閨怨原文、賞析1
原文：
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
詩詞賞析：
洞房，猶言深屋，在很多進房屋的後部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更見幽靜。簾子稱之爲“真珠簾”（“真珠”即珍珠），無非形容其華貴，與上洞房相稱，也是一種泛指。洞房、珠簾，都是通過描寫環境以暗示其人的身份。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知天下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的月光下，靜悄悄的房屋中，簾子裏的人還沒有睡，手上拿着剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。她隨即想起，秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕製寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。（唐代的府兵制度規定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要禦寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、製衣和寄衣的`描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人爲征夫寄寒衣，仍然是需要的。）天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，女主人公的心中充滿憂怨，於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，她獨自在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來。然而詩人卻只寫到女主人公從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化爲止，其餘一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細緻入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術上就有這個特點。
閨怨原文、賞析2
閨怨
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
古詩簡介
《閨怨》這唐代詩人王昌齡描寫上流貴婦賞春時心理變化的一首閨怨詩。唐代前期，國力強盛。從軍遠征，立功邊塞，成爲人們“覓封侯”的重要途徑。詩中的“閨中少婦”和她的丈夫對這一道路也同樣充滿了幻想。
翻譯/譯文
閨中少婦未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心妝飾，登上高樓。忽然看到路邊的楊柳春色，惆悵之情涌上心頭。她後悔當初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
註釋
閨怨：少婦的幽怨。閨，女子臥室，借指女子。一般指少女或少婦。古人“閨怨”之作，一般是寫少女的青春寂寞，或少婦的離別相思之情。以此題材寫的詩稱“閨怨詩”。
不知愁：劉永濟《唐人絕句精華》注：“不曾”一本作“不知”。作“不曾”與凝妝上樓，忽見春光，頓覺孤寂，因而引起懊悔之意，相貫而有力。
凝妝：盛妝，嚴妝。
翠樓：翠樓即青樓，古代顯貴之家樓房多飾青色，這裏因平仄要求用“翠”，且與女主人公的身份、與時令季節相應。
陌頭：路邊。
柳：諧留音，古俗折柳送別。
悔教：後悔讓
覓封侯：覓，尋求。從軍建功封爵。
賞析/鑑賞
王昌齡善於用七絕細膩而含蓄地描寫宮閨女子的心理狀態及其微妙變化。這首《閨怨》和《長信秋詞》等宮怨詩，都是素負盛譽之作。
題稱“閨怨”，一開頭卻說“閨中少婦不曾愁”，似乎故意違反題面。其實，作者這樣寫，正是爲了表現這位閨中少婦從“從曾愁”到“悔”的心理變化過程。丈夫從軍遠征，離別經年，照說應該有愁。之所以“不曾愁”，除了這位女主人公正當青春年少，還沒有經歷多少生活波折，和家境比較優裕（從下句“凝妝上翠樓”可以看出）之外，根本原因還在於那個時代的風氣。在當時“覓封侯”這種時代風尚影響下，“覓封侯”者和他的“閨中少婦”對這條生活道路是充滿了浪漫主義幻想的。從末句“悔教”二字看，這位少婦當初甚至還可能對她的夫婿“覓封侯”的行動起過一點推波助瀾的作用。一個對生活、對前途充滿樂觀展望的少婦，在一段時間“不曾愁”是完全合乎情理的'。
第一句點出“不曾愁”，第二句緊接着用春日登樓賞景的行動具體展示她的“不曾愁”。一個春天的早晨，她經過一番精心的打扮、着意的妝飾，登上了自家的高樓。春日而凝妝登樓，當然不是爲了排遣愁悶（遣愁何必凝妝），而是爲了觀賞春色以自娛。這一句寫少婦青春的歡樂，正是爲下段青春的虛度、青春的怨曠蓄勢。
第三句是全詩轉關。陌頭柳色是最常見的春色，登樓覽眺自然會看到它，“忽見”二字乍讀似乎有些突兀。關鍵就在於這“陌頭楊柳色”所引起的聯想與感觸，與少婦登樓前的心理狀態大不相同。“忽見”，是不經意地流目矚望而適有所遇，而所遇者——普普通通的陌頭楊柳竟勾起她許多從未明確意識到過的感觸與聯想。“楊柳色”雖然在很多場合下可以作爲“春色”的代稱，但也可以聯想起蒲柳先衰，青春易逝；聯想起千里懸隔的夫婿和當年折柳贈別，這一切，都促使她從內心深處冒出以前從未明確意識到過而此刻卻變得非常強烈的念頭——悔教夫婿覓封侯。這也就是題目所說的“閨怨”。
本來要凝妝登樓，觀賞春色，結果反而惹起一腔幽怨，這變化發生得如此迅速而突然，彷彿難以理解。詩的好處正在這裏：它生動地顯示了少婦心理的迅速變化，卻不說出變化的具體原因與具體過程，留下充分的想象餘地讓讀者去仔細尋味。
短篇小說往往截取生活中的一個橫斷面，加以集中表現，使讀者從這個橫斷面中窺見全豹。絕句在這一點上有些類似短篇小說。這首詩正是抓住閨中少婦心理髮生微妙變化的剎那，作了集中的描寫，從而從一剎那窺見全過程。
閨怨原文、賞析3
鳳歸雲·閨怨原文：
征夫數載，萍寄他邦。去便無消息，累換星霜。月下愁聽砧杵起，寒雁南行。孤眠鸞帳裏，枉勞魂夢，夜夜飛揚。
想君薄行，更不思量。誰爲傳書與？表妾衷腸。倚牅無言垂血淚，暗祝三光。萬般無奈處，一爐香盡，又更添香。
詩詞賞析：
由於征戰引起的相思，總是格外無奈。征夫戍邊，或終老不歸，婦人在家中，除卻牽掛憂慮，又能如何？相見無期，連書信也難傳遞，只有寄望虛無縹緲的夢境，和無法應驗的`祈禱。 戰亂是這些離散悲劇的緣由，一家一戶，並不能與之相抗，啼血泣淚的幾行句子，離恨深沉。如今讀來，卻也只能報以幾聲嘆息。
閨怨原文、賞析4
原文：
閨怨·去年離別雁初歸
唐代：張紘(唐)
去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。
徵客近來音信斷，不知何處寄寒衣？
譯文：
去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。
去年離別正是北雁南飛，今夜燈下衣已不見流螢蹤跡。
徵客近來音信斷，不知何處寄寒衣？
遠征的丈夫近來沒有消息，棉衣做好了不知該寄向哪兒？
註釋：
去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。
徵客近來音信斷，不知何處寄寒衣？
賞析：
這是一首很優美的小詩。詩寫一位少婦，獨處空閨，深深地思念着遠征邊塞的丈夫，情真意切，思致清幽綿邈。唐初邊地戰火不斷，詩人有所感而作此詩。開頭兩句借雁和螢說明女主人公和丈夫分別已經有一年了。更讓人擔心的是“近來”沒有消息。儘管如此，女主人公夜中還在趕忙縫製寒衣，思念、憂慮、關切之情和離別的.痛苦都融在其中了。詩通過對女主人公心理的細膩描繪，表達了作者對不幸者的深切同情。
閨怨原文、賞析5
原文：
憑欄人·閨怨
元代：王元鼎
垂柳依依惹暮煙，素魄娟娟當繡軒。妾身獨自眠，月圓人未圓。
啼得花殘聲更悲，叫得春歸郎未知。杜鵑奴倩伊，問郎何日歸？
譯文：
垂柳依依惹暮煙，素魄娟娟當繡軒。妾身獨自眠，月圓人未圓。
啼得花殘聲更悲，叫得春歸郎未知。杜鵑奴倩伊，問郎何日歸？
註釋：
垂柳依依惹暮煙，素魄(pò)娟娟當繡軒。妾身獨自眠，月圓人未圓。
素魄：月亮，潔白的月亮。娟娟：美好的.樣子。
啼得花殘聲更悲，叫得春歸郎未知。杜鵑奴倩伊，問郎何日歸？
啼得花殘：辛棄疾《賀新郎》：“更那堪鷓鴣聲住，杜鵑聲切。”因爲杜鵑啼聲，如曰“不如歸去。”又“此鳥鳴則芳菲歇。”故曰“啼得花殘”，“叫得春歸。”
賞析：
兩首均寫怨婦的離別相思之情，意脈相連，步步深入。字斟句酌，含蓄蘊藉。
閨怨原文、賞析6
菩薩蠻·迴文冬閨怨
雪花飛暖融香頰。頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣。衣單任雪欺。
別時梅子結。結子梅時別。歸不恨開遲。遲開恨不歸。
翻譯
雪花飛暖融了少婦的香臉。香氣的臉上融化了飛花似的雪。在鋪天蓋地的雪面前，我憑着單衣抵擋。儘管我衣服單薄，靠着它就不怕雪欺壓。
離別時梅的果子已經結了結子的梅熟時，我們離別。只要他歸來的話，我不恨梅花開得太晚。梅花遲開了，我愁恨的是他還不歸。
註釋
香頰：少婦的香臉。
欺：壓，蓋。
任：憑靠。
創作背景
宋神宗元豐三年（1080）十月。蘇軾被貶黃州，“杜門謝客”，冬至後又去天慶觀養煉。在無所收穫之後，作該詞以解脫。
賞析
上片，用烘托的筆法，寫少婦暮冬時節站在雪地裏，忍着嚴寒的威脅，盼望郎君歸來的情景。將阻礙愛情的原因歸怨於一種客觀事物的表達手法，人們稱之爲“移恨於物”。“雪花飛暖融香頰，頰香融暖飛花雪”，點明盼望郎君的時令、氣氛與環境。漫天飛雪撲面來，反覺雪暖了臉，臉融了雪。冷就是冷，雪就是雪。冷、雪不可變暖，這純屬於一種心理變化。雪有人情，人有真理，物隨人變。“欺雪任單衣，衣單任雪欺”，直議少婦穿着單衣，冒着嚴寒而不動搖的堅貞如一的精神。一“欺”，一“任”，辯證地烘托了少婦錚錚貞骨的愛情。
下片，以回憶與推進相結合的手法，深一層地展示少婦思念郎君、盼望郎君而未願的.心態。“別時梅子結，結子梅時別”，憶起甜蜜的歲月，美好的離別。“梅子”不僅表明少婦與郎君離別的時令，更重要的象徵着他們高潔的愛情與青春。“歸不恨開遲，遲開恨不歸”，再透過一層，道出了少婦此時此地難言之隱痛。只要你歸，我不嫌梅花開晚了我最大的愁恨則是梅花開了，果子結了，你還是不回到我的身邊。“恨”中飽含幾分真情，“恨”中平添幾分情趣。可謂牽腸掛肚，刻骨銘心，“恨”思綿綿無盡期。
全詞，通過現實與回憶、景物與人情、迴環與強化、直寫與烘托等相結合的手法，將一位癡心的少婦思念郎君又不能如願從而產生的愁“恨”推向了高潮。
閨怨原文、賞析7
原文：
閨怨原文：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
閨怨拼音解讀：
guī zhōng shǎo fù bú zhī chóu ，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu 。
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè ，huǐ jiāo fū xù mì fēng hóu 。
提示：拼音爲程序生成，因此多音字的拼音可能不準確。
詩詞賞析：
王昌齡的一系列宮閨怨詩中《閨怨》尤爲突出。詩題爲《閨怨》，起筆卻寫道：“閨中少婦不知愁”，緊接着第二句又寫出這位不知愁的少婦，如何在春光明媚的日子裏“凝妝”登樓遠眺的情景。於是，一個有些天真和嬌憨之氣的少婦形象躍然紙上。閨中少婦果真不知愁嗎？當然不是。讀過全詩之後我們知道，這是一位丈夫遠征他鄉，自己獨守空房的少婦，即使在唐朝封建禮教尚不嚴格束縛婦女的時代，她平日裏也是不能隨便出門的。
第三句是全詩的關鍵，稱爲“詩眼”。這位少婦所見，不過尋常之楊柳，作者何以稱之爲“忽見”？其實，詩句的`關鍵是見到楊柳後忽然觸發的聯想和心理變化。楊柳在古代人的心目中，不僅僅是“春色”的代替物，同時，它又是友人別離時相贈的禮物，古人很早便有折柳相贈的習俗。因爲那迷茫和朦朧的楊花柳絮和人的離愁別緒有着某種內在的相似。
故少婦見到春風拂動下的楊柳，一定會聯想很多。她會想到平日裏的夫妻恩愛，想到與丈夫惜別時的深情，想到自己的美好年華在孤寂中一年年消逝，而眼前這大好春光卻無人與她共賞……或許她還會聯想到，丈夫戍守的邊關，不知是黃沙漫漫，還是和家鄉一樣楊柳青青呢？
在這一瞬間的聯想之後，少婦心中那沉積已久的幽怨、離愁和遺憾便一下子強烈起來，變得一發而不可收。“悔教夫婿覓封侯”便成爲自然流淌出的情感。說到“忽見”，楊柳色顯然只是觸發少婦情感變化的一個媒介，一個外因。如果沒有她平時感情的積蓄，她的希冀與無奈，她的哀怨與幽愁，楊柳是不會如此強烈地觸動她“悔”的情感的。故曰少婦的情感變化看似突然，實則並不突然，而在情理之中。
閨怨原文、賞析8
陽春曲·閨怨
徐再思〔元代〕
妾身悔作商人婦，妾命當逢薄倖夫。別時只說到東吳，三載餘，卻得廣州書。
賞析
這首小令從唐女子劉採春《囉嗊曲》“那年離別日，只道往桐廬。桐廬人不見，今得廣州書”的絕句脫化，也穿插了《囉嗊曲》“莫作商人婦”及白居易《琵琶行》“老大嫁作商人婦，商人重利輕別離”的意境。但較原詩來看，“閨怨”的含意更爲顯豁。“悔作”、“當逢”，口吻如生，表現出散曲小令開門見山的直露本色。“閨怨”的前提多爲夫君別離遠出，唐詩往往將這種前提加以隱掩或推衍。除上舉的《囉嗊曲》外，如張潮《江南行》：“茨菰葉爛別西灣，蓮子花開猶未還。妾夢不離江上水，人傳郎在鳳凰山。”其妙味如前人所評：“意其遠行，卻在近處。總以行蹤無定。”看來恰恰同《囉嗊曲》的“意其近行，卻在遠處”反了個向。不過要讓讀者一覽即領悟卻不容易，可見唐詩是過於偏重含蓄了。
徐再思改詩爲曲的.原因，可能就是爲了化含蓄爲顯露，當然也有別的因素。唐韓偓《偶見》：“鞦韆打困解羅裙，指點醍醐索一尊。見客人來和笑走，手搓梅子映中門。”不怎麼知名；而李清照化用其意作成的《點絳脣》鞦韆詞，“見有人來，襪劃金釵溜。和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅”云云，卻爲人傳誦。可見奪胎前人成作，也不失爲出新的一途。
原詩的薄情夫君“只道往桐廬”。桐廬在富春江中游，唐方幹《思江南》：“夜來有夢登歸路，不到桐廬已及明。”看來唐代桐廬爲一交通中心。曲中改成了“別時只說到東吳”。東吳的指謂說法不一，據周祁《名義考》，元明時習以蘇州爲東吳、湖州爲中吳、潤州爲西吳，蘇州在元代確實是繁榮的商業城市。這也說明曲作者不是簡單地模仿照搬，而是根據元代的實際情形更改了“閨怨”的細節。
徐再思
徐再思引(1320年前後在世)，元代散曲作家。字德可，曾任嘉興路吏。因喜食甘飴，故號甜齋。浙江嘉興人。生卒年不詳，與貫雲石爲同時代人，今存所作散曲小令約100首。作品與當時自號酸齋的貫雲石齊名，稱爲“酸甜樂府”。後人任訥又將二人散曲合爲一編，世稱《酸甜樂府》，收有他的小令103首。
閨怨原文、賞析9
原文：
蘼蕪盈手泣斜暉，聞道鄰家夫婿歸。
別日南鴻纔北去，今朝北雁又南飛。
春來秋去相思在，秋去春來信息稀。
扃閉朱門人不到，砧聲何事透羅幃。
譯文
採了滿手的蘼蕪，獨自在斜暉中哭泣，聽說鄰居家女子的丈夫已經歸來。
去年我與夫君離別時南方的鴻雁才向北飛去，而今朝北方的鴻雁又向南飛。
春來秋去，景物變換，相思之情仍在，光陰似箭仍沒有夫君的消息。
無人從門前經過，形單影隻的.我緊關房門，在這寂靜的夜裏，不知從哪裏傳來了搗衣聲，單調悠長的砧聲透過了我的窗簾，來到牀幃。
註釋
蘼（mí）蕪：草名，芎藭的苗，葉有香氣。其莖葉糜弱而繁蕪。此處指“棄婦”“遺棄”之意。
別日：他日，指去年秋離別之日。
稀：一作“違”。
扃（jiōng）閉：關閉。扃，門窗上之插關。
砧（zhēn）聲：搗衣聲。
羅幃（wéi）：羅帳。
賞析：
這首詩的具體創作時間不詳。據詩作內容推斷當作於魚玄機離開李億之後。魚玄機在長安咸宜觀出家後，對夫君李億仍舊一往情深，寫下許多懷念他的詩。這首《閨怨》即爲其中之一。
閨怨原文、賞析10
原文：
井桐雙照新妝冷。冷妝新照雙桐井。羞對井花愁。愁花井對羞。
影孤憐夜永。永夜憐孤影。樓上不宜秋。秋宜不上樓。
譯文
井欄邊兩裸梧桐樹，望着我的冷色的新妝。我穿淡淡的新妝，初次望着兩棵梧桐樹立在井欄旁。我低垂地望着井欄邊的花在凋落愁嘆，發愁的花在井欄邊望着我失色低頭。
形影孤單，悲嘆我度失眠難熬的長夜。長長的秋夜，可憐我這孤單的身影。樓上不適應這肅殺的秋色，蕭瑟的.秋色，我不應該上樓去眺望。
註釋
菩薩蠻：詞牌名，原爲唐教坊曲名。又名“菩薩篁”、“重疊金”、“花間意”、“梅花句”等。上下片各四句，均爲兩仄韻，兩平韻。
迴文：詩詞的一種形式，因迴環往復均能成誦而得名，相傳起於前秦竇滔妻蘇蕙的《璇璣圖》。閨怨：女子所抒愁怨。
照：看，望。新妝：女子新穎別緻的打扮。
冷：淡淡色。新：初次。
對：望。羞：低垂。
不宜：不適應，意謂樓上也有涼意了。
賞析：
這是一首迴文詞，但與一般整首倒讀的迴文詞有所不同。此詞兩句一組，下句爲上句的倒讀，這比起一般迴文詩整首倒讀的作法要容易些，因而對作者思想束縛也少些。這首迴文詞是作者“四時閨怨”中的“秋閨怨”。蘇軾有七首《菩薩蠻》迴文詞，這些詞中，如“郵便問人羞，羞人問便郵”、“顰淺念誰人，人誰念淺顰”、“樓上不宜秋，秋宜不上樓”、“歸不恨開遲，遲開恨不歸”等，下句補充發展了上句，故爲妙構。這首詞在格律、內容感情、意境等方面都符合迴文詞的要求，同時又不失作者的大家氣派，實爲難得。
閨怨原文、賞析11
原文
柳色參差掩畫樓，曉鶯啼送滿宮愁。
年年花落無人見，空逐春泉出御溝。
賞析
這首詩題爲“宮怨”，卻沒有出現宮女的形象，而是運用象徵手法，通過宮苑景物和環境氣氛的描寫，烘托、暗示出宮女的愁怨之情。
頭兩句抓住深宮寂寥、令人厭倦的特點，着眼於“柳色”和“鶯啼”，描繪柳掩畫樓、鶯啼曉日，表現出“深鎖春光一院愁”（劉禹錫《春詞》）的情境。“柳色參差”，用語精煉，不僅寫出宮柳的柔條長短參差，而且表現出它在晨曦中的顏色明暗、深淺不一。“掩畫樓”，則寫出宮柳枝葉繁茂、樹蔭濃密。宮苑中綠蔭畫樓，鶯聲宛囀，本是一派明媚春光。但失去自由、失去愛情的宮女，對此卻別有一種感受。清晨，柳蔭中傳來一聲聲鶯啼，反引起宮女們心中無窮愁緒，整個宮苑充滿了淒涼悲愁的`氣氛。暮春柳色掩映畫樓，透露出春愁鎖閉、美人遲暮之感。
後兩句寫落花，以宮花零落、隨水流逝的景象，宮花非不美，但年年自開自落，無人觀賞，無聲無息地凋零，飄入御溝隨流水逝去。在宮女看來，自己的命運與這落花又何其相似！“無人見”，寫出宮女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的流逝。前面着一“空”字，表達了宮女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝詢《唐詩解》所說：“因想已容色凋謝而人莫知，正如花之湮滅溝中耳！”
閨怨原文、賞析12
憑闌人·閨怨
朝代：元代
作者：王元鼎
原文：
垂柳依依惹幕煙，素魄娟娟當繡軒。妾身獨自眠，月圓人未圓。
註釋：
《閨怨》是一首思婦閨怨曲。夕陽西下，皎月臨窗，正是“月上柳梢頭，人約黃昏後”的良宵美辰。對於空守閨閣中的少婦，此時更顯萬般難奈，幽怨之情自然會從她的'心底流出。全曲用“月圓”來反襯“人未圓”，增無限淒涼之意，將其無限的眷戀之情推向了極致。
賞析：
《閨怨》是一首思婦閨怨曲。夕陽西下，皎月臨窗，正是“月上柳梢頭，人約黃昏後”的良宵美辰。對於空守閨閣中的少婦，此時更顯萬般難奈，幽怨之情自然會從她的心底流出。全曲用“月圓”來反襯“人未圓”，增無限淒涼之意，將其無限的眷戀之情推向了極致。
閨怨原文、賞析13
閨中少婦不知愁，
春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，
悔教夫婿覓封侯。
【註解】：
１、凝妝：盛妝。
２、悔教：悔使。
【韻譯】：
閨閣中的少婦，從來不知憂愁；
春來細心打扮，獨自登上翠樓。
忽見陌頭楊柳新綠，心裏難受；
呵，悔不該叫夫君去覓取封侯。
【評析】：
這是閨怨詩、描寫了上流貴婦賞春時心理的'變化。詩的首句，與題意相反，寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無知，成熟稍晚的憨態；三句急轉，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯。詩無刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無餘。
閨怨原文、賞析14
寒閨怨
寒月沉沉洞房靜，真珠簾外梧桐影。
秋霜欲下手先知，燈底裁縫剪刀冷。
翻譯
清冷的月光灑向寧靜的小屋，梧桐的樹影映在屋門口的珍珠簾子上。
秋霜欲下，玉手已經預先感到寒冷。寒燈下，她握着冰冷的剪刀爲遠方戍守的丈夫縫製着冬衣。
註釋
洞房：深屋，位於很多進房子的後邊，在古代通常是女眷的居住處。
真珠簾：真珠即珍珠，形容簾子的華貴。
賞析
此詩前兩句寫景，後兩句寫情。其寫情，是通過對事物的細緻感受來表現的。
洞房，猶言深屋，在很多進房屋的後部，通常是富貴人家女眷所居。居室本已深邃，又被寒冷的月光照射着，所以更見幽靜。簾子稱之爲真珠簾，無非形容其華貴，與上洞房相稱，不可呆看。洞房、珠簾，都是通過描寫環境以暗示其人的身分。“梧桐影”既與上文“寒月”相映，又暗逗下文“秋霜”，因無月則無影，而到了秋天，樹中落葉最早的是梧桐，所謂“一葉落而知夭下秋”。前兩句把景寫得如此之冷清，人寫得如此之幽獨，就暗示了題中所謂寒閨之怨。
在這冷清清的.月光下，靜悄悄的房屋中，一簾子裏的人還沒有睡，手上拿着剪刀，在裁縫衣服，忽然，她感到剪刀冰涼，連手也覺得冷起來了。隨即想起，是秋深了，要下霜了。秋霜欲下，玉手先知。暮秋深夜，趕製寒衣，是這位閨中少婦要寄給遠方的征夫的。
天寒歲暮，征夫不歸，冬衣未成，秋霜欲下，想到親人不但難歸，而且還要受凍，豈能無怨？於是，剪刀上的寒冷，不但傳到了她手上，而且也傳到她心上了。丈夫在外的辛苦，自己在家的孤寂，合之歡樂，離之悲痛，酸甜苦辣，一齊涌上心來，是完全可以想得到的，然而詩人卻只寫到從手上的剪刀之冷而感到天氣的變化爲止，其餘一概不提，讓讀者自己去想象，去體會。雖似簡單，實則豐富，這就是含蓄的妙處。這種對生活的感受是細緻入微的。在日常生活中，人們常常對一些事物的變遷，習而不察，但敏感的詩人，卻能將它捕捉起來，描寫出來，使人感到既平凡又新鮮，這首詩藝術上就有這個特點。
創作背景
唐代的府兵制度規定，兵士自備甲仗、糧食和衣裝，存入官庫，行軍時領取備用。但征戍日久，衣服破損，就要由家中寄去補充更換，特別是需要禦寒的冬衣。所以唐詩中常常有秋閨搗練、製衣和寄衣的描寫。在白居易的時代，府兵制已破壞，但家人爲征夫寄寒衣，仍然是需要的。
閨怨原文、賞析15
原文：
閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。
忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。
譯文:
譯文一
閨中少婦未曾有過相思離別之愁，在明媚的春日，她精心妝飾，登上高樓。忽然看到路邊的楊柳春色，惆悵之情涌上心頭。她後悔當初不該讓丈夫從軍邊塞，建功封侯。
譯文二
閨閣中的少婦，從來不知憂愁；
春來細心打扮，獨自登上翠樓。
忽見陌頭楊柳新綠，心裏難受；
呵，悔不該叫夫君去覓取封侯。
註釋:
1.閨怨：少婦的幽怨。閨，女子臥室，借指女子。一般指少女或少婦。古人"閨怨"之作，一般是寫少女的青春寂寞，或少婦的離別相思之情。以此題材寫的詩稱“閨怨詩”。
2."不知愁"一作"不曾愁"，則詩意大減。
3.凝妝：盛妝。
4.陌頭：路邊。
5.覓封侯：爲求得封侯而從軍。覓，尋求。
6.悔教：後悔讓
賞析：
1.簡析:
王昌齡的一系列宮閨怨詩中《閨怨》尤爲突出。詩題爲《閨怨》，起筆卻寫道：“閨中少婦不知愁”，緊接着第二句又寫出這位不知愁的少婦，如何在春光明媚的日子裏“凝妝”登樓遠眺的情景。於是，一個有些天真和嬌憨之氣的少婦形象躍然紙上。閨中少婦果真不知愁嗎？當然不是。讀過全詩之後我們知道，這是一位丈夫遠征他鄉，自己獨守空房的少婦，即使在唐朝封建禮教尚不嚴格束縛婦女的時代，她平日裏也是不能隨便出門的。
第三句是全詩的關鍵，稱爲“詩眼”。這位少婦所見，不過尋常之楊柳，作者何以稱之爲“忽見”？其實，詩句的關鍵是見到楊柳後忽然觸發的聯想和心理變化。楊柳在古代人的心目中，不僅僅是“春色”的代替物，同時，它又是友人別離時相贈的禮物，古人很早便有折柳相贈的習俗。因爲那迷茫和朦朧的楊花柳絮和人的離愁別緒有着某種內在的相似。
故少婦見到春風拂動下的楊柳，一定會聯想很多。她會想到平日裏的夫妻恩愛，想到與丈夫惜別時的深情，想到自己的美好年華在孤寂中一年年消逝，而眼前這大好春光卻無人與她共賞……或許她還會聯想到，丈夫戍守的邊關，不知是黃沙漫漫，還是和家鄉一樣楊柳青青呢？
在這一瞬間的聯想之後，少婦心中那沉積已久的幽怨、離愁和遺憾便一下子強烈起來，變得一發而不可收。“悔教夫婿覓封侯”便成爲自然流淌出的情感。說到“忽見”，楊柳色顯然只是觸發少婦情感變化的一個媒介，一個外因。如果沒有她平時感情的積蓄，她的希冀與無奈，她的哀怨與幽愁，楊柳是不會如此強烈地觸動她“悔”的`情感的。故曰少婦的情感變化看似突然，實則並不突然，而在情理之中。
2.簡評:
這首閨怨詩、描寫了上流貴婦賞春時心理的變化。王昌齡善於用七絕細膩而含蓄地描寫宮閨女子的心理狀態及其微妙變化。詩的首句，與題意相反，寫她“不知愁”：天真浪漫，富有幻想；二句寫她登樓賞春：帶有幼稚無知，成熟稍晚的憨態；三句急轉，寫忽見柳色而勾起情思：柳樹又綠，夫君未歸，時光流逝，春情易失；四句寫她的省悟：悔恨當初慫恿“夫婿覓封侯”的過錯。詩無刻意寫怨愁，但怨之深，愁之重，已裸露無餘。
王昌齡極善言情。如果說李白的詩如奔瀉的瀑布，那麼王昌齡的詩則如蜿蜒流淌的溪流。他以精煉的語言、新穎獨特的構思，含蓄委婉的筆法，留給人們悠長的藝術享受。詩貴曲而忌直，一覽無餘不是好詩。王昌齡的這首七絕含蓄、曲折，深得其妙。通篇敘別情而不着別字，言離愁而無愁字，寫法極經濟，意韻極深婉，可以說以最少的文字容納了最多的語意。
短篇小說往往截取生活中的一個橫斷面，加以集中表現，使讀者從這個橫斷面中窺見全豹。絕句在這一點上有些類似短篇小說。這首詩正是抓住閨中少婦心理髮生微妙變化的剎那，作了集中的描寫，使讀者從突變聯想到漸進，從一剎那窺見全過程。這就很耐人尋味。此詩流傳廣泛，膾炙人口，其特色可以歸納爲兩點：一是有來歷，二是有新意。
說它有來歷。主要是指“閨怨”是一種傳統題材。樑代何遜有《閨怨》詩二首，抒發閨人“枕前雙淚滴”和“獨對後園花’’的孤獨感傷，唐代貞觀(627—649)初，“以賦著稱的謝偃，《全唐詩》收其詩四首，其中一首題作《樂府新歌應教》，其詩云：“青樓綺閣已含春，凝妝豔粉復如神。細細輕裙全漏影，離離薄扇詎障塵。樽中酒色恆宜滿，曲裏歌聲不厭新。紫燕欲飛先繞棟。黃鶯始咔即嬌人。撩亂垂絲昏柳陌，參差濃葉暗桑津。上客莫畏斜光晚，自有西園明月輪。”很明顯，王昌齡的這首《閨怨》，化用了謝詩的某些語句。武則天的《蘇氏織錦回文記》曰：“錦字網文，盛見傳寫，是近代閨怨之宗旨，屬文之士鹹龜鏡焉。”(《全唐文》九七)所謂“織錦回文”和“錦字迴文”是同一典故，出自《晉書·竇滔妻蘇氏傳》，其事指前秦秦州刺史竇滔被徙流沙：其妻蘇蕙(字若蘭)思之，織錦爲迴文旋圖詩以贈滔，可宛轉循環以讀之，詞甚悽惋。“龜鏡”就是借鑑，王昌齡的《閨怨》詩雖然不是直接“傳寫”竇滔妻之事，但它表現了“少婦”的空閨寂寞和對丈夫的思念。“不知愁”與第三句的“忽見”相照應，爲下文的突兀轉折作鋪墊，構思新巧，對比強烈，有相反相成之效。
第一，是審美內容上的出新。在《詩經》中，每每以昆蟲和植物來觸發離人的悲心，但一般沒有更深的含義，而這裏的少婦看到陌頭楊柳返青，不僅勾起她對丈夫的思念，更後悔不該叫他去外出求取功名。不言而喻，在這個少婦看來，“楊柳色”比“覓封侯”更值得留戀，更有追求的價值。這裏不僅包含着作者對功名富貴的輕視以及對美好時光和青春年華的珍惜，其審美內容也是新穎的，甚至可以說是進步的。
從思想意義上說，這首詩的價值主要是由第四句體現的，而此句的重點是“覓封侯”三字，這與初唐“屬文之士”所“龜鏡”的“閨怨之宗旨”，則是相通的。
在王昌齡現存的一百八十餘首詩中，絕句約佔一半，人稱可與李白“爭勝毫釐，俱是神品。”王世貞《藝苑卮言》)如果說這一首堪稱“神品”的話，那麼其“神”主要表現在一個新字上。
第二，是作者獨出心裁。首句“不知愁”(《全唐詩》作“不曾愁”)，《唐詩三百首》編者於此三字旁註作：“偏先着此三字，返起下文。”其實不僅是這三個字，詩的前二句與“閨怨”的題意相反，着重寫少婦的真稚心態和愛美字。許多選本把這三個字釋作“從軍”或“良人辛苦戎事”(《唐詩品彙》卷四七)等。這樣解釋雖然不能說錯，但卻有以偏概全之嫌。從軍、徵戎固然可以求取功名，而求取功名的途徑又並非僅此一端。所以我認爲“覓封侯”當與“覓舉”的意思大致相同。《新唐書·薛登傳》上疏雲：“方今舉公尤乖其本。明詔方下，固已驅馳府寺之廷，出入王公之第，陳篇希恩，奏記誓報。故俗號舉人皆稱覓舉。”在此詩中，“覓封侯”，是泛指外出求取功名，可以是從軍，也可以指尋求其他功名。
