物理學史介紹物理學發展的歷史，着重講述物理學基本概念、基本定律和各主要分支的形成過程，特別側重現代物理學的發展史。下面是本站小編給大家整理的物理學史讀後感，僅供參考。
物理學史是人類對自然界中各種物理現象的認識史，它研究的是物理學發生、發展的規律，說明了物理學中的基本概念、定律和理論體系的醞釀、產生和發展的辯證過程。它是一座知識財富的寶庫，不僅展示了物理學理論形成的前因後果、來龍去脈，而且深刻的揭示了物理學的研究方法;它也是一塊精神財富的寶地，物理學的發展極大地改變着人們的自然觀、世界觀，昇華了人們對人與自然，人與社會的認識。與此同時，物理學家在探求真理的過程中展現出的人格魅力，不畏艱險獻身科學的高尚品格，也給後人增添了無窮的榜樣力量。物理學不僅以其知識、方法和思想極大的促進了自身的發展，而且在更廣闊的領域深刻的影響着人類文明的進程，成爲人類文化的一部分。
學習物理學史就是爲了瞭解物理學所走過的道路，它將有助於我們更深刻地認識物理學，更有效地應用和發展物理學。過去很多人總是在說“以史爲鑑”，但我們認爲對物理學史的學習僅僅“以史爲鑑”還遠不能滿足時代的要求，更應該在“以史爲鑑”的基礎上“以史爲器”去發展、去創新。物理學史和自然科學史告訴我們，歷史上的一些發明、創造並不是前人研究內容的簡單重複，而往往是前人研究方法、思維特徵的重現，並且它更是螺旋形上升的。
在物理教學中適當引入物理學史教育，讓學生更多的瞭解科學發展的歷程，並從前人的經驗中受到啓發、教益，從而感悟科學方法，提升人文素養，培養創新意識，是素質教育全面發展觀的基本要求，也是落實新課標“三維目標”的必然選擇。
下面，從幾個方面簡述物理學史的作用：
一、感悟科學方法
物理學的發展史是一部物理學方法論的發展史，物理學在發展過程中，不僅產生了寶貴的理論成果，更留給後人值得深思的物理學的研究方法。物理髮展的歷史證明，每一次重大科學理論的突破，往往都伴隨着新的科學方法的誕生，而新的科學方法又反過來促進物理學的發展。
力學是物理學中發展最早的一個分支，機械運動是力學中最直觀、最簡單、也是最便於觀察因而也最早得到研究的一種運動形式。然而，和物理學的其他部門相比，力學的研究卻經歷了更爲漫長的過程。從古希臘時代算起，這個過程幾達二千年之久。只所以會如此漫長，一個很重要的原因就是人類缺乏經驗，缺乏正確的科學研究方法，因而也就難以得出正確的科學結論。亞里士多德是古希臘時代人類歷史上少數百科全書式的大哲學家，而且是通過觀察自然，運用形而上學的哲學思想方法試圖解釋自然，奠定物理學思想萌芽的人。然而，由於歷史的侷限，亞里士多德對自然的研究僅僅停留在“觀察”和“思辯”的層面上，致使像“力是維持物體物運動的原因，重的物體下落得快，輕的物體下落得慢”等錯誤長期統治着人們的思想。
但是，伽利略沒有僅僅停留在邏輯思辯上，而是繼續做了斜面實驗。他發現，落體的速度越來越快，是一種勻加速運動，而且加速度與重量無關;他還發現，斜面越陡，加速度越大，斜面越平，則加速度越小，在極限情況下，斜面垂直，相當於自由下落，不同物體的加速度是一樣的。當斜面完全水平時，加速度爲零，這時，一個運動着的物體就應該是沿直線永遠運動下去。斜面實驗表明，物體運動的保持並不需要外力，需要外力的是物體運動的改變。伽俐略最終用“理想實驗”由斜面的情形推到自由落體和水平運動的情形。
伽俐略邏輯推理與實驗驗證相結合的思維方式，爲後人找到了研究物理的正確科學方法。從此，“一門博大精深的科學已經出現”(伽俐略語)，物理從此從哲學中分離出來並得以迅速發展。縱觀物理學三百餘年的發展史，可以看出，實驗在檢驗已知理論，探索未知規律等方面起到了不可替代的作用。早在1687年，牛頓在其出版的《自然哲學的數學原理》一書中就已經正式提出了萬有引力定律，可直到一百多年後的1798年，英國科學家卡文笛許利用扭稱這一巧妙的實驗裝置測出引力常數後，萬有引力定律才得以全面的展示在世人面前;麥克斯韋對電磁波理論進行了長達十年的研究，並以一組簡潔的數學方程把電磁波理論概括得十分優美對稱，但當年卻難以令人信服，直到二十多年後他預言的電磁波被赫茲的實驗所證實，他的學說才成爲舉世公認的電磁理論基礎;1905年，愛因斯坦用光電子假說總結了光的微粒說和波動說之間長期的爭論，能很好的解釋光電效應的實驗結果，但是直到1916年，當密立根以其嚴密的`實驗全面地證實了愛因斯坦的光電方程後，光的粒子性才被人們所接受……可以說：實驗，只有實驗，纔是物理學的基礎。
將物理學史引入課堂，不僅能使學生有身臨其境之感，而且能領略前輩大師的研究方法，得其精髓，有所借鑑。
二、提升人文素養
物理學史是一部人文史，物理學家們在從事科學活動的過程中，不僅揭示了自然界基本運動形式的諸多真理，同時也爲後人樹立了一座座道德豐碑。科學家們在探索自然的過程中展現出的人格魅力、人文素養，對科學事業的執着追求精神，都會使學生的情感昇華，對引導學生確立正確的人生觀和價值觀，實現人格的完美化具有積極的促進作用。牛頓是經典物理的奠基人，但他卻謙稱自己“站在巨人的肩膀上”;居里夫婦是鐳元素的發現者，然而他們卻沒有居功自傲，“鐳只是一種元素，它屬於世界所有，科學應當爲大衆服務，它應當屬於全人類。”她說過的這句話一定會給學生留下深刻的印象
物理學史也是一部美學史，對稱、和諧、統一等美學要素在物理學的發展中起着非常重要的文化導向作用。當先人們對天體的運動還充滿着神祕與未知時，卻能直觀的感受到其運動軌道應該是圓周，因爲“圓是美的”。物理之美是直觀的，比如彩虹是極美的表面現象，人人都可以看到;物理之美也是深刻的，電荷之間的引力與物體之間的萬有引力都遵循平方反比率，電子繞核運動的模型和星體之間的模型相仿等等無一不顯示着物理學深刻的統一美。
物理學是一門與自然、生活、技術進步和社會發展有着最廣泛聯繫的科學。它可以揭開大千世界的奧祕，使學生志向高遠，憧憬未來，本應該是學生最爲鍾情的一門課程。然而，有時它竟成爲學生最爲頭疼和恐懼的課程。這不能不說是單一課程目標與僵化教學模式的一個苦果，我們有理由相信，充分重視物理課程中的人文素養資源，堅持三維課程目標，就一定能夠煥發物理課程的魅力。
三、培養創新意識
物理學的發展史本身就是懷疑、批判、求真、創新的發展史。通過物理學史的教學展現物理學發展的歷程， 展現在這個歷程中，物理學家們對真理的追求，不同理論觀點的衝突、紛爭與批判，有助於培養學生的懷疑和批判精神。而懷疑和批判精神對於科學發展是不可或缺的，是創新意識和創新能力的重要特徵。
從亞里士多德“力是維持物體運動的原因”到牛頓“慣性是物體的根本屬性”;從牛頓的“絕對時空觀”到愛因斯坦的“廣義相對論”;從熱質說到能量說;從光的微粒說、波動說到波粒二象性和光子說，物理學史展現的知識是一種動態的、變化的知識，呈現出人類對物理現象的認識不斷深化的過程。這種過程既突顯了科學家們不迷信權威，不迷信書本，敢於懷疑的創新精神，同時也隱喻着人類對自然的認識是無止境的，從而深刻的促進着人們的思想解放。
19世紀末，物理學已經有了相當的發展，幾個主要部門——力學、熱學、電磁學以及光學，都已經建立了完整的理論體系，在應用上也取得了巨大的成果。這時一部分物理學家認爲，物理學已經發展到頂，偉大的發現不會再有了，以後的任務無非是在細節上作些補充和修正，使常數測得更精確而已。然而，也正是這個時候，倫琴發現了X射線，並導致了電子的發現。X射線一旦發現，立即取得了廣泛的應用，迅速打破了物理學界沉悶的空氣，極大的促進着人們思想的解放，帶來了一場深刻的物理學革命，把人們的注意力引向更深入、更廣闊的天地，從而揭開了現代物理學革命的序幕。
物理課程不應該把人類認識自然的歷史擦去，不能被公式和邏輯的面紗掩蓋。把動態的、進化的物理學理論異化爲機械的公式、定律，繁、難、偏、舊的習題呈現給學生，在傳統教學中是司空見慣的。其結果必將使學生對原本不斷深化的物理學理論教條化、神聖化，不自覺地剝奪了學生的懷疑精神、批判精神，喪失培養學生創新能力的極好機會，模糊了物理學習的最終目的。
現有的物理知識，都是人類與物理世界的長期對話中，經過無數的曲折與反覆，進行抽象概括而獲得的。只有考察物理學的過去，才能理解它的現狀，把握它的未來，對物理學史相關知識的探究，必將潛移默化地提升學生的科學素養和人文素養，對學生的全面發展起到積極的促進作用。
物理學史讀後感篇二書中介紹有關“折射定律”發現的歷史故事，以及我從書中領悟到的一些道理。
折射定律是萊頓的力學教授斯涅耳發現的。他從未公佈他的發現，但是，惠更斯和伊薩克。沃斯兩人聲稱曾審查過斯涅耳的手稿。他以不方便的形式把折射定律敘述如下：在相同的介質裏，入射角和折射角的餘割之比總是保持相同的值。由於餘割和正弦成反比，這個敘述等價於現代形式就很明顯了。迄今就我們所知，斯涅耳沒有試圖作這個定律的理論推導，但是他用實驗驗證了它。像在現代書本中看到的那種正弦定律，是笛卡兒於1637年在他的《屈光學》一書中作出的。他沒有提到斯涅耳，可能是他自己獨立地發現了這個定律。笛卡兒沒有做實驗，但他從如下的假定理論上推導了這個定律：(1)光速在較密的介質中較大(現在知道，這是錯誤的);(2)在相同介質裏，這些速度對各種入射角都有相同的比率;(3)在折射時，平行於折射面速度分量保持不變(現在知道，這也是錯誤的)。這些假定不大可能是正確的，這引起了數學家費瑪和其他人着手去證明它。費瑪從下述假定推出了這個定律，即光以最少的時間從一種介質的某一點傳播到另一種介質的某一點，而且在較密的介質中光速較小。
科學就是這樣，不斷地有人提出質疑，又不斷的推動理論的完善和進一步發展，人們總是走在趨近真理的道路上，在這條道路上會有曲折，但整個人類的步伐是不斷向前的。折射定律最終的提出者笛卡兒在三個假定理論上推導出了折射定律，但是在他假設的理論裏面已經出現了一些問題，雖然得出了符合事實的結論，但是推導過程還是有待商榷的。這個也告訴我們任何一項定律的得出，只有實打實的數學推導或者切身的實驗觀察、總結和推理得出的結論才更真實更可靠。總之，物理是門講求嚴密和嚴謹的學科，不僅學習物理要如此，對待我們平時的工作和生活更需如此，要不停的鞭策自己認真把每項工作做好，不管是簡單的工作還是複雜的工作，都不能掉以輕心、疏忽大意，時時刻刻保持嚴謹的生活和工作作風。
物理學史讀後感篇三最近，我隨意翻了翻哥哥送我的一本《物理學史》，因爲其內容的高深，我也沒能從中學到多少知識技能，但對於古今世人對待科學的態度，卻有所感慨。
科學的起點是宗教。很長一段時間，宗教都是權威的象徵。不過在文藝復興時期，有了一些人敢於質疑權威，比如哥白尼、伽利略。但當時的宗教科學的風氣是不容忍被質疑的——就拿伽利略來說，“他因勇敢地宣講哥白尼學說而被傳喚到羅馬的宗教裁判所。地動說受到宗教裁判所的譴責，伽利略首領要保持沉默。”但後來，他還是忍不住發表了一本支持哥白尼學說的《對話》，導致“這位70雖的老人遭受了侮辱、監禁和威脅。他被迫當衆跪着表示‘公開放棄、詛咒和痛恨地動說的錯誤和異端’。起先他一直和他的親人以及朋友相隔離，但在他變瞎並病得十分瘦弱以後，他才被准許有稍多一點的自由。”
而現在的科學風氣的主旋律，是積極與自由。任何人都可以發表對於任何事的看法，而不用擔心被“批鬥”。這是人類思想的進步，也正是這種思想的進步，促使了人類科學的進步。
人類歷史的長河總體上是在不斷進步着的，因此，身爲當代“人類”，我們也不能停下，我們也必須進步，因爲只有這樣，我們才能跟得上節奏，追求更大的進步!
