們遙望了一下香溪,船便沿着山峯進入一道無比險峻的長峽兵書寶劍峽。這兒完全是一條窄巷,我到船頭上,仰頭上望,只見黃石碧巖,高與天齊,再駛行一段就到了青灘。江面陡然下降,波濤洶涌,浪花四濺,當你還沒來得及仔細觀看,船已象箭一樣迅速飛下,巨浪爲船頭劈開,旋卷着,合在一起,一下又激盪開去。江水象滾沸了一樣,到處是泡沫,到處是浪花。船上的同志指着巖上一片鄉鎮告我:江航船上很多領航人都出生在這兒……每隻木船要想渡過青灘,都得請這兒的人引領過去。時我正注視着一隻逆流而上的木船,看起這青灘的聲勢十分嚇人,但人從洶涌浪濤中掌握了一條前進途徑,也就戰勝了大自然了。

中午,我們來到了崆嶺灘眼前,長江上的人都知道:灘青灘不算灘,崆嶺纔是鬼門關。見其兇險了。眼看一片灰色石礁佈滿水面,津卻拋錨停泊了。原來崆嶺灘一條狹窄航道只能過一隻船,這時有一隻江輪正在上行,我們只好等下來。誰知竟等了那麼久,可見那上行的船隻是如何小心翼翼了。當我們駛下崆嶺灘時,果然是一片亂石林立,我們簡直不象在浩蕩的長江上,而是在蒼莽的叢林中找尋小徑跋涉前進了。

十一月十九日

早晨,一片通紅的陽光,把平靜的江水照得象玻璃一樣發亮。長江三日,千姿萬態,現在已不是前天那樣大霧迷濛,也不是昨天山巫峽色蕭森而是:地闊無邊,蒼茫萬頃連。長江在穿過長峽之後,現在變得如此寧靜,就象剛剛誕生過嬰兒的年輕母親一樣安詳慈愛。天光水色真是柔和極了。江水象微微拂動的絲綢,有兩隻雪白的鷗鳥緩緩地和津平行飛進,水天極目之處,凝成一種透明的薄霧,一簇一簇船帆,就象一束一束雪白的花朵在藍天下閃光。

在這樣一天,江輪上非常寧靜的一日,我把我全身心沉浸在色的羅莎森堡的《獄中書簡》中。

這個在一九一八年德國無產階級革命中最堅定的領袖,我從她的信中,感到一個偉大革命家思想的光芒和胸懷的溫暖,突破鐵窗鐐銬,而閃耀在人間,你看,這一頁:

雨點輕柔而均勻地灑落在樹葉上,紫紅的閃電一次又一次地在鉛灰色中閃耀,遙遠處,隆隆的雷聲象洶涌澎湃的海濤餘波似地不斷滾滾傳來。在這一切陰霾慘淡的情景中,突然間一隻夜鶯在我窗前的一株楓樹上叫起來了!在雨中,閃電中,隆隆的雷聲中,夜鶯啼叫得象是一隻清脆的銀鈴,它歌唱得如醉如癡,它要壓倒雷聲,唱亮昏暗……

昨晚九點左右,我還看到壯麗的一幕,我從我的沙發上發現映在窗玻璃上的玫瑰色的返照,這使我非常驚異,因爲天空完全是灰色的。我跑到窗前,着了迷似的站在那裏。在一色灰沉沉的天空上,東方涌現出一塊巨大的、美麗得人間少有的玫瑰色的雲彩,它與一切分隔開,孤零零地浮在那裏,看起來象是一個微笑,象是來自陌生的遠方的一個問候。我如釋重負地長吁了一口氣,不由自主地把雙手伸向這幅富有魅力的圖畫。有了這樣的顏色,這樣的形象,然後生活才美妙,纔有價值,不是嗎?我用目光飽餐這幅光輝燦爛的圖畫,把這幅圖畫的每一線玫瑰色的霞光都吞嚥下去,直到我突然禁不住笑起自己來。天哪,天空啊,雲彩啊,以及整個生命的美並不只存在於佛龍克,用得着我來跟它們告別?不,它們會跟着我走的,不論我到哪兒 ,只要我活着,天空、雲彩和生命的美會跟我同在。

津在平靜的浪花中緩緩駛行。我讀着書,一種非常珍貴的感情滲透我的全身。 我必須立刻把它寫下來,我願意把它寫在這奔騰叫嘯、而又安靜溫柔的長江一起,因爲它使我聯想到我前天想到的鬥航進穿過黑夜走向黎明想象,過去,多少人,從他們艱鉅戰鬥中想望着一個美好的明天呀!而當我承受着象今天這樣燦爛的陽光和清麗的景色時,我不能不意識到,今天我們整個大地,所吐露出來的那一種芬芳、寧馨的呼吸,這社會主義生活的呼吸,正是全世界上,不管在亞洲還是在歐洲,在美洲還是在非洲,一切先驅者的血液,凝聚起來,而發射出來的最自由最強大的光輝。我讀完了《獄中書簡》,一輪落日那樣圓,那樣大,象鮮紅的珊瑚球一樣,把整個江面籠罩在一脈淡淡的紅光中,面前象有一種細細的絲幕柔和地、輕悄地撒落下來。

最後讓我從我自己的一封信中抄下一段,來結束這一日吧:

夜間,九時餘從前面漆黑的夜幕中,看見很小很小几點亮光。人們指給我那就是長江大橋,津穩穩地向武漢駛近。從這以後,我一直站在船上眺望,漸漸的漸漸的看出那整整齊齊的一排象橫串起來的珍珠,在熠熠閃亮。我看着,我覺得在這遼闊無邊的大江之上,這正是我們獻給我們母親河流的一頂珍珠冠呀!……再前進,江上無數藍的、白的、紅的、綠的燈光,拖着長長倒影在浮動,那是無數船隻在航行,而那由一顆顆珍珠畫出的大橋的輪廓,完全象升在雲端裏一樣,高聳空中,而橋那面,燈光稠密的簡直象是燦爛的金河,那是什麼?仔細分辨,原來是武漢兩岸的億萬燈光。當我們的津,嘹亮地向武漢市發出致敬歡呼的聲音時,我心中升起一種莊嚴的情感,看一看!我們創造的新世界有多麼燦爛吧!……

經典遊記散文 篇4

我和海岸原是一對情侶;激情使我們親密,大氣又使我們分離。當天空露出蔚藍色的晨曦,我就來到這裏,把自己銀白色的浪花和他那金黃色的砂粒攪在一起,我用自己的水分驅散他心頭的暑氣。

黎明時分,我在戀人耳畔悄悄地許下了誓願,於是我們緊緊擁抱。傍晚,我唱着祝禱愛情的詩篇,他於是吻我的嘴脣。

我很任性,心情總是不能平靜;可是我的戀人卻永遠容忍,而且又是那樣堅定。

漲潮的時候,我擁抱着他;潮退了,我就撲倒在他的腳下。

每當海洋的女兒從龍宮來到海面,坐在山崖上欣賞那點點繁星的時候,我圍繞着她們跳過多少次舞。我聽過多少戀人愛情的傾訴,我陪他們一起,思念美人,伴隨他們同聲嘆息。我對山崖講了多少話語,可它們原都是啞巴,我對它們微笑,獻媚,它們卻置之不理。我從深淵裏救出無數生命,使他們得以復生。我從海底盜出無數珍寶,將它們獻給了美神。

寂靜的夜晚,當睡神擁抱了大地萬物,唯獨我難以入眠——我有時唱歌,有時嘆息。多麼傷心!失眠折磨着我,可是的在戀愛啊!而愛情的脾氣是不喜歡睡眠的。

這就是我的生活,只要的一息尚存,我就是這樣消磨歲月。

經典遊記散文 篇5

最後的鴿羣帶着低弱的笛聲在微風裏劃一個圈子後,也消失了。也許是誤認這灰暗的淒冷的天空爲夜色的來襲,或是也預感到風雨的將至,遂過早地飛回它們溫暖的木舍。

幾天的陽光在柳條上撒下的一抹嫩綠,被塵土埋掩得有憔悴色了,是需要一次洗滌。還有乾裂的大地和樹根也早已期待着雨。雨卻遲疑着。

我懷想着故鄉的雷聲和雨聲。那隆隆的有力的搏擊,從山谷返響到山谷,彷彿春之芽就從凍土裏震動,驚醒,而怒茁出來。細草樣柔的雨聲又以溫存之手撫摩它,使它簇生油綠的枝葉而開出紅色的花。這些懷想如鄉愁一樣縈繞得使我憂鬱了。我心裏的氣候也和這北方大陸一樣缺少雨量,一滴溫柔的淚在我枯澀的眼裏,如遲疑在這陰沉的天空裏的雨點,久不落下。

白色的鴨也似有一點煩躁了,有不潔的顏色的都市的河溝裏傳出它們焦急的叫聲。有的還未厭倦那船一樣的徐徐的划行,有的卻倒插它們的長頸在水裏,紅色的蹼趾伸在尾巴後,不停地撲擊着水以支持身體的平衡。不知是在尋找溝底的細微的食物,還是貪那深深的水裏的寒冷。

有幾個已上岸了。在柳樹下來回地作紳士的散步,舒息划行的疲勞。然後參差地站着,用嘴細細地梳理它們遍體白色的羽毛,間或又搖動身子或撲展着闊翅,使那綴在羽毛間的水珠墜落。一個已修飾完畢的,彎曲它的頸到背上,長長的紅嘴藏沒在翅膀裏,靜靜合上它白色的茸毛間的小黑眼睛,彷彿準備睡眠。可憐的小動物,你就是這樣做你的夢嗎?

我想起故鄉放雛鴨的人了。一大羣鵝黃的雛鴨遊牧在溪流間。清淺的水,兩岸青青的草,一根長長的竹竿在牧人的手裏。他的小隊伍是多麼歡欣地發出啁啾聲,又多麼馴服地隨着他的竿頭越過一個山野又一個山坡夜來了,帳幕似的竹篷撐在地上,就是他的家。但這是怎樣遼遠的想象呵在這多塵土的國土裏,我僅只希望聽見一點樹葉上的雨聲。一點雨聲的幽涼滴到我憔悴的夢,也許會長成一樹圓圓的綠陰來覆蔭我自己。

我仰起頭。天空低垂如灰色的霧幕,落下一些寒冷的碎屑到我臉上。一隻遠來的鷹隼彷彿帶着怒憤,對這沉重的天色的怒憤,平張的雙翅不動地從天空斜插下,幾乎觸到河溝對岸的土阜,而又鼓撲着雙翅,作出猛烈的聲響騰上了。那樣巨大的翅使我驚異,我看見了它兩肋間斑白的羽毛。接着聽見了它有力的鳴聲,如同一個巨大的心的呼號,或是在黑暗裏尋找伴侶的叫喚。

然而雨還是沒有來。

經典遊記散文 篇6

鴻蒙以後多少年,只有善於攀援的金絲猴來遊。以後又多少年,纔來到了人。第一個來者黃帝,一來到,黃山命了名。他和浮丘公、容成子上山採藥。傳說他在三大主峯之一,海拔1840公尺的光明頂之傍,煉丹峯上,飛昇了。

又幾千年,無人攀登這不可攀登的黃山。直到盛唐,開元天寶年間,纔有個詩人來到。即使在猿猴愁攀登的地方,這位詩人也不愁。在他足下,險阻山道阻不住他。他是李白。他逸興橫飛,登上了海拔1860公尺的蓮花峯,黃山最高峯的絕頂。有詩爲證:丹崖夾石柱,菡萏金芙蓉,伊惜升絕頂,俯視天目鬆。李白在想像中看見,浮丘公引來了王子喬,“吹笙舞風鬆”。他還想“乘橋躡彩虹”,又想“遺形入無窮”,可見他遊興之濃。

又數百年,宋代有一位吳龍翰,“上丹崖萬仞之巔,夜宿蓮花峯頂。霜月洗空,一碧萬里。”看來那時候只能這樣,白天登山,當天回不去。得在山頂露宿,也是一種享樂。

可是這以後,元明清數百年內,極大多數旅行家都沒有能登上蓮花峯頂。汪以“從者七人,二僧與俱”,組成一支浩浩蕩蕩的登山隊,“一僕前持斧斤,剪伐叢莽,一僕鳴金繼之,二三人肩糗執劍戟以隨。”他們只到了半山寺,狼狽不堪,臨峯翹望,敗興而歸。只有少數人到達了光明頂。登蓮花峯頂的更少了。而三大主峯之中的天都峯,海拔只有1810公尺,卻最險峻,從來沒有人上去過。那時有一批詩人,結盟於天都峯下,稱天都社。詩倒是寫了不少,可登了上去的,沒有一個。

登天都,有記載的,僅後來的普門法師、雲水僧、李匡臺、方夜和徐霞客。

經典遊記散文 篇7

知道婺源是從我父親開始的。他愛喝茶,尤其是婺源的綠茶。

真正認識婺源,是在我們單位組織的“三八“婦女節活動中,讓我走進這個被人譽爲中國最美麗的鄉村。

婺源除了茶葉外,最具特色的還是它那古樸典雅,裝飾精美的徽派建築。粉牆黛瓦與山光水色交相輝映,風光如畫。

婺源位於江西的東北部,屬上饒管轄區。古屬安徽歙洲。有詩讚曰:“盤踞徽饒三百里,平分吳楚兩源頭。”

暮春的一日,我們隨團來到婺源的第一站李坑村。李坑村始建於北宋,這裏是名符其實的小橋流水人家。蜿蜒的溪流,如一條飄帶,清澈見底。間或有木橋、石橋橫跨其上,風情萬種。兩旁則是明清時期的古建築。走進院牆高聳古房,每戶人家都有一個天井,在天井的正下方放有一個“太平缸”,據說是保全家幸福。雕刻是這裏建築中的一大特色。家家精雕,戶戶細刻。有石雕、磚雕、木雕。不論是官邸還是民宅,都會在樑坊、斗拱、門楣、窗櫺等處刻上花鳥蟲魚,戲文人物等。從這些雕刻中可以看到在當時手工雕刻的精緻細膩,真讓人歎爲觀止。

奇怪的是這些經歷了數百年曆史的老屋不需打掃也不會結蜘蛛網。

從李坑乘上掛有紅燈籠的木筏順流而下,一路上歡歌笑語,來到江灣。

這裏物產豐富,以綠茶和雪梨久負盛名。這裏文風鼎盛,據村裏人說從古至今孕育出一批學士名流,著術就多達88種,任七品以上官者,有25人,還有經濟學家、教育學家等等,是當之無愧的婺源“書鄉”的代表。

村中還保存着三省堂、敦崇堂,培心堂等古老徽派建築,極富歷史價值和觀賞價值。

第二天,我們隨團遊了宏村,彩虹橋等景點。

婺源兩日遊,讓我們深深領會到了徽派農業文明的精彩與美麗。

經典遊記散文 篇8

去青海的第二天,我們去了青海湖。青海湖是我國最大的鹹水湖。 在去的路上,導遊介紹青海湖是地殼運動,山崩地裂而行成的。還有一個美麗的傳說:原來有一個卓瑪姑娘,她結婚以後她丈夫出去了很長時間,卓瑪很想他。有一天,卓瑪在打水的時候,他的丈夫回來了,卓瑪忘了蓋上水井蓋,他們倆就跳起舞來,伴着他們美麗的舞姿,泉水源源不斷地流了出來,最後形成了青海湖。

隨着汽車的行進,看湖水的色彩不斷地變成淡藍色,亮藍色,寶石藍,而湖水是那麼清,可以清楚地看到水草的每一片葉子。湖水很藍,跟天上的顏色一樣,藍天和白雲與湖水相接,水天一色,藍天在水中的倒影,讓人感到水更藍,天更青,白雲點點,美不勝收。湖面很大,像海一樣寬闊。站在湖過,看着水鳥翩翩起舞,真想我成爲一隻小鳥和它們一起飛翔。

我們在那裏吃了午飯。他們那裏還有賣湟魚的,盛傳味美而營養豐富,但是湟魚每年只長一寸,是國家保護動物,由於水位的下降和人爲的任意捕撈,面臨着絕種的危險。我們是不會吃的。吃完了飯,我們去了湖邊玩,發現一隻小藏獒和兩隻小鹿。我們跟小鹿和了影,還逗它們玩,小鶴姐姐走,小鹿也跟着她走,真是有趣。我們又坐了快艇,真爽呀!浪花都到了手上,湖水鹹鹹的,很涼。快艇還向青海湖的鳥島附近轉了一圈,我也看見了朦朦朧朧的鳥島,矗立在波光鱗鱗的湖面上,真美麗啊!但是媽媽說快艇會污染湖水的生態環境,會使湖水變髒,她拒絕乘坐。

青海湖是藏民心中的“神湖”,是雪域高原上的一面鏡子,我們祈願這面鏡子永遠潔淨,永遠不會消失。

經典遊記散文 篇9

在烈日的照射下,隨着蟲鳴叫聲,我踏上了前往上海的火車……

起初,心中百般不情願,因爲團中沒有與我同齡的孩子,未到火車站,我便感受到了一陣孤獨的涼意,然而一切都並未像我想的那麼淒涼。我很快便與吳正曦相識,因爲年齡相仿,所以住在一起,我們一起玩耍,使這次遊學活動增添了很多樂趣,我也學會了許多他身上的長處。

到達浦東,我們首先前往亞洲第一的電視塔——東方明珠。它由三個大球和數個小球組成,我們在上面領略了浦東開發區的全景,欣賞了偉大祖國最爲繁榮的疆土;登上第二層之後,一種“一覽衆山小”的感覺油然升起。當我還沉醉於美景時,無奈時間不足,我們只好揮一揮衣袖,與之告別。

第三天,我們前往了上海科技館,在機器人館中,我瞭解了每種機器人的運作原理,在興奮於眼前景象之餘,我不得不感慨祖國的科技發展之迅速。我也更加堅信創新型國家的實現,必將指日可待。

第四天是最激動,也是最累的一天。我們伴隨陽光前往上海歡樂谷,我們感受了許多刺激的遊戲項目。令我印象最爲深刻的是大擺錘了,它高41米,最大傾角可達145度,最高時速爲120公里每小時,我體驗到了失重、超重、加速、減速的刺激,那時我的大腦一片空白。下地後,我的雙腿有些發軟。此時回憶起來,仍然有些後怕,但也讓我增加了不少勇氣。

這次遊學使我學會了團結和堅強,同時我也領略了上海的繁榮與昌盛,上海的每一寸土地都將會激勵我更加努力學習,激勵我在未來的一天考入復旦大學……

經典遊記散文 篇10

總是聽人說我們校園非常漂亮,可是我卻從來沒有停下來好好欣賞過她,於是在這個陽光明媚的週末的午後,我決定好好逛一下我們的校園,在我們的校園裏旅個遊!

站在校園大門前,映入眼簾的.便是“第一實驗國小”六個燙金大字,閃閃發光,在陽光下訴說着她的優秀。和門衛伯伯打過招呼,我進入了校園。

由於是週六,平時熱鬧的校園非常安靜,微風吹過,可以聽見那棵古老粗壯的銀杏樹葉沙沙作響。看着高高的教學樓,我拾級而上。在每個班門前,我都停了一下,念着掛在牆上的名人名言,有”爲中華之崛起而讀書“的大志,有“橫眉冷對千夫指,俯首甘爲孺子牛”的氣節,也有“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛”的豁達……這些人生哲理時時刻刻爲我們指引着前進的方向。

出了教學樓,我向操場走去。路過花園,看見花園裏頭奼紫嫣紅的花,我彷彿看見了春天時我們一起在花園裏種花的情景——你挖坑來我澆水,一起憧憬着美好的未來。花園旁邊是老師的辦公樓,老師們平常在裏面寫教案,爲我們批改作業,像園丁一樣爲我們這些幼苗澆水施肥,建設者祖國的明天。再往前走就是我們寬闊的操場了,紅色的跑道,綠色的草地,還有旁邊“增強體育鍛煉,增加人民體質”的大字,都在彰顯着我們校園的激情與活力。春季運動會時同學們矯健的身影彷彿又呈現在眼前。

在校園裏旅遊,看過校園的一草一木,就好像做了一次全新的探祕活動。已經六年級的我很快就要離開這個美麗的校園了,下次再來就應該稱她爲母校了吧。

經典遊記散文 篇11

農曆四月二十,初夏芒種,與友人共遊蘇州,車程不過兩刻,心中如隔三秋。

初到蘇州,每一條小巷,都飽含歷史的薰陶,文化的底蘊充分暴露出城市的熱情,古樸,低調。

蘇州人的熱情,是讓人無法拒絕的善意,蘇州人的美,總有一種內在的沉澱。亭亭玉立,不施粉黛,娥眉輕蹙,丹脣輕啓之間自有一番別樣的妖嬈。願支一隻小舟,在江南朦朧煙雨中搖曳,淡看清蓮初開。

拙政園,水過橋頭繞樓閣,人在亭臺水中央。

多走一步,景色煥然一新;少看一眼,已是過眼雲煙。水,亭,樓,橋,處處新奇,複雜的纏繞,讓人不得不去發現她的巧妙,居然找不到一處相同。漫步園中,每條路都是一個驚喜。

獅子林,雄獅穩坐山上山,奇山怪石洞中洞。

穿來穿去,不知身在何處,乾脆放棄,隨着洞中的蜿蜒,亮光之處,怪石嶙嶙,千姿百態,靈性十足。窗洞的巧妙,在於背後的景色,搖曳的翠竹,奇怪的山石,蒼老的樹藤,每一處都宛如一幅風景畫。

寒山寺,姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船

張繼的《楓橋夜泊》,刻畫在古寺的每個角落,穿越幾百年後的夜晚,客船依然等待着曾經的故事。

虎丘山,嫋嫋雲煙聽竹聲,涓涓流水化墨香。

走在虎丘山上,讓人難以停住腳步,別院,古塔,書軒,茶舍,竹林,每一處的精彩,都需要鏡頭的定格,古人的淡泊,帶來的卻是今人難得的清淨。

蘇州很累,累的是歷史的沉澱;蘇州很愜意,愜意在亭臺樓閣間的江南小調;蘇州很複雜,複雜在山,水,樹,亭之間的美妙。

經典遊記散文 篇12

那麼幽祕的雲山,我是尋不到你的真顏,既使你飄渺的幽影也不能在哪塊摩崖偶爾映像你的瞬間,只在雲深裏聽得流泉的節拍,象是你的足韻輕輕摩娑草葉的樂音,或是你採藥煉丹的真言咒語。確然,我終是尋不着你,這“雲深不知處,只在此山中”的禪機道破雲天的寥廓和寂然。我不若化作一抹流霞,漫過時光的牢籠,氳氤着奇花異草,在那斷崖的飛瀑裏,等你“五彩”妙手的點撥;或在流泉的磐石上漫回,等你盤石而坐吟唱你遊仙的歌詩;或附麗於棋盤,等你“山中方七日,世上已千年”的忘機;或繚繞于丹爐上,等你的丹氣靈光遨遊太虛。

“山不在高,有仙則名”,郭璞峯,因郭璞的足跡與傳說而名。等中的想象終不能夢圓與你的神交,不等了。也許是友約,也許就是你約,我終於登上青山,與你交遊。

不用說入山時映入眼簾的“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”的古撲;不用說山巒疊嶂,峯迴路轉,巉巖峭壁,古樹虯曲的雄勢;不用說時激時湍,或瀑或洄的流泉;不用說松風濤濤,竹篁幽幽的“脫巾掛石壁,露頂灑松風”的悠然;不用說摩崖“愚公次”等石刻的雄渾與探究;也不用說峯頂天池的澄澈與幽靜;也不用說那些傳說與神話與殘磚遺石。這些都是你的家珍,數不勝數,也無需去數。我們不妨用我們的眼用我們的心境,如“細數落花因坐久,緩尋芳草得歸遲”那樣細細品償慢慢回味,放下時間的束縛,或許我們也就化爲郭璞或是那些無名的隱者仙翁,採藥煉丹,禪坐忘機,從閒遊中悟出生命的真諦。

於是,我盤坐於石上,冥想中有流泉的聲音“松下問童子,言師採藥去。雲深不知處,只在此山中。”渺渺然,渺渺然,雲深不知處……

經典遊記散文 篇13

都說“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”,我一直認爲這是浮誇了,即使看了照片,也以爲形形色色、青樹翠蔓本事園林共性,並無特別之處。

然而今年暑假,我卻走進了蘇州園林,走進了這個如花般美妙的世界,我震撼了!

聽說拙政園是蘇州四大名園之首,是中國園林的經典之作。拙政園無疑成爲了我們選擇的第一站。拙政園具有曠遠悠久,古樸自然之美,所有的紅木花窗都有不同的木雕圖案:有的是西廂記的故事,有的是神話傳說……我最喜歡的是秫香館和浮翠閣的構造。秫香館飛檐拱壁,一看就是典型的明代建築;浮翠閣是二層樓閣,全部爲紫檀木築成,聽說它已歷經了500多年的風雨。

我們黃山宏村,是水做的。宏村的水穿堂過巷,流經千家萬戶,幾乎藏在宏村的每一個角落,或許它不起眼,但在它那種靈性感染下,宏村的古宅深院便有了生氣。而這裏的水的格局更讓人稱絕,這些建築有一半都是臨水而建的,因爲有水,所有的建築似乎都靈動起來。

我印象最深的就是荷花池水了。以荷花池水爲中心,“小滄浪”就坐落在它的旁邊。沿着荷花池水,我們又來到了“見山樓”。每到一個景點,我們都如沉浸着荷香之中,又情不自禁的讚歎:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;每欣賞一處,我們都如漫步在水中,水波盪漾,撥動着我每一根心絃,自己也不覺得“盪漾”起來……

回過神來,我已離開荷花池水了,回看這些精巧的園林、別緻的佈局,這麼靈動的水,怎能不叫人浮想聯翩,流連忘返呢?

拙政園雖然只是蘇州園林的一個縮影,但它卻是“蘇州園林甲天下”最好的詮釋!

經典遊記散文 篇14

從不曾想過要擺脫塵世,亦不想受世俗所限。雖住在海邊,卻並沒心情時常賞景,今天無意中走到海邊,才體會到這別樣思緒。

一個人靜靜的漫步在細膩的沙灘上,入眼之處皆是浩瀚的大海與無際的天空,白色海鷗點綴其中,平靜的海面上,寂籟的天空下,因爲有了海鷗的點綴而愈加美麗,未曾仔細聽過海鷗的歌喉,今日有幸拋卻煩惱,細聞其聲,才發現美麗身影一直在身邊徘徊,動聽旋律一直在耳畔縈繞,只是我們的腳步走的太快,以致忽略了這自然之美,和諧之聲。

白色的羽毛,灰色的翅膀,黃色的腳蹼,可愛而不失亮麗,亮麗而不失樸素,只是簡單的色調,卻勾勒出了完美的身影。翱翔於無際的天空裏,漫步於浩瀚的沙灘上,時而破空長鳴,時而漫步沙灘,時而低空盤旋,時而沙灘追逐。身影美不勝收,矯健而又令人神往;歌喉沁人心脾,婉轉而又百聽不厭。靜謐的天空下,浩瀚的海面上,百鳥齊飛,百鳥齊鳴,獨享這自然之美,領悟這凡世之景。

都說鷹是天空之王,那麼海鷗則是海邊之天使,美麗的身影,優雅的身姿,動人的旋律,唯美的滑翔,將美麗集於一身,而不爭豔;歌聲婉轉動人,而不爭名。只是靜靜的守候着屬於自己的領空,靜靜的抒發着屬於自己的情感,默默的淡出人們的視線,細細的品味着自己的美麗身姿。

唯美的景色,卻因我的唐突出現而被打怕,一個世俗之人,玷污了這美麗之景。社會總逼迫着我們加快腳步努力前行,越來越過多的關注浮華之美,卻忽略了這自然之美,來自心靈的震撼之美,外在美只是暫時的,總有一天會隨時間老去,而自然之美永葆青春,內在之美沁人心脾,千辛萬苦的改變外表,倒不如培養自己的內涵,內秀遠遠高於浮華之美,只是被認知的時間較久點,卻是永恆之美。

經典遊記散文 篇15

五嶽華山險居首,故有“自古華山一條道”之說。但無限風光在險峯,今年暑假,我隨家人一覽華山。不過,我們沒有登山,而是在山腳下乘坐索道纜車上山的,因爲從山腳到山頂,往返大約需要五六個小時。

從纜車出來後,我們隨着陡峭直立的險道爬上了華山北峯。這兒海拔1614.7米,是傳說中“華山論劍”的地方。一到峯頂,環顧四周,前面懸崖峭壁,後面萬丈深壑,對面層巒迭嶂,奇石聳立,尖峯挺拔,白雲繚繞;溝壑間風聲呼嘯,翠浪洶涌,令人頓生超凡脫俗之感,真乃人間仙境!餘秋雨先生曾說:華山是北方大漢的形象,真是百聞不如一見。居高臨下,俯視山腰的遊人成了爬行的小螞蟻,正往山頂走來,不時擡頭仰望或停頓小憩。

華山迎客鬆位於華山南鋒。一鬆孤立懸崖,枝幹蒼勁多曲,形如躬身伸臂作迎客狀,故名。迎客鬆又是華山所有樹木中生長得最高者。登上南峯,凝視迎客鬆,我腦海不由浮起王履《南峯記》中記載:最高處,一鬆孓立,餘依鬆望,信乎“諸峯羅列似兒孫”,即指此。

迴心石位於千尺幢崖壁下,此處是華山攀登主峯的必經之路,仰望千尺幢,絕壁千仞,勢如刀削,天開一線,寒索倒掛。登山者到這裏,上則畏險,退又不捨,徘徊猶豫,故名迴心石。親眼目睹,我心歎服。

華山之所以神奇美麗,在於華山處處一石成一山,處處危崖高聳,高峻挺拔,巍峨壯觀。站在從山腳仰望山頂,山峯如利劍直插雲霄,萬山在雲海中飄動,組成一幅氣勢磅礴的浩浩長卷,讓人不由生出許多讚歎和聯想。

回程,我們同樣又乘坐纜車下山,膽戰心驚,直至下山。山腳下花草繁茂,風光秀麗,石潭水清如明鏡,水聲丁冬似琴音,澗水旁鬆檜參天,美不勝收。

美哉,神奇的華山!

經典遊記散文 篇16

呼倫貝爾位於大興安嶺以西,有2個市轄區,4個旗,3個自治旗,5個市。境內有32個小數民族,但漢人佔百分之八十二。呼倫貝爾以境內呼倫湖和貝爾湖而得名,是世界四大草原之一,是最適合人類生存的一片“綠色淨土”,是大自然饋贈給世人的“天然別墅”。這裏的絕大多數森林、草原、湖泊等自然生態環境仍保持其原始古貌。

醉人的綠色招引我來到草原上,藍天上雲綣雲舒,一望無邊無際,整個兒天地彷彿都是自己的,自我擴展到無窮遠,無窮大,隨之心胸也象草原一樣寬闊,這就是我要的感覺。

進入部落前,李導叮囑過我們要隨鄉入俗,講究當地禮節。不要戴帽子,不要戴墨鏡,儀式中不要喧譁。

首先是祭祀敖包,我們默默圍着敖包轉了三圈,這是最神聖的祭祀敖包儀式,讓我們親身感受千百年來蒙古族一直持續的祭祀傳統。其次是喝下馬酒,在接受敬酒時,要用無名指蘸酒,向天、地、自己的額頭點一下,以示敬奉天、地、父母。不會喝酒,也要沾脣示意。之後是獻哈達,接受哈達時,應微向前躬身,雙手合掌於胸前,表示謝意。進入蒙古包後,接受敬茶時,要微欠起身,用雙手或右手去接,千萬不要用左手去接,否則會被認爲不懂禮節 。

儀式過後,觀看了馬術和摔跤表演,真的不敢恭維。然後中飯吃的是手扒羊肉,味道還真不錯,可是份量太少了,還不夠填牙縫的。

下午是騎馬、射箭、開原野車,這纔是最刺激、最開心、最有興致的活動,可還沒過上把癮,就催促着上車趕路了。由於下雨,篝火晚會又取消了,實在是掃興極了。

晚上入住室韋俄羅斯民族鄉,住房是一色的木板屋,從屋頂到地板,從臥室到洗手間全都是木板的,倒也有點古雅別緻。

經典遊記散文 篇17

酒店倒是不錯,四星級規格。裝修一新,竹製地板,竹製的桌椅。看上去清雅素套,簡潔明快。兩層窗簾從天花板上掛下來,緊挨着地面。

住一晚要四百多。住了三晚,交了一千三百多塊錢,還包早餐。

後來才知道,杭州有許多的全季連鎖店。西溪的全季酒店,只是其中一家中等規模的四星酒店。單位不能報銷五星店,四星可以報銷。

一會兒,女兒回來了。她是從杭州公司的單位上走回來的。

第二天在店裏吃完早餐,打了車子,去看西湖。

沒想到杭州城裏的隧道何其多也!車沒開出多遠,就要過一個隧道。

可恨的隧道是對開的雙車道。車子一到隧道口,就堵得一塌糊塗。

車子在一個長隧道口堵了快一小時。

等到我們進入隧道後,纔看到原來是兩車追尾了。兩個出事的司機在互相扯皮,沒有交警現場處理事故。才導致堵車。

女兒說,要是在北京,交警早就來拍了照,把車拉開,然後再處理事故了。

杭州人,也太拖拉了吧。

令人哭笑不得的是,又碰上一個二百五司機。他將準備看西湖的我們,往山上帶。

車子繞山而行。女兒和我發現不對,這裏看不到西湖呀。

怎麼到山上來了呢?

司機說,這是西湖風景區,

但離西湖有點遠,自然看不西湖了。

女兒說,你把我帶錯地方了。我們要去西湖。

司機推諉道:是你選擇路線不對。去西湖,你應該選西湖蘇堤、白堤什麼的,不應該選擇西湖風景區。你點了西湖風景區,導航就導到這裏來了。

又吃虧了。不要爭吵,爭吵沒用,只好趕緊重新規劃路線,開車去西湖蘇堤。

經典遊記散文 篇18

對風雪長白山追夢,緣於一個朋友照片,照片裏,有一望無際東北原野,有高高白樺林,有聖潔天池,還有東北村落那種故鄉味道,於是,我從那時起,就夢想自己能夠有一天,真正走在東北這片土地上,用心去感受這塊千里沃野魅力,就這樣,在一個故鄉已經春暖花開三月,我開始了自己長白山之行。

有人說,人生就是旅行,我們每天都在旅行路上,其實,我們從未放下內心負擔與焦慮,因爲,心裏放不下,所以,走進再美風景都不叫旅行,而真正旅行,是心靈之旅啓程,是追逐夢想腳步邁動。

棗莊到瀋陽高鐵,六個小時就能到達,這在以往是不敢想象,在瀋陽火車站稍加停留,便登上了瀋陽開往白河火車,這是一趟老式綠皮車,老到在南方發達地區都無法再找到,而這趟車上旅客,大部分都是去長白山遊客了,雖說長白山屬於吉林,但是,離瀋陽好像更近些,三天前,瀋陽地區剛剛下了一場大雪,這也爲那些冰雪愛好者提供了好滑雪機會,火車站,火車上到處是揹着長長滑雪板運動者,有年輕人,中年人,也有老者,一看行囊,不用說,大家就能聊到一塊,找到共同話題。

我做車廂,是一個深圳旅行團,一羣老阿姨有從未見過雪,有據說第一次坐火車,吃吃喝喝,呼朋引伴,整個車廂就是她們聯歡晚會了 ,也能理解,畢竟,車窗外皚皚白雪,還有車外遠山上美景,着實讓她們激動,而我,也沉浸在別人快樂中。

老火車晃晃悠悠,不緊不慢,已經到了深夜,晴朗夜空,月亮是那樣清澈,住在我上鋪是一對年輕情侶,兩人也非常健談,很快,我們便成了同行驢友,火車上沒有餐車,弄一碗泡麪,打發一下,不久,便進入夢鄉。

經典遊記散文 篇19

車到山頂,上面是一快比較平坦地方,一下車,我就感覺到了長白山真正威力,9級大風,加上飛起雪花,行走都有些困難,站在山頂,有點要被風吹走感覺,趁着風小瞬間,遠眺整個長白山,白雪交織着遠方原始色林,盡收眼底,雖然風雪大,但是,天氣很晴朗,能見度非常好,山頂有個候車小木屋,來不及進去躲避一下,我就向天池走去。

高高山頂上,中間有這麼一個神奇聖湖,真是一個奇蹟,山頂上看天池人不是很多,但是,大風夾雜雪花狂卷,很少有人能堅持住,天池結上了厚厚冰,上面被大雪覆蓋,就像一位聖潔女神,天池四周是火山噴發後行成岩石,色彩斑斕,零下28度氣溫,加上大風雪席捲,很多人手機都沒有電了,好在我單反還是比較給力,抓拍幾張照片,趕緊向小木屋衝刺,手腳和臉部都處於沒有知覺狀態,小木屋裏聚集了不少遊客,這裏有長白特色產品,還有暖暖咖啡,能在零下28度長白山上,喝一杯滾燙咖啡,我想,已經不是在品味了,那是一種溫暖了,一個人,在山頂我估計穿再厚,這樣大風雪下,很難堅持十分鐘,但是,無論原來想多難,畢竟,我還是來到長白山巔,來到天池腳下,有時候,光憑着想是走不出心靈小屋,外面世界是用腳步來丈量,走過,才知歲月精彩。

十幾分鍾遊覽,多少年夢想與憧憬,其實,完成一個心願或者夢想很簡單,只要你背起行囊,走起,一切都會變得簡單,沒見到傳說中水怪,有沒有不知道,但是,這樣高山湖泊本身就值得景仰,只是,這些傳說給天池披上了神祕色彩和傳奇,每年世界各地人們都不遠萬里來到長白山,爲是看一眼天池,讓心走進這神山聖水。

經典遊記散文 篇20

我們大理是一個旅遊城市,經常有歐美國家的外國人來這裏旅遊。

他們穿着牛仔衣、牛仔褲,騎着自行車,戴着頭盔,挎着大包小包的行李,或穿行於各大風景區,或穿行於大理的大街小巷。

累了,躺在路邊休息一下,喝口清水,吃一點自帶的乾糧。

困了,就地打開帳篷,睡了。

在大理旅遊的老外,很少見他們開車,也很少見他們進大飯店、進大酒店。

我們大理也是個文明之邦,經濟雖然還有點落後,但也經常有一些東南亞國家的留學生來這裏留學。

他們出門經常走路,穿着當下大理不怎麼流行的中國服裝,咋一看還以爲是曬黑了臉的中國農民。

他們經常擠公交車,在公交車上還經常看見他們給別人讓座,但不管是老的、少的,懷孕的,只要是別人就都給讓座。

最有趣的是他們在農貿市場買菜的時候,他們也會討價還價、斤斤計較,有時還會偷偷地多拿一根蔥一個青辣子什麼的。

受朋友之拖,我也幫老外租過住房。

依我的想象,出國旅遊、出國留學應該是挺有錢的,家裏沒有百萬家產誰敢出來也出不來啊,他們應該是租那種豪華的和價格高的公寓。

但是我錯了,他們喜歡租那種最舊的老公房和農家院,有的還是泥巴地面或土巴牆,這不僅僅只是喜歡中國的落後吧!

在大理,看的老外多了,接觸的老外多了,總有一些感受。

他們崇尚簡約,內心平平淡淡的,生活簡簡單單的。

他們崇尚務實,過自己的生活,不鋪張,不浪費,不做給別人看。

經典遊記散文 篇21

假期裏,我們一家人乘坐爸爸的新汽車去村子找爺爺奶奶。我們還沒去村子之前,爸爸買了一份特別的禮物要送給爺爺奶奶。

我們到達村子已經早上九時了。我們一下車,就感到很溫暖。這是是我第一次回到爸爸鄉下的老家。我們迫不及待地進屋去找爺爺奶奶。

由於我們太久沒見面,大家聊到午餐時間了也不知道。直到聽到我肚子打鼓的聲音,大家才覺得餓了。所以爺爺奶奶便帶我們去村子一家餐廳吃午餐。我們一看見食物,就垂涎三尺,馬上叫食物,我們叫了紅豆冰、雞肉、魚、豬肉等等。我們吃飽了,便回爺爺奶奶的家。

我和姐姐,一起去後院玩遊戲。我們一起玩捉迷藏。我當鬼,二姐當人,大姐也當人。數十聲過後,我就去捉他們。第一個被我捉到的人是二姐,他躲在大樹後面。我找不到大姐,於是我就喊“大姐!大姐!”她就出來了,原來她躲在家裏,我們都玩得很開心。

夜幕降臨,我們又餓了,爸爸提議到村外吃晚餐。我們乘坐着爸爸的汽車到村外吃晚餐。過了五分鐘我們就到達了食物街。我們選了露天美食店。露天美食店有紅燒魚、雞肉、酸辣湯、炒飯、火鍋等,食物看了讓人食指大動。我們吃紅燒魚、雞肉、酸辣湯和火鍋。我們吃完了晚餐,便去逛夜市。爸爸買了衣服給爺爺、奶奶和我。我也買了一雙鞋子和一塊手錶,我們都很開心。

送爺爺奶奶回家後,我們就依依不捨地踏上歸途。我覺得很開心,因爲有機會回鄉探望爺爺、奶奶。我希望我可以常回去看他們,吃大超好吃的美食。

經典遊記散文 篇22

泰山是五嶽之首,泰山是歷代帝王必定朝拜的仙山,泰山是傳說中與天連接的神地,泰山的確是一座值得遊人觀賞的山……

再次踏上這塊神奇的土地,我又有了新的體會和新的感受。不僅僅僅是山的美麗景色,還有那值得回味的人文景色。

車子從泰山腳下駛上了盤山公路,那裏的景色很美,就好像一幅山水畫。在這樣的圖畫裏走不多久就能夠看到馮玉祥的墓碑。簡單而又真實,馮玉祥當年以前在那裏隱居過,當他看到那裏的人民每一天經過一條河是很不方面,而且有的時候很危險,於是他就幫當地的居民修築了一座大橋,方便了當地的居民,他在那裏時也做了不少的好事,因此他很受當地人民的尊重。馮玉祥不止一次地在那裏住過,他喜愛那裏的山山水水,一草一木。於是在他死後就葬在了那裏,人們爲紀念他爲他立了碑,漸漸地構成了這天這樣的格局。

盤山公路很陡,但是比較安全,在那裏你能夠不用提心吊膽,而且沿途的風景也很優美。各種各樣的樹樹立在兩旁,好象天然的公路衛士。沿途還有一些仿古的建築,據都是一些渡假村,那些建築建的很獨特,一般都是不對稱的,形狀怪異,但是很是吸引人的。我們這次上泰山是要尋找另一種不一樣的感受,坐索道上山。沒有多少時刻我們就到了中天門,在那裏我們還沒有仔細地看看,就匆匆地上了索道。坐索道的人不多,剛開始我們坐到裏面的時候不是很害怕,但是當一開始上山的時候,我覺得自己有點晃,其實那不是我在晃,是吊箱在晃,我還真的有一點害怕,但是我看了下方美麗的景色後就沒有那麼多的恐懼了。太美麗了,到處是綠色的樹木、小草和岩石,還能夠看到一些正在發奮地往上爬山的人以及一些建築。我和朋友在吊箱裏開着一些玩笑,很快我們幾到了南天門。下了索道心裏就平靜了許多。出來後頓時覺得渾身涼爽,山下那種燥熱的感覺沒了,只有涼涼的快意。我好象在那裏住下,不好下山……

安頓好了,我們就出了南天門賓館,想在山上觀賞泰山的夜景。我們出來的時候已經是下午6點多了,太陽就要落山了,山上的人很多,我們在周圍轉了轉。聽到有人叫了起來,我們不約而同地向那裏看了看,看到了泰山的夕陽。那是即將落下的夕陽,紅紅的像一顆明珠,在周圍雲霧和山巒的映襯下顯得十分的搶眼。風起來了,涼涼的,雲霧也被吹了起來,夕陽在雲霧的遮掩下,撲朔迷離,若隱若現,伴着樹葉沙沙的聲音,就構成了一幅絕好的“夕陽斜照”圖。遊人們都讚不絕口。

夕陽還是走了,但是並沒有給我們帶來遺憾。天暗了下來,但是山上的燈夠亮了起來,天街被那紫白色的光照的那麼漂亮,彷彿我們只要過了這牌坊就真的到了通向快樂淨土的天梯。這時的人還是很多,他們有的坐在兩邊的石沿上休息,有的在拍照,很多很多……我們走上了天街,那裏有好多的小店,賣着紀念品,我們知道那不是我們想要的,於是我們就往前走了走,又過了一個大牌坊,我們在那裏靠着石沿站住了。那時的天已經很黑了,山下的燈有的亮了,星星點點,沒有規律,時有時無,當時我最後知道爲什麼取名叫“天街”在那裏你的確感覺自己像在天少上一樣,能夠看到地面上的萬家燈火。我有一種想大叫的衝動,於是和朋友們一起叫了起來,我們笑者,叫着,在那裏沒有人會認爲你不正常,正因的確在那裏人人都會有這樣的衝動,那裏實在是太神奇了。

天色更黑了,我們回了賓館,正因明天我們還要看日出。

“起來了”朋友的叫聲讓我再也睡不着了,我們起來了,跟隨着那裏的服務人員去山頂看日出,出了賓館真覺得與一些冷,但是走了一會就沒有這種感覺了。一路上我看到好多的老年人,他們也在隊伍之中,他們有的還拄着柺杖,我心裏想這天必須能夠看到日出的,正因有這麼多的老年人和我們一起。果真,我們沒有失望。

我們所在的位置很好,沒有很多的人。大家都在焦急地等着日出,我們也不例外。剛開始的時候,東方的天空中有的只是層層的雲霧,看不到什麼迷人的景色,山頂的風很大,好象不一會就將那些雲吹散了,但是大片的雲又出現了,但也很美麗。起初是黑色的片雲,然後就變成了紅色的片雲,在深藍色天空的映襯下顯得很恐怖,然後越來越紅,黑色、紅色、藍色、白色交織在一起,變換無窮,最後都混成了暗黑色,但是還有一些白色。很快地,東方出現了一點紅,太陽就要出來了,在地平線上,紅光閃閃,顯現了一個紅色的小鐮刀,一眨眼的功夫,太陽就跳出了大半身,周圍被染成了紅色,可還是有一點的黑色阻擋着太陽。最後,太陽,生氣了,它使勁地撥開雲層,露出了甜甜的笑臉,我們也舒了一口氣,它出來了,霸氣地把周圍都染成了血紅色,它慢慢地升了起來,最終掛到了東方的天空上。

天亮了,紅色漸漸褪去,天變成了藍色,也很美。

日出結束,我們走到了玉皇頂,又稱“天柱峯”是泰山最高的地方,上方建有玉皇殿,院落裏面建有一個大園池,周圍掛滿了鎖和許願帶,兩邊還建有配殿,供奉着十二生肖的主人象。出了殿,能夠看到無字碑,我記得好多地方都有無字碑的,據說這塊是漢武帝或漢章帝東封泰山時建的。沿着階梯走不遠就能夠看到“丈人峯”,在古代把丈人都稱爲“泰山”,這還有傳說呢!傳說唐玄宗封泰山是命宰相張說爲封禪使,張說讓他的女婿鄭鎰代勞,儀式完畢後,鄭鎰升到了五品官,玄宗問他飛昇的原因,鄭鎰無言以對。旁人就說這是封泰山的功勞,實際上是暗指張說任人唯親,之後就把岳父稱爲泰山。

順着階梯我們走下了山,在路途中又看到了一個小的建築羣,這就是青帝宮。進了正三門,迎面而來的是一個大鼎,上方也有很多的鎖和許願帶,再向前就能夠看到正殿,裏面有三尊塑像。門口的道士告訴我中間供奉的是青帝,主宰吉祥和快樂,東面是文神,主宰學運,西面是武神,主宰武運。他還告訴我們那天是道教的黃道吉日,是青帝顯靈的日子,因此整個大殿都放着宗教的歌曲。出了正殿,也有配殿,東面是供奉的觀世音菩薩,西面此刻已經是一座展樓了。在那裏,我看到好多的人在許願,燒香,人們的臉上都很嚴肅,那時我最後知道爲什麼那天有那麼多的老年人去泰山了。隨着歌聲,我們出了青帝宮,又順着石級往下走着。

我們來到了碧霞祠,那裏是供奉泰山老母碧霞元君的廟宇,人們習慣稱她爲“泰山奶奶”。那裏是一個建築羣,據說建立於宋代,原名“昭真祠”直到清代才改爲“碧霞祠”。那裏佈局靈巧,具有我國古代建築藝術的獨特風格。看到好多的人來那裏拜祭,我才覺得泰山的偉大和重要。是的,道教的名山,會永遠承載人們那顆也許很脆弱的心靈。

泰山,在早上8點多我們游完了。立刻我們就要背起行囊開始我們下山的旅程了……

經典遊記散文 篇23

——世間,人生境遇幾許?幾多期盼?直叫人忽閃閃定格情義;功成名就,留作豁然心胸的回味與欣喜。——題記。

(一)

泰山是我一向嚮往,總是流連的名山大嶽了。怎奈俗務纏身,本也少勵志的雷厲風行,離我第二次去遊覽竟也恍惚間隔了十七年了,總想有朝一日插翅礪足飛向泰山之巔……時不我待,不可這樣了,說走就走。在兄弟們的謀劃下,國慶節這天下午五點,我們一行四人自駕車欣然出發。從港溝上繞城高速公路至濟南南轉向濟菏高速公路,到萬德下高速進入泰安市區,車停在紅門停車場。天色已黑,但遙望泰山威震東方的雄姿,心中也躍躍欲試——整裝出發。路上、山腳下也早已是熙熙攘攘的人羣,心中幾多別樣的情愫在涌動。

(二)

心意匆匆,腳下生風。七時許,走過紅門、一天門,過了萬仙樓、鬥母宮,兄弟們商量着把帶的東西:滷蛋、萊蕪燒餅、火腿腸、飲料之類,先裝進肚子裏比揹着強。正因每人幾乎都帶了四個人的飲食呢。一面談笑風生,一面心儀着雲海日出。——這次專爲目睹久違了的泰山日出而來。夜色漆黑,只有路邊的燈火閃閃爍爍。映着店家的大紅燈籠,也像夜晚迎親似的喜慶。兄弟們的臉龐洋溢着自信和振奮的歡愉。天時時雨霧,風漫山習習,松濤陣陣,溝壑回聲。樹枝上的喜鵲還不時的響亮的向我們叫着。沿着千百年來帝王聖賢和朝聖者的足跡,朝逶迤的山路,拾級而上,伴着人潮涌動,聽人聲咯咯囉囉,首尾呼應,健步前行。緊一陣像似凌空騰躍,一路歡歌;鬆鬆氣,似饕餮甘醇潔淨的山嵐,沁人心脾。遠望天上的南天門處的燈光,恍如天幕上最亮的一顆星斗……天街也真的是在天上啊!走啊,走啊,還不到中天門呢!繼續,繼續!加油,加油!過了壺天閣,不遠處就是店家林立,燈火通明瞭,中天門就在眼前!山路上巍然屹立的一座座石門、石牌坊恰如龍門、天門,古樸厚重,遙瞻遠古,步步高昇,漸入仙境。

此時,遊客們已是滿路,我們走得也是時快時慢。桑弟始終在前,劉弟和我緊隨其後,劉弟是最幹練灑脫的,步履輕捷。我的感覺也還很不錯,起碼是不覺得累,也沒有氣喘吁吁。“哥們!在哪啊?——”後陣的兵弟總是未見其人先聞其聲!我們都快活的答應着,——“就在跟前呢,離着沒有十步!”“累不?”“不累啊”、“還行”,“歇會兒吧!?”“再往前一段!”……風緊了,快到半夜了,雨也急了。租大衣的,賣雨衣的、賣柺杖的,也吆喝着招徠顧客。然而我們並不冷,還額頭沁汗呢。我們也都帶了羽絨服和衝鋒衣,只買了兩件雨衣,擋雨禦寒,繼續前進!我們只想着憧憬的輝煌燦爛的雲海日出,心中七上八下的——這天氣究竟怎樣樣呢?此行能否如願呢?只有鎮兄弟果然是鎮定:說不定來之前我就斷定,我們此行準能看到日出呢!我們也都充滿信心,快步向前。“行百里者半九十”,何況我們才走了一半呢!到了中天門,我們喝了點熱麪湯,休整一下。回望上山的路,只看到燈光逶迤連綿,若隱若現;看人羣過往,自然是十有八九都是上山的遊客,和我們一樣都是趕黎明前去極頂觀日出的。山路兩邊也是歪斜着睡下了一些裹着黃大衣、撐着傘的人。來不及多待一會,我們就又匆匆加入人潮,伴着“啪、啪,噠、噠”的柺杖碰擊臺階的聲音繼續趕路。

過了斬雲劍不遠,忽然,瀑布流水聲湍急響亮,清脆悅耳,那就是雲步橋了。三股瀑布在山澗岩石上飛漱沖刷,潺潺奔瀉,令人滌盪心胸,滿心歡喜。泰山真是靈秀啊,山多高水多高!我們禁不住拍了許多瀑布風景照。上山的路也幾乎就是下山的水路,山澗雲生霧靄,水流淙淙,就在路旁腳下。伴着我們輕快的腳步,在靜謐的大山中時隱時現、斷斷續續。很快到了十八盤、經過了昇仙坊,路越來越陡,簡直就是天梯,登山就到了最艱難的時候。在這時也很懷念以前登泰山看到的挑山工,都是渾身黝黑結實,神態堅毅平和,步伐紮實穩健。“不怕慢,就怕站”,雖然有時候我們超過了他們,但別看是負重上山,到我們累得走不動的時候,他們竟趕上來,超過了我們。這讓所有的遊客都望塵莫及。而且,下山的時候,挑山工們似乎是連跑加跳的飛躍下山。我們心中油然而生欽慕和敬佩。但是,這次卻是一位挑山工也沒有看到,——大概是此刻已經極少或者沒有了吧。回想自己能夠比較簡單的登泰山,也是上國中的時候,每一天四趟接近三十里,跑着上學練出的腿腳呢!先苦後甜,直到此刻也是就是不怕爬山走路,這讓我受益一生。

對松山上的松樹也真崢嶸奇秀,似黑壓壓士兵,又似大力山神矗立;山石兀立,鬼斧神工;真好似換了人間,剎那間會宇宙流轉。雨霧也不知什麼時候早已消散。人聚集的越來越多,頭頂上和腳下都是人,摩肩接踵,簇簇擁擁。路兩邊是比以前更多的睡倒在臺階上的朝聖者——不分男女老幼,也不管物品人身,烏烏壓壓,密密麻麻,一片一片,上下接連。走啊,走啊!不得停息!不然,自己停歇就會阻擋別人。也不覺得累和疲乏,呼吸一口山間的空氣,吐納清新,腿腳依舊輕快。一口氣走五步、十步,三步、兩步,一步,……,在臺階一站,仰望南天門,回望下方,環視兄弟們,相視一笑。然後,又鼓起勇氣和力量繼續踏實穩健的向上,向上,攀登,攀登!不泄氣,不停歇!堅實的踏出每一步。這天的日出會是多麼的壯觀呢?走啊,走啊!一步一步接近理想,一步一步,堅持就會勝利!轉眼間,金碧輝煌的南天門出此刻面前!我們簇擁着,堅毅的站在南天門內,渾身上下洋溢着欣喜和勝利!“嗷~~!”“我來了!——”又是兵弟的呼喊!彷彿向東嶽大帝請纓出征,靖平寰宇一般!又像是必須要鬧出點動靜來的生命的宣泄一樣!引得周圍的人也是一片歡欣鼓舞。這時已是凌晨兩點了。過了未了軒,走上天街,只覺清風習習,黑黝黝不辨東西。我們

尋一家旅館住下,按捺住欣喜,期盼五點準時到日觀峯看日出。

(三)

“起來了,弟兄們!看日出了!張哥,陳哥,劉哥!”桑弟說,“五點了!”我們都應聲而起,背上行裝趕往日觀峯。

一出門,夜色真黑啊,幸好有我們帶的手電,再借別人的光,還勉強看清楚腳下的崎嶇山路。一擡頭,看到了久違了的童年時候的滿天星斗,——比小時候看到的更大,更亮!好像我們更接近了星星似的。北斗星在寥廓的天宇掛着,熠熠生輝,讓人喜出望外。——是啊!多少年看不到星斗了啊!屈指算來,得有三十年了吧!隨着人潮蜿蜒前行,經過蓮元坊、碧霞祠,繼續向東向上,泰山極頂漫山遍野全都站滿了人!寒風勁吹,使人更帶精神,絲毫沒有朦朧和睏意。啊!看到了!真雄奇壯觀啊!蒼蒼莽莽的東天雲海,由一道藍紫色的水平線托出光彩耀眼的魚肚白!霞光四射,忽閃明亮!彷彿滄海日一下就會噴薄而出!然而,此刻還沒有!只是魚肚白上一陣陣的光閃涌動!一會兒紅,一會兒白,日出是在中間,還是左邊最亮的那塊?似乎稍不留意就會出現驚喜。流雲片片,染丹聚散。大片大片的煙消雲散,向東南涌去。藍紫色的水平線,貫穿天際雲海南北,下方是彤雲密佈,由藍紫色逐漸變黑,構成廣漠的一片,不見南北兩端,也下不見底。此時是五點二十分,我們在日觀峯找好位置,貼近岩石蹲下,風真冷啊!我穿了羽絨服,陳弟和劉弟穿上了雨衣禦寒。只有鎮兄弟只穿衝鋒衣,也不戴帽子,渾厚穩健如鐵塔似的,巍然屹立在山谷風口,手拿相機,時時的拍着照!我們翹首期盼着日出,目不轉睛!正因真正的日出就只有兩三分鐘的時刻啊!令人激動亢奮而轉瞬即逝。離六點十分準時日出還有近五十分鐘呢,我們就注視着魚肚白上的流雲和光焰。心潮一陣陣跌宕起伏,一會仰望星斗,遐想聯翩,爲即將目睹的日出壯觀而喜不自勝。

等待啊!嚮往啊!雖然是一分一秒的期盼,然而,醉情眼前的壯麗景色,也覺時光飛逝。五點五十分了,快了,快了!突然,幾乎是剎那間,狂風從西北陡起,從頭頂上掀下來大片大片的吹散的烏雲;濃霧驟起,瀰漫了整個山巔,幾乎對面不見人。立刻就六點了,我們的心忐忑起來:看日出竟如此玄不可測嗎?看來差不多前功盡棄了!哎!無奈!而此時,給遊客拍日出照的還嚷嚷着張羅生意呢,我們不禁暗自笑他:收了人家的錢照不了了,怎樣辦!心中正嘀咕着,突然雲消霧散,又出現了剛纔天際雲海魚肚白的壯闊景象。正前方上方的天空高掛着又大又亮的啓明星。我們不禁興致勃勃,期許最後的十分鐘了,內心激動地快要蹦跳出來。可又誰知真是天有不測風雲,我們正遙望雲海,驀地又是一大片陰雲籠罩,遮擋住雲海魚肚白的壯麗。六點五分了,風依舊很狂很猛,彷彿是從山頭那邊,或者我們的頭頂上,猛烈的掀下來,砸下來,大片大片的淡墨雲向東南涌去。天際雲海是一片昏黑的茫然,天也快亮了,星星也早已不知去向。……我還正想呢:都說西北風是開天的鑰匙,這天得什麼時候放晴呢?可千萬別過了六點十分,它也開晴了……“莫道世事難料世事料,豈知一人鴻福及衆生?”不知是東嶽大帝恩賜降臨的福祉,還是上天着意眷顧這些泰山的鐘情者?我們惆悵的視野,倏忽變得玉宇澄澈,寥廓晴明,美景依然展此刻眼前。來不及看是什麼時刻了,此時,萬衆翹首屹立,張目伸頸,爲了那一生中能有幾許的盛宴!“謳——”漫山遍野被激動地沸騰起來!看那,看那!在魚肚白下的藍紫色的彤雲中,躍然呈現出了紅豔的一道弧向上升,之後就是噴薄而出的五分之一、三分之一、半圓,然後,一輪彤日在天地混沌間,蒸蒸雄渾地涌動而上,隨着我們的心升到魚肚白下的平線以上!——剎那間光芒四射,霞光萬道!你這時纔會覺得,這纔是時刻!這日出就是我們實實在在的原始生命啊!從東嶽極頂俯視天地之間,一片空廓的紅彤彤,光豔豔,蒼茫茫。……。桑兄弟早就“嚓、嚓、嚓”地按動快門,拍了全過程的若干張照片。此時是六點十三分,日出真就在這兩三分鐘的時刻。霞光映照着整個山野和每一個人,在陽光下是多麼快樂啊!都彷彿流光溢彩、熱血沸騰!人們張開雙臂,去擁抱新生!去伸展生命!去綻放生活!是啊!太陽每一天都是新的!我們何曾真的感覺到呢!我想這就是泰山觀看日出的永恆吧!

(四)

觀看日出回來的人們從四面八方涌來,山路上更是水泄不通,都緊跟着一點一點的挪。遠處的碧霞祠,一片香火繚繞,鐘磬和鳴。不知過了多久,來到碧霞祠,進得大門,看正殿三幅楹聯,我獨喜愛“自然萬籟涵虛靜,在一中和道氣清”這一幅。正殿祠碧霞元君,爲五楹九脊歇山頂,瓦壟三百六十條,以象周天之數。蓋瓦、鴟吻、戧獸、大脊均爲青銅鑄造。檐下高懸雍正帝“贊化東皇”、乾隆帝“福綏海宇”的巨匾。整個大殿雕樑畫棟,睛天朗日之下,金光璀璨,蔚爲壯觀。殿內正中神龕內的碧霞元君貼金銅坐像,鳳冠霞帔,金碧輝煌,慈顏安詳,端莊可親。真是金燦燦祥光閃閃,顏正正睿智神明,笑微微頤和寬容,慈愛愛和藹可敬。兩旁有兩位粉色侍女侍奉左右。碧霞元君傳說是東嶽大帝之女,被封爲“天仙玉女碧霞元君”。又傳說是周朝神威大將黃飛虎之妹。還有的說就是泰山上的民間女姑,智慧善良,穿碧彩霞衣修道成仙。道經中說碧霞元君是西天鬥母的化身,在泰山修道成真,受玉帝之命,統領嶽府神兵,照察人間善惡。我先前不信這些偶像和迷信,有那麼神奇靈驗嗎?此刻,我總想,不管碧霞元君有怎樣的傳說,有如何的身份,她的原始真人,是必須有的。“人間無不忠孝聖,天上無無功德神”。她得大自然造化,成就天地人合一,有濟世佑民的情懷,賢良聰慧,慈愛敦厚,因此能受億萬人尊崇和景仰,專享擎天捧日的五嶽獨尊。因而,一年四季的每一天都有上萬的朝聖者瞻仰崇拜!大殿下的香爐高有幾丈,爐中呼啦啦火舌沖天,烈焰升空,香客們虔誠的稽首跪拜。——碧霞元君就是民衆百姓心中的天道正義,賢良福祉和察鑑神明!涵韻天地匝匝混沌,滋養萬衆生生不息。歷千萬年彌盛,仰人間世至真!心誠則靈——信夫!

(五)

下山的路上灑滿明豔的陽光,溫暖得叫人渾身舒暢,涌動着期許如願的自得和喜悅。快八點了,我們尋了一家自助早餐店,吃飽喝足,稍事休憩。之後,來到南天門,回想昨夜晚的燈火輝煌,真恍如人間天上。我們輕快的下山,路上依然是涌潮般的朝聖的人海。極目兩邊的山崖,真如刀砍斧劈。皴擦點染,羣峯競秀。我們特意的瞻仰了兩旁的石刻碑文。記得一處紅字石刻印象最深,是清朝民間書家李和謙的一個合體字,有很多種解釋。我覺得是“如此好山”的明白最好,率樸純真!泰山有記載的文字記錄着登上泰山的先哲,早的有孔子、秦始皇,下至歷朝歷代的帝王、騷客和當代明公。然而,也並不是凡是來封禪、祭拜和瞻仰的,就都要留下石刻和文字。正因,社會歷史是曠達明瞭的,人在做,天在看,誰能妄自齊天、自詡賢明呢?大約都懷着謙遜和謹慎吧!而且,拔地通天的磅礴氣勢和原始混沌的氣象,把每一個肉體的朝聖者體力征服了,或者說是令人歎爲觀止了!——我想這是正確的,正因,自我一時的不可一世,無論如何也永恆不了!一切皆流,只有世世代代生生不息的智慧和力量,才能俯視高山大海,翱翔宇宙太空。那麼,先哲登臨泰山是爲了祭告天地,爲了華夏帝邦,爲了黎民百姓,爲了個人豁然心胸;抑或是朝聖期許,還願釋然,或是專爲“行至水窮處,坐看雲起時”?……都是各有千秋,青史留名,自有後人評說,——好在歷史是公正的。“泰山安,而天下安”,還有什麼山嶽能像泰山一樣,受億萬民衆尊崇,呈現盛世歡歌的景象呢?泰山日出和碧霞元君是永恆的!泰山是國山,是民族的圖騰,是民族魂,是厚重的文化歷史!我們此行,登山就是感悟人生之路吧,——正因人生有太多的變數,一如泰山中的人潮涌動,還有山上一天之內氣候不齊,天空時刻陰晴難料!然而,不管怎樣,請堅信:烏雲永遠不會遮住太陽。凡事到了最困難的時候,或是幾乎堅持不住的時候,也就是要發生轉機的時刻。而人生也只有自己規劃和把握,正如人們常說的“只要矢志不移的追求,理想就不是海市蜃樓”。兄弟們情義厚重,自然福分不淺,有幸觀看日出就如同初探宇宙,感悟生命吧!經過雲步橋的時候,又每人拍照留念。十一點的時候就到了中天門。然後,我們乘坐汽車,到天外村站下車,往紅門乘上自己的車,仍由陳兄弟駕駛,歡快歸程。

經典遊記散文 篇24

南國的四月,一直在下雨。

我喜歡下雨天。我總覺得下雨天帶我一種愜意。休閒。短暫的忘記自己的煩惱。去放空自己。下雨的時候,我最喜歡在自己的房間裏,聽一些自己喜歡聽的歌,看一些自己喜歡的書。寫一些自己的文字。

我文采不好,真的不好。我寫的文章都像是記流水賬,一個好的文采的養成,需要你多讀,多練。還有就是要多思考,多觀察,這幾點我都很欠缺。習慣了用微博,習慣了用簡單的幾段話記錄自己的生活。也許現在的人都越來越懶了。以前我有自己的日記本會寫日記。現在肯定是變懶了纔不寫了。說自己沒時間肯定是藉口。

從鳳凰回來,心還沒有收回來。我的腦海裏不斷的播放着是穿着苗族服飾的阿妹。是沱江上的泛舟者。還有那些青石板的小巷。我喜歡鳳凰的清晨。當清晨的陽光灑在沱江上的時候,好多當地的居民開始洗衣服。鳳凰的早晨跟我一直生活的深圳的早晨是一點都不一樣的。我喜歡鳳凰這座小城,我是多麼的不願離開。我不是文藝女青年,但是卻有那麼一點點喜歡文藝。

我喜歡江邊上那些酒吧,清吧。喜歡那些不一樣的文字。來鳳凰玩的都是一些年輕人,大部分是戀人,他們帶着他們的愛情來到鳳凰這座充滿詩情畫意的小鎮,他們來尋找鳳凰的故事,也想把自己的故事講給鳳凰這座小鎮聽。

有一部分閨蜜,約上三五個好友,一同來散心,江邊上。經常看到他們找路人合影。我是一個人過來的,一直就想有一次說走就走的旅行,一個人。背個包,帶上個相機,就出發。第一站選在鳳凰。一直想去的一個邊城小鎮。在網上看到那些圖片之後,我就想,有生之前,我一定要去。

那天晚上刷微博,看到鳳凰4月10日之後要開始收門票了。我趕緊轉發微博:鳳凰,在收門票之前,讓我看你一眼。來不及多想,我就在網上查好了路線。定好了火車票就去了。

鳳凰的美,沒在它的寧靜。鳳凰的美,美在它的夜景。鳳凰的美,一直在我心中。

經典遊記散文 篇25

此前我一個非常要好的朋友和我述說:在某年的假期裏她隻身一人到了幾個地方逛逛。用她的話說,是享受一個人孤單的旅行來着。回來後我們到一個小咖啡廳暢談,她說她如何如何進了一家寫一篇日記留在那裏就可以打折的咖啡店,如何如何去了一家要求客人講故事就可以打折的飾物小店等等。說實在話我非常羨慕她這樣的經歷,一個人也許並不只是孤獨,或許還可以自得其樂。我也好想像她那樣,遊歷大江南北,記錄每一處亮麗的風景。

曾經的我遊蕩在整潔的寬巷子,卻聽不到小院深巷的茶話;看着熱鬧非凡的麗江,卻找不到一個真正聽着心事的角落;走在一塵不染的西藏,卻沒有融入經綸的輝煌。我走着和所有遊客一樣的路,卻想着認識一些與衆不同的人。我似乎沉迷於萬物光怪陸離的軀殼,卻沒有感知境遷時變、歷史風塵後的信念。那時的我,完全沒有做好遠行的準備;那時的我,根本不知道自己的心正遊蕩在何處;那樣的我,其實還不適合上路,也不明白旅行真正的意義……

太陽賜予那時的我的是一縷剎那的年輕——用於擊敗我的軀殼,或者是同時擊敗內心。我不知道有多少朋友和以前的我一樣在進行着“僞追尋”,但是我覺得沒關係,身體和靈魂能夠共鳴的人,總會不乏知音。今天的蒼白只是爲了明日更好地上路,就像傑克·開魯亞克《在路上》一書所說:

“於是,在美國太陽下了山,我坐在河邊破舊的碼頭上,望着新澤西上空的長天,心裏琢磨那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地,那條沒完沒了的路,一切懷有夢想的人們,我知道這時候的衣阿華州允許孩子痛哭的地方,一定有孩子的痛哭,我知道今夜可以看到許多星星,你知不知道熊星座就是上帝?今夜金星一定低垂,在祝福大地的黑夜完全降臨之前,把它的閃閃光點撒落在草原上,使所有的河流變得暗淡,籠罩了山峯,掩蓋了海岸,除了衰老以外,誰不知道誰的遭遇,我甚至想起了我們永遠沒有找到的老迪安·莫里亞蒂,我真想迪安·莫里亞蒂。”

可是今天:當我站到了古北水鎮的大門前時,我的內心異常的激動:我彷彿看到了另一個烏鎮。它無論是建築風格,還是在景觀設計上,都與其有着極大程度的相似之處。但古北水鎮的獨特地理位置,烏鎮和它根本無法抗衡和比擬。《密雲縣志》上描述古北口“京師北控邊塞,順天所屬以鬆亭、古北口、居庸三關爲總要,而古北爲尤衝”。那時,我很是欽佩規劃者的深邃眼光,是多麼獨到長遠!古北口自古以雄險著稱,有着優越的軍事地理位置,而把小鎮打造在蜿蜒的司馬臺長城腳下,在威嚴之下映襯出小鎮的古樸和民風,這個創意的實現,印證出我們的河山竟是如此多嬌。

古北水鎮被人們譽爲北京夜遊時尚新地標。這個美譽的確名副其實。也許是老天的情有獨鍾吧,當我站在水鎮之前,下起了毛毛細雨,撐着心愛的碎花傘,走在小鎮的青石板路上,心情美美噠,腳步亦是輕盈。就如導遊所描述一般:搖櫓長城下,提燈夜遊司馬臺。登長城,一覽衆山小。賞長城,星空溫泉絮語;聆長城,浪漫水舞秀;醉長城,山頂品酒觀星。乘索道纜車到達司馬臺長城的中部,又徒步拾階而上,見證了長城曾今的滄桑。司馬臺長城被英國泰晤士報評爲“全球不容錯過的25處風景之首”。中國著名長城專家羅哲文教授評價其爲“中國長城是世界之最,而司馬臺長城是中國長城之最”,就因爲看中了長城的“奇、特、險”爲了保護這份世界遺產名錄,2010年開始,在總裁陳向宏先生的帶領下,烏鎮旅遊公司,中青旅,京能集團等聯合投資45億人民幣,翻建原有村鎮,擴大原有地界,高仿了明清及民國時期的建築、街道、景物。細緻入微的復原了老古北鎮的原始風貌,打造出這一方有山,有水,有長城,得天獨厚的風水寶地。一時間名聲大噪,堪稱中國的“北方小烏鎮”。

長城上,不時看到遊客們在拍集體照時,高呼“長城,我來了”!頃刻間,我也被渲染在這種濃郁的氣氛裏。站在烽火臺上,手撫城牆,思緒猶如回到金戈鐵馬的戰場,動魄驚心,滿目蒼夷。實際俯瞰,司馬臺長城腳下的水鎮,儼然燈火通明,星光耀眼。小橋流水煙柳巷,疑似江南勝江南,這個描述一點不虛假,此時是最溫馨的。看,情侶們相互依偎,沉浸在夜色之下,空氣中也似乎瀰漫着香檳的味道。我不由得抱緊雙臂,此時有點小遺憾,此時你完全可以意會到我當時的心境。也罷,一個人的夜,猶然有些孤寂,還好有美景作陪。

古北水鎮的大門是仿明朝城樓樣式建造的,灰色格局,完全推翻了來之前的遐想,沒有彩色,只是灰白紅相間,給人整體的感受有點小滄桑。作爲邊塞要鎮,凸顯出了它的歷史底蘊及其深刻。水鎮城樓的正上方一塊匾額高懸,“京師鎖錀”四個遒勁有力的大字躍然於眼際,極顯了“雄關漫道真如鐵”的霸氣,要麼它怎能成爲兵家必爭之地呢。在城門的上方掛着“古北水鎮”藍色的門匾,兩邊是一副楹聯:“溯游潮水又回轅;萬壑羣山鎖隘門”,極具氣勢,就像一位身着鋼盔鐵甲的衛士,赫然毅力在城門口,捍衛着我們的黎民百姓。道出了我們的民民族尊嚴決不容侵犯。你能感受到此處鎖得是骨氣和堅毅!

一眼望不到底的青石板路,曲曲折折。恰逢細雨霏霏,遊客們都撐着傘,心間突然想到戴望舒的雨巷,深遠又寂寥。我還調侃,這樣的小鎮,就適合這樣的雨天裏遊覽。我想一直撐着傘,從天黑走到天明,感受水鎮的古樸,感受它的簡約,感受它獨特的北方風情;我想放慢腳步,讓時光慢下來,再慢下來。

水鎮整體規劃爲“六區三谷”,分別爲老營區、民國街區、水街風情區、臥龍堡民俗文化區、湯河古寨區、民宿餐飲區與後川禪谷、伊甸谷、雲峯翠谷。由於時間的侷限,提前也沒做線路的規劃,更無導遊引領,只好信步途遊,走哪算哪。來到了戲樓前很有霸氣的牌樓前,匾額上書寫着“白水蒼山”,頓時被這四個字吸引。蒼山如海,白水鑑心啊!

我想要嫁給你,爲你煲一百種湯,折一千隻紙鶴,熬一萬顆紅豆。

爲此我做了無數個夢。

在星辰歲月裏,在深海千米處,在白雲之上,在溫柔草垛……

這一份愛情的忠貞,曾幾何時讓我豔羨不已。沒有海誓山盟,只有日月作證,用情祝福,讓愛等待。你大可去贏你的世界,我只躲在世界的小角落裏,靜靜縫補嫁衣。白水足可鑑心,等你鎧甲歸來之時,縱然我滿頭白髮,我依然是你的新娘。真是癡心似海深!

古北小鎮,風情小鎮!我不得不這樣評論。有時,它會剛強你的內心,有時它又會讓你溫柔繾眷。

步入小鎮的民俗商業街,這裏熱鬧非凡。有秤鋪,陳列的每桿秤都刻度準確,童叟無欺。看到秤,不禁想到《宰相劉羅鍋》裏主題曲裏的那幾句歌詞:天地之間有稈秤,那秤鉈是老百姓,稱稈子挑江山咿呀咿而呦,你就是定盤的星……一杆秤,一顆心。如果世間每個人都和善公允,沒有勾心鬥角,沒有私慾謀權,該是多麼和諧。還有一些賣風箏、賣梳子,賣胭脂、賣鞋賣步履的店等等,星羅棋佈,極具風土人情。邊逛邊有一絲小小的遺憾,小鎮有那麼多的地方,我都來不及走走看看,只能走馬觀花,好多地方都未曾踏足。比如民國時的老式郵局、楊家客棧、騷客們喜歡的燕竹客棧等,只是聽人們提到過,一絲嘆息在所難免,的確好不盡興!旅行不應該是急匆匆的,而是應該放慢腳步,用心感受。這樣的話,我估計把整個水鎮的風土人情都感受得淋漓盡致,得需幾天的時間吧。此時,我也明白,爲什麼一個人的旅行纔是最愜意的旅行!如果還有下次的話,那我絕對一個人背起行囊,整裝出行。

古北水鎮的天是藍的,水是清的,包括細雨的味道都是甜絲絲的。如果一定要擇一城終老的話,其實水鎮真得是不二選擇。至少我覺得這是一個依山傍水的風水寶地。“少無適俗韻,性本愛丘山。”這已然成爲我心中的世外桃源。

過了小橋,是食品一條街,各種特色小吃,應有盡有。河邊的船板餐飲也是個不錯的歇腳地方。桌椅板凳都是報廢船拆卸的舊木板做成的。造型獨特。只是餐飲價格有些老貴,但佳餚在前,人們總是抑制不住自己的哈喇子,只好買單。

走了一路,在我的視線範圍之內,看到了好多院落,雖只是外觀,但就這一眼,我就有想住下來的衝動。院牆是用鵝卵石頭壘砌的,房前綻放的海棠花,朵朵嬌豔;院門是原生態的木板大門,木紋清晰,門板厚實很有滄桑感;院落前的石橋通往林深處,幾隻小船悠悠地飄蕩在水中。這神仙般的悠哉日子,誰不向往?古北之所以綠水環繞,是因爲它依靠大峽谷,大量的水是從峽谷下來,一路經過7個壩區,環繞所有景區。怪不得有那麼多水道密佈,流通貫穿。

還引起我注目的就是那些掛在屋檐下的各式馬燈,好是漂亮!有燈的地方,就有家的感覺。此刻,把水鎮說成我心中的驛站,一點都不誇張。雖不是江南水鄉,我也不是窈窕淑女,但它的靈氣,它的古樸,已深深牽制住我的內心,我喜歡!真實,自然,無刻意雕琢。自然地坦露在山水之間。

一路走走停停,穿梭於小鎮的小橋、碼頭、河畔,每一處風景都是那麼淳樸。鱗次櫛比的房屋,門脊有獸,牆有雕花,青石板的老街,悠長的衚衕,綠樹懷抱,河流環繞。遠眺司馬臺長城,就像一條銀龍盤踞守護在水鎮的上方。水鎮,司馬臺長城這兩處景點交相輝映,“巍峨長城山脊建,險峯下面有公園”這個描述實在是恰到好處。

收回遐思,目光最後定位在最具歷史厚重感的南天門吧。此南天門非傳說中的天界南天門,他只是水鎮一個城門的命名。傳說中的南天門可是直通天庭的凌霄寶殿。瞧瞧,南天門城樓兩側就掛着乾隆皇帝親手題吟的楹聯“扼吮朔塞此雄關,山自穹窿水自潺”單說題聯中的一個扼字,就不可估量這座敦實城樓的重要戰略地位。在城樓的裏面也懸掛着乾隆的一副楹聯“排空山勢亂戈矛;山上長城樓上樓”氣勢可謂輝煌。

到達水鎮時,已將近下午六點,短暫的五個小時,根本不夠遊歷每條小街,其實也就僅僅走了商業和食品街,其他根本沒有時間觸及,這也成了我行程最大的遺憾。再惜戀終有一別,縱萬千捨不得,也要說聲“再見”,小鎮來過,但沒有盡興。我說過,山高水長,我會再次遊歷……

我還希望能在有生之年,能和最愛的人一起再去海邊,走遍海邊的邊邊角角,然後再在附近找個寬敞舒適的地方,享受愜意的陽光,散散步,吹吹海風。在我人生的旅途上留下來浪漫、幸福、感動……