讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編爲大家收集的《在人間》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《在人間》讀後感1
這是19世紀的俄國作家高爾基的一部著作。這本書就是對自己最苦難的下層生活的藝術記錄。讀了這本書，讓我第一次很深入地接觸到了在高爾基時的社會和人們是怎樣的。
高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父後，她的母親便改嫁了，於是他住到外祖父家。11歲時，母親去世，外祖父所開的染坊破產，家境逐漸走向貧困，自私、勢利的外祖父十分不滿外孫給自己增加的生活重擔。可是，外祖母卻很疼愛自己的外孫，以後，她和外祖父便分了家產(被迫)，即便她分到的東西很少，但都不抱怨，依然和外祖父共居，不計較外祖父的“任性”。
於是，高爾基走向了“人間”。他當過學徒、在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，還幹過鐵路工人、麪包工人、看門人、腳伕、據木工、園丁……年滿16歲之前，小小的高爾基便從事過7種職業。幼小的他嚐盡了人間的酸甜苦辣，受盡了種種dama與壓迫。一路上，他遇到了被他暗自稱爲瑪格特王后的優雅美麗的女人，她有很多書，也很願意借給高爾基看。在高爾基看來，瑪格特王后總是那麼美麗、善良，並且擁有高尚的品質和對讀書的愛好。不像裁縫的小妻子那樣，光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年，高爾基懷着上大學的渴望來到了碦山，到了碦山才知道上大學對他來說只不過是一個夢想。他很快成了流浪大軍中的一員。通過好友傑里科夫，高爾基接觸到了民族粹派大學生們，在朝不保夕的困苦日子裏，高爾基刻苦自學，爲他的文學創作打下了堅實的基礎。
在高爾基的一生中，我似乎隱隱約約地看到了什麼，是堅持？是刻苦？這一切都是，至少，他還是個“大寫”的人。或許，我也應該從他身上學到些什麼，如：像他一樣樂觀面對困苦的生活，對閱讀書籍的癡迷，對學習的渴望……
面對現實生活，我們更加應該好好珍惜現在的美好生活，這一切來得多麼不容易，公主皇帝的家庭，設施齊全的學校，和睦相處的社會……我們現在還小，也不能對社會，爲國家做出什麼巨大的貢獻，唯一對曾經爲國家做出奮鬥的科學家、用筆當武器的文學作家、辛勤培育下一代的老師們的回報，便是：珍惜現在，好好學習，天天向上。
《在人間》讀後感2
書，是人類進步的階梯——高爾基，這個耳熟能詳的名言，充分體現了高爾基對書的重視，對知識的重視。《童年.在人間.我的大學》這部高爾基的自傳體充分體現出了他對知識的渴望以及他孜孜不倦的求精神。
《童年在人間我的大學》實爲三本書，每一本《童年》主要寫的是主人公阿廖沙兒時在社會的所見所聞。《在人間》講述的則是阿廖沙在社會的艱苦環境下開始不斷求學並開始孜孜不倦的讀書以增加自己的知識。《我的大學》講述的是阿廖沙在“社會”這所大學裏所懂得的知識。總的來說，這三本書講述的就是阿廖沙在“社會”這所學校的所見所聞以及所學到的知識，阿廖沙那孜孜不倦的求學精神以及當時俄國青年反抗沙皇統治的故事。
看完這三本書，我被阿廖沙那孜孜不倦的求學精神，那廢寢忘食讀書的毅力給折服了。在《在人間》裏有這樣一段：阿廖沙在主人家裏發現了很多書，在經過主人同意以後，他就天天在打工的空隙和夜晚看書。但是主人家裏的人不准他“浪費”蠟燭，因此，阿廖沙只好收集蠟油，然後點了來看書。但是蠟油點火以後會讓人眼睛感到很澀，會不斷流淚，而且光也很微弱。很難想象，就是在這樣的環境下，阿廖沙把主人家裏堆積成山的書全部看完了，這是需要多麼強大的毅力才能完成的啊！如果換做是我，我一定受不了這樣的環境。極度的睏意加上白天的勞累以及微弱的光和十分澀的眼睛，這樣的樣子想想都讓人感到害怕，感到難受。但就是這樣，阿廖沙在這樣的環境下，讀完了一本又一本的書，是什麼在支撐他的意志？是那孜孜不倦的求學精神吧，是那急切地想要獲得知識的心吧。也只有這兩樣東西，才能讓那時的阿廖沙擁有頑強的毅力。
《童年在人間我的大學》這三部高爾基的自傳體作品，充分的描寫了高爾基當時那孜孜不倦的精神，也正因如此，纔會有現在的高爾基，如果他當時不想獲得知識，那麼就會渾渾噩噩的度過一生，也就沒有我們現在所熟知的高爾基了，也就沒有“書，是人類進步的階梯”的這句話了，更不會有《童年在人間我的大學》的自傳體三部曲了。高爾基用這自傳體三部曲告訴了我們：唯有孜孜不倦，才能獲得最大的成功。
《在人間》讀後感3
作者在第一階段寫到，沒有必要把幸福當成必須。
如果我們一直追求幸福的話，那麼我們只能成爲幸福的奴隸。
然而幸運的是，我感覺大部分時間在幸福中，也可能有不好的事情發生，我也很快就忘掉了，因爲不好的事情畢竟是有數.我感覺有些人只是把不幸福的事情放大了。
我最不幸福的時光還是在學校，特別是高中！學校裏的知識，可以說幾乎人人不愛好的東西，逼迫讓人學！到了社會有幾個會用到微積分，函數，化學方程式的？現在說來就有氣，但反而增加了我現在的幸福感。如果你不信，你看看考試完畢有多少學生願意再拿出試題來做的？
如果有，也只是一個慣性！現在看來，無論你考上什麼大學你只是“乾”卦的潛龍。能不能“利劍出刃”（乾卦第三爻和五爻。易經學者請指正！），還靠很長的路要走。
考上好大學，只能說明：如果後天的努力，你會比別人成功快。最後“潛龍無用”的大有人在！
然而後來的普通學校甚至落榜生，更有可能“飛龍在天”。所以如果你大學聯考不理想，請不要氣餒，因爲只要你有追求，你就無敵。我這個人幸福感強，不管因爲能“將就”還是樂觀。總之我感覺擁有幸福感也是一種能力。
作者在文中強調說：可以把慾望作爲動力，努力奮鬥並不是壞事。我與作者不同的觀點是：我從來沒有把慾望當成動力。因爲當把慾望當成動力的時候，工作非常痛苦！我只是感覺:興趣盎然。所以我很歡快的完成每天的工作。另外作者提出：幸福只是一種感覺，。所以一定要正確看待幸福，幸福並不是比較。如果你活在與別人的比較中，我們會自尋煩惱。
改變別人，不如改變自己人生中總有許多事情不是按照自己的想法發生，讓我們感覺很痛苦。經常會有人說：如果他對我好一點就好了。“爲什麼他總是那樣做？”總之人生不如意者，十之八九。
爲什麼這麼多煩惱？
《在人間》讀後感4
葉藏從小生長在官員的家庭，生活條件優渥，不懂得人間疾苦。但卻飽受精神上的折磨，面對家庭環境的壓抑，親情的冷漠，世人的虛僞，無奈且怯於改變。年幼時不得不接受違心的事物，通過扮演“小丑”來取悅他人保護自己。心靈上受困於此。年少時，在堀木的'蠱惑下了解酒和女人，逃避式的放縱使他的靈魂暫時得以休憩。但愈是放縱沉淪，愈是清楚地明白自己的內心，發現世界的陰暗。孤獨的靈魂希望找到伴侶，不在乎其是否擁有精神上的共鳴，只要有契合的孤獨便可。但孤獨的靈魂不僅未得到慰藉和解脫反而受到傷害。爲了生計無奈試圖妥協，試圖像“世人”一樣的活着。良子的美好純真給了葉藏生的希望，但也正是良子信任的“背叛”徹底擊垮了葉藏，最終成了廢人。
葉藏靈魂深處的美好與這個世界的悲涼是格格不入的。他的痛苦源於清楚的瞭解自我，厭惡社會。世俗的虛僞，自我的真實與懦弱的性格促成了天使一般的好孩子的悲劇。嚮往善良、正直、純潔、親情、自由，面對人的虛僞冷漠和欺騙既不想改變自己隨波逐流也沒有勇氣保有這份美好害怕獨立的存在，懦弱導致思想和行爲的對立，最終喪失爲人的資格。
對於葉藏同情勝於可憐，共鳴勝於同情。生活在複雜的人類社會出生時的純真不可能不被世俗玷污。有哪個人不曾純潔無瑕?有誰不想將那份純潔由內向外，由裏及表毫無僞裝的表達。即使一開始受傷，也執拗的不想改變不想迂迴，想將美好的純真狠狠地撰在手心不放手。可是代價就是頭破血流，遍體鱗傷。所以爲了使自己不受傷，他們摸索出了處事的方法-成年人的世界便有了圓滑。可即使他們深諳處世之道理也絕不會丟棄內心的純真，圓滑僅僅是給她的肉體在瑣碎的日常生活中穿上外衣而已，將其靈魂隱藏在深處。一旦現實和內心出現衝突，他們將勇敢誓死捍衛內心的堅守!生而爲人，無奈妥協與勇敢堅守並存，並非非黑即白，葉藏式的靈魂告白可能是陶淵明筆下的桃花源。人間不值得!
《在人間》讀後感5
中華文化博大精深，我個人對此比較感興趣。要說研究詞這一方面誰最有發言權我覺得應該是王國維。於是在暑假裏我閱讀了王先生的《人間詞話》。
王國維對詞之境界尤爲推崇，開篇就說“詞以境界爲最上。有境界則自成高格，自有名句。”這是《人間詞話》的核心理論，詩家所說的境界包括物境、情境和意境三境。
《人間詞話》中最爲經典的是提出了人生唯美三境界：古今成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境也。“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境也。他用三首描述愛情的詞，來對標人生的態度。人生的第一個境界，是需要一個目標，一個方向；第二個境界，是確定目標後爲之付出的努力；第三個境界，當你有了目標和方向，併爲之付出了努力，未必就一定能成功，那麼請先緩緩，放鬆心態，也許成功就在不遠處。
王國維說“古人爲詞，寫有我之境者爲多”。古人借詩詞是爲了表達情感，書法心情。他們有的懷才不遇，有的感嘆世態炎涼，有的抨擊時政，還有的是表達離愁別緒，無不充滿了自己的性情。
王國維又對無我之境表達了看法，人只有在靜中可以得到。因此無我之境優美，有我之境宏壯。所謂一切景語皆情語大概也是說的是這個意思吧。
當詩人帶着強烈的情感，或喜悅，或憂傷，或惆悵，或悲憫，或思念，眼中的景物都帶有作者的主觀色彩。當花瓣飄落的時候，憂傷的人會看到離別，思念的人會看到遠房的情人，惆悵的人會感到人生短暫。這種帶有感情色彩的“有我之境”，是在由動到靜的過程中體會到的。
讀完《人間詞話》我不禁爲王國維對中國詩詞瞭解之深感到深深敬佩。讓我更加理解古代詩人或詞人表情達意時候的心境，在讀詩詞的時候也能更加有共鳴。王國維對詩詞的觀察通過短短數言就可以講的如此清楚，實在是佩服。
《在人間》讀後感6
這個國慶假期，我讀了高爾基的《在人間》。《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不一樣的小說，不是描述貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物，跟着主人公去經歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基爲了生活而要在鞋店、東家的房子裏和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地裏說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落。就在看不到期望的地方。有一雙犀利的雙眼，探尋着智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間，獨立着，總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領着，生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的慾望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，出淤泥而不染。
在這個困難的年代，依然有一些人，引導高爾基走上文學、知識的道路，這本書中讓我影像最爲深刻的是他的外祖母和一位廚師：斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師，是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁唸書。高爾基爲了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷，讀到身子凍僵了爲止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了，還把他的書統統撕碎、燒掉，有的時候甚至毆打他一頓！但他一向堅持着讀書，永不放棄！
在如此生活的艱難困苦之中，高爾基依然能夠不斷地學習，忘我地看書，能夠說是“書”成就了高爾基。而此刻的我們應對一個個好看的電視劇，一個個好玩的遊戲，一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事，怎樣還有時間來博覽羣書呢？書的力量是巨大的！它能讓社會提高了，讓人類提高！所以即使我們生活在優越的環境中，也要向高爾基一樣，堅持讀書，好讀書、讀好書，成爲一名熱愛讀書的人。
《在人間》讀後感7
今天剛看完了作家林清玄的《人間最美是清歡》，覺得他的書除了詼諧幽默外，更多的是簡約、睿智、深邃、又極富禪理的意境，讀他的書就好像感受了藍天白雲、明月清風那般清淨自在。
讀到《從人生的最底層出發》這一章節，我哈哈大笑，他是這樣說的：他小時候生長在一個幾乎沒有文化和文明的地方，也沒讀過什麼好學校，學校裏的老師經驗都不足，英文老師受了幾個月短訓就上崗了。然後這個老師就用漢字讓他們來記住英文單詞，“土堆”就是today，“也是土堆”是yesterday，而tomorrow就理所當然地變成了“土馬路”。於是，他就記住了這些單詞，還明白了一個道理“今天是土堆沒關係，昨天是土堆也沒關係，只要明天成爲了一條土馬路就行。”讀到這兒，我深有感觸，想到小時候我記英文單詞也是用這種方法，因爲那個時候沒有學英標，所以記英文單詞很吃力，於是就在單詞上滿滿的寫上了白字，想來也是幼稚可笑。
可即使再這樣艱苦的條件下，林清玄還是成爲了一名很有聲望的名作家。他17歲就開始發表作品；20歲出版第一本書；30歲入山修行後寫成的“身心安頓系列”，是20世紀90年代最暢銷的作品；40歲完成“菩提系列”，暢銷數百萬冊。文章曾多次入選大陸、中國香港和新加坡中國小華語教材及大學國文選等等。他寫的書有一百七十多本，疊起來比他的人還要高，而這些成就跟他從小艱辛努力和明確的奮鬥目標是分不開的。
他說他堅持寫作，希望能成爲一名作家，在他那個地方几百年都沒出過一名作家，所以一定要比別人更勤快。從國小三年級時開始，規定自己要每天些五百個字，不管颳風下雨，心情好壞；到了中學，每天寫一千字的文章；到了大學，每天寫兩千字的文章；大學畢業以後每天寫三千字的文章；到現在已經四十年了，林清玄還每天寫三千字的文章。而且他還有個習慣，就是絕不廢話，能寫三千字寫完的，絕不會寫成五千字，能寫五百字的絕不會變成一千字。
從這些數據表明，他今天的成就靠得就是堅持不懈。一個人即使從人生的最底層出發，只要你夠努力，加上一點點的幸運，你就會成爲一個有成就的人。
《在人間》讀後感8
汪老先生那一篇《衚衕文化》是北京人的生活寫照，那麼樸實的語言，卻留下無窮韻味。是感慨？是懷舊？深深的文化氣息瀰漫在圖書館一隅。
離開浩如煙海的小說區，在散文專區的架子上搜尋。
終於，這個灼熱的夏日，我還有幸品讀了他的《人間草木》。
餘秋雨的散文多少有了商業的氣息，易中天的三國只品出自己的味道，韓寒郭敬明忙碌着展現80後個性。俗世匆匆，讀書，本應該是一種享受。
汪老先生這本集子，並不是一本純粹的花草鎖記，細品，他的筆墨下描繪的一草一木帶着盎然詩意，真可謂悠悠人間草木情！
他的散文已臻化境，其文字技巧用爐火純青來形容並不爲過。他的散文沒有空泛的好爲人師的大道理，也少有宏大題材，流淌在字裏行間的都是文人的雅趣和愛好，瀰漫着文人的情調。
其中的一篇《昆明的雨》詠道：
“蓮花池外少行人，
野店苔痕一寸深。
濁酒一杯天過午，
木香花溼雨沉沉。”
最後一句是我的摯愛。
抹着溫潤光澤的修長葉子，沁着花香的連珠花朵，木香花在絲絲細雨中柔情纏綿。纏綿中又不覺嬌柔，品茗，或斟酒，人間的閒逸之情淋漓盡致。
又如《花園》中寫道，
“在任何情形之下，那座小花園是我們家最亮的地方。雖然它的動人處不是，至少不僅在於這點。每當家像一個概念一樣浮現於我的記憶之上，它的顏色是深沉的。”
魯迅的《百草園》意趣豐富，汪老先生這篇則是鄉情四溢，咂摸幾遍更是意韻無限……
“巴根草，綠茵茵，唱個唱，把狗聽。”鄉土氣息撲鼻而來，展現的淳樸魅力並非在紙上褪了色。
再如《夏天》中“牽牛花短命。早晨沾露才開，午時即已萎謝。秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風吹薄瓣，楚楚可憐。”
真的是婉約唯美，頗有深情。
《山丹丹》、《枸杞》、《槐花》那幾篇，生活中淳樸的細節被藝術之筆披上了美的華衣。
讀一本好書當然需要幽雅的氛圍，且聽風吟，且聞雨露，且潤甘霖。
悠悠人間草木情，恰似一杯清茗賞沉浮，道盡世間滄桑幾多愁。
《在人間》讀後感9
《人間遊戲：傷痕》是鍾宇根據現實案例改編而成的犯罪懸疑小說。雖然沒有看過第一部，但基本不影響對第二部的觀看感受，案件相對獨立卻也離不開前一部的羈絆，所以還會想去翻翻第一本書。故事講述了從一具懸掛在窗戶上的半截屍體開啓，這樣血腥和奇特的殺人模式打破了海城市清晨的寧靜，接二連三的案件涌現，成了駭人聽聞的連環殺人案，案件的背後卻又牽扯出了第一部的主角姚沫和20多年前他母親莫莉的殺夫案。
鍾宇，暢銷書作家，國家二級心理諮詢師。而這部小說也是根據現實案例改編，這些頭銜足以讓人對這本書有很高的期待，但通讀下來還會有些小小的失望。書中作者對於心理學的描述很專業，這點無可挑剔，而整個案件的發展過程不知道是由於現實如此還是作者不太善於佈局有些不盡如人意，尤其是在出現了三個被害人，確定其之間的關係後，警方也未能採取相應措施這一點很讓人費解，作爲一部小說而言，這部分設計的不太合理。
從其他方面來看，小說人物描寫很豐滿，初出茅廬的富二代警官張鐵、終身未娶的老鎖匠、人性扭曲的姚沫、精神失常的林瓏、爲愛付出一切的長歌……每個人物都有着各自的祕密，心中都有着一座城，默默的在城中忍受着生活的悲傷與磨難，造就瞭如今的局面，也讓故事更加精彩。一個時隔多年的復仇，一個因爲愛與守護的犯罪，一個被埋藏多年的祕密。書中涉及的心理學內容還比較多，也有特定的名詞解釋，這本書給人印象深刻的是關於圍牆和樹洞的內容，很多人都活在自己的城裏，無處宣泄的痛苦是一種折磨，有些祕密卻不可能藏在心裏一輩子，所以纔會有樹洞的出現。這樣看來，姚沫心理的變化離不開家庭、繼父的多重原因，他成了別人的樹洞，可誰能是他的樹洞呢？只有他自己爲自己寬慰，於是有了第二人格，甚至最後出現的樹洞人格。
有些人殺戮是爲了掩蓋事實，而有些人殺戮只爲守護一個人，塵封多年的祕密，終有一日會浮出水面。當真相被揭穿，有人解脫，也有人陷入更深的沼澤，這個故事的結束也預示着下一個故事的開啓。這個系列雖然沒看過第一部，但從這一部也能看出故事的連接性、人物的貫穿性都比較大，總覺得爲愛不顧一切的長歌很可疑，很好奇他心中有着怎樣的一座城，第三部應該會更精彩，期待吧。
《在人間》讀後感10
世界上最美的感情，一半是愛，另一半源於愛。————題記
觀看感恩教育，是我最感動的一位人物是劉盛蘭。
劉盛蘭，他只是一個普普通通的人，卻作出了一樁樁感觸人心的事；他，只是一位90多歲的老人，他現在理應在家好好養老，而他不那樣，他依舊工作着。
劉盛蘭，他的家境不好，是村裏低保戶之一。他起先在城裏工作，他勤勞、踏實。每隔幾個月都會給山區孩子捐款，每次捐的不多，但很勤。從那以後，他就更勤了，大約一個月去捐一次，每次捐的是300元、100元、50元、30元，不管多少都會捐。
幾年後，他所在城市工作的工廠倒閉了，他沒有地方可去，就在那裏拾荒，每撿的瓶子什麼的都賣出去，賣下的錢除過自己的生活費，剩下的都捐給學生們。有一次意外，他住的地方因易燃品過多不小心着火了。這次意外，使他沒有落腳的地方，他只好回自己的老家，在老家，他依然拾荒，家鄉的自然沒有城市的多，他有時沒有飯吃就到地裏挖一些野菜，到垃圾堆裏撿拾一些有用的東西，以此填飽肚子。
他的家裏到處都是照片，大都是受他幫助的學生寫感謝信時送來的照片。他每時每刻都在想着爲山區學生捐一些錢，有時他還從自己的養老金裏拿出一些錢捐出去。
受他幫助的學生不知劉爺爺的身份，還稱他爲劉奶奶、劉伯伯等等。當他們知道劉爺爺的真實身份時，都紛紛去看望劉爺爺。劉爺爺病倒了，由於過度疲勞暈倒了，在醫院養病，但他在住院期間還一直想着捐款給貧困學生們。
劉爺爺，你真偉大；劉爺爺，你把你現有的一切都給了學生；你把你的整個心都給了學生，真心希望他們好好學習，長大成爲有用之材。
劉爺爺，看了你的捐款生涯，我真的很感動，我也同爲一名學生，我的學習環境、衣食住行都要比那些貧困學生要好得多，我真心感到愧於所有人。
同學們，我們一樣同爲一名學生，我們比他們好得多，因此，我們更應該好好學習，同學們，讓我們一起加油吧。
《在人間》讀後感11
經典，是時間淘洗後的精品，它們是人性的畫像，人性的註解，經典的意義是常讀常新，而它們依然是書架上不變的一處亮麗，而此書，就是一經典。四月，是人間最美的時節，到處都會孕育希望，孕育愛，而林徽因，她的才華，她的魅力，她的一切，早已化爲了一代傳奇，而她就是那歷史上定格的“人間的四月天”。
世界上，有這樣完美的女人，她時常身着青衫，走過北平的晨煙，穿過康橋的夜霧，與徐志摩不期而遇，走進金嶽霖的內心，最後她選擇陪樑思成走過大江南北，欣賞大千世界的美麗。
而對於金嶽霖來說，她就是他漫長人生中那美麗的人間四月天。如果說徐志摩的愛那樣轟轟烈烈，那麼金嶽霖卻是那樣脈脈深情。林徽因曾對樑思成說過“我苦惱極了，因爲我同時愛上了兩個人，不知道怎麼辦纔好?”確實，林徽因的美麗，讓那麼多人沉迷，而林徽因，也因此擁有了知音，俗話說”千金易得，知音難求“，所以林徽因格外珍惜這份與金嶽霖來之不易的情誼。
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”這是學界泰斗金嶽霖先生對她的讚美。有道，人間最美的是愛情，人間最苦的莫過於愛情，而金嶽霖爲林徽因終身未娶，他一輩子都站在離林微因不遠的地方，默默關注她的塵世滄桑，苦苦相隨她的生命悲喜。
在書中，我們感同身受，她的愛情，她的親情，她的友情……她的一生，都在爲祖國，也許，提到她，人們只會想到她的文學經典，卻忘記了她的真實身份，她，是傑出的建築學家，世界上的名勝古蹟幾乎都是她與丈夫樑思成一起保存的，以及整理這些相關資料，使中國的古典藝術得到保留。
很多人都說，林徽因與徐志摩纔是金童玉女，但我不這樣看，林徽因與樑思成，那纔是天作之合。如果樑思成是堅實的基礎與樑柱，那麼林徽因就是靈巧的琉璃瓦片與硃紅房檐，還有鏤空的門窗，他們的搭配那樣協調，他們的愛情讓人沉醉。
”你是一樹一樹的花開，是燕，在樑間呢喃，--你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天!“林徽因，她是一個才華橫溢的詩人，一個卓越的建築學家，亦或是一個百年難遇的知音……
林徽因是爲藝術而生，她追求自由的享受，永不遺忘的執念，她就是歷史上那不變的”人間四月天“！
《在人間》讀後感12
三十六歲的古倉惠子，從小缺乏共情能力，至今未婚，大學畢業後沒有就業，選擇在便利店打工，一做就是十八年。大家都覺得不可思議，只有惠子知道，只有在便利店，她才能變得和正常人一樣。
從小惠子就明白她和別人不一樣，她也明白這個世界的規則，正常的世界是非常強硬的，它會靜靜地排除掉異類，不夠正經的人都會被處理掉。爲了不給父母製造麻煩，她從小盡量保持沉默，必要時就模仿別人的言行做出反應，她對自己的人生沒有太多感知，直到她偶然進入一家新開業的便利店，成爲了一名店員，她第一次強烈感受到自己的存在，感覺自己和正常人一樣，變成了普通的店員，任何事情都可以在店員手冊上找到指引，她在便利店得心應手。
直到年歲漸長，未婚以及一直在便利店兼職，讓她再度成爲別人眼中的異類，她也嘗試過改變，甚至圈養消極懶惰、毫無作爲、怨天尤人的白羽，甚至辭掉幹了十八年的便利店兼職，準備去找工作，可是最終她明白只有便利店纔是最適應她的土壤。
古倉惠子的非正常特質是因爲她缺乏共情能力，無法感知世俗人情，而白羽是純粹懶惰無爲、一事無成的社會蛀蟲，白羽對惠子說，把他藏起來，躲過所有認識的人，他甚至還說，他沒給任何人添過麻煩，但所有人都滿不在乎地干涉他的人生。真的沒給任何人添過麻煩嗎？不去工作就沒錢交房租，房租還是弟媳墊付的。吃的全仰仗惠子投喂，就這樣他還看不上惠子。殊不知，他只不過是惠子扮演正常人掩人耳目的工具而已。惠子好歹還抗爭過、努力過，白羽這種人不知道生存在這個世界上有什麼意義？
曾經惠子也想過，老到不能在便利店工作怎麼辦？但她想不了那麼長遠，她只是爲了避免這種情況，確保身體健康。她也曾問過妹妹：“只要你給我一個指示，我怎麼做都無所謂的，你清清楚楚地告訴我呀。”她妹妹回答不出來，這個世界也無法告訴她應該怎麼去做，人生不像便利店有手冊指引，更何況是“異類”的人生，更加沒有案例可以借鑑。
最終惠子決定去找一家新的便利店，之前所有想變成或假裝正常人的努力都不復存在，她明白當下她只想成爲一個爲便利店而生的人。
《在人間》讀後感13
看汪曾祺的《人間草木》，惹起我無盡鄉思。
他說：“莫碰臭芝麻，沾惹一身，嗐，難聞死人。”小時，上學前，放學後，就愛在亂草叢中鑽，有時會不小心，沾惹上那些臭兮兮的臭芝麻，粘在衣服上怎麼也揮掃不去，有時竟就帶着那身臭氣進學堂，好在那時有幾個孩子沒這樣被臭芝麻沾惹過呢，倒也沒覺得與衆不同。
他說捉天牛，他們也以爲天牛頭上的觸鬚有一節就有一歲。想其小時，捉到天牛，用繩子系在觸鬚上，我們也是數它的觸鬚有幾節就認爲它是幾歲，如果剛好是十節的話，那是很高興的事情，我們會很隆重的給它過生日，用很多的青草葉嫩樹葉來做生日禮物。天牛是童年時期的好夥伴呢。
他說：“我每天醒在鳥聲裏。我從夢裏就聽到鳥叫，直到我醒來。我聽得出幾種極熟悉的叫聲，那是每天都叫的，似乎每天都在那個固定的枝頭。”我有何嘗不是呢，清晨在有鳥鳴做背景音樂的夢裏醒來，聽着熟悉的啄木鳥清脆的“篤篤”聲，喜鵲的嘰嘰喳喳聲，其它鳥兒婉轉的歌唱聲，一天就從此明快起來。尤其是早春時節，當幾天連綿的冷雨後，一清早能聽見窗外婉轉清脆的鳥鳴，就知道窗外肯定是一個陽光的明媚，心情一掃幾天的陰霾，彷彿所有的好心情都是鳥鳴所賜，聽着就是那般的喜悅。
他說：“我愛逗弄含羞草。觸遍所有葉子，看都合起來了，我自低頭看我的書，偷眼瞧它一片片的開張了，再猝然又來一下。”似乎就是我小時逗弄含羞草的一幅白描，舅公家在陽臺上養的一盆含羞草，每次去時，就會粘住不走，一遍又一遍用手指輕觸柔嫩的葉，看她含羞的低頭，不勝的嬌羞，竟怔怔。
他說昆明人家喜歡在門頭上擺放一盆仙人掌以辟邪。我想起了我家門頭上那一盆長得極肥大的仙人掌，倒垂着披掛下來，肥綠的掌葉，猝然開出極燦爛極豔麗的黃花，很遠的地方就能看到那一片明黃，給遊子一種熨貼的溫暖。
俗話說不當家不知，柴米油鹽醬醋茶來之不易。細一想所謂“柴米油鹽醬醋茶”全都指着人的那張嘴，這些也全都出現在了汪曾祺先生的散文之中。
《在人間》讀後感14
《在人間》是高爾基自傳體小說。三部戲曲中的第二部。他是俄國的著名作家，同感用細緻的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經歷，並在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦，陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖母和外祖父你撫養長大，由於家境貧窮，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪畫師的土地，在一艘船上當過洗碗工，還當過聖像作坊徒工，由於他非常貧窮有很年幼因此各地方的人都欺負他，嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變着法的捉弄他。他整體生活在那些低俗，愛吵架，見識淺陋的小世民周圍，他非常厭惡身邊的醜陋與低俗，嚮往着一種純潔美好的生活。因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天空，書也是他窮困潦倒中最知心的朋友了。所以他最後走上了求學的道路。
我讀完這本名著後心情久久不能平靜，高爾基有着一段不堪回首的童年，但令人欣慰的是，他不但沒有在艱苦的環境中被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書當做自己的朋友，在書中允吸着無窮無盡的知識。他擁有着頑強的毅力和恆心，在黑暗的社會中苦苦追尋着屬於自己的光明。
本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀七十至八十年代的真實寫照，讓我目睹了舊時期，舊社會時人與人的不平等和當時沙皇
的暴政，而我們現在生活在新社會裏，人人平等，大家和睦相處，我們更加應該刻苦學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好！ 書籍始終是人類最寶貴的財富，因此它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界；只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書纔會給予你無窮無盡的知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理；只有書是我們人類的良師益友，他不僅能提高我們的文化修養，也能培養我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成爲好朋友。最後，讓我們一起讀書好，好讀書，讀好書！
《在人間》讀後感15
最近樑思成第二任夫人林洙在微博上小小的火了一把，起因是網友挖出了林洙早年上電視節目的一些截圖，節目中林洙對林徽因進行了一些“輕描淡寫”的貶低。“林徽因基本不做飯的”“林徽因的家事都是有阿姨、保姆完成的”。看到這樣的言論我不禁冷笑。一位爲建築，文學和國家做過傑出貢獻的才女，就這麼被隨隨便便誤解和貶低。她那首《你是人間的四月天》，一直被誤解爲這首詩是寫給詩人徐志摩。事實上，這首詩和徐志摩毫無關係。因爲這是當年林徽因寫給自己剛出生不久的兒子的。
如果你覺得有爭議，其實可以仔細分析下詩歌的內容，就拿大家最喜歡的兩句“你是一樹一樹的花開，是燕在樑間呢喃。你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天”來說吧，花開、燕子呢喃、希望，怎麼都不像是寫一個30多歲的男人的，而是像寫一個新生命。只有小孩發出的聲音纔會像“呢喃”，纔會像花開，纔會是林徽因的希望。大家覺得是不是呢？
另外，林徽因寫這首詩的時間是1934年，這時候，徐志摩早已離世。她不可能把一個已故的人寫成一樹樹的花，還把他視爲希望吧？
其實，關於這首詩到底是寫給誰的，林徽因的兒子樑從誡也曾親自闢謠過，他說：“父親曾告訴我，《你是人間的四月天》是母親在我出生後的喜悅中爲我而作的，但母親自己從未對我說起過這件事。”
林徽因的性情是溫和的，她沒有張愛玲的凌厲，沒有三毛的放逐，不管她的生活受到多少人的讚美與不解，她依然樂觀執着，所以她的生命不驚心也不張揚，她柔婉又堅忍，詩意又真實，她淡定優雅，端莊嫺舒，可以令徐志摩爲她寫下最美麗的詩章，令樑思成和金嶽霖兩位才華橫溢的男子相安無事的爲她甘願守護一生，都說文如其人，讀她的一首《你是人間四月天》就象四月天剛萌發的春意，既不華麗，也不冷峻，但卻輕柔綿軟，清新溫暖。又好似她如蓮的一生，純淨，柔美，典雅，讓人從身體到心靈感受到一種愉悅的震顫！
在這鮮花盛開，星光燦爛的夜晚，內心充斥着溫暖和感動，站在窗前，依欄遠望星空，任微風吹拂着額前的髮絲，彷佛看到一位清麗秀美的女子，攜帶着花的芬芳，微笑着站在廣袤的夜空中，我的耳邊又響起了《你是人間四月天》美麗詩章。
