適
①子適衛（《論語?衛靈公》）——孔子到衛國。
②時已過午奴僕適至。（《遊天都》）——時間已過了中午，奴僕剛好趕到。
③今棄擊罋叩缶而就鄭衛，退彈箏而取韶虞，若是者何也？快意當前，適觀而已矣。（《諫逐客書》）——現在拋棄秦國的音樂而取異國的音樂，這樣做是什麼原因？〔只求〕眼前快樂，聽起來舒暢罷了。擊罋叩缶、彈箏：這裏指代秦國音樂。鄭衛韶虞：這裏指異國音樂。
例①的“適”下接名詞“衛”，是動詞。而例②例③的“適”下面接的都是動詞，但例②的是副詞，例③的是形容詞，這就是“適”在上下文中的意義不同造成的.。例②的“適”是修飾動詞，所以是副詞。例③的“適”是說明“何也”的，“觀”是“適”的補語，所以“適”是形容詞。
以
①有時朝發白帝，暮到江陵，雖乘奔御風，不以疾也。（《巫山?巫峽》）——有時候早晨從白帝城出發，傍晚到達江陵，即使騎着快馬，駕着長風，也算不上快的。
②是以聖人不期修古，不法常可。（《五蠹》）——因此聖人不要求遵循古法，不效法成規。
③屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）——囑託我做文章來記載它。
④此四君者，皆以客之功。（《諫逐客書》）——這四位君主〔的功業〕，都憑藉着從別的諸侯國到秦過作官的人的力量。
⑤夫夷以近、則遊者衆，險以遠、則至者少。（王安石《遊褒禪山記》）——平坦而又近的地方，遊玩的人就多，險要而又遠的地方，遊玩的人就少。
⑥齊使者爲樑、孫臏以刑徒陰見，說齊使。齊使以爲齊。（《孫臏》）——齊國的使臣到魏國，孫臏以受刑罪犯的身份偷偷地去拜見，勸說齊使。齊使認爲他有特別的才能，偷偷用車載着他到了齊國。
⑦於是乃以田忌爲將，而孫子爲師。（《孫臏》）——因此就拜田忌爲大將，而拜孫子爲軍師。
⑧富國以農，而貴文學之士。（《五蠹》）——憑藉着農業使國家富強，可是卻重視讀書的人。
⑨五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。（《齊桓晉文之事》）——五畝大的田宅，在周圍種上桑樹，五十歲的人就能穿上帛制的衣服了。
⑩以吾一日長乎爾，毋吾以也。（《論語?先進》）——因爲我年紀比你們大些，沒人用我了。
○11子欲知其以乎？（《柳宗元.雜說》）
○12苟粟多而財有餘，何爲而不成？以攻則取，以守則固，以戰則勝。（《論積貯疏》）——如果糧食多並且財富有餘，幹什麼不能成功？用來攻城就能佔領，用來守城就能穩固，用來打仗就能取勝。
例①的“以”上接副詞，下接形容詞。例②的上下是代名詞，但“是”與“聖人”不是並列關係，所以“以”是介詞，“是以”即“以是”。例③的“以”上下都是動賓結構，是連詞。例④的“以”上接副詞，下接名詞性詞組，是動詞。例⑤的兩個“以”接的都是形容詞，是連詞。例⑥第一個“以”上下都接名詞，不構成並列關係，並且“以刑徒”與“見”關係緊靠，是介詞，表身份。第二個“以”上接名詞，下接動詞，既不是連詞，也不是介詞，而是動詞，“認爲”，其後省略了賓語“着”。例⑦的“以”後邊帶賓語“田忌”，“田忌”又是“爲”的主語，所以“以”是動詞“用”。例⑧的“以”下接名詞，上接動賓詞組，正處於動詞向介詞過渡之間。所以可作介詞，也可以作動詞。而例⑨的“以”則少動詞性，是介詞。例⑩的第二個“以”，下接語氣詞，上接代詞和副詞，是動詞。例○11的上接指示代詞和動詞，是名詞。例○12的三個“以”，下邊都是接動詞，按結構是連詞，但從文意上看，“以”後省略了賓語“之”，所以仍是介詞。如作爲連詞文意就不通暢了。
