考研西方心理學必背的考點

考研有很多的專業科目,面對西方心理學複習的小夥伴,要了解清楚有哪些必考的考點。小編爲大家精心準備了考研西方心理學知識點,歡迎大家前來閱讀。

考研西方心理學必背的考點

  考研西方心理學新行爲主義

新行爲主義(1930~1960左右)

新行爲主義產生的原因:

①邏輯實證主義的影響(孔德、斯賓塞、馬赫、阿芬那留斯)

②操作主義的影響

③行爲主義自身發展的需要

④機能主義心理學的影響

古斯里(1886-1959)接近聯想行爲主義

主要觀點:

條件作用是人類一切行爲的基礎,而刺激與反應的接近則是條件作用發生的普遍原則。因此,刺激—反應接近的條件作用原理足以說明人類的學習行爲。

(一)研究對象——心理學應該研究刺激與反應的聯結

(二)學習律

1、 學習定律:接近條件作用。他認爲,刺激與反應的聯結是因爲刺激與反應的接近(同時性條件作用)。

2、兩條附律:

①一個刺激模式在第一次和某一反應配合時就取得了它的全部聯繫力量,即“一次嘗試即建立聯繫”;

②一個刺激與一個反應形成聯結,一組刺激與一組反應形成聯結,而一組刺激發生時所聯繫的最終動作(最接近動作)將會在這組刺激再次出現時發生。

(三)練習觀

練習的效果表現在反應與衆多的情境刺激建立了聯繫,而對於反應與某一特定的刺激的聯繫來說,一次接近就足夠了。

(四)遺忘(消退)

古斯里認爲,遺忘是因爲缺乏重複,導致刺激反應的聯結的減弱,是已有的線索不能喚起先前出現過的反應。

(五)強化觀

假設有這樣一條行爲鏈,刺激—反應(刺激)—反應(刺激)……反應(即最終行爲)—獎賞,在這裏,獎賞總是在最終行爲之後,它的作用在於保護最終行爲,使得引起它的刺激不至於與其他的行爲或反應形成新的聯結,從而抑制已有的最終行爲。

1、獎賞是安排在某一反應之後,使受獎賞之前的刺激—反應的聯結沒有機會受到破壞以至形成新的、不必要的聯結;

2、懲罰則是在原有的刺激—反應之後,安排一個厭惡性刺激,此厭惡性刺激所激起的反應使得有機體逃脫原有的刺激情境。

(六)動機觀

在古斯里看來,既然一切行爲皆是由刺激所引起的肌肉收縮和腺體分泌反應,那麼行爲原因的唯一解釋便是刺激。所以,動機就是刺激。通過過去的聯繫引起持久行爲的持久刺激是人們做出指向於過去成功動作的原因。動機作爲一種刺激,是機體內部的刺激,能激起機體行爲的動力。動機的重要性表現在它提供維持性刺激,並且傾向於將一系列行爲綜合起來,直至機體達到目標。目標一旦達到,維持性刺激物得以消除,因而相應的活動也就終止了。

[評價]

1、古斯里以較少的實驗、較多的經驗事實和操作主義的術語表現出很強的內在一致性,簡明、扼要是他的理論的最大特色;

2、古斯里堅持早期行爲主義的基本立場,又克服了他們的不足,他關心整體的活動,而不是具體的動作,說明他的理論更加靈活而不刻板,爲新行爲主義的流行做出了貢獻;

3、古斯里的接近聯想行爲主義對學習心理學產生了重要影響,他的理論除了被廣泛地用於學習行爲控制和一般學習行爲控制之外,還被用於相關學習的研究;

4、古斯里的理論也因爲過於簡單而遭受批評和懷疑。人們懷疑,以一種簡單得幾乎無懈可擊的理論來解釋一切學習現象是否具有足夠的現實性;

5、具有一般行爲主義者將人的心理等同於動物心理的通病。

斯金納(1904-1990)

激進的行爲主義者。“心理學只探索實驗框架下相關變量的函數關係,甚至對變量之間是否存在因果性也不必斷言”。

主要貢獻:

①他漫長的學術生涯給心理學以持續、長期的影響;

②他堅持行爲的實驗分析方法發展了一套理解動物和人類行爲的操作主義體系。

主要觀點:

△斯金納認爲,心理學是一門直接描述行爲的科學。

△反應等於刺激的函數:R=f(s),但過去形成的條件(A)會改變R與S之間的函數關係,所以R=f(s)可以改寫爲R=f(S,A)。

△行爲原理:操作性條件作用。

(一)應答性行爲和操作性行爲

斯金納將有機體的行爲分爲兩類:應答性行爲和操作性行爲

①前者指由特定的、可觀察的刺激所引起的行爲(巴甫洛夫經典條件反射);

②後者指在沒有任何能觀察的外部刺激的情境下的有機體行爲。

應答性行爲比較被動,由刺激控制,操作性行爲代表着有機體對環境的主動適應,由行爲的結果所控制。人類的行爲大多數都是操作性行爲。

認爲華生僅以經典式條件作用來說明一切機體行爲,過於簡單。

(二)操作性條件作用的規律

1、操作性條件反射的建立

“如果一個操作發生後,接着給予一個強化刺激,那麼其強度就增加”,只不過,強化增加的不是某一具體的反應,而是反應發生的概率。斯金納的操作性條件反射所建立的原理,在許多動物和人類的學習中得到印證。實際上,只要巧妙安排強化程序,可以訓練動物習得許多複雜的行爲。

2、操作性條件反射的消退

“如果在一個已經通過條件化而增強的操作性活動發生後,沒有強化刺激物出現,它的力量就削弱”,反應的消退表現爲一個過程。消退的時間與該習得反應本身力量的強弱成正比。

3、操作性條件反射的分化

【分化】指通過安排強化動物條件反應的某一個特徵,如速度、持續時間和強度等,動物可逐漸形成有選擇性反應。與消退一樣,分化的關鍵因素也是強化。

(三)強化在操作性條件反射中的作用

1、積極強化物和消極強化物

【積極強化物】指與反應相依隨的能增強該反應的刺激物。

【消極強化物】指與反應相依隨的刺激物,從情境中被排除時,可增強該反應。

2、條件性強化

【條件性強化】指一箇中性刺激與一個強化刺激反覆匹配聯合,那麼它也具備了強化的性質。條件強化物的強化力量與相匹配的原始強化物的配對次數成正比。

3、強化的程序

連續強化

間歇強化

固定強化

定時強化(以反應時間而非反應數量爲單位來實施強化)

定比強化(以反應的數量而非時間爲單位來實施強化)

非固定強化

△行爲原理的推廣與應用

(一)教學機器與程序教學

弊端:機器教學無法取代教師的人格教育活動;只適用數學等理科教學,其評價爲自我評價,不適用於低年級學生。

(二)言語行爲

語言是動物和人類的最明顯區別所在;

言語也是一種行爲,它與其它行爲反應一樣,服從於操作強化原理,並且也是可以預測和控制的。

(三)社會控制計劃

他認爲人類根本沒有自由可言,人類的一切行爲皆由環境所決定。我們所說的自由不過是我們逃避環境中的厭惡性刺激的一種慾望而已。實際上,社會的政治、經濟制度、社會風俗、文化習慣、宗教信仰,包括法律和教育都是一種控制。

斯金納希望以行爲科學的原理來進行社會控制,願望是良好的。但問題是,誰是最後的控制者呢?控制者又是由誰來控制呢?人類除了受控制的行爲以外,難道就沒有其他理念和有價值的東西?對此,斯金納的社會控制計劃未能作出說明。

△對斯金納操作行爲主義的簡評

[貢獻]

1、斯金納是傑出的當代心理學家之一。

①他嚴謹而富有生氣的觀察和實驗方法以及高度精確的實驗技術,對當代心理學產生很大的影響;

②他堅持極端客觀的行爲主義立場,嚴格遵循科學的描述原則,使得他的行爲主義體系非常精確、清楚,他對動物行爲的研究也非常精細、徹底;

③他用不同於心靈主義的術語清楚解釋了反應形成、表象等現象,他竭力反對研究有機體的內部過程,使得他的立場似乎比華生更加激進,所以,斯金納的行爲主義被稱爲“激進行爲主義”。

2、斯金納的操作行爲主義體系對心理學產生了巨大的影響。從上世紀60年代開始到70年代,斯金納及其追隨者統治學習心理學的領域。

3、他的行爲理論被人們廣泛應用於行爲治療和行爲矯正中。

[侷限]

1、對斯金納的最經常的批評在於他所宣稱的心理學不需要任何理論。其實,不要理論本身就是理論。斯金納堅持描述行爲而不是解釋行爲原因的立場本身就代表了他的理論傾向;

2、因爲斯金納堅持只有能夠予以客觀觀察和實驗證實的東西纔可以予以研究,這樣將人們的主觀事件摒棄在心理學的大門之外,而這正是我們所需要了解的,所以有人指出斯金納所研究的是空洞的有機體;

3、斯金納以有限的動物行爲研究推導出普遍的動物行爲規律,並用於描述和控制人類行爲,不免有過分簡單化、片面化的嫌疑;

4、斯金納的.極端環境論忽視了影響行爲的其他因素,如機體狀態、腦損傷等;

5、他以操作強化的唯一模式解釋言語獲得,令人難以信服。

  考研西方心理學早期行爲主義

早期行爲主義(1913~1930年左右)

華生(1878-1958) 美

1916年,任美國心理學會主席

主要著作:《行爲:比較心理學導言》、《從一個行爲主義者的觀點看心理學》、《行爲主義》

主要觀點:

(一)關於心理學的性質和對象

△華生認爲心理學是純粹自然科學的一個客觀實驗分支

△他認爲凡是不可經驗的對象都不能作爲心理學的對象,主張放棄傳統的內省法,放棄所有與

意識有關的範疇,諸如感覺、情緒、思維等

△在他看來,討論意識問題無疑屬於一種空論,所以以行爲作爲心理學的研究對象

△華生所講的行爲首先是一種可觀察到的機體反應。這種機體反應的本質是人和動物對於外界環境的適應

△華生把反應分爲四類:

①外顯的習慣反應(與人說話、與人交往)

②內隱的習慣反應(思維、態度)

③外顯的遺傳反應(抓握、眨眼)

④內隱的遺傳反應(內分泌系統和循環系統的變化)

△華生特別注重有機體對一定刺激情境的整體反應。他認爲,心理學研究的目的在於確定刺激和反應之間的規律。以便人們在已知刺激之後,就能預料將會發生怎樣的反應;或者當已知反應之後,能夠指出有效刺激的性質,從而建立起S—R公式。

(二)關於心理學的研究方法

四種方法:

1、觀察法:

①無幫助的觀察(自然觀察法)

②藉助儀器的觀察(實驗法)

2、條件反射法

3、口頭報告法

4、測驗法

(三)在心理學的具體問題上的主張

1、關於感覺的理論

華生從他的行爲主義觀點出發,避免應用“感覺”之類的傳統心理學名詞,代之以“刺激”和“反應”等字眼。用差別反應取代差別感受性,用白光反應取代補色視覺,用後效取代後象,用視反應錯誤取代錯覺。但他實際上並未能脫離傳統心理學所討論的各種問題,把一切對傳統心理學的革命降格爲文字遊戲。可見,由於偏激造成了華生的革命,而恰好因爲革命的偏激致使他不能清醒地應用理論,導致了一些徒勞無效的過激行爲。

2、關於遺傳與環境的關係

環境決定論。否認遺傳的本能行爲,認爲人的行爲類型完全是由於環境造成的。

3、關於情緒的理論

情緒是一種遺傳的類型反應,包括整個身體機制的深刻變化,特別是內臟和腺體系統的深刻變化。人有三種原始的或基本的情緒:恐懼、憤怒和親愛。

4、 關於思維的理論

△思維是一種感覺運動的行爲。語言的習慣有兩種,一種是外顯的語言習慣,即言語;一種是內隱的語言習慣,即思維。思維是由言語逐漸演變而來的。

△他把思維的創造作用解釋爲:人們將詞的反應變來變去,最後得到一種新的反應模型。

△人類除了語言形式的思維以外,還有非語言形式的思維。

5、關於人格的理論

人格是一切動作的總和,是各種習慣系統的最後產物。人格是可以改變的。

評價:[貢獻]

1、華生以行爲爲心理學研究的對象,使心理學獲得了與其它自然科學所共有的客觀性,從而在研究對象和方法上具有自然科學的特徵;

2、華生的行爲主義擴大了心理學研究的領域;

3、華生的行爲主義促進了心理學的應用。

[侷限]

否定意識,貶低生理和遺傳的作用,否定本能的存在、腦和神經中樞的地位,片面強調環境和教育的作用,忽視了人的主觀能動性。

◎早期行爲主義的缺陷

①早期行爲主義者在心理學研究對象中全盤否定意識,但是意識是人類最重要的心理現象之一,是客觀存在的,心理學不能因爲它難以研究而回避它、排斥它;

②忽視有機體內部條件的研究,貶低大腦等中樞神經系統在心理活動中的重要作用,使心理學產生了無頭腦的傾向,將人的心理活動降低到動物的心理水平;

③過於強調外在刺激對行爲的意義,忽視了人的主觀能動性,忽視了人的行爲動機,使得人們對行爲的理解過於簡單。事實上,人的行爲不僅受外在刺激的影響,也受個體內在動機的影響。心理學只有認識這一點,才能瞭解人的行爲的複雜性和多樣性。

  考研西方心理學哥倫比亞學派

[特點]

1、從研究心理的共同規律問題轉向個別差異問題。它着重對個體的智力和能力進行研究,心理測驗是主要的方法;

2、從研究意識內容轉向研究意識活動,它並不將意識排除在心理學之外,但只注重意識的功用;

3、從重視內省方法轉向重視客觀的方法,它不取消內省放,但並不把它作爲主要的方法,而主張多種方法並用,如實驗法、測驗法、統計法、等級法、評選法等;

4、從研究心理學“是什麼”問題轉向心理學“爲什麼”問題,它主張研究前者是爲後者服務的,但後者又要建立在前者的基礎上;

5、從主張心理學是一門純科學轉向主張心理學是一門應用科學,它把機能主義芝加哥學派提出的個體適應環境的一些原理加以具體化,使之應用於生活實際。

卡特爾(1860-1944)

1888年,被任命爲賓夕法尼亞大學心理學教授,是世界上第一個心理學教授職位;

1895年,任美國心理學會主席;

1900年,成爲美國科學院的第一位心理學家;

1921年,創立應用心理學;

1929年,任第9屆國際心理學會主席。

主要貢獻:

1、 關於反映時的研究。依據統計學規律進行實驗設計,研究包括辨別和認識的時間及選擇“意志”的時間,控制聯想的反應時間和自由聯想的反應時間。其製作的正常聯想表成爲以後編制正常聯想表的依據;

2、 關於個別差異和心理測驗的研究。首創“心理測驗”這一術語。繼續高爾頓的工作,對科學探索能力的性質和起源進行了研究。發展了次序評量法;

3、 關於除了物理法的研究。認爲內省可以爲感覺距離做出可靠的判斷。批評均差法和最小可覺差法,認爲只有常定刺激法纔是可信的。用反應時間來測量感覺的差異量;

4、 關於知覺和閱讀過程的研究。隨着呈現物數目增加,各項所需要的時間隨呈現物的增加而減少。這個研究同注意範圍有關。並發現不同文字的閱讀時間隨對文字的熟悉程度而異。

[評價]卡特爾一方面通過主編刊物和建立組織宣傳和擴大心理學的影響,另一方面通過具體研究,從應用方面推動機能主義心理學的發展。不過他並不重視心理學的理論建設。

桑代克(1874-1949)

主要著作:《教育心理學》、《動物的智慧》、《智力測量》、《人類的學習》、《比較心理學》……

主要貢獻:

1、首先用實驗法研究動物心理,爲動物心理學的研究開闢了新的道路。並由此提出學習聯結說,認爲“學習即聯結,心理即人的聯結系統”,對行爲主義產生巨大影響;

2、重視教育測量和智力測驗;

3、確定了教育心理學的體系,使教育心理學成爲一門獨立的學科,被稱爲“教育心理學之父”。

武德沃斯(1869-1962)

1915年,任美國心理學會主席

主要著作:《論運動》、《生理心理學》、《動力心理學》、《實驗心理學》、《行爲動力學》……

主要觀點:

1、 心理學的研究對象是人的全部活動,包括了意識和行爲兩個方面;

2、 將心理動力觀引入心理學;

3、 主張既用客觀的實驗和觀察,也用內省的研究方法。