關於讀後感15篇

當看完一本著作後,你心中有什麼感想呢?何不寫一篇讀後感記錄下呢?到底應如何寫讀後感呢?下面是小編爲大家收集的關於讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

關於讀後感15篇

關於讀後感1

“絲綢之路起源於各人類文明中心之間的相互吸引。”這是《絲綢之路》一書開宗明義的一句話。四大文明古國即古代中國、印度、巴比倫和埃及,散佈於亞、非大陸,地理位置的排列,決定了古代文明中心之間的交流主要是東西人類文化之間的交流。這是絲綢之路產生的決定性因素。在數千年的人類文明史上,不同文明的人們征服巨山大川,克服天然的、地理的巨大障礙,建立了聯繫東西方的絲綢之路,如同絲綢的璀璨斑斕一樣,絲綢之路在人類文明史上光彩奪目,絢爛輝煌。

絲綢是華夏祖先對人類文明的重要貢獻,這種源於農耕文明的絲織物,由於其輕軟、耐用的特性,對於歐亞大陸上的`遊牧民族具有不可抗拒的吸引力,這是絲綢西傳的物理特性。隨着我們祖先絲織技術的進步,絲綢象徵着華美、尊貴、富有,中世紀歐亞大陸乃至歐洲的貴族對絲綢產生迷戀甚至膜拜,這是絲綢西傳的文化特性。絲綢因其物質的、文化的特性,成爲溝通東西文明的紐帶和媒介。東西方之間不同文明、不同民族之間,以絲綢爲介質,在數千年的歷史長河中,在橫貫數萬裏的地理區間內,相互進行着交通往來和文明交融。時至今日,生活在這個世界相當多的人們仍然享受着絲路文明帶來的福廕。

關於讀後感2

我讀了一本書,名叫《青鳥》,是一位諾貝爾文學獎的獲得者寫的書。

這本書主要寫的是:仙女貝麗倫娜的女兒生病了,生的是囈病,需要一隻象徵着幸福的青鳥才能醫治好。仙女讓提爾提爾和他的妹妹米琪幫她尋找,並給了他們一頂帽子,這頂帽子可以看到所有的精靈。他們去了回憶之國、夜之宮殿、幸福之國、未來之國尋找青鳥,一路上貓一直在幹壞事,他們到了那麼多的地方都沒有找到青鳥,但最後,他們在自己家找到了。

《 青鳥》這本書中最有意思的情節設計是:麪包精靈用刀把自己肚子上的肉切下來就是麪包片,糖果精靈把自己的'手指折斷就是棒棒糖,而且都可以復原。我覺得情節好就好在把我們生活中常見的事或物寫成一種帶魔法的奇妙的事。

《青鳥》這本書的意義就在於讓人們理解幸福讓人們瞭解幸福

讓人們發現幸福讓人們尋找幸福讓人們知道什麼叫幸福讓人們知道什麼叫真正的幸福。(如:金錢不如親情珍貴。)幸福是看不見、摸不着的,但幸福是體驗得到的,因爲幸福猶如初升的太陽的光芒一樣暖洋洋的。其實尋找青鳥的過程就是在尋找幸福。

讓我們和提爾提爾、米琪一起去尋找青鳥、尋找幸福吧。

關於讀後感3

悟反而把孫悟空趕走,險些被白骨精吃掉。每次讀這回文章,我都是又開心又生氣。

《西遊記》第九、第十回中說了件有趣的事,涇河龍王爲使袁守誠預卜落空,私改降雨時辰,雨量。又以所佔失準搗毀袁守誠卦鋪。袁守誠斷言龍王因違旨將被唐丞相魏徵處斬。並讓龍王向唐太宗求生路。唐太宗夢見龍王求情,許之,命魏徵入朝隨侍,使其不能斬龍。魏徵與太宗對奕時,打了個瞌睡,夢斬老龍。老龍王最終還是一命嗚呼,真是人算不如天算!我覺得龍王該斬,一是瞧不得別人能幹,嫉賢妒能,無事生非;二是爲了私利,忘忽職守。 這是西遊記中最精彩的'故事之一。悟空打死謀財害命的強盜,卻被唐僧趕走。於是假悟空出現了,打倒唐僧,搶去包袱,並聲言自己將去西去天取經。真悟空聞訊與假悟空怒鬥,兩個悟空揮舞金箍棒上天入地一番惡戰。一時間真假難辯。後來如來指認假悟空是六耳彌猴,使他現了原形,悟空一棒將其打死。假作真時真亦假,誰真誰假誰能辨?一善一惡,或許正是悟空心中的善惡相鬥。

關於讀後感4

其實幸福並不那麼遙遠,它就在我們的身邊,只不過你沒有去感受它而已罷了。但是,大多數人從生到死,卻始終沒有感受過近在身邊,你卻永遠看不到的幸福。

這是一本獲得了諾貝爾文學獎的非常有趣的書,它是由比利時的梅特林克寫的。

這本書講述了一個樵夫的兒子狄狄和女兒美狄在聖誕節前夜夢見了仙女,她要兩個孩子外出給她生病的孫女尋找美麗的青鳥。兄妹倆用仙女賜予的磨鑽石,召換出了:麪包糖、火、水、狗和貓的靈魂。在光的引導下,他們相繼來到了記憶之鄉:夜宮、森林、墓地、幸福樂園、未來王國等地尋找。最終在未來王國找到了青鳥。夢醒後,狄狄把自己的'小鳥送給了鄰居貝爾蘭戈太太的孫女,圓了心願。

其實幸福並不那麼難找,幸福無所不在,雖然我們總是難以發現她的蹤跡,總以爲幸福離我們很遠,但是經過千難萬險就會發現,只要我們努力去尋找,總能找到屬於自己的幸福,(我們的幸福)其實幸福很好找,因爲它就在我們身邊。

關於讀後感5

《史記》這本書是我從圖書館借來的,它是我最喜歡的書之一。

《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分爲十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的'形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記; 書是典章制度的專篇,內容涉及經濟、天文、曆法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所佔篇幅最大,是書中的主體,因此後世的世學家將這種世書編纂體裁爲記傳體,這也是司馬遷在史學界的創舉。

《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度讚揚《史記》,這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。

關於讀後感6

我們大家生活在快樂的世界裏,當我讀了祁智的<<芝麻開門>>這本書後,我覺得更快樂了.

這本書講述了一個班集體.一個有個性和才情的孩子。轉學男孩張天,走進全市最好的國小--大鐘亭國小,他結識了想當元帥的遲速`心眼比炮粗的胖女孩姜珊`小服裝設計師孫新悅`少年老成的中隊長君露露`熱心腸的李強`幫爸媽約會的楊晨。.。.。.在這個可愛的'集體裏,他和夥伴們快樂着`承擔着`成長着。金色的童年,處處都有四(1)班學生的身影。

有一次,元帥挑選了20名學生去軍訓.第一天軍訓完後,四(1)班學生就對"狠心腸"的。教官表示不滿,說教官"臉上長豆豆",把"一`一`一二一"的口令改爲"鴨`鴨`鴨啊鴨".教官走後,他們又依依不捨.

我們應該快樂的生活,讓世界充滿兒童們的歡聲笑語,一起沉浸在快樂的世界裏.讓我們的生活多一些樂趣,多一些笑聲,多一些兒童活躍的身影.

關於讀後感7

幾米在大地震前夕寫的一個充滿創意與奇想的故事---《月亮忘記了》。這本書講述了月亮掉入人間,這個城市就丟失了月亮,變成了一個黑暗的城市。一些人制作了很多假月亮,讓他們暫時忘記了黑暗。但所有人都不知道,在一個小男孩的`家裏,躺着一個真正的月亮。他正在沉睡中,經過小男孩精心的照顧,月亮又重現在城市的夜空中。

幾米很有想象力,他知道大地震是一場讓人恐懼的災難,但是隻要堅持希望,世界又會重見光明。

這個小男孩很天真,他和月亮做了各種各樣的想象遊戲。他們把媽媽的衣櫃想成了一個無底洞,又把泳池想成了一個危險的海洋,他們還想了很多很多。他樂觀,不往悲傷裏想,就體會着自己的那一份光明。

儘管現在是黑暗,但只要對未來報以希望,拿新奇來代替暫時快樂,也不要傷心,這樣世界終究會有美好的那一日。

關於讀後感8

今天,我讀了一篇很有哲理的文章《小草》。故事講了一顆幼小的種子在貧困岩石裏生長的故事,它頑強的生命力使自己長的健康又強壯。當詩歌讚美它時,小草卻說:“值得人們讚美的'是陽光和雨水,還有緊抱着我的岩石媽媽。”

小草的生命是那麼頑強,不管生活多麼惡劣,多麼不適合植物生長,小草從不抱怨,又那麼謙虛,認爲沒有給自己一點營養的岩石媽媽最偉大。

在現實生活中又多少人和小草一樣,他們沒有優越的條件,沒有可以幫助自己的東西,在人生道路上遇到無數的困難,小草讀書筆記 他們艱難而坎坷地行進着。有着積極向上的心態。有些人只會抱怨上天對自己的不公平。讓自己摔跟頭、自己卻不去改變命運,用意志打到一切。像小草一樣不退縮,利用好陽光、雨水、春風。頑強克服一切困難。

做人就應該做出小草的精神,有着頑強向上的精神。我們應該學習小草的這種精神,用這種品質駕航,駛向成功的彼岸。

我願成爲一株小草

關於讀後感9

我最喜歡的書是意大利作家阿米庫斯寫的《愛的教育》。這本書通過描述簡單的生活,讓我感受到人類是多麼需要互相關心,互相理解,互相幫助!我認爲這種關心、理解和幫助離不開一個最根本的東西親愛的。中國文聖孔子有句名言:仁者愛人。可見,一個有仁心的人,首先要有美好的愛情。

那本薄薄的小書字數不多,但內涵極其深刻厚重。用通俗易懂的語言,塑造了看似不起眼,實則非凡的人物:老鐵匠、老泥瓦匠、賣菜的婦女、賣木炭的、賣柴火的、鐵匠的兒子、老泥瓦匠的兒子、賣木炭的兒子、年輕的鼓手、父親的老師、帶病上課的老師等等。這些普通人在我心中激起了強烈的感情。對我來說,讀這本書甚至可以影響我未來性格的形成。

書裏塑造了國小生的各種形象,有優秀的`,也有表現差的,有表現好的,也有表現差的,但每個人本質上都有閃光的地方。我覺得他們都有可愛善良的一面。只要這種善良的天性能被父母、老師和身邊的人挖掘、發現、滋養,即使不能成爲國家的棟樑,也會成爲對社會有益的公民。

這不是一本影響深遠的好書嗎?

關於讀後感10

暑假裏讀了《三隻小狼和一隻大壞豬》這本書,覺得挺有趣的。裏面講述了狼媽媽讓三隻小狼出去外面獨自生活,但是要小心魯尼這隻大壞豬,三隻小狼答應狼媽媽後上路了,去別處建造一個屬於他們自己的大房子。但是,他們第一次的建房計劃被大壞豬破壞了。第二次計劃還是被大壞豬破壞了。最後三隻小狼用鮮花建房子,想不到,鮮花居然讓大壞豬變成了大好豬。從此以後,大好豬和三隻小狼在一起生活了。

我認爲大人們可以讀讀這本書,因爲我看完這本書後就聯想到大人們教育我們小孩的情形。三隻小狼用水泥、磚塊等工具來建房子,卻被大壞豬破壞了,這就像大人用打、罵來教育孩子,小孩子就像大壞豬一樣不肯聽話。但是,三隻小狼用鮮花可以改變大壞豬,就像大人可以用一些比較民主、科學的教育方法去教育我們小孩子。凡事站在別人的角度去想一想,很多事情就會有比較圓滿的`解決,不是嗎?少點打罵,多些教育;少點發脾氣,多些講道理。我們小孩子也比較容易接受啊!

希望每個人都能站在別人的角度上思考問題,多理解、多包容,我們這個社會將會變得更加美好。

關於讀後感11

這個寒假,我讀了絕境狼王系列中的《孤獨的小狼》,被這本書深深地吸引了,讓我們一起去看看這本書吧!

這本書的主人公是一隻叫福狼的小狼,而這隻小狼一出生,他的前爪上就有一塊模糊的螺旋狀條紋,好像腳掌里長了顆旋轉的星星,這個於衆不同的標誌使這隻小狼從一出生便被成爲“馬爾卡達哈”——狼族中被詛咒的狼崽,爲了保持狼族血統的純淨,這隻小狼被“歐貝”叼走,叼到了冰川邊,如果它能活下來,就可以以成爲狼羣中的啃骨族,重新回到狼族。在冰川融化時,這隻小狼被一隻尋死的`熊救起,這隻熊給小狼取了一個有意義的名字——福狼,福的意思是禮物,狼既含有河浪的意思,又含有狼的意思。福狼被熊媽媽帶回了洞穴,並精心照顧着福狼,讓福狼享受着母愛,教福狼捕魚捕獵和一些生活常理知識。

關於讀後感12

《三國演義》是中國四大名著之一,它是一部陳舊的歷史,也是一座通往智慧的大門。

它主要講了三國時期的`重要事件。劉備、張飛、關羽等人物,劉備很講義氣,不會做出賣朋友的事。張飛十分勇猛,正義。關羽很忠義,無論如何也不出*家。諸葛亮十分聰

明,有才華,他不僅聰明,還大方,不像周瑜一樣小氣曹操很多疑,他因多疑殺害華佗身死。

三國時期,天下大勢,分久必合,合久必分。劉備、張飛、關羽桃園結爲兄弟,曹操刺殺董卓被發現,裝作獻寶刀逃跑。王允巧使美人計讓呂布董卓互相殘殺。劉備和曹操煮酒論英雄,關羽過五關斬六將。三顧茅廬請諸葛亮,諸葛亮又舌戰羣儒,一個人說敗一羣人。諸葛亮向曹操草船借箭,周瑜打黃蓋使計策。赤壁之戰後,周瑜被諸葛亮氣死……

在這本書中,我們要學習劉備、張飛和關羽,因爲他們有着一顆堅持爲民除害的心。

關於讀後感13

讀過這本書的人們,你們是否還記得那個夏天,在朱克曼先生的那個倉庫,那個農場,還有善良的小豬威爾伯和他在倉谷裏的第一個好朋友蜘蛛夏洛……

這本書講了在朱克曼先生的農場裏,生活着一羣快樂的動物,小豬威爾伯就是其中之一。在這裏,他們幸福、快樂、和平的生活過着。但是,一天,一個可怕的消息打破了這幸福、快樂、和平的生活:威爾伯將來是要被殺掉。他十分害怕,又手無足措。但是,這時毫不起眼的夏洛說“別害怕,我幫你”夏洛是個決不食言、守信的蜘蛛。它果然說到做到,用特殊的`方式救了威爾伯,但自己,卻正走向死亡的路上……

讀完這本書,我的心情又高興又低落,我的心又感慨萬千。

夏洛一隻小蜘蛛,毫不起眼,但它卻爲了朋友的生命,願意犧牲自己一生的光陰,而不是想着:“我這毫不起眼的小蜘蛛,能有什麼用?根本就是不自量力嘛,還不如去織網捉蟲度過一生呢。”就馬上走掉……

關於讀後感14

最近,我讀一本俄羅斯著名作家高爾基寫的小說:《童年》 ,一本厚厚的書,我在寢夜間讀完,給我的感想頗爲生刻。

《童年》是高爾基自傳體小說三部曲中的第一部,寫於一九一三年至一九一六年。這部回憶童年生活的長篇小說創作與作家成名之後。書中高爾基再現他童年時代的俄羅斯生活,塑造一個個形象逼真、個性鮮明、栩栩如生的人物。

我在閱讀這部小說時,解作家艱辛坎坷的童年,也可以看到在那個時代普通的俄羅斯人民處在怎樣的一種生存狀態,以及他們的心理和精神面貌:比如,書中的外公在我心裏是個愛面子、兇狠的.人,也被高爾基稱爲“紅毛狐狸鬼” ;書中的外婆在我心裏是個溫柔善良,很有耐心,身材高大的婦女;“好看”則是一個古怪的,孤獨,喜歡發明的陌生人;母親是一個心靈手巧,溫柔體貼,關心年老父母的人。

《童年》中,有三個小夥伴——上校的兒子,書中把他們和“我”遊戲過程記錄得非常詳細,這種遊戲、躲避大人的方法真是可笑,當我第一次看時,我笑得肚子都疼。

我認爲,高爾基是個偉大的人道主義者,《童年》這部小說中,處處滲透着作者強烈的人道主義精神。

《童年》這本書,對我們的成長有極大的幫助,你不妨去看一看呢?

關於讀後感15

在錢先生的諸多成就中,小說不過是很小的一部分,但近年來,關於他的衆多著述,讀者耳熟能詳的恐怕只有《圍城》了。事實上,早在《圍城》出版之前,錢鍾書便以博學和才氣聞名,而小說的出版,不過是再一次證實了這位天才的能耐。《圍城》的創作對錢鍾書而言是個漫長而充滿趣味的過程,這些在後來錢夫人爲他寫的序裏面,有着詳實的描述。他似乎有意顯擺自己駕馭題材和語言的`能力,雖然小說沒有別的小說那樣曲折離奇或感人至深的故事線索,卻頻頻於瑣碎中見奇,妙語連珠,以至於他那句“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”“……被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。”甚至超越了小說本身,在後世人的眼裏成了至理的名言!

《圍城》在出版之後,被譽爲諷刺當時知識分子的“新儒林外史”,事實上,在那個年代裏,作家們忙於改造國人,爭當人民的思想家,錢鍾書對於故事和文字的趣味,本身就是對時代的一種諷刺。總之,無論是就小說本身還是對文字的玩味,《圍城》都是一本值得推薦的好書。