原文：
生查子·短焰剔殘花
清代：納蘭性德
短焰剔殘花，夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞，暗覺青綾溼。
天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，遠夢輕無力。
譯文：
短焰剔殘花，夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞，暗覺青綾溼。
夜深了，還未入睡，我剔去燈花，周圍明亮了些許。然而，這孤悽的氛圍卻沒有變得暖熱稍許。這離鄉千里的邊地深夜何其漫長，，無聲無息。不願如祖逖那般聞雞起舞，雞鳴卻依舊聲聲催人。默默已覺青綾上盡是淚痕。
天水接冥濛，一角西南白。欲渡浣花溪，遠夢輕無力。
天的盡頭，似乎天水相接，晨霧朦朧。西南天邊的一角漸漸露出魚肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而鄉夢幽遠，只任東風吹去遠。
註釋：
短焰剔（tī）殘花，夜久邊聲寂。倦（juàn）舞卻聞雞，暗覺青綾（líng）溼。
短焰：指蠟燭的火焰已短。剔殘花：把殘存的燈花剪去，使燭光明亮。邊聲：邊地特有的'聲音，如馬嘶、風吼、戍角聲、戰鼓聲等等。青綾：青色的絲織品，此指青綾被。
天水接冥（míng）蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，遠夢輕無力。
冥濛：幽暗不明。浣花溪：在成都市西郊，爲錦江支流，杜甫曾於溪旁築草堂而居。此借指自己的家。
賞析：
詞人純從個人角度出發，通篇吟詠其個人情感，並不多加掩飾的將情感真實地凸顯出來，體現了納蘭性德詞作的完整風格。正是這樣由於厭倦官場，無心於仕途，感情的細膩處又受到太大傷害，身處邊塞，不能安心入睡。納蘭填詞就是如此地
上闕以夜爲背景。夜深無寐，邊聲靜寂時，挑燈孤守。“倦舞卻聞雞”反用了祖逖聞雞起舞的典故。這個典故出自《晉書·祖逖傳》，納蘭性德反用“聞雞起舞”的典故，說“倦舞卻聞雞”，表達出了詞人真實而又矛盾的情感。好不容易有些許睡意，卻又天亮，在夜與非夜的短暫縫隙裏，徵人偷空夢裏回家，醒時淚溼青帕，鄉思可謂纏綿悽切。
下闕的景色描寫襯托出了睡意朦朧中在夢的邊緣遊蕩的情形，其寫景狀物直至抒情，都顯得豐富飽滿。筆劃到處，包攬無遺，沉鬱而不見凝澀，全詞“夢遠輕無力”比喻精當，將無形的夢化作有形的時空距離來衡量，足見徵人獨守邊地的悽苦戀家。作者胸中的離愁與款曲在迷離恍惚的氛圍中得到了淋漓盡致的表現。
這一首詞寫作者在邊地夜深獨處，面對殘燈短焰，欲睡還醒的朦朧情態。“倦舞”句用典出新出奇，深藏了詩人的隱怨。上闋不言愁而愁苦自見，下闋以浪漫之筆法出之，從夢中思念家鄉來下筆不免落於常套，但卻是以夢中去浣花溪尋覓詩聖的遺蹟，真是詩人之想，詩人之語。
