童年讀後感集合15篇

讀完一本名著以後，你有什麼體會呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編幫大家整理的童年讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀了《童年》這本書，我心裏久久不能平靜，想了很多很多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的餬口狀況。

故事主要寫了高爾基童年時的痛苦餬口，在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和醜惡，小小的心靈因受到很多打擊而深深震驚。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而鋪示了佈滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的餬口，令我們深深地體會到沙皇獨裁軌制的腐敗、醜惡，老庶民身處黑暗而不知的奴性與麻痹，和年青一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

這時，我的鼻子不禁一酸，爲高爾基悲慘的童年餬口而傷痛。我依然含着淚水，終於把這個催人下淚的故事望完了……

想着想着，我們現在的社會中，不仍是有貧富之分、不同等的望待嗎？當我們走在街上，隨處可見一些衣衫破爛的乞丐，我見猶憐的小孩子和伶丁無依的白叟。這見證了現時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣。試問社會怎能會有提高呢？怎能會繁榮昌盛呢？怎能會邁向新的旅程呢Ｍ幽歉鍪焙蚱穡我心裏就暗暗萌生了一個動機：長大以後，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可回的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地挽救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心裏緩緩地萌發了，而且那樣的堅固、結子……

這時，我的腦子裏也跟着產生了一個新穎的想法主意：假如我是一個市長，那該多好啊！要是真的能實現理想，我必定九嗣怯謁深火暖之中！

能把幻想變成現實，那一定是很夸姣的。我期瞅自己突然長大成人，當上了江門市市長，我要絕自己最大的能力，領導各階層人民，把江門市建設成爲第一的城市。要江門市捨棄以前的舊面目，不再但願有高爾基那童年般的餬口。當我一上任，會執行任務：第一：嚴肅打擊違法犯罪流動，抓好社會治安治理。由於只有這樣做，社會纔會提高，纔不再有“貪污”的現象，人們纔不再過上被壓迫的餬口。第二：抓好教育事業。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成爲國之棟樑。這樣不但可以減少無依的兒童，還可認爲國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發鋪兒童的智力，鍛鍊兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設白叟福利院。無論是孤寡白叟，仍是退休職工、幹部，都可以搬入往休養，享受晚年的幸福餬口。並且特地派出專門職員爲白叟服務。這樣便能夠減少伶丁無依的白叟。待到所有舉措措施都實行後，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。

青春是一個普通的名稱，它是幸福美好的，但也充滿着艱苦的磨練。

——高爾基

《童年》想必大家都聽說過，大部分人也都閱讀過，但這本衆所周知的名著卻給我留下深刻的人生思考。

首先，它教會了我堅強與勇敢。在人生的道路上不如意的事十有八九，它們不知何時會降臨，也不知究竟會給我們帶來多大的傷害，但我完全知道，在它們來臨時，我們必須堅強和勇敢。只有用堅強和勇敢來武裝自己，纔不會被晴天霹靂所打擊，纔有足夠的精力去思考如何對待這突如其來的災難。這就如同在地震來臨時，堅強、勇敢的人逃生的希望更大，因爲他們勇敢，勇敢就能使頭腦清醒，也就可以找出最好的自救辦法。所以，堅強勇敢是每個人應該具有的品質，有了堅強和勇敢，我們能在黑暗中發出那微弱的一束光，沿着光走，就能看見藍天。

其次，它還告訴我生活中總會存在希望。希望是每個人都喜愛的一個詞，它預示着美好、光明與成功，它是幸福的女神，是機會的象徵。而在這個世界上最可怕的事是什麼？不是沒有金錢，不是沒有權力，而是沒有希望。正如我上面所提出的，希望代表機會，沒有了希望也就沒有了機會。這也就意味着花枯了不會再開，人青春過了不會再重來，走進黑暗就不會再重見光明……因此，請讓你的心靈永遠相信希望，相信希望就在前方。人活在希望中渾身都是勁。這樣，你的心就會一直髮光熱，一直充滿活力，一直鮮紅滋潤。記住：希望只會眷念相信它的人！最後，《童年》不僅讓我體會到故事主人公阿廖沙童年的黑暗與痛苦，更使我體會到人間的光明與溫暖。樂觀淳樸的茨岡人，正直無私的老工人葛利高裏以及善良公正的外祖母。他們都是溫暖與光明的使者，令阿廖沙在黑暗中綻放出束光，也給我帶來了積極的能量，鞭策我奮進，讓我看到了人性的光芒！

“小茨岡”的去世令我感到震驚，激起了我對十九世紀俄國草根階級人民的同情，對十九世紀俄國兒童悲慘命運的憐憫。

但是，現在二十一世紀了，在我們身邊仍有一些不幸的兒童默默地忍受着痛苦。記得有一次，我和家人到沙灘吃飯，忽然，悠揚的琴聲從遠方飄來，越來越近。一看，映入眼簾的是一位衣衫襤褸的、身上揹着吉他的小女孩，和她同行的是一位目露兇光的老頭。他們一邊走，小女孩一邊彈，老頭就向兩旁正在吃飯的人遞上餅乾盒，意思是求人施捨點錢。餅乾盒裏已有許多零錢，看來小女孩也彈了很久了。可能是累了，小女孩一味地彈錯音不斷重彈，那老頭一個巴掌扇到她的臉上，她小聲的啜泣起來還是繼續彈。來到我面前我投了一張十元的鈔票，輕聲問小女孩：“太累了嗎？”小女孩怯生生地瞥了老頭一眼立刻說：“不累！不累！”美妙的琴聲依然在我耳邊縈繞，而此刻，我只想關閉我的耳朵。

還有邊遠山區的孩子，有暴力傾向家庭的兒童……他們統統都需要關懷和幫助。同樣是兒童，爲何有不平等的待遇呢？請大家給予他們更多的關愛吧！

高爾基在開頭直白的寫道。僅此一處就不難得知，可憐的阿廖沙就是在這種令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地裏度過了自己的童年。可憐的阿廖沙，當他還不知道生活是怎樣一件事情時，一家子蠢貨就已經走進了他的童年。

先給這一家子蠢貨做一個簡短的個性介紹。外祖父卡什林是一個瀕臨破產的小染坊主。他性情暴躁，經常毒打外祖母和孩子們，當然年幼的阿廖沙也難逃毒手。有一次竟把體弱的阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一場。外祖父不僅兇狠他還貪婪成性，他祕密接受典當，還慫恿徒工到市場上偷竊。有這樣一個了不起的父親，作兒子的當然也差不到哪裏去，俗話說得好有其父必有其子嘛。兩個兒子天天鬧分家，爲了家財全然不顧手足之情，大大出手打得頭破血流。這哪裏能顯示他們哥倆的真才實學啊，他們還會把自己的老婆活活打死，逼死徒工就爲了省幾塊工錢。他們簡直禽獸不如，將別人的生命當作了兒戲。看看這是怎樣一個家啊！不，我錯了。我不應該稱呼它爲家，它是一個吃人的地獄。這一切罪惡的勾當點燃了阿廖沙幼小心靈中的激憤和狂怒。他身邊的這一切層出不窮的暴行和腐蝕人心靈的惡勢力沒有壓彎阿廖沙正義的脊樑，他反而鍛鍊成長爲一個堅強、勇敢、正直和自信的人。

正像黑暗包裹不了整個世界，陽光總會出現在眼前。在黑暗的舊社會裏，除了可惡的黑勢力外，還有許多光明、善良的天使陪伴着阿廖沙。是他們給了阿廖沙力量與支持，使他看到了光明，並相信黑暗終將被光明替代。高爾基寫到“小時候，我想象自己是一個蜂窩，各式各樣普通的粗人，全像蜜蜂似地把蜜——生活的知識和思想，送進蜂窩裏。”

外祖母是第一個也是最多的一個把蜜送進阿廖沙蜂窩裏去的人。外祖母是高爾基文學作品裏最光輝最有人性的形象之一。他曾深情地寫到“在她沒來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方。是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活。”除了外祖母，那個善良、樂觀、有同情心的小茨岡；那個忠厚老實，教阿廖沙要做“正直的人”的老長工格里戈裏；那個獻身科學的知識分子“好事情”他們都是阿廖沙的良師益友。正是這些善良、平凡的普通人哺育培養了阿廖沙對生活的積極態度和反抗精神。

勿庸置疑，《童年》的最基本主題之一就是阿廖沙的成長。高爾基以無產階級作家特有的感情和嫺熟的表現技巧，根據自己的親身經歷，成功的再現了阿廖沙作爲一代新人從覺醒到成長的艱苦歷程。但我們也清楚的看到了作家全面真實地考察了俄羅斯國民的劣根性，無情地批判了俄國的小市民生活方式和卑劣靈魂。

《童年》給我們留下了許多痛苦的回憶，就像一場噩夢，但更多的是那永不停息的樂觀主義精神，永遠激勵着勇敢的人們前進、前進。

第一眼看到你，我便被你那與衆不同的氣質所深深吸引了，是啊，你勾起了我對往事的回憶……像是清晨的雨露，可遇而不可求，讓我着迷。又似朝陽的晚霞，一身絢麗的光彩，耀眼奪目。彷彿是那迷茫的霧，讓我迷失，又讓我得找。童年，那短短的字，卻影響了我的一生。想起小時那個羞澀、無助的我，卻有你們輕輕挽起我的手臂，牽引着我，扶持着我。於是，懷着好奇的心，我不自覺地打開了你，因爲我想了解你。

當我知道你的遭遇，我表示深深的同情，因爲曾經的我竟荒謬的認爲，每個人都有一個美好的童年，現在想想，兒時的咱們是不是太過於天真了。但是，同時我也爲你感到慶幸，在你黑暗的背後仍有光明。像是一個生手不見五指的地方，卻有一處微弱的光芒。把置於地獄的咱們，慢慢引向天堂。那種感覺是從一種無助到生的希望。也是一種前進的動力，爲此，我替你也表示高興。你有一位疼你的外婆，她就是你的生命之光，我知道，在這裏你很委屈，因爲這裏沒有公正，充滿了爾虞我詐。想想這個以武亂輸贏的社會，又有什麼公正可言呢？感謝還能看到這麼一個純淨的你，雖然偶爾也有怨恨，卻也乖巧懂事，不受貪婪、吝嗇、**的影響。你很厲害，阿廖沙。

沒錯，這就是偉大作家高爾基寫的《童年》。這不禁讓我想起了還不懂事的咱們。當老師們感慨萬千的對咱們說：“生活就像一部電視劇“的時候，我沒怎麼理解，也覺得不可能。當歲月流逝，當一個個朋友離我而去。心涼了，也痛了，或許就像老師說的有可能再也見不到了，時間揮逝，想想當初那個怎麼也不可能離開這片土地的朋友，竟是被離棄的孩子，當她的親身父母找來，我徹底的呆了，不知說什麼，感到世界都靜寂了。這是多麼不可思議，像是那百分之一纔可能發生的事，卻那麼湊巧的發生在咱們身上。見過那些離異的夫妻嗎，我萬萬沒想到咱們班會有那麼多父母都是離異的。生活就是這樣，有些人在這種情況下迷失了自我，有些人卻在這種情況下愈發頑強。像是主人公阿廖沙一樣淤泥而不染，濯清漣而不妖，不受污穢。

如今，我已長大，已深深體會到老師那語重心長的話。也倍感知道《童年》的奧祕。我知道了，人生無常，像電視劇一樣離奇，越是讓人難以相信，越可能發生。所以，人生也是坎坷的，就算是泰坦尼克號也有失算的那天，然而面對這麼一些釘子，除了繞道，也可以俯身將它們撿起。有時候，逃避不是方法，或許你也可以嘗試着去接受，去改變。在光明與黑暗的道路上是可以選擇的，只不過這個抉擇會讓你付出一點痛的代價，然而風雨過後終會有彩虹，你的一生不會註定都是倒黴的，相信也會有讓你開心的一件事。

書，是人類進步的階梯，是人類的良師益友。閱讀一本好書可以開闊人們的視野，我喜歡看書，因爲每讀一本好書可以讓自己不斷的成長，也可以陪伴我走過風風雨雨的人生之路。

當我讀了《童年》這本書的時候，我的心裏久久不能平靜，書中形象的描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙的父親早逝，由母親和外祖母帶到了外祖父家，外祖父是一個性情粗暴﹑自私的小染坊主，但已瀕臨破產。

在外祖父家的這段日子過的並不快樂，留在阿廖沙的心中只有黑暗、殘酷、沉悶的印象。連高爾基回憶起來都無法相信。阿廖沙的兩個舅舅也同樣粗暴，自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲着這樣的風氣。幼小的阿廖沙經常挨外祖父的鞭打，又一次，竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一場。儘管阿廖沙處在這樣醜陋的社會，身邊還是會有善良正直的人的存在，他們給予阿廖沙信心和力量，是他看到了光明和希望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。在阿廖沙的生命中，最重要的人是他的外祖母，他總是護着阿廖沙，這讓阿廖沙感到無比的溫暖。外祖母經常給阿廖沙講好聽的故事，也在無形中教他做一個不向醜惡現象屈膝的人。外祖母也用和藹、慈祥的形象撫慰了阿廖沙受傷的心靈。而真正教阿廖沙做一個正直的人是老長工格里戈裏。當然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難 ，但是“小茨岡”卻被兩個舅舅給害死了。

後來外祖父再忍無可忍的情況下，與親人們分了財產，帶着阿廖沙的外祖母與阿廖沙搬離了這個地方。但是在這幾年過得也並不好，在阿廖沙八歲的時候外祖父也破產了，就在這樣惡劣的環境下阿廖沙卻堅強的走過來了。

其實阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基藉着阿廖沙這個人物來描述自己的童年。高爾基痛苦的童年生活打動了我，這令我深深的體會到了當時的那個年代的人的醜陋面目。我也在小說中看到了因爲對友誼的熱情與執着，對醜惡事物的無法理解與憎惡，以及對美好生活的追求與嚮往。所以他想要反抗，想要改變，高爾基把筆下的文字化作一支支利箭，射向愚昧與痛苦，企圖衝破黑暗，讓光明來照亮人心，洗滌靈魂。

和高爾基的童年相比的我們是幸運的，生長在幸福的社會裏，無憂無慮的過活着，每時每刻都會感受到自己生活的環境有多麼的安定與溫暖。我們沒有理由在抱怨什麼，我們要努力的走好人生的每一步，幸福的生活下去，在人生的旅途中，我們要學會珍惜、學會感恩懂得回報，更要不懈地努力和拼搏，創美好燦爛的未來。

假期裏,和兒子一起讀了高爾基的《童年》。高爾基(1868～1936)前蘇聯無產階級作家,社會主義現實主義文學的奠基人。他出身貧苦,幼年喪父,11歲即爲生計在社會上奔波,當裝卸工、麪包房工人,貧民窟和碼頭成了他的“社會大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運,親身經歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創作發展具有重要影響。高爾基刻苦自學文化知識,並積極投身革命活動,探求改造現實的途徑。《童年》、《在人間》、《我的大學》被人們稱爲高爾基的自傳三部曲。讀完這本書之後,我的心久久不能平息。高爾基那悲慘,令人憐憫的故事深深的吸引了我,這部書真實地再現了十八世紀俄羅斯下層人民的生活狀態。

《童年》這本書,主要講述了阿廖莎孩時的磨難。阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的,外公的粗暴、自私,兩個舅舅的愚蠢、惡毒,甚至他們的兒女也不善良,阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。這令我深深地體會到了當時那個年代,人們的醜陋面目:既貪婪,又殘忍,爲了個人的利益吵鬧、打架,勾心鬥角,甚至不惜傷害別人的性命。

在這個黑暗的家庭裏,也有善良、正義的存在。外祖母給了阿廖莎正義的力量,讓他在黑暗中看到了希望,她經常給阿廖沙講好聽的故事,在無形中教會他做人的道理,使阿廖莎在惡劣的環境中沒有染上陋習,並且不畏艱難,堅強的和邪惡做鬥爭。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣,四周殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。和阿廖沙相比,現在的孩子是多麼的幸福,他(她)們的童年是燦爛的;是多彩的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因爲很多的孩子從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味,在他們看來,那也許是一種無法想象的痛苦吧。現在的孩子都是在父母的寵愛中長大,誰也沒有走進“人間”,當然,大街的乞丐不必說,那是極少數的。現在,如果讓一個11歲的孩子獨自在社會上闖蕩,我們不知道會發生什麼,不知道他們會不會有阿廖莎那種堅持不懈、奮發向上的精神。

《童年》,讓我們學會珍惜,珍惜我們所擁有的一切;學會感恩,感恩我們和諧的社會。我們現在的生活是美好的,在美好的生活中要有一顆美好的心靈;要善待身邊的每一個人,做一個善良、樂觀、富有同情心的人;要多爲別人着想,關心身邊的弱者;尊重、關愛我們的長輩,體諒他們。我們更應該滿足自己的幸福生活,不應該爲一些小事情而耿耿於懷,要有一顆純潔、寬容的心,美好的走完這一條人生的道路!

我覺得我的童年並不快樂。

進入國中後，課程由國小的兩門增加到了七門，七門課的知識，七門作業，就像一座座大山一樣，直壓得我喘不過氣。課間，不能到走廊上和同學們玩耍，仍要在座位上寫作業，不然晚上又得熬夜了。下午放學後，回到家第一件事就是寫作業，從六點一直到八點，那姿勢幾乎沒有移動過。好不容易將作業寫完了，本以爲可以看一會兒課外書了，爸媽的一個斬釘截鐵的“不”字使我的幻想完全破滅。在那之後的時間裏幹什麼呢？回答：複習和預習。我又得重新回到書桌前，再度恢復剛纔的姿勢。“預習好了嗎？”“嗯。”“複習好了嗎？”“嗯。”十點鐘到了，趕快洗漱去，然後上牀睡覺。然後就沒有然後了，一天就結束了。每天都是如此，日復一日，月復一月，生活就像在無限地循環，至死方休……

令我感到恐懼的還不是如此，而是時間流逝後內心的空虛和那力不從心的感覺。在週末完成作業後，我會再對照工具書詳細地複習一遍這周所學習的知識。在複習的過程中，我發現自己有許多知識點沒有真正掌握甚至是一無所知，我不禁質疑我自己，我是不是上課沒有認真聽老師講課或是沒有將內容記下來呢？如果真的是那樣的話，我不僅在課後需要花費大量的時間來複習，還白白浪費了課堂上的時間，卻沒有任何收穫。每次考試之前，我都會複習，但是卻總有那麼幾次考試的結果不太盡人意。由於既不能全盤否定我複習的方法，又不能提出更好的改進方案，所以有時候我會覺得非常困惑。我的童年就是在自信與自我懷疑的精神狀態中切換的。

但是讀完了《童年》這本書之後，我得到了一絲安慰。書中的“阿寥沙”實際上就是高爾基本人，書中描繪的阿寥沙的悲慘生活也正是高爾基所經歷過的。高爾基出身貧窮，四歲喪父，十一歲便爲生計在社會上奔波，當過裝卸工、麪包房工人，貧民窟和碼頭就是他的“社會”大學的課堂。但在飢寒交迫的生活中，高爾基卻自學成才，他一生著作甚豐，許多優秀的文學作品和論著成爲全世界無產階級的共同財富，列寧稱他爲“無產階級藝術最傑出的代表”。高爾基生活痛苦，命運悲慘，但他不屈不撓頑強地與之鬥爭，最後反而正是那些不幸成就了一代文學巨匠——高爾基。

這本書給了我啓發，我的那種自我懷疑的態度正是我不自滿心裏的體現。不自滿就像是車輪，載着不自滿的人不斷向前，我應當接納自我懷疑的態度，但不能任其不斷髮展，而是要通過有計劃、有目的的努力來讓自己進步，再提出更爲嚴苟的要求，充分的利用“不自滿”這隻向上的“車輪”不斷提升。

人生不過就是這樣，“也無風雨也無睛”。

國中年代曾讀過一些文學名著，其中有一篇即是馬克西姆。高爾基的《童年》。高爾基出生在俄—國尼日尼。諾夫戈羅德一個木匠家庭，早年失怙，旅居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的痛苦。而《童年》正是依據他幼年的日子而寫成的，能夠說是自傳體小說，正反映了當時的社會現狀。

小說中的主人公相同是三歲失怙，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性格粗獷、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是相同的粗獷、自私的市儈，乃至他們的兒女也沿用着這樣的習尚。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐—待：外祖父常常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失掉了感覺，成果大病了一常在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得驚懼和不安嗎？！所以這本書都會令咱們每一個人感到不快和壓抑，這也是必定的，由於咱們每一個人心中都有悲天憫人。

處在這樣醜惡的社會，咱們不得不憂慮阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸虧這國際也不完滿是醜惡不勝的一面，身邊還會有仁慈耿直的人存在，他們給了阿廖沙決心和力氣，使他看到了光亮和希望，並信任漆黑終將曩昔，將來是歸於光亮的。在他生命中最重要的一個人即是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。著作中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她老是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的維護，阿廖沙的國際就不會再聽憑風吹雨打了。祖母勸慰了他心靈上的傷口，而真正教他做一個耿直的人的是老長工格里戈裏。當然那個仁慈、達觀、富於同情心的“小茨岡”也相同教會了阿廖沙怎麼面臨日子的困難，但他卻被兩個舅舅給害死了，但是我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個漆黑的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的豪情和熟練的藝術竅門，依據自個的親身經歷，成功地再現了阿廖沙作爲一代新人從覺悟到生長的困難進程。

高爾基在著作的最初就寫到：“有時連我自個也難於信任，竟會發作那樣的事。有許多工作我很想爭辯反駁、否定，由於在那‘一家子蠢貨’的漆黑日子中，嚴酷的工作太多了。”但是，與此同時，咱們也能夠看到，在這漆黑的另一面，還有一種叫做光亮的東西在那隱約發光。只需還對光亮充滿希望，那麼這一點點弱小的火光就能夠被放到無限大，直至灑到每一處昏暗的角落。我想這大約即是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題——批評俄—國幾世紀以來構成的小市民習氣，痛斥小市民的鄙俗魂靈。讓這種鄙俗魂靈不見，正是無產階級盡力的方向，直至今天還在持續......

而我所要說的即是不要對任何不勝的實際失掉決心，總會有一些人一些事令你感到痛苦乃至失望，但你想想，漆黑曩昔，拂曉的曙光總會到來。只需你仍能堅持不滅的決心，做一個仁慈、達觀、富於同情心的人，那麼你的光亮定會到來。

童年，不管是什麼人，都經歷過。於我們而言，童年是快樂的，是美好的，是值得回憶的，讓人如此留戀。而對於小阿廖沙來說，童年是黑暗的，可怕的，在童年裏，他過早地體會到了人間的痛苦與醜惡。他是在苦難中長大的。

在三歲的時候，小阿廖沙的父親就去世了。外祖母帶着母親和小阿廖沙來到了尼日尼，來到了外祖父的家。他的'悲慘童年從那一刻便開始了。在外祖父的家裏，他見到了吝嗇、殘暴的外祖父、貪婪的兩個舅舅、老實的舅媽……小阿廖沙常常看到外祖父毒打外祖母和孩子們，他自己也曾因爲把白桌布染成了藍色而被外祖父用樹枝抽得失去知覺。不僅如此，外祖父還在暗地裏放高li貸，慫恿他人去偷東西。而兩個舅舅也常常因爲爭奪財產而爭吵，甚至大打出手。

但是，在這樣黑暗的家庭裏，也有光明存在。慈祥善良的外祖母，有着寬大的胸懷，她常常給小阿廖沙講故事，給阿廖沙帶來了極大的影響。作者這樣寫道：“在外祖母進入我的生活之前，我好像一直沉睡在無邊的黑暗中。但是她一出現，就把我喚醒了，引導我走向了光明……她那博大的愛滋潤着我，使我有了足夠的勇氣和力量來面對未來的艱難歲月。”外祖母的出現，無疑是阿廖沙生命中一縷最溫暖的陽光。是外祖母，引導着阿廖沙，給了阿廖沙無限的愛。

樂觀純樸的小茨岡尼克，在阿廖沙捱揍是奮不顧身地保護他，事後又傳授他捱揍時“自我保護祕訣”；正直的老工人格里戈裏，屢次被兩個舅舅欺負也不吭聲；獻身於科學的“好事情”，他讓阿廖沙明白，做任何事都要講究技巧。正是這些人，給了小阿廖沙愛，給了他力量和支持，讓他得以成爲一個堅強、勇敢的人。

對比阿廖沙，我的童年那就像是天堂一般父母把我捧在手心裏怕碎了，含在嘴裏怕化了，過着衣食無憂的小公主似的生活。而我卻身在福中不知福：有時父母說我兩句，我就會鬧脾氣；父母讓我拿東西，我呆在原地不動，不想去拿。小小的阿廖沙比我懂事，他還那麼小，就學會了去掙錢每逢節假日，一大早就拿上口袋出去撿牛骨頭、破布、碎紙和釘子。而我呢？不僅不會掙錢，還大手大腳地花錢：筆袋還沒破又要鬧着買新的；筆袋裏裝滿了筆，看見漂亮的筆又買；一到超市，就控制不住，買許多零食……

困境是人生最好的導師，像阿廖沙，生活在這樣一個瀰漫着仇恨和殘暴的家庭裏，他沒有變得鬱鬱寡歡，而是愈發堅強。面對外祖父的毒打“似乎成熟了”；面對外祖父對外祖母的毒打，他感到深深的厭惡；面對米哈伊爾和外祖父的大戰，他不害怕，還拿起桌上的磚頭奔向窗口……困境讓他從一個什麼也不懂的小孩兒變成了可以自己掙錢的男子漢。

在阿廖沙面前，我越發變得渺小，而阿廖沙卻越來越高大。我越來越深刻地體會到這句話的含義困境是人生最好的導師。在困境裏，人的潛能會被激發，會被困難磨練得越來越堅強，越來越勇敢。

《童年》是高爾基以親身經歷爲原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部。小說以“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯結束，生動地再現了19世紀七八時年代俄羅斯下層人民的生活狀況。 小說是以一個小孩的眼光來描述的，這樣就給一幕幕悲劇場景蒙上一層天真爛漫的色彩。然而就是以外祖母爲代表的另外一些人，另外一種生活。使阿廖沙在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇巨大力量。阿廖沙，堅強勇敢，充滿愛心的正直少年，而《童年》的主題是阿廖沙的成長，在這過程中使我懂得在黑暗污濁的環境中仍保持着生活的勇氣和信心，做一個堅強勇敢、勤奮刻苦的人。

阿廖沙也有一種在逆境中克服苦難的精神。我也要向他學習做一個敢於克服困難，戰勝挫折的人。記得那是七年級上學期發生的事。那是鄰近期末的一個星期一早晨的第四堂課，這是堂體育課，老師說這堂課要測跑步成績。老師先要我們跑了兩圈放在大腿和小腿。後來分組跑步，女生800米，男生1000米。當時的800米是操場4圈半，平常我們跑步的是跑幾圈，走一圈在跑，可是這一次是不給走一直跑，當時我跑到2圈半的時候就跑不動了。可我一直努力，一直堅持着。因爲我當時想起了阿廖沙他當逆境中也能衝過，而我的辛苦總沒有他的辛苦大，所以我一直努力，一直堅持着，終於我成功了。 誰又能相信阿廖沙就是在這樣沉重的重壓下同無盡的苦難及黑暗勢力頑強鬥爭中成長起來的，一個出身貧窮，幼年喪父，11歲即爲生計所迫在社會上奔波，成爲了前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。高爾基的成長是一個奇蹟，一個前所未有的奇蹟。他的奇蹟不是天下掉下來的，而是他用自己的勤奮刻苦走向了新生活。

讀完《童年》，我若有所思。我認識到阿廖沙從小心地善良，在外祖母的哺育下，生成了一顆善惡分明，是非分明，能愛能恨的心。他性格中最重要的東西：對知識的渴望，對美好未來的憧憬，生活的困苦並沒有使他退卻，他堅信終將過去，未來將會一片光明。高爾基的著名小說《童年》給我們一個很好的啓示：我們應該勤於學習，刻苦耐勞，在生活中鍛鍊自己，力爭成長爲一個意志堅強，有理想有作爲的人。

《童年》講阿廖沙從三歲到十歲去投奔外祖父的童年生活。而在這個家庭裏，由於外祖父的貪婪，兩個舅舅的自私。使幼小的阿廖沙過早是體會到了人間的痛苦和醜惡。然而在外祖母的哺育下，把阿廖沙生成了一個有善惡分明，是非分明，能愛能恨的人。 讀完《童年》，我知道了我們做父母的要善於鍛鍊孩子，要他們做一個堅強勇敢正直充滿愛心的人，也要他們學習阿廖沙要富於正義感的反抗性和仁愛的同情心，好學上進，求知慾強，從小好學好問，愛積累知識，也要有健康開朗，熱情樂觀的心態和生活態度，要保持着生活的勇氣和信心，戰勝困難，迎接新的挑戰，走向成功的未來。

童年似一杯濃濃的咖啡，暖到你的心窩；童年又似一杯淡淡的茶，讓你回味無窮；童年似暴風雨後的彩虹，五顏六色，炫麗無比；童年又似那晚霞後的餘光，那麼讓人懷念；又似那彎彎的小路，伴隨着你成長。風兒不可能將這溫馨的回憶給吹掉；雨兒也不可能把這一件一件感人的旋律淹沒，只有可愛的陽光將它照射，將它保存。——題記

每個人的童年都是豐富多彩的，自從閱讀了高爾基先生的《童年》後，我便深有感觸，高爾基先生的《童年》向我敘述了這樣一個小時候的阿廖沙，故事是這樣的：小主人公阿廖沙在父親去世後，隨母親寄住在外祖父家中度過歲月。其間，阿廖沙得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優美童話的薰陶，同時也親眼目睹兩個舅舅爲爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中所表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨在阿廖沙幼小的心靈上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在這種“令人窒息的，充滿可怕的景象的狹小天地裏”度過了自己的童年。在故事中有幾個片段讓我印象深刻，例如：花園裏，甲殼蟲圍着白樺樹嗡嗡地飛。

隔壁院子裏桶匠正在工作，噹噹地響。還有霍霍的磨刀聲。花園外邊的山谷裏，孩子們在灌木叢中亂跑，吵吵聲不斷地過來。一種黃昏的惆悵涌上心頭，非常想到外面去玩。這樸素清新的語言充分體現了孩童的天真爛漫。作者用細膩的文字描寫了一副活潑，歡快，精彩的外面世界。是的，童年是美好的，但有時候，它卻不一樣了。

又例如：阿廖沙因爲好奇，把桌布放到染桶裏，結果被外公狠狠地打了一頓，但是在打的過程中所有人都幸災樂禍。在這個片段中的阿廖沙是痛苦的，是值得令人同情的。

從這本書中，我還看到了一個慈祥的外祖母，她對上帝虔誠，對人良善、忠厚，對丈夫容忍、體諒；她聰明，能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災裏指揮若定，火災後爲舅媽接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是阿廖沙最貼心最親愛的朋友。

看了阿廖沙的童年後，我深感幸福，童年時的我，生活在父母的懷抱裏，成天與小夥伴們嬉戲，在一起放風箏，一起在公園奔跑。和阿廖沙的童年相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱，沒有痛苦，更是無憂無慮的。現在，有許多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因爲阿廖沙們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。阿廖沙們豐衣足食，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”，怎能和高爾基那悲慘的童年相提並論？年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。美好的童年真是來之不易啊！

回憶過去，展望未來，人生的道路還很長，需要我堅強地走下去。雖然我已揮手與有趣的童年告別，但是我會用童年時的那份純潔的心和樂觀的態度去面對今後人生的各種坎坷，讓童年那美麗的花朵永遠開放在我的心中。

讀了《童年》這本書，我心裏久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。

故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和醜惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的、醜惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。

這時，我的鼻子不禁一酸，爲高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含着淚水，終於把這個催人下淚的故事看完了……

想着想着，我們現在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎？當我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。這見證了現時社會官員的無能、成矩的不良風氣。試問社會怎能會有進步呢？怎能會繁榮昌盛呢？怎能會邁向新的旅程呢？從那個時候起，我心裏就暗暗萌生了一個念頭：長大以後，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心裏緩緩地萌發了，而且那樣的堅固、結實……

這時，我的腦子裏也隨着產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊！要是真的能實現理想，我必定救人們於水深火熱之中！

能把幻想變成現實，那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人，當上了江門市市長，我要儘自己最大的能力，領導各階層人民，把江門市建設成爲第一的城市。要江門市捨棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會執行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因爲只有這樣做，社會纔會進步，纔不再有“”的現象，人們纔不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成爲國之棟樑。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以爲國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發展兒童的智力，鍛鍊兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、幹部，都可以搬進去休養，享受晚年的幸福生活。並且特意派出專門人員爲老人服務。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設施都實行後，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的江門市一定更好、更美、更繁榮。

《人生設計在童年》一書是美國得克薩斯a&m大學研究儀器專家高燕定的大作，堪稱“精英培養之道“。高燕定先生以獨特的視角潛心探究美國教育文化，融合中西方教育思維之優勢，形成自己對精英人才綜合素質培養的獨到見解。高先生的女兒在父親的引導下，從小樹立人生理想和職業目標，在預期的人生軌跡上奮力追夢, 一步步達到理想目標。

書中詳細描述了一個普通女孩兒時生動的心理活動和生活細節，疲於奔命的高中時代和充滿智慧的社會活動，以及自我奮鬥、追逐夢想、演繹人生的自我表白的故事。作者通過豐富的、有說服力的案例，向讀者傳遞一個理念：人生是可以設計的，而且應該從童年開始。

蒙臺梭利指出：“兒童並不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說，童年構成了人生中最重要的一部分，因爲一個人是在他的早期就形成的。”這與高燕定先生的觀點不謀而合，高先生認爲：在孩子的童年階段，引導孩子設立一個或幾個人生目標是很重要的。雖然許多人在他們自己的成長旅程中，可能會因爲種種因素而改變軌道，但是，在人生的最初十幾年裏，有一個目標比沒有任何目標要好得多。從小就有一個粗略的人生規劃，比迷迷茫茫地混到高中畢業，甚至更晚時，纔開始認真地考慮自己的人生，倉促地培養自己的就業技能要有利得多。

目前許多家長很重視孩子的“素質教育”，但卻摸不清到底什麼是綜合素質，家長們拖着孩子到處學琴、學書法、學武術，參加各種名目的比賽，就是沒有認識到，對孩子職業意識的培養。孩子長大了要幹什麼？能幹什麼？許多家長和孩子並沒有認真思考。沒有理想，人生迷茫，使許多孩子從小沒有奮鬥的目標，長大成人後，纔開始考慮人生，倉促培養就業技能，爲時已晚。其實，對孩子進行職業發展的指導教育是一種極其重要的“素質教育”，甚至可以說，正確的、科學的職業發展指導不僅涵蓋了素質教育的所有內容，而且還大大超出了大家的理解。如果孩子的父母、師長和專家們從小就和孩子們一起，根據各人的特點，根據現代化的信息，探尋科學的職業發展路線，合理地規劃未來、設計人生，併爲孩子提供全面的、廣闊的基礎知識教育，爲他們的一生作準備，讓孩子們去追逐夢想，演繹人生，讓他們愉快地沿着精心設計的人生道路去奮鬥，就能使他們在日新月異的世界裏，永遠立於不敗之地。所以，讓孩子從早期就開始進行人生設計、職業規劃，是人生旅程中最重要的一部分，它可以使孩子成爲能夠主動認識自我，瞭解世界，不斷努力，走向完美的人。只要自己足夠優秀，就一定會獲得認同和接納。家長、孩子、學校和社會都應該重視並且一起參與這一個共同的課題。

給孩子一個夢，在孩子心中點燃一把火，讓它燃燒，成爲他們自己努力、奮鬥的內動力——這是人生設計最重要的第一步。

讀了這篇《童年》後，我深深地被小阿廖沙渴望讀書，拼命讀書的精神所感動，也會爲小阿廖沙童年在外祖父家中所蘊受的屈厚和欺凌而落汨。

這篇《童年》講敘了阿廖沙年紀小小就失去父親，便到了尼日尼外祖父家中住。小阿廖沙厭煩在那裏度過的歲月，每一天都過着昏暗的日子。在外祖父家中每天都目睹見一些令人作嘔的事情；兩個自私自利的舅舅爲了分家產，不顧兄弟之情大打出手；最令我感到震憾的是：在外祖父家中，女人不管受到怎樣的遇待都要咬着牙撐過去。例如：外祖父生氣、不愉快時，就用拳頭或鞭子打外祖母，外祖母的個子高過外祖父，生體也強壯過外祖父，但是她卻沒有還手；再例如：哈米伊爾舅舅欺負舅母，怕被外祖父知道這事，舅舅就在夜深人靜的時候打舅母。後來兩個舅舅因分家的事，哈米伊爾舅舅竟然爲了外祖父的偏心來搗亂自己的家。這是多魔麼令人笑話的事情呀！但阿廖沙在這種環境中並沒有自暴自棄，並在外祖母的影響下，拼命的讀書，對知識的追求。他始終堅信能憑自己的力量去改變自己的生活，離開這像黑暗監獄裏的生活。 在這部小說中，我看到了封建社會中的黑暗，人們都過這民不了生的日子，受苦受難的始終也是無辜的老百姓。在那個年代的人真像披着羊皮的狼，一個個愚蠢的大人都像吸血鬼似的吸着軟弱的婦女和小孩的血。男人可以不分是非的毆打自己的妻子，就像是小孩子不小心或粗心的做錯事，也要打得半生半死。各個人都爲了金錢而不顧親情，永遠視金錢比親情還要重要。每個人的身上都長着一條自私自利的蟲，這條蟲已經鑽進他們的身軀，已經鑽入他們的腦海。小阿廖沙生活在這樣艱難的環境下，如果沒有受其境是體會不到他那種對黑暗日子的憎恨，體會不出他那顆對自由嚮往與強烈追求自由的心。

看了着部小說後，使我受益匪淺，令我深深感觸到小阿廖沙那顆堅強不屈的心。在對比之下，我們現在新福美滿的生活，設備齊全的教育爲我們打開知識的大門，但是有些人卻偏偏生在福中不知福，不珍惜現在無憂無慮的生活。什麼事都不用自己操心，我們爲什麼不好好學習呢？相對之下，小阿廖沙在那種種艱難困苦的日子中，他都對知識有着這麼強烈的追求之心。試想我們在這種優美的環境中的學習機會而不珍惜，我們不感到一點兒慚愧嗎？新一代社會的小主人們，請快醒覺吧！努力讀書，否則，我們就會對不起爲我們寫下一篇篇優美文章，留下一本本千古文章的前輩們啊！同時，阿廖沙這個人堅強不屈的精神深深的刻在我的腦海裏。在我遇到困難的時候，只要想起阿廖沙在逆境中不屈不撓的精神，我就會信心百倍，充滿力量與困難作鬥爭。

《童年》給我的啓發是：無論遇到什麼困難，只要有堅定的信念，百折不撓的迎接挫折，那理想的彼岸一定會離我們不遠。即使生活是多麼的困苦，只要懷着一顆樂觀的心態去面對，那我們就能化悲哀爲力量，與逆境作鬥爭。

讀完最後一頁，我的心裏久久不能平靜，想了許多許多，高爾基的童年是多麼黑暗！但他又是多麼頑強！

主人公阿廖沙的童年生活是悲催的是黑暗的：三歲時，爸爸去世，跟悲痛欲絕的母親和外祖母來到外祖父家，卻經常挨外祖父的毒打，但善良的外祖母老是護着他。在外祖父家，他認識了很多的親戚，包括兩個自私、貪得無厭的米哈伊爾舅舅和雅科夫舅舅，兩個都叫薩沙的表哥，樸實、深愛着阿廖沙的茨岡……外祖父家有很多的事，打罵是少不了的，處在這樣醜陋的社會，阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但再黑暗的地方也會有陽光，他身邊還有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望。在他生命中最重要的一個人就是他的外祖母，是她一直給阿廖沙溫暖，一直爲阿廖沙着想，她總是給予阿廖沙愛，阿廖沙就像一顆種子，在外祖母愛的滋潤下，發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打。那個善良、樂觀、富於同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，給了他溫暖，可是，沒過多久，茨岡卻在幫雅科夫擡十字架時給活活的壓死了。

像普通孩子一樣，阿廖沙也是充滿了好奇心：學大人卻把白桌布染了色、着火時在臺階下偷偷看着……後來，在兩個舅舅強烈要求下，終於分了家，阿廖沙在後來的日子裏，和外祖父學知識，或許這段生活還是蠻平靜的，並沒有出什麼事，直到一個舅舅要來殺外祖父，讀到這，我有點不可思議，那時的俄羅斯下層就那麼黑暗嗎？甚至要殺自己的親人？

想着想着，我們現在的社會中，不還是有一些黑暗的事情嗎？當我們走在街上，有時還會見到一些衣衫襤褸的乞丐和孤苦無依的老人，新聞上還時常爆料一些事：比如某個老人去世了子女都不知道、人販子賣小孩等等，像這樣子，社會怎能會有進步呢？怎能會繁榮昌盛呢？

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。說什麼我們是小皇帝、泡在蜜罐子裏等等一類的話，不就是說我們是很幸福的嗎？我們不用考慮衣食住行，不用想錢的問題，但擁有着這些，我們並不知足，總是奢求更多。因爲我們不知道大人掙錢的苦！我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就去打工，但是否不再浪費，學會珍惜？

這是一部自傳體，也就是說高爾基小時候生活在惡劣的環境下，但長大還能成爲一個如此傑出的人，真是了不起！

《童年》，這本書給了我們很多，那堅強不屈、熱愛生活，還是那要抓緊時間，把握未來，都是我們所需要的。讓我們做一個堅強的人！