[經典]《三國演義》讀後感

當看完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的《三國演義》讀後感，希望能夠幫助到大家。

《三國演義》讀後感1

今天我和爸爸、叔叔一起又下了一盤三國演弈棋，在棋盤上回到了三國時代。下完棋後我意猶未盡，忍不住又拿起讀了三遍的《三國演義》翻看了起來。

東漢末年，大規模的農民起義徹底地動搖了東漢王朝的統治，中國進入了一個羣雄爭霸的時代，《三國演義》藝術地再現了這一段歷史畫卷。作家羅貫中用他那如櫞的大筆，描繪了一場場驚心動魄的戰爭，塑造了衆多的栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰的關羽、張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操、周瑜、劉備等人。

劉備接受徐庶意見三顧茅廬，是“虛懷納諫”;劉備打虛懷納諫敗曹操，取漢中，是“虛懷納諫”;曹操接納謀士荀攸的計策在官渡戰上以少勝多，是“虛懷納諫”;劉備接受諸葛亮指揮，博望坡獲勝，是“虛懷納諫”;曹操採用謀士的辦法，突出關羽的重圍，是“虛懷納諫”……

是啊，縱觀歷史，“秦王掃六合，虎視何雄哉!揮劍決浮雲，諸侯盡西來……”遙想秦國當年，不過西南偏遠小國，只因秦王欣然接受商鞅變法的建議，改革舊制，整頓軍隊，最終逐鹿中原，一統天下。歷史的長河悠悠流過大唐盛世，雄渾的大唐，是世界矚目的焦點，從唐高祖到唐太宗，從武則天到唐玄宗，房玄齡、魏徵、駱賓王……朝朝名主，代代賢臣，虛懷納諫，集思廣益，果真是“以人爲諫，可以知得失”啊!

由此可見，“虛懷納諫”對於一個國家的統治是多麼重要，對於一個國家的興盛又是關鍵。

“兼聽則明，偏聽則暗”，而那顯赫一時的`西楚霸王不恰恰是歷史的犧牲品嗎?鴻門宴上不聽“亞夫”勸說，剛愎自用，夜郎自大，最後落得一敗塗地，血濺烏江岸。由此可見，“虛懷納諫”的重要性。不是嗎?歷史上，項羽不聽范增的建議在鴻門宴上放走劉邦，坐失了大好江山;劉備置諸葛亮的兩冊不顧，一心伐關卻落了病死異鄉白帝託孤的下場。先人的警戒歷歷在目，“虛懷納諫”對於人的一生起着關鍵性的作用。

虛心聽取他人的意見在現代依然適用，聽取別人的正確建議，有了他人的孜孜教導、循循善誘，我們纔不至於走向歧路，聽着父母的教導，老師的良言，腳下的道路也會變得更加平坦。

《三國演義》讀後感2

我想大家都看過《三國演義》這本書吧，這本書裏許多的故事，其中我最喜歡的就是桃園結義這個故事。這個故事是這樣的：劇說張飛是賣肉的出身，他平時除了賣肉，就是習武練功。他不僅勇猛過人，而且武藝高強。平時他把豬肉放在門前的一眼井裏，井口上壓着一塊千斤重石。因爲沒人搬動石頭，所以肉也丟不了。他自以爲自己力氣最大，就在井旁石上寫上兩行字：搬動石頭者，白割肉一刀。

一天，一位紅臉膛、長鬍須、細眼濃眉的大漢，來到這裏販賣綠豆，這人就是關羽。關羽路過張飛門口，看了石頭上的兩行字，只見他兩膀一叫勁，“嘿”地一聲，搬開了大石頭。關羽也不客氣，“唰”地一刀割走了半扇豬肉，放到自己的小車上，到集市上賣綠豆去了。店裏的夥計見一位紅臉大漢移石割肉，就趕緊報告給張飛。張飛一聽火冒三丈，就到集市上找關羽算帳。 張飛來到集市上，見關羽的小車上還搭放着那半扇豬肉，知道這人就是移石取肉的.人。他也不搭話，走上前去，抓起一把綠豆，一用勁把綠豆拈成了碎面，又抓起一把拈成碎面，左一把，右一把，眼看關羽的綠豆都成了豆粉。關羽忍不住，問爲什麼把綠豆拈碎，張飛說這是糟綠豆，二人爭着爭着，就動手打了起來。這兩人力大無比，人們都不敢過來勸架。這時，只見一位眉目慈善忠厚的漢子，肩上挑着一擔草鞋過來，這就是劉備。劉備上前，一手一個地把二人分開。三人互相通報了姓名，越說越投機，於是就一同到張飛的店中飲酒。後來，劉備、關羽、張飛在店後桃園裏結拜成兄弟，幹了一番轟轟烈烈的大事業。

這個故事告訴了我們我們做人不能 像張飛一樣，說話不算話，他說搬動石頭者，能白割肉一刀，關羽搬動了石頭割了一刀肉，張飛卻去找關羽算賬。如果我們也像張飛這樣就不會幹成大事業。

《三國演義》讀後感3

讀了《三國演義》這本書，最令我感動的人物就是諸葛亮。

諸葛亮是三國時期傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。但最令我折服的是他的人格魅力——對國家忠貞不二。

諸葛亮的忠誠是衆所周知的，他自出草廬，決心獻身國家，爲光復漢室，扶翼正統而奮鬥，忠心耿耿，日月可鑑。在三國演義中許多事例都表示了諸葛亮的忠誠，一是白帝城託孤。當時劉備對諸葛亮說：如其不才，君可取之。但諸葛亮卻涕淚齊下：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死。出師表和後出師表，更是體現了這樣的忠誠。《出師表》最能感動人，以懇切委婉的言辭勸勉後主劉嬋要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。而這種誠懇的情致，是發自諸葛亮的一片忠誠。《後出師表》中，諸葛亮向後主劉嬋闡明北伐不僅是爲實現先帝的遺願，也是爲了蜀漢的生死存亡，不能因“議者”的不同看法而有所動搖，傳達出一股忠貞壯烈之氣。

二是，東吳請諸葛亮去和他哥哥同朝爲官，他也沒有去。爲了報答劉備三顧茅廬之恩，傾盡一生爲其效力。

三是，劉備死後，蜀中無人，諸葛亮沒有想到自己去當老大，而去輔佐無能的阿斗，諸葛亮將畢生的事業付諸蜀國，最終病死在北伐途中，鞠躬盡瘁，死而後已。這足以表明他是一心爲國的'烈士。

由諸葛亮我想到了今天的幸福生活，是無數革命烈士用忠貞的愛國熱情換來的，他們拋頭顱灑熱血，爲了祖國的獨立和美好河山，先出了寶貴的生命。趙尚志，東北抗日聯軍的領導人，他爲了革命事業，沒有結婚，他說：“不驅逐日寇就不成家！1942年，趙尚志被日本特務誘捕。趙尚志英勇不屈，堅強就義，時年34歲。類似於這樣的有英雄事蹟數不勝數。

我們的祖國疆域遼闊，有着無數的戍邊戰士忠誠地守衛着國土，不讓敵人進犯一絲一毫，纔有了我們現在的安定幸福生活。我們一定要好好珍惜，以這些忠貞的英雄們爲榜樣，忠誠於自己的國家，奮發圖強，爲了祖國的繁榮昌盛，獻上自己一份力量。

《三國演義》讀後感4

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。”在長江岸邊，在神州大地上，在20xx年前的中國，這片神聖的土地經歷了什麼呢?三國時期。雖然民不聊生，卻趣事連連;雖然連年戰亂，卻英雄輩出;雖然戰士們的鮮血染紅了長江、黃河，可是他們的事蹟、這個年代的歷史卻永遠流淌在我們心中，就像血液是熱的，更是充滿色彩的。

這本書記載的是東漢末年，由農民起義到羣雄割據的一系列故事。這個時期沒有誰是王者，沒有皇帝，更沒有一個統一的國家。個個秣兵厲馬，個個雄心勃勃，都想成爲最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權這三個人。都有無數的兵馬，多才的軍師，兇悍的猛將打來打去，一場仗打了八十多年後，終於決出了勝負，勝者不是魏、蜀、吳，而是新的勢力晉，這個搞笑的結局爲三國畫上了“!”，或是個“?”。

這本三國所有的人物中，我最喜歡的是被稱爲“臥龍先生”的諸葛亮。他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期傑出的政治家、文學家。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格爲後世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟着共產黨的'將軍，不是小人，不會爲了個人的利益而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友和戰友，在那麼險惡的時期裏，他能那樣的忠義，真是不簡單!

最後，我想說：以史爲鑑，以史爲例。從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，足夠享用一生。《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學，讓人明理。從這些經典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，我還要在這個三國世界中繼續去探索。

《三國演義》讀後感5

我國四大名著之一《三國演義》中是因爲作者羅貫中，喜歡劉備，不喜歡曹操，所以把曹操寫得很壞，把劉備寫得很好，所以大多人都認爲劉備是好人，曹操是壞人，可是其實曹操是一個亂世之英雄。

曹操從小就十分聰明熟讀兵書。他也十分禮賢下士，赤壁之戰失敗後，曹操在討論失敗的原因時，看見一個叫馬全的人在大睡，曹操雖然當時罵他“愚蠢如豬，不可救藥”但馬全一走曹操就匆匆來到馬全的住所，開口便說：先生在我講解的時候睡覺想來定有廣學可否指教一二?”一個主公這樣對一個在自己講解時睡覺的下屬，可謂“前無古人，後無來者”了。如果這個馬全在當時孫劉帳下呢?恐怕這個馬全性命已經不在了，後來馬全通報自己真實姓名，他就是後來的司馬懿。

許攸少時曾與曹操爲友，後爲袁紹謀士，中向袁紹獻奇計，未被採納，又受審配迫害，投往曹操，曹操對袁紹謀士許攸的態度就有所不同，對之倒履相迎，許攸向曹操獻計先斷袁紹烏巢之糧，致使袁紹敗績。許攸在官渡之戰中爲曹操立下了絕大功勞。從曹操這兩點就可以看出他重視人才，會挑人才，禮賢下士。

在著名的“煮酒論英雄”中，曹操更是豪氣沖天，劉備認爲當時江東領袖孫策時，曹操只是一笑“孫策只是繼承先人的領地，還說不上是英雄”然後劉備提出當時的槍神張繡，獨霸一方的.張魯時，曹操更是說“這些都是微末人物不足掛齒”當時有張繡這樣的將或張魯的勢力就十分了得了，而曹操卻毫不稀罕，可見他有着很大的志氣。在劉備實在想不出來時，曹操一句“天下英雄，只有你我二人稱的上”就把劉備嚇的湯勺落地，可見曹操完全看透了劉備。

其實曹操並沒有對漢朝施壓，在“狹天子以令諸侯”後，天下人都認爲曹操是個奸臣，但有沒有想過：曹操當時足以推翻漢朝，自己做一個皇帝，還不用受他人唾罵，反會被當成英雄，可是曹操並沒有。在手下將領勸他收了漢中做皇帝時，曹操嘆道“人心不足啊”難道真的是這樣嗎?曹操可以忍受天下人唾罵卻不敢當皇帝?這是不現實的。如此看來，曹操並沒有對漢朝做什麼不好的事。

我認爲曹操是一個非常了不起的英雄。

《三國演義》讀後感6

在三國中，我最佩服的人是趙雲，他不但武功好，而且人也好，也趙雲是一名智將吧。在跟曹操打仗時，因弄丟了二嫂，義無反顧的就帶着僅有的20多名官兵，向曹操的大軍中衝了過去，路上遇到敵將，幾槍就刺於馬下，找到阿斗後，放下護心鏡，殺進曹操的大軍之中，勇猛過人，其中還奪得了一口尚方寶劍——青鋼劍。趙雲在曹操的陣中所向披靡，一連砍到好幾名武將，好幾面旗幟，曹操在這場戰役對着雲刮目相看，但由於體力不支，要不是張翼德在長阪坡上，趙雲早就死於亂軍之中了吧，不過趙雲到死也不放棄阿斗，這一點讓我非常敬佩。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國裏武力、智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的.，也就是周瑜、魯肅、陸遜吧，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。

這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

《三國演義》讀後感7

今天，我讀了一本古典小說，這本小說的名字叫做《三國演義》，它是我國著名的四大名著之一。你們一定會很奇怪，我現在都已經上高中了，怎麼現在還來讀這本《三國演義》呢。其實我們以前讀的都是兒童版的，不過今天我的弟弟買來了四本原版的，我一看那可比兒童版的好多了，於是我就跟弟弟借來讀，沒想到一讀就不想停下來，迫不及待的想要把它讀到末尾。

《三國演義》這本古典小說是寫三國時期的戰爭和各類英雄人物，如劉備的豪氣，諸葛亮的`忠誠，曹操的大氣，其中我最敬佩的人就是關羽了。關羽，字雲長，他與劉備結爲兄弟，是張飛的二哥，令人敬佩的就是他的勇氣和信心。比如說有一次關羽中了毒箭，需要開肉去毒，雖然這個手術會讓關羽很痛苦，但他還是一邊和自己的手下下棋，一邊進行這種去毒手術，等到棋下完了毒也去掉了，雖然關羽在麥城一戰中被吳軍沙死了，但他的形象已經在我的腦海中揮之不去了。

讀了這一本古典歷史小說，我不禁想到了自己。有一次，我生病了，來到醫院看病，醫生說要打吊針，我一聽醫生說“要打吊針”這幾個字嚇壞了，死活也不肯打吊針，最後還是醫生耐心地鼓勵了我足足半小時，我才肯打吊針。

當我讀到“關雲長臉色極其鎮靜，用一隻沒有受傷的手和自己的手下下棋，另一隻手正刮毒”這個地方時，我深深地被關於那種勇敢的氣魄給震撼了，我仔細一想，我們生活中打一下針都會疼的不得了，更何況是割掉手上的肉去掉毒液呢，那肯定是一種扎心般的痛，可是關羽連哼都沒哼一聲，由此可見，關羽是多麼的有勇敢氣魄啊！難道關於這種擁有勇敢的氣魄的精神不值得我們學習嗎？這不正是時代進步的動力嗎？如果沒有擁有這種勇敢的氣魄的精神，時代就沒法發展，社會就沒有辦法進步，人類在地球上的文明就沒有辦法長久。我們這些青少年兒童作爲國家的未來，民族的希望，就更要具備這種擁有勇敢的氣魄的精神，因爲時代的接力棒要靠我們來傳承，如果沒有這種勇敢無畏的精神，我們是無法在世界上立足的！勇敢勝於一切。

一定要具備勇敢的氣魄——這就是羅貫中的古典歷史小說《三國演義》帶給我的啓示。

《三國演義》讀後感8

我剛合上書，眼前就像電影播放器一樣，一個個人物出現在我眼前：料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關羽，粗中帶細的張飛，陰險狡猾的曹操，桌面上亮着燈，我手上拿着《三國演義》。“這已經是第幾遍呢？”我自己問自己。我想，該寫寫讀《三國演義》的觀後感了！

我剛合上書，眼前就像電影播放器一樣，一個個人物出現在我眼前：料事如神的諸葛亮，忠肝義膽的關羽，粗中帶細的張飛，陰險狡猾的曹操，碌碌無爲的劉阿斗，神勇無比的趙雲，仁慈愛民的劉備……羅貫中描寫的《三國演義》裏的`200多個人物，每個人都栩栩如生！《三國演義》中有數不清的英勇事蹟，其中給我形象深刻的是：第一個就是“三顧茅廬”。劉備當時由於徐庶被曹操騙走，他只能再招謀士。他聽水鏡先生說過，“伏龍、鳳雛若得其一，可平天下！”，而徐庶臨走時也說過，“伏龍是諸葛亮，今在臥龍崗”。劉備因此帶好禮物，與關羽、張飛兩人前往臥龍崗。連去了三次才請回來諸葛亮。如果我也有劉備這樣的精神，我做什麼事情都能堅持不懈！第二個就是“刮骨療毒”。關羽領軍攻打樊城，水淹七軍，還殺了龐德，俘虜了于禁。關羽大爲驕傲，再次進攻樊城。樊城守將曹仁用毒箭射傷了關羽，關羽在關平、關興的掩護下才回到了大營。他爲了治病，請來了神醫華佗。華佗告訴關羽“要先用刀翻開肉，然後刮掉毒，再包紮起來，才能治好。”關羽笑道：“先生現在可動刀”。現場的人都不敢看，而關羽卻有滋有味地一邊喝着酒一邊和馬良下着棋。華佗被關羽的勇氣驚倒了。我如果也有關羽這樣的勇氣，我就有勇氣上臺發言、講話了，今後我在培養勇氣方面要更加努力。

初讀《三國演義》，你就能感受到祖國文學的華採與深奧，而當你讀了十遍、二十遍、三十遍以後，你更會感受到祖國文學最博大精深的地方。真所謂好書不厭百回讀。

《三國演義》讀後感9

羅冠中寫的《三國演義》描繪了許多英雄豪傑，人物形象各個描寫得栩栩如生，一場場驚心動魄的故事讓人心驚膽戰，歷歷在目。

這本書主要將東漢末年，天下分崩離析，戰爭紛起，曹操、劉備、孫權三方勢力逐漸崛起，形成魏蜀吳三國鼎立之勢。裏面有通天文知地理、足智多謀的諸葛亮，忠厚義氣、驍勇善戰的關羽，勇猛過人、粗中有細的張飛，才華橫溢、心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知人善任的孫權，文韜武略、爲人奸詐的梟雄曹操，其中我最喜歡通天文知地理、足智多謀的諸葛亮。

諸葛亮草船借箭的故事更是讓我十分敬畏。

有一天，周瑜傳孔明入賬，故意刁難他，命他十日之內造出十萬支箭來，孔明卻說不用十日，只需三日，並立下軍令狀，魯肅十分擔心，孔明卻一點也不着急。請魯肅借二十角船給他，每船要三十個人，船上用青節作幔，扎草人一千個，並排列在船兩邊，魯肅答應了。

第一天，諸葛亮沒有動靜，第二天也沒有動靜。魯肅很納悶，他不知道諸葛亮的.葫蘆裏到底賣的是什麼藥。第三天四更時，諸葛亮突然派人來請他了，說要他一同去取箭。這下，魯肅更是丈二和尚摸不着頭腦，他只好疑惑的跟孔明上了船，孔明下令將二十條船用繩索相連。往北岸迸發，當晚，大霧漫天，對面難以望清楚，諸葛亮吩咐船隻快速前進，並與魯肅飲酒，魯肅提心吊膽，根本沒心思飲酒。

五更時分，接近曹軍水寨孔明令船隻一字排開，軍士擂鼓吶喊，魯肅大驚失色，說：“萬一曹兵一起出來應戰，我們不好對付啊”，孔明確叫他只管飲酒。曹營新任水軍聽到戰鼓聲和吶喊聲，趕緊向曹操報告，曹操說“大霧瀰漫，敵軍忽然來到，可用箭射”。於是，曹軍開始射箭，孔明見草人一邊插滿，便令把船掉過頭來，用另一邊草人接箭，等到日出霧散，孔明傳令收船急回，讓軍士齊聲高喊：“謝曹丞相的箭”，曹操發覺上當，船隊已駛出二十餘里，無法追趕，周瑜和魯肅都對孔明十分欽佩。

孔明解決周瑜提出的問題，易如反掌，諸葛亮的智慧真讓人讚歎！

《三國演義》讀後感10

觀察玉的斷面，雖有棱角但不傷人，讀三國演義有感。教孩子要像玉一般做人做事有原則，但不會傷害他人，內方外圓，善修己行。

同時，一個好老師在施教的時候，也要如同審玉一般，靜心觀察每一個學生，長養他們的優點和長處，幫助克服他們自身的瑕疵，孔老夫子就是這樣因材施教的典範。在《論語》中記載，子路問孔子：「請問夫子，聽到一個道理，馬上就去做嗎？」孔子說：「有父親兄長在，你怎麼可以聽了就做呢？」可當冉求也問同樣的問題時，孔子的答覆是：「聽了馬上就去做，不必請示父親和兄長。」子路、冉求的問題相同，孔子的回答卻不同，引起了另一個學生公西華的疑惑，他就向老師請教爲什麼。孔子對公西華說：「冉求的性格比較抑退，所以要對他加以引導推進。而子路性格比較急躁，一辦事就想兼辦兩人的事，所以要抑退他。」

因此，父母師長要善於觀察學生的特點。例如敏銳的學生反應快，卻往往流於輕率，要教他們持重含蓄；對遲鈍些的學生，要啓發他的自信，補上他的不足；懦弱的，多鼓勵他嘗試，使他勇敢起來；剛強好勝的，拓展他成人之美、與人爲善的心量。《禮記·學記》中還提出：教育的藝術，在於老師的態度溫和，對學生引導而不牽強，使學生容易親近；勉勵而不壓制，使學生全面發展；啓發而不徑直表達,給學生以思考和體悟的空間。

在琢玉的`時候，用的是水和金剛砂。這二者正是爲師者的很好寫照。水就像老師的心，善利所有的學生。有一位德高望重的長者曾說過：「有二種人不會嫉妒你的成就，他們就是父母和老師」。金剛砂比玉要堅密，就意味着爲師者應有更高的「學爲人師，行爲師範」的德能，用自己的身教，真正感動啓發帶動好學生，所以說老師要不斷深入經典、義理，在人品上紮紮實實地落實，在道德修養上提升自己,才能達到正己化人的教學成效。這也是我們常說的「上所施，下所效」的教之真意。

《三國演義》讀後感11

懷着激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著三國演義。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。

故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認爲智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動qiāng”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的.時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細（的）地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

《三國演義》讀後感12

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。他刻劃了近200個人物形象，其中最爲重點的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統治集團相互鬥爭爲。

先說主要內容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，個個各異。這些人物都給了我很深的教育。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認爲雖降了敵，但最後還是回來了，不僅算忠，而且還更算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極其簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以爲這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，真是不露相啊。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱爲奸雄。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的'天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長阪坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等，都讓我很有感觸，這就不一一列舉了。

《三國演義》中的人物各具其態，有長有短。總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。

《三國演義》讀後感13

《三國演義》講了從天下大亂到諸侯割據，從三國鼎立到重歸統一；是一個英雄倍出的時代，也是一段撲忽迷離的歷史，《三國演義》-讀後感。這是一本我百讀不厭的書，讀了它，令我明白了什麼叫做"義"。

《三國演義》中講了一個個可歌可泣、引人入勝的故事。先是桃園三結義；再是三英戰盧布；然後是煮酒論英雄；還有官渡、赤壁兩大以少勝多的戰役…留給我們一個個有血有肉、有情有義的人物。如：聰明的諸葛亮；俠義肝膽的關羽；器量狹隘的周瑜；庸主劉禪；無能之輩盧布；勇者張飛…無不各極其態。

在這些人物中我最喜歡關羽。關羽是最講義的人，他是人與神的極致，他的忠肝義膽天地可見，衝鋒陷陣，他會衝在最前面，撤退回營，他甘願斷後護送，生命在他的戰場上只屬於國家，屬於他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領風騷。從桃園結義，到三國歸晉，他在任何時刻都對劉備一心不二。在《三國演義》中，關羽對事不對人，爲了劉備，他寧願幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調轉馬頭，讀後感《《三國演義》-讀後感》。這，纔是真正的"義"。所以，我最佩服關羽。

在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信。如果一個人把現實生活中最爲寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的`?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！

看三國讓我瞭解了過去輝煌的歷史，更讓我明白做人的原則，我喜歡《三國演義》。

《三國演義》讀後感14

世界上名著千千萬萬，唯獨《三國演義》能吸引我的眼球。關於《三國演義》這本書我百看不厭。

當我第一次拿起《三國演義》這本書時，似乎有一種無形的力量吸引着我，使我愛不釋手。字裏行間透露出一種英雄氣息。讓人流連忘返。

所謂的三國演義就是魏，吳，蜀三國起兵征戰，爭奪領土和勢力。在爭奪的過程中充分體現了曹操，諸葛亮，劉備的聰明智慧，和英勇作戰的品格。

在這麼多人裏，我最崇敬的是諸葛亮，火燒新野，草船借箭，三氣周瑜無不體現了他的聰明智慧。真可謂是上知天文，下知地理的天才啊！讓我讚歎不已。

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心”充分體現了諸葛亮地忠心和感恩。一個懂得忠心和感恩的人必定對社會有所貢獻。即使沒有所貢獻也不會是個壞人。

諸葛亮雖擁有驚人的才華，但無人能賞識以爲這輩子只能隱居於世。了卻此生罷了。直到劉備的出現。讓他的才華得以伸屈，爲國家做出貢獻，而且劉備非常重視他，把他看作朋友，有什麼事都與他商議，因此諸葛亮由衷地感激劉備對他的重用。不僅衷心的輔佐劉備攻下大好江山，而且在劉備死後依然忠心地輔佐劉禪。面對爛泥扶不上牆的劉禪，諸葛亮並沒有私心。而是用心帶領，看到這裏，不得不讓我想起現實中的感恩方式。說什麼今天有位老奶奶跌倒，有位好心人把她送到醫院，這位好心人不但得不到感謝地話而且還被誣告說是他推到老奶奶的。這就是感恩嗎？

看三國演義就要學會做一個感恩的人，像諸葛亮一樣擁有一顆感恩的心。感恩幫助過我們的人。感恩精心養育我們的.父母。感恩勤勞教育我們的老師。讓我們將感恩之心發揚光大。一本好書決定一個人的未來。所以我們要多讀書，讀好書，並學習其中的優秀人物和優秀品質。？

《三國演義》是我的精神世界，它使我的精神得到寄託，在讀的過程中，讓我學會了感恩。同學們：《三國演義》你值得擁有！

《三國演義》讀後感15

《三國演義》是我國的四大名著之一。俗話說：“少不看水滸，老不看三國。”這個寒假，我可是一飽眼福，閱讀這本令我夢寐以求的《三國演義》，使我受益匪淺。

這本書講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的歷史故事，首先映入我眼簾的是像“滾滾長江東逝水……”這樣的膾炙人口的名句，然後引出正文：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”我覺得這句話說得挺有道理的，週末七國分爭，併入於秦，及秦滅亡後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中刻畫了近200個人物，無數的軍事謀略，加上作者本身藉着歷史人物來闡述忠、孝、仁、義、愛的具體含義與道理，更是深得人心。

我認爲書中的人物是這部經典小說的靈魂。主角劉備、關羽、張飛三人在漂盪中原到最終建立蜀國的過程中充分表現了仁、忠、勇三種典範的英雄氣概，最令人稱道的，莫過於《劉玄德攜民渡江》、《美髯公千里走單騎》、《張翼德大鬧長板橋》等情節，而小說中的諸葛亮成了智慧的代表，天下任何變化盡在他的掌握之中。不得不提的'是，姜維也被描繪成忠、孝、智、義並存的棟樑之才，而一代軍事家曹操雖然在《三國演義》中被稱爲奸雄，但他因爲擒了劉備，而劉備成了他的甕中之鱉，可曹操並沒有殺他，這讓我感到了他的大度。可見這本書對人物特徵刻畫非常精細，堪稱古代長篇小說之首，真是千古奇書呀!

《三國演義》中，最熟悉的人物應該算是張飛了。張飛是書中最忠的代表者，而當代因爲朝廷重用文人，因此不論任何學者，都會追求忠君愛國的境界，“忠臣是英雄”這個道理令關羽與有鬼神之智的諸葛亮並列，可見書中人物因“忠”的地位提升是如何明顯。

看完了厚厚的一本《三國演義》，從書中的人物中，我看出：每個人都有自己的目標，只有腳踏實地，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一個腳印，相信成功一定會在不遠處向你微笑!