《西遊記》讀後感(彙編10篇)

讀完一本經典名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編爲大家收集的《西遊記》讀後感，希望對大家有所幫助。

曾經迷醉於孫悟空的七十二般變化和筋斗雲，來去自如，天馬行空，以致於在家也會模仿一下齊天大聖的言行；也曾經被豬八戒搞笑的行爲弄得哈哈大笑，開心之極。於是遇到電視裏重播《西遊記》，總會不厭其煩地看了又看。寒假裏，閒來無事，重讀了一遍名著《西遊記》，對其他三大主角倒沒有什麼太多的心得，只是那個默默的沙僧卻讓我有了不一樣的感覺。

沙僧在聞名遐邇的取經團隊中，太沒有特點了，心性一般，長相一般，本領一般，連武器也一般，同魯智深一樣，使一杆禪杖，沒有神奇之處。有一個相聲生動說明了他的這個特點：“沙僧在《西遊記》中的臺詞我總結了一下，一共四句：‘大師兄，師父被妖怪抓走了！’‘大師兄，二師兄被妖怪抓走了！’‘二師兄，師父被妖怪抓走了’。‘大師兄，二師兄和師父都被妖怪抓走了’”確實，沙僧就是這樣的卑微小人物，他挑着擔子，默默地跟在後面，讓悟空和八戒在前面神勇爭先。

他憨厚、勤勞，有時甚至有點傻。但他能做到十幾年如一日地擔着大家共有的“家當”而不說一句牢騷話，不說團隊成員的一句壞話，盡力維護團隊的和諧。我想一天、一個月、一年，很多人可以做到，但十幾年如一日，就不一定有人可以了。因而在我看來，卑微的沙僧因他的堅持而變得不卑微了。

“少說多做”這個詞也許是對沙僧最好的評語。打妖怪時，即使他出了大力氣，也不會邀功。還有唐僧的表揚，沙僧從來就不去主動爭取，只說師父教的好。孫悟空偷摘人生果那次，雖然他也是參與者，但他不像豬八戒那樣迫不及待，也不像豬八戒那樣吃了屬於自己的那份後還想着別人的，他只是老實本分的吃着孫悟空分給自己的那一份。因而在我看來，卑微的沙僧因他的淡泊而變得不卑微了。

在取經團隊中，悟空的個性太過張揚，八戒俗氣，愛打小報告，矛盾自然也就多了。如果沒有誰來調節，我想他們自個還沒走到半路就散夥了。沙僧在矛盾發生時，運用一切能想到的辦法，使“大事化小小事化了”，使這個團隊能繼續走下去。因而在我看來，卑微的沙僧因他的調和而變得不卑微了。

別看他平時默默無聞，可每次到了最後的關頭都是他來穩定局面。紅孩兒捉去了唐僧，八戒和悟空提出散夥的話，只有沙和尚堅決反對。有時連齊天大聖孫悟空都沒辦法解決的難題，唯獨沙僧想出了辦法，化險爲夷。多少次陷入困境，多少次四分五裂，但他卻能在關鍵時刻使人產生敬意。因而在我看來，卑微的沙僧因他的信念而變得不卑微了。

每個時代都有沙僧這樣卑微的小人物，每個成功團隊裏都有沙僧這樣的平凡角色。你不能要求每個人都是精英、都是大英雄，有些角色的存在也是必不可少的。他們沒有領袖的氣質，沒有太深的心機；打不了衝鋒，做不來決斷，說不好漂亮話。枯燥乏味的事，大家不願幹，他們默默地承擔了；衆人泄氣時，他們用無聲的行動鼓舞了大家；大夥歡慶時，他們只是在一邊嘿嘿地憨笑，然而他們卻是每個團隊中必不可少的基石。

“大師兄，師傅被妖怪抓走了。”電視裏又響起了沙僧那熟悉的話語，我看了看手中的《西遊記》，對沙僧充滿了敬意。

遇到挫折和困難，一定要堅持到底讀<<西遊記>>有感北厙中心國小六（4）班沈燕君<<西遊記>>是一本老少皆知充滿着傳奇色彩的名著，他受到了中外朋友的親睞和支持。在這個寒假裏我有幸拜讀了一遍。故事中的唐僧：他堅忍不拔，不屈不撓，不管遇到什麼困難都阻止不了上西天取經。不過，人總不是十全十美的，他的缺點就是：心腸太軟，人妖顛倒；大徒弟孫悟空：他見義勇爲，頑皮好動，但無拘無束還具有七十二般變化，騰雲駕霧，無所不能的本領；二徒弟豬八戒；我最討厭他了，他好吃懶惰，自私自利，貪圖美色，一見到漂亮美妹就兩眼發直，口水直流。他還喜歡說別人壞話，挑撥離間；三徒弟沙僧：他是一個老實人，他永遠服從師傅的命令。雖然話不多，本領不大，但在保護師傅，救師傅的時候卻很勇敢。書中寫了唐僧經歷了九九八十一難才取得真經，其中《孫行者大鬧黑風山，觀世音收伏熊羆怪》這一回最爲精彩。孫悟空爲了能取回袈裟，就飛到了黑風山黑風洞，找黑漢，取袈裟。突然，孫悟空找到了黑風洞，他又立刻找到了黑漢。這時，我覺得孫悟空很有毅力。他一直要找到黑漢才甘心。 我也要和孫悟空一樣，在學習上遇到困難時，也一定要找到解決困難的方法才甘心。

不一會兒，他們就打起來了。只見：“如意棒，黑纓槍，兩人洞口逞剛強。這個橫丟陰棍手，那個直捻意三槍。白虎爬山來探爪，黃龍臥道轉身忙。”我認爲這段話寫得十分精彩。 孫悟空與黑風王又一次廝殺起來的時候的段落時，書中寫道：“他倆從洞口打到山上，又從山上打到雲外，直鬥到日落西山，天昏地暗，日月無光，始終還是不分勝負，真是棋逢對手，只殺得難解難分。”我認爲這句話體現了他們的勢力和能耐都是十分強勁的。

因爲他們直鬥到紅日西沉的時候，也沒有分出勝敗。 最後，孫悟空他們的最終能取回心愛的袈裟了，他們心裏是歡天喜地，喜出望外的樣子。他們那種不畏艱險，鍥而不捨的精神讓我深有感動。他們實在是我們學習的好榜樣啊！再想想自己，做事半途而廢，遇到“攔路虎”就打退堂鼓。嗨，我情不自禁的慚愧起來，如果我當初也像他們一樣，那老師在成績單上的憑語不是鼓勵而是讚揚了。對，這就是我所缺少的，只要我遇到困難，勇敢地去面對那困難就會被我打倒。其實人生也就如此，在前進的道路上會遭到挫折也是正常的。有挫折時，我們就得鼓起勇氣，把它消滅。但一帆風順時，我們也不能驕傲，應該鼓勵自己要更上一層樓。呵呵，也許有的人想永遠都順順利利的，希望這一生都不會有挫折，那他就是在白日做夢，即使有可能，那他的人生也就是一根快要點光了的蠟燭黯淡無光。從此以後，我也要變得很堅強，在困難面前不做縮頭烏龜，要勇敢，堅持到底。因爲勝利的曙光在等着我呢！

“嗖——”石頭縫裏蹦出來的孫猴子，這使我對《西遊記》這部書產生了濃厚的興趣，它猶如磁石牢牢的吸引了我，又如夜空中最璀璨的星爲我指明前行的方向。

一個唐朝和尚、三個長相古怪但本領超強的徒弟、牽着一匹白龍馬，挑着一個擔開始了他們的西天取經之路，這一路萬里迢迢充滿坎坷，這一路刀山火海佈滿荊棘，這一路妖魔鬼怪殺人吮血，這一路是艱難而又漫長的。可即使這樣，也不能改變他們前行的方向、不能阻擋他們前進的腳步，最終經過他們不懈的努力取得真經，榮歸故里，使佛教普度衆生，發揚光大。這是怎樣的人才能完成的艱難之呢？

唐玄奘，取經路上的“領導者”，他柔弱書生，以慈悲爲懷，心地善良，在取經路上經常被妖魔鬼怪抓住，無數次差點成爲盤中餐、腹中肉，可這並未阻止他前行的腳步，他有着堅定的信念，執着於理想，戰勝種種苦難沒帶着自己的團隊走向了成功。

孫悟空，本領大，汲取日月之精華，仙石孕育而生，擁有七十二般武藝，一個筋斗雲十萬八千里，火眼金睛，有金剛不壞之身，他善良正直、叛逆，他熱愛自由不喜拘束，自信自負自以爲是，他認爲“皇帝輪流做明年到我家”，他自封“齊天大聖”，他大鬧天宮，他在如來佛的手心撒尿斗法，最終被罰壓在五行山下悔過自新。被唐僧救出並保護唐僧西天取經，歷盡磨難也屢遭師傅懷疑被趕走，但仍能不計前嫌，不離不棄，忠心護送師傅西天取經。

豬八戒，肥頭大耳，好吃懶做、貪戀美色，遇事不過大腦，是天庭的天蓬元帥被貶至人間，他雖屢屢想要放棄但衷心可嘉，舍不下師傅，也就開始了這漫長的道路。

沙悟淨，忠厚老實、勤勞善良、聰明能幹，做事沉穩、不急不躁，目標堅定，一路上他肩挑重擔，化緣找飯，他武藝本領雖不及大師兄，但人品無可挑剔，無數次師徒之間、師兄弟之間爭吵不斷、矛盾重重，眼看要各奔東西，西天取經之夢要瓦解時，都是他，這個“潤滑劑”起了至關重要的作用，他規勸大家化解矛盾，並身體力行主動承擔很多事情，團結大家要齊心協力，共赴西天。

刀山火海、妖魔鬼怪、美女花仙，都未能阻止他們的取經的腳步，歷經九九八十一難後，他們終於到達西天並取得真經，實現了自己的西天取經夢，也完成了他們自己的修行之路，回到大唐。被封爲佛，故事到此圓滿結束。

《西遊記》這部作品情節曲折、故事精彩，讀完回味無窮，其中蘊含的道理更是發人深省，西天取經看似是個夢，可明知不可完成的事情，卻在師徒四人的堅持下完成了，這靠的是什麼呢？堅定不移的目標，堅持不懈的努力，團結協作的精神。

再看《西遊記》，我想到了很多，我們這個浮躁的社會“善始者實繁，克終者蓋寡”，學習、生活、工作中有目標、有追求的人很多但能善始善終、堅持到底的人太少了。我們少的是什麼呢？或許就是那種堅持，那份努力，和對他人的理解吧。我亦明白在我們的人生道路上，每天多堅持一點點，多努力一點點，成功離我們並不遠。。。

不知從幾何起，我開始閱讀名著和古香古色的國學經典。隨着時間的變化，一些如同游魚一般從腦海中溜走，但《西遊記》這本書卻是十分頑固，讓我印象頗深。

先看的是電視劇版的，再看的是白話文版的，到現在已經看了幾遍原版的，說實話越看越有趣。此書講述了唐玄奘師徒四人到西天取經一路上遇到了數不勝數的妖魔鬼怪，最終克服九九八十一難取得真經的故事。前幾遍看時，一直不出什麼名堂來，只覺得好玩兒，純粹是好玩兒。它這本書好玩兒之處主要在於三點：是情節好玩，寫法好玩，人物好玩。

怎麼說情節好玩？《西遊記》中各種妖怪都十分兇狠，但沒跟唐三藏取經的時候，孫悟空更兇狠，大鬧天宮自立齊天大聖，將衆天神玩的團團轉，玉皇大帝都奈何不得。大家知道爲什麼嗎？因爲孫悟空是“自己打拼自己創業”的。面對的是一羣給玉帝打工的打工仔，打工的的實力會強到哪兒？那又有人問佛祖最後不也把孫悟空怎樣了嗎？那是因爲人家佛祖是CEO，另一家公司的CEO。當孫悟空做了唐僧徒弟後，自己變成了打工仔，一個打工仔實力會強到哪兒去？最有趣的還是那些神仙們管不好的寵物，寵物快被殺了，便駕着祥雲高喊：大聖，手下留情。恐怕悟空早就氣得牙癢癢了吧。

怎麼說寫法好玩？舉個例子，當他們到平頂山金、銀角大王那關時，唐僧、豬八戒和沙和尚都被抓了，孫悟空要去救他們。這兩隻妖怪認了狐狸精當乾媽，孫悟空在半路上打死了那狐狸精，自己化作狐狸精的樣子來到了洞中。因爲八戒吊的較高，所以他看見了孫悟空的猴子尾巴，頓時大喜。孫悟空可能也是玩心大起，竟說要吃豬八戒的耳朵。豬八戒一聽就罵出了類似臭猴子之類的話。孫悟空於是就被識破了。本來一場嚴肅的救援行動突然來了個這麼無厘頭的結尾，但也十分有趣。

怎麼說人物有趣？孫悟空不畏艱險，鋤強扶弱，疾惡如仇有時會有點小調皮；豬八戒是個活寶，好吃懶做好色貪小便宜，也爲書增添了不少樂趣；沙和尚爲人正直，一心一意隨唐僧取經。四人互相幫助又相互制約，唐僧若沒了三兄弟，在遇到老虎時恐怕早就被吃了；三兄弟若沒了唐僧，恐怕悟空還在五行山下，豬八戒還在高老莊當豬妖，沙和尚還在流沙河裏做吃人的妖精的。

後幾遍看時，我便看到了更可貴的品質，他們一人一龍三妖爲什麼能取得真經？靠的是團結是勇氣，是面對困難永不妥協，面對誘惑永不動搖的精神。而師傅就是這精神的核心，靠着這種精神的指引，才能堅定不移的過女兒國，才能過火焰山，才能取回真經。

寫到這裏，我突然想起我們班在打最後一場籃球賽時，當時我們面對強大對手，場上隊員奮力拼搏，場下同學奮力吶喊。雖然最後以一分之差惜敗對手，但我們都感受到了那擰成一股繩無堅不摧的力量。後來我們一直很團結，我們也知道了如何藉助集體的力量，這讓我們明白了團體的力量是多麼強大是多麼美好。當然我們大多數時候還要獨當一面，更要一步一個腳印紮紮實實地向遠方邁進。

中國古典四大名著相信只要是年滿歲的小朋友都會知道，但其中最爲家喻戶曉的莫過於吳承恩寫的《西遊記》了。

《西遊記》共有一百回，可以分爲兩大部分：第1至第12回是全書的引子，第13至100回是故事的主體，寫孫悟空歸依佛門，與豬八戒、沙和尚一起保護唐僧去西天取經，一路經歷九九八十一難，戰勝了各路妖魔鬼怪，終於取到了真經，他們自己也修成了“正果”。我想只要讀過的人都會記得所有主角的性格特徵。孫悟空是頭號人物，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮，熱愛自由，除惡務盡，充滿了鬥爭精神，最受我們的喜愛。豬八戒他身上有許多優秀品質，同時也有很多讓人發笑的地方。貪吃好睡但他憨厚純樸，寫一個弱點很多的人物還能討人喜歡，是很不容易的。第三位沙和尚顯得故事較少，但他還是不可或缺的角色。唐僧歷史上確有其人，他本來是去西天取經的領導人，但小說中對他批評的很厲害，這表示《西遊記》並不宣揚宗教，不過是利用取經一事作爲敘述故事的框架。《西遊記》裏寫了四十多個故事，作者利用豐富的想象力寫了許多打敗妖魔鬼怪的故事讓人銘記在心。說到《西遊記》中最讓人銘記的片段，可是數不勝數，但我最喜歡的是《美猴王出世》和最後一回的取經書。《美猴王出世》主要介紹了孫悟空的出生和他如何成爲一山之王，這一回採用了許多優美的詩詞來描繪景色。可以看出作者多麼得用心來寫這部小說。孫悟空本來是個來歷不明的石猴，本領卻十分高超，機智勇敢，因爲他的勇敢才發現了水濂洞中的石房，讓山中的猴子們有個好住處，還成爲了一山之王，我知道了，真正的領袖從來都是在實踐中鍛鍊中成長，最後由公衆推出的。

最後一回，師徒四人好不容易纔到西天，終於能拿經書，卻少了一難，佛祖就派兩位大弟子出面查問“聖僧自東土至此，有什麼人事給予我們？”竟然公然索要好處，真令人感覺不暢，這一回帶有些諷刺那些爲別人做些小事就索要利益的小人。

《西遊記》是一部神魔小說，自出書以來，廣受我們青少年的歡迎，這部名著曾被搬上熒幕，製成電視劇，更獲得一致好評。裏面添加了許多科幻情節，十分吸引人，至今還是百看不厭。作者寫《西遊記》的目地其實是要告訴我們爲了實現我們的夢想一定要不怕困難，堅持不懈，勇敢的打敗一切敵人，只要這樣，你終究會勝利的！

還有些故事雖然運用的武器和戰術並不驚人，但能在思想上提供有益的啓示。後來興起的科幻小說及電影，無非是保留人物的幻想性，又用某種科學性來取代自然性和社會性，因此它雖然能給予讀者很多新鮮的知識和有益的啓示，卻始終沒有創造出像孫悟空這樣家喻戶曉的英雄來。像《西遊記》這樣優秀的古典小說總是有它獨特和無可取代的取代的魅力。

請你再去細細地賞析一下吧！一定會和我一樣，愛上這部名著，也會懂得許多大道理。

長安西市，不知道什麼時候就多了個瘋子。他在街頭聲嘶力竭低嚎“古國三千里”嚎完便是大哭。

木牌上書了八個大字——故大夏國主竇燕山。

之後就是突厥入侵，這些西邊的狼門一直打到了長安城下的金水橋邊。在那裏，大唐的皇帝和突厥的可汗殺了一匹白馬，用它的血借了盟，以一時之辱換得長安之安寧。 從此，唐皇下定決心效法漢武。戰事頓起。

不久之後，一張情願書放在了唐皇的案上。上表的是法門寺裏一個法號叫做玄奘的和尚。他說，亂世之後人心不定，他欲學法顯，西行求經，以三藏真經庇佑大唐的天下。唐皇笑了，尋思着哪天給這和尚一份通關的文堞，放他西行求佛去。不想事忙，擱下，便忘了。

玄奘，也就是日後的三藏法師，是偷渡出關的。準確點說，他是被這個小小隘口的守將放出關去的。那將是個虔誠的.佛教徒，得知玄奘出關的目的之後，他牽來自己坐騎贈與高僧，又備飲水乾糧，一路將高僧送到了下一個隘口。他說，擅離職守是死罪，私放出關也是死罪。然大師之舉，功在萬代。縱死，骨餘香。

於是，玄奘西行。歷經千辛萬苦，終於到達了佛國斯里蘭卡。停留數月後再度出發，去往目的地天竺。在那裏，他小住數年，整理經卷。

邊關守將的奏章和玄奘的奏章一同擺在龍案上，唐皇最先拿起的是玄奘的奏章。他以硃筆批曰：“唐僧此行，功在社稷。無罪，有功。賜法號三藏，彰其功。

那一日，玄奘大師抵達長安。哪一日，大唐的皇帝帥了文武百官親在金水橋上迎接。多年前，那個悄悄離開的和尚而今回來了，帶了三個徒弟幾箱經卷滿腹見聞。唐皇快步上前，雙手扶起那個下拜的和尚，道：“等你多年，今日這個通關文堞總算有了主人。”唐僧隨他指引望去，卻見那隨侍的小黃門手上捧的，赫然是大唐的通關文堞。他雙掌合十，頌佛號。

取經歸來，唐僧領了許多學問僧翻譯佛經，在翻譯的當兒，他應唐皇的請求寫下《大唐西域記》。這也是向百年前那位以60高齡西行問道的高僧法顯致敬。書成，送入皇宮，唐皇親自爲書作序。

在民間，許多的傳說在流傳，有人說啊，法師雙足踏上大唐國土的當兒，全天下的松柏齊把枝條指向西方，那是在迎接高僧的歸來啊。

再過了許多年，一個叫做楊潔的導演受命將這個故事搬上電視屏幕，於是，書中的人神妖仙佛從書裏走了出來??

篇九：西遊記讀後感

自小我就接觸書，但我對西遊記的記憶最深，看着她我總有一種說出的感覺。 這是一部發人深思的作品，吳承恩的高超寫作技藝，讓人讚歎不已。

好在他們終於戰勝了困難，經歷了九九八一難，他們成佛了。解脫了人世間的苦難。 當我看完這書本是時，真是激動不已，我被他們所表現出來的精神所折服。

緒，我就很：放棄吧，你數學本來就沒有那麼好，就算了吧明天去同學哪兒看答案。可是這行嗎？行，不行，行，不行，行，不行?我該怎麼辦呢？就在這是我無意中看見了《西遊記》“對了，我怎麼能被一點困難難倒呢？我要像[西遊記]中的人物一樣克服困難，勇往直前，一飛沖天。好了就這樣我要想出來i can ，i can 。

大家一定都對《西遊記》有不少的認識吧！

《西遊記》是我國四大名著之一，內容十分離奇、有趣。有調皮、機靈的孫悟空；有好吃、懶做的豬八戒；有誠懇、老實的沙和尚；還有善良、大度的唐三藏……

讀完《西遊記》後，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調皮，不願處處聽從別人；有時做的事情讓人說也不是，不說也不是；有時又十分的叛逆，比如大鬧天宮，硬要封自己一個“齊天大聖”；又有時愛做一名英雄，看見哪裏有不公平的事，他總是要上前去湊個熱鬧……

孫悟空給我留下的印象就是：調皮、機靈、勇敢和偶爾的可愛。

經過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經之路，也從此開始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關。終於“功夫不負有心人”，唐門終於取得了真經。

這一段經歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰勝這些困難，知難而進，永不後退。

唐僧師徒四人最終各被封爲：“旃檀功德佛”（唐三藏）、“鬥戰勝佛”（孫悟空）、“淨壇使者”（豬悟能）、“金身羅漢”（沙悟淨）。

這些稱號就好似使我們長大以後，學業有成之人被封的“碩士”、“博士”。

這本《西遊記》幾乎就是我們的化身，我們爲何不像唐僧師徒四人一樣“作戰到底”，堅持到最後獲得成功呢！父母對他小時侯寫的一首詩的不同評價一事。母親的評價是精彩極了，因爲她知道巴迪還是個孩子，他需要鼓勵。而父親的評價是糟糕透了，因爲他認爲只有嚴厲才能教育孩子寫好作品。 “精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言，都有一個共同的出發點，那就是父母對作者的愛。所以，巴迪是幸運的，因爲他有個慈母，又有個嚴父，這樣，便使他在不滿12週歲的情況下，就能取得優異的成績。 如果這些愛都是片面的，母親的話會使作者沾沾自喜，驕傲自大，導致目中無人，而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。所以，愛是需要有父母的愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表揚的同時，還能得到一定的評判，讓孩子依據評判來對文章進行修改。 在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學習上，一直都對我很嚴厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績時給我鼓勵，讓我充滿信心去迎接挑戰。而每次我取得好成績時，母親總是誇我：“不錯、不錯，繼續努力。”當電視在播放《百家講壇》時母親說讓孩子看看，可以增長一些知識，而父親是極力反對，說影響學習，爲此，父親和母親幾乎要吵架了。 一下子明白過來，就像作者說的那樣，無論“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背後，是愛。就像大人們說的一樣，因爲愛你，才批評你、挑你的錯，那是希望你進步；因爲愛你，才鼓勵你、讚揚你，那是希望你能樹立起自信心，再創佳績！

《西遊記》，以生動離奇的情節、豐滿鮮活的人物形象、詼諧幽默的語言、輕鬆愉快的筆觸，創造了一個別具一格的虛幻神魔世界。我讀來十分有感觸，因爲它從三個層面分別詮釋了這本書的含義。

第一個層面是人物層面。唐僧是一個優缺點鮮明的人物，他不忍殺生，一昧講究慈悲爲懷，終釀成大錯，使妖怪有機可乘。我們也能看到唐僧的堅定不移，堅守自己的本心，在無數的危難之前，不退縮，終取得成功。孫悟空是一個充滿傳奇色彩的英雄，他果敢頑強、不畏強權，具有叛逆性格；他有自己的理想，不願被束縛、被禁錮，在西行之路上，一路斬妖除魔。豬八戒十分有自己的特點，一是他好吃懶做、貪生怕死，動不動便要打退堂鼓。二是他對師傅忠心耿耿、不離不棄，可愛的外表十分討人歡喜。沙僧在書中的存在感不高，卻一直任勞任怨、穩重踏實、無私奉獻一聲不吭地幹活做事，爲大家分憂。白龍馬雖然只是唐僧的坐騎，卻一直陪伴着唐僧走完了西行之路，歷盡千辛萬苦，終於取得成功。

我們要學唐僧的百折不撓、孫悟空的不畏險阻、豬八戒的淳樸忠誠、沙僧的無私奉獻與白龍馬的不離不棄。

第二個層面是故事層面。《西遊記》表面上是在敘述唐僧師徒四人西天取經的故事，實際卻包含了許許多多的含義,從《三打白骨精》一文中即可看出：白骨精一心欲吃唐僧肉，以求得長生不老，前後總共幻化成三次人性，企圖矇騙唐僧，誰知被孫悟空一眼看出，三次計劃都未能成功，唐僧一心只爲慈悲，覺得孫悟空殺生犯了大忌，便念緊箍咒，懲罰悟空，悟空一怒之下返回花果山，在得知唐僧快被白骨精吃掉時，又奮不顧身地前去營救，師徒冰釋前嫌。這個故事帶給我許多啓發：一是不能像唐僧一樣，輕易被表面矇騙，險些小命不保，命喪妖口。二是不能如同孫悟空一般莽撞，不向唐僧解釋，才使得唐僧誤會，險些使白骨精的詭計得逞。三是我十分敬佩孫悟空的不計前嫌，哪怕唐僧誤會了自己，一旦師父遇到危險，也必定前去營救。如此生動精彩的故事，豈不快哉？

第三個層面是哲理層面。從師徒四人的身上，我們可以收穫許多哲理。一是團結：在西行之路上，遇到過無數大大小小意見不同的分歧，可是到了最後，師徒四人依然團結一心，終於到了西天，取得了真經。二是堅持：一路上，孫悟空遇到過無數看似過不去的坎兒，例如三借芭蕉扇、三打白骨精、大戰牛魔王等，可他沒有放棄自己西行的理想，斬妖除魔，一路西行。三是忠誠：從豬八戒身上，我們可以學到忠誠，他在唐僧的身邊不離不棄，固然他貪生怕死，可是在緊要關頭，還是沒有放棄。四是奉獻：沙僧在西行的道路上始終保持沉默，總是讓人忘掉他的存在，可是，在其他人束手無策的時候，沙僧又是第一個挺身而出。

吳承恩的《西遊記》，給人以一種蓬勃向上的正能量，師徒四人的所遭遇的艱難險阻，從側面看出當時老百姓的疾苦。從師徒四人取得真經可以看出，那時的老百姓心懷美好而遠大的理想，就如同《西遊記》中的人物一般。

這本書也讓我看到了師徒四人的成長，唐僧變得明辨是非、孫悟空變得沉穩、豬八戒變得懂事，沙僧變得自信，白龍馬褪去了一身稚氣，他們在西行之路上，見證了彼此的進步。真經固然重要，可佛祖真正的用意是——令他們成長啊！

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。

《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚歎不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作爲神魔小說傑出代表的《西遊記》通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裏老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裏。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因爲我去做了，而且堅持到了最後。

《西遊記》我時常在讀，從小時候的插話本、動畫片到現在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……

唐僧一心向佛，執着，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的道路上，不也是要歷盡困難、解決無數難題的嗎？

我特別喜歡《西遊記》裏其中一個章節，那就是經典的“三打白骨精”。唐僧老實，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善於僞裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個標準的“好人”，從未動過邪念，卻實在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當師傅被妖怪抓去後，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相剋的智慧與勇敢。

豬八戒貪財好色。我還記得他是因爲醉酒調戲嫦娥，才被貶下凡間；當師傅被妖怪抓去時，便要求散夥，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成爲了人們辱罵別人的髒話。但有時，我們卻也像豬八戒一樣，當遇到非常之大的困難時，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經路途中，雖然經常被美色迷惑，難分敵我，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算爲取經路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經典的喜劇形象，經過種種磨練，終於變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習慣，只要自己願意，經過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個好人！

沙僧呢，他善良、安於天命，遇到自己解決不了的困難時，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧麼？瞧他面目猙獰，與悟空打對仗，竟是極像個反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行麼？又不是非要與他們槓上。不過後來沙僧一直保持着憨厚隨和的形象。當初沙僧兇相畢露，於現在的憨厚，完全不能比較，這隻能說沙僧在之後的取經路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實實，任勞任怨。雖然有一點點平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬於自己的一片天空。

所以說，這師徒四人合起來便是一個立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡於他們身上體現得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結局一定會是前者。