認真看完一部作品以後，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好觀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家整理的《百鳥朝鳳》觀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《百鳥朝鳳》觀後感1
嗩吶是中國民間的傳統樂器，一直以來在人們的日常文化生活中都扮演着十分重要的作用。正如焦師傅說的，不管在婚喪嫁娶中鬧鬧，還是人們在勞作後的閒暇之餘聽一段解解乏。在焦家班以及焦師傅的太太爺師傅那些年代裏嗩吶這門手藝是十分受人尊敬的，吹嗩吶的是匠人，他們也有那種工匠精神，身上肩負着將祖輩們留下來的優秀傳統傳承下去的使命。這一點也是嗩吶藝人收徒十分看重的一部分，一方面看徒弟的天資，另一方面看的是德行。天鳴在被父親送到焦師傅家裏的時候，天鳴父親見到焦師傅一時激動在遞煙的時候絆倒磕傷了額頭，天鳴慌忙去扶起父親，去給父親擦拭頭上的血印，情急之下流出了眼淚。他沒有聽從父親去給未來的師傅磕頭，因爲此時他還沒有和焦師傅製造任何羈絆，沒有諂媚，純純真真，而父親纔是生命中值得流淚的人。這一幕焦師傅看在眼裏，表面不動聲色的他也許在心裏已經有了人選。
後來焦師傅並沒有急着向天明傳授嗩吶技藝，而是讓他一邊練習枯燥看似沒什麼用處的基本功，另外讓他下地幹活慢慢磨練他。焦師傅讓天鳴用蘆葦從河裏吸水，天鳴沒有達到師傅的要求灰頭土臉的回了家，捱了師傅的冷眼。我想這一點是在焦師傅的預料之中的，雖然表面冷酷，可在心裏是開心的。在後來天鳴在下雨天還在河邊用長蘆葦按照師傅的要求吸水，師父師孃找到他後，焦師傅立馬把雨披穿在了天鳴的身上又把自己的斗笠拿下戴在了他頭上。他對待天鳴如自己的孩子一般，孩子是有犯錯的時候，這樣可以樹立自己的威嚴，以後在大是大非面前能堅定父親所教導的爲人準則。 比天鳴晚來幾個月的藍玉在嗩吶上的悟性更高一點，頭腦也更靈活，可最後還是被師傅狠心趕回了家。從藍玉割麥子和抽菸的例子中可以發現藍玉並不是焦師傅所尋找的傳授看門技藝的人選，而且後來他自己也說了，他是那種做事沒有恆心的人，如果讓他接班嗩吶早都完了。
在焦家班成爲遊家班以後，時代也在發生着變化，這種變化是幾十年幾百年都不曾發生過的。這種變化是中國近幾十年發展變化的一個縮影，外來文化的侵入對傳統文化產生了巨大的衝擊，人們的思想也在這種疾風勁雨中發生着變化。會吹湊嗩吶不再像以前那樣風光，當上嗩吶班主也不再是祖墳冒煙的幸事。前人留下的規矩逐漸被踐踏，昔日備受敬仰的嗩吶匠人接的活難以維繼生活。一場與西洋樂器的比試以家當被砸流血結束，大壽臺上扭腰的女子揭露了鄉村人們缺乏教育和文化認同的不爭事實。現在的鄉村無論從人到事由內到外都在經歷着一場巨大的變化，嗩吶的悲鳴聲告誡我們正在失去前人留下來的精神財富。
爲了生活不得不放棄昔日職業的遊家班匠人奔走在社會的各個行業，再次將這羣人聚集在一起演奏一次百鳥朝鳳已經是不可能的事了。焦師傅走了，一個把一生都奉獻給嗩吶的老藝人走了，只有天鳴一個人爲他吹響了嗩吶，嗩吶聲婉轉悲愴，迴響在山谷河流上空，宣告了那個時代的結束，留給我們的是無限的沉思……
《百鳥朝鳳》觀後感2
“鳳凰已逝，但百鳥皆鳴”，凝重厚實的影視風格，色彩濃郁的傳統民俗特色，悲天憫人的哀婉樂曲，讓這部《百鳥朝鳳》—大導演吳天明的遺作呈現了經典。
這部影片整體融入了對中國傳統文化的沉思和回味，影片開始像兒童音樂勵志題材那樣，影片以老一代嗩吶藝人焦三爺（著名男演員陶澤如飾演）爲線索，表面看起來嚴肅古板，一身傲氣，實則是一位熱血、善良、重情重義的老人，在挑選嗩吶徒弟的過程中，盡顯其苛刻，從父親帶着磕頭拜師，到焦師傅的一身傲骨，並不待見，再到用麥稈吸水練功，哪怕是風吹雨打，並不間歇，以及我們看到天機智聰明的師弟藍玉登場，不難看出，遊天鳴學藝是如此之艱難，然而，焦師傅並沒有選擇更有天賦的徒弟藍玉，卻選擇了重感情的遊天鳴，這種選擇，讓我在此時就感受到了嗩吶藝人對信念的一種堅守，也流露出對人、對事物、甚至對情感的一種堅守的傾向，卻在剛剛繼承了師傅衣鉢，以爲從此可以飛黃騰達時，卻出現了西洋樂隊擊敗嗩吶，經濟誘惑，西方思潮，蠢蠢欲動的不安的心，讓人不得不去沉思，中國傳統文化該何去何從？
從這部影片的拍攝手法來看，聚焦了鄉土音樂人的興衰，但我們又看到小孩吸水時的搞笑場景，樂隊不得不東奔西走的窘迫處境，再聽到耳邊響起生猛的粗口，看到在存亡危機之時，爲了捍衛民族文化瑰寶的尊嚴，而揚起拳頭進行抵禦的羣毆，這些鏡頭，讓我感到有冷幽默。再聽到高亢的、有力的、穿透力超強的民俗嗩吶配樂，彷彿是調好敘事的節奏，鏡頭在剪輯中完全看不到拖泥帶水，我們很快就沉浸其中，編導對人生、對時代、對社會思潮變革的深刻感悟，執拗的傲骨精神，用藝術的內涵和文化的深度，來打造這部作品，一代匠人的獨具匠心，着實是一部經典的言志力作。當然，我們看到的有對中國傳統古老藝術的感懷，也有無奈，無奈於時代的變遷，不管是文化的變遷，還是社會動向的變遷，中國傳統文化、傳統思想在人們心中、生活中的變遷，實則在向我們啓示人生，在人生的每段路途中、每次選擇中，我們不得不沉思，我們每個人的堅守是什麼？問問自己的內心，堅守在哪裏？
我感動，爲這部《百鳥朝鳳》，我期待，我們中國傳統文化的發揚光大，我虔誠的期望，自己甚至更多人都能記住自己的初心，堅守自己的追求和信仰，用平凡的、普通的行動，用最真實的心靈寫照，去捍衛我們的心靈。有一句影評寫的特別好：電影最後《百鳥朝鳳》敬送的不只是師傅，還有中國的傳統文化。
非常感謝加勒組織的這次觀影活動，讓我真切的感受到了“情”，父子情、師徒情、兄弟情，不禁讓人潸然淚下。“匠”，我想到了加勒的企業文化，不造假，不作惡，不忘初心，方得始終。情感的歸依，心靈的寄託，當我們忠誠於我們的堅守，忠實於我們的情感，我們的內心已經被自己感化了，精神境界已經達到了致高點，還有什麼追求勝似於此呢？
《百鳥朝鳳》觀後感3
在一聲聲如泣如訴的嗩吶聲中，影片結束了。百鳥朝鳳，鳳就是殉道者的化身，捍衛和守護着光明和希望的靈物。只有鳳凰纔會涅盤，重生的便是他的徒弟。焦三爺走了，孤零零一座墳迎着餘輝，百鳥朝鳳就下了，嗩吶才能繼續着它的生命的光輝。我想這就是好的影片的特點吧，它總會給觀者留下思索體會的空間，讓人從中感悟到靈魂深處的一種東西!
嗩吶是本土樂器，它本是先民們在日常生產生活中創造的能抒發自身情懷的工具，與那土地上的人們精神息息相通，見證表達着那塊土地上人們的喜怒哀樂，更是人們精神價值的一片守護地。如影片中所言，“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的，所以當查家子孫用高價請求焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時，焦師傅斷然拒絕了，原因是其父在位期間將村裏其他四個姓氏人家全擠走了，德性不夠。而當竇家請嗩吶班時，焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”，原因是老爺子生前“抗過日，打過土匪，領人修大壩時被砸斷四根肋骨，稱得上德高望重”，所以在一定程度上嗩吶班已是那土地上傳統價值體系的堅守者——以德爲重，而不以金錢權勢論英雄。而學習“百鳥朝鳳”的人也必須是人品好。
在我眼中看來，這部影片是借嗩吶，展示人倫道德的美好向往，以及對一種堅持的“匠人”意識。就如同焦三爺在選徒弟時候，其實對幼年男主角是不滿意，可是因爲看到他在父親摔倒時，流下了眼淚，師父感覺到了他的善良，這才收他爲徒。影片中的焦老爺子，就是擁有此種情懷的藝術家，匠人之所以成爲匠人，必須具備一種熱情，和普通勞動者不同的是，無論你富貴發達還是窮困潦倒，仍然會爲你的手藝而孜孜不倦地努力着，精益求精，追求完美，當今社會，所有的技能都是圍繞着“有用無用有錢沒錢”而進行選擇，所以，影片中，對那種匠人精神的堅持，表達了崇高的敬意。在選接班人時候，他選擇了天賦平庸，但天性善良，做事耿直的男主角。因爲焦三爺明白，心繫一處，無事不成，這是匠心，只有具備這樣的精神，才能把嗩吶技藝給認真堅持傳承下去。
雖然最後傳統的匠藝化作一紙冷冰冰的“非物質文化遺產”有太多的遺憾;失傳的獨門絕活成爲歷史書頁上的記載蘊含了無盡的惋惜;在這一刻，我想起了北宋張載的話：“爲天地立心，爲生民立命，爲往聖繼絕學，爲萬世開太平”。《百鳥朝鳳》已成絕響，街坊巷陌再無迴音。傳統文化是否正在沒落，匠人精神是不是早已沒有人記得?但仍有人堅守着，有人傳承着，有人喜愛着，不會滅亡，因爲它在很多人心裏活着。
《百鳥朝鳳》觀後感4
《百鳥朝鳳》是吳導演的最後一部電影。不知道大家都認識這個導演嗎？先用最直接的方式簡單介紹一下。陳凱歌在追悼會上說，吳導演的是中國電影的領軍人物。他除了拍攝了許多優秀作品，還帶領一代人創造輝煌，爲中國電影做出了巨大貢獻。他是一個誠實的人。張藝謀在電影宣傳中說，沒有吳導演的，就不會有今天的我，他爲第五代導演的成長做出了巨大貢獻。李安推薦《百鳥朝鳳》 ：希望大家支持這部電影，真的是一部很有意義的作品。吳主任，我想你可以安息了。我們都非常感謝你。
幾乎整個電影圈都在支持這部電影，但在李放下跪事件之後，看這部電影真的很迫切。我不希望一代宗師的遺產如此悲壯，哪怕只能貢獻一份力量。去吧，不辜負期望。都說外行看熱鬧，內行看門道。即使是我這個門外漢，也能看到電影的精緻，從故事節奏到情緒鋪墊，從場景設定到背景音樂，都無懈可擊。一言以蔽之，故事以嗩吶在黃河沿岸土地上的興衰爲背景，反映了中國傳統文化的逐漸消失。
嗩吶是嗩吶匠的基礎。嗩吶從來不離口，盛則衰。電影在引導情緒方面太聰明瞭。
徒弟和師傅聊天說嗩吶已經不是以前的樣子了，本有點傷心。但大師卻以這二十年收藏的酒爲媒介，奏出了一曲極其歡快的曲子，並以一句嗩吶不是給別人的，是給自己的作爲結束語。然後他就倒在地上睡着了，剩下的十秒鐘悲傷的感覺更強烈了，心裏說不出的酸楚。
嗩吶文化正在衰落，它在沒有任何觀衆支持的情況下與管絃樂隊對抗。雙方有肢體衝突。老師和爸爸拖着病體掀翻了桌子，留下一片空白，只彎腰撿起被踩爛的、認不出來的嗩吶。這部分最諷刺的是，老人請了一個短裙豹紋女和一個電吉他鼓唱歌。坐在電影院，他忍不住笑了。他想到了法國香奈兒旗艦店搶購幾十萬個包包。什麼時候才能不再把無知當樂趣？
電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最大的禮貌就是送走最善良的人。嗩吶隊一盤散沙，老師和爸爸都很無奈，老了。嗩吶帶血吹，難以維持。交給弟子，迴盪着鼓聲。深深記得那一幕，老師父親的嘴角沾滿了鮮血，手邊的鼓點依舊不變。他看着年輕的學徒把鳥吹到鳳凰身上，眼裏露出寬慰的微笑。那一刻，除了悲傷和悲壯，失敗是固定的，但我努力掙扎，在無邊的黑暗中抓了一根稻草，以爲自己可以保命。
當文化局申請非物質文化遺產，邀請原隊上場時，我忍不住希望能找到原隊。至少這種堅持是可以很好安置的。可見兩兄弟的手指被電鋸傷了，徹底告別了嗩吶；三位師兄患了嚴重的塵肺病，無力供養。你能怪誰？母親病重的家庭？還是三個要養家餬口的師兄？只是因爲奇怪，所以很重。
最後老師父親的墳前唱了一首歌，兩代人南北走向。主人公臉上的那滴淚是哀悼死亡還是明天的自己？一個人的堅持是遙遠的希望還是垂死掙扎？所有的空白都是給自己的。
就是這樣，它沒有讓我哭，但是它用絕望浸透了每一個細胞，它沒有想就散了很久
《百鳥朝鳳》觀後感5
《百鳥朝鳳》講的是嗩吶匠的故事。嗩吶作爲一種中國樂器，是古時候的禮制的延續。紅白喜事，不同場合、不同社會地位，排場和所奏曲目也不同。普通人家過世，吹四臺，富貴人家吹八臺，而德高望重者過世纔可吹奏“百鳥朝鳳”——一首難度高、氣勢渾厚的大悲之樂。
電影開始時的1983年，還是嗩吶匠備受尊重的年代。但與其說尊重的嗩吶匠，不如說尊重的是“禮”。那時候的婚禮請嗩吶班來演奏，是要對嗩吶師行迎師禮的。主角焦三，就是這樣一位備受尊重的嗩吶匠。因爲在無雙鎮，只有他的焦家班會吹“百鳥朝鳳”。
但焦師傅逐漸老去，他需要把手藝傳給一個“把嗩吶吹進骨頭縫兒”裏的人。這個人就是他剛收的小徒弟，遊天鳴。遊天鳴十幾歲到焦師傅家，從吸水學起，到學會用嗩吶惟妙惟肖地模仿各種鳥叫，最終二十幾歲學成“百鳥朝鳳”，從師傅手中接過焦家班，自立門戶爲遊家班。
遊天鳴自立門戶應該是在1995年左右，那時候改革開放已經十幾年了，全國都在搞經濟建設，大家一致向“錢”看。老輩兒的規矩，婚禮喪禮的禮制，都沒人在意了。嗩吶匠作爲禮制產物，自然也不再有當初的江湖地位。游鴻明自立門戶後的第一次活兒，是國小同學的婚禮。演奏時的太師椅變成了長板凳，入門時的迎師禮變成了大紅包。導演用鈔票，展現了物質對精神的侵蝕。
有人看過電影后說備受鼓勵，要開始保護民族文化，復興民族文化。我當然不否認這點，嗩吶是非常有特色的中國民俗樂器，更不用說背後的禮制曾經是非常先進的國家、社會制度。但看過電影中令我感觸頗深，幾次落淚的不是因爲這是中國的文化，而是我看到當一個人心中有了“應該怎樣”的信念的時候他的人生狀態有什麼不同。
如果你準備去看這部電影，你不要想着這是一部拍中國嗩吶匠的電影。你可以把嗩吶換成小提琴，換成油畫筆，甚至換成壽司。不要去挖掘“民族”的東西，不要去從嗩吶中找“中國人”的文化認同感，就僅僅是看一個人喜歡一個東西喜歡到極致，是一種什麼狀態。
電影中兩個場景觸動我最深，恰好體現了這種匠人和個人的精神。
第一個場景，是遊天鳴和小師弟藍玉在草房裏睡着了不慎失火。天鳴從火中搶出了師弟的嗩吶，但火勢太大，天鳴來不及拿自己的嗩吶。焦師傅聞聲趕來，看到天鳴手中空無一物，藍玉手裏的嗩吶完好無損，憤怒難忍給了天鳴一個耳光，厲聲說道：“告訴你的嗩吶離口不離手，嗩吶呢!”天鳴老實不敢說話，藍玉見狀向師傅解釋到，自己的嗩吶是天鳴從火力搶回來的。焦師傅聽完便消了氣。
《百鳥朝鳳》觀後感6
一個叫”方勵“的人，爲着“百鳥朝鳳”多排片，居然給全國院線下跪，震驚全國，也震驚了我！我爲他對中國電影文藝片的這份虔誠而深深感動。當日我買到夜場的票，看了吳天明導演的絕唱之作“百鳥朝鳳”，發表一則微信。
這些年，一些有良知、有追求、有責任感的電影人迷盲了，中國電影市場以400億票房位居世界第二，可是除了商業片大行其道瘋狂斂財外，浩浩蕩蕩的現代化電影院線，再優秀的文藝片也難得一席之地，常常處於被冷落，被排擠，被虐待的尷尬境地。“百鳥朝鳳”就遭遇了尷尬！
吳天明導演最後的遺作“百鳥朝鳳”就是，過去一週院線排片不到1％，而且都被擠出黃金時段，眼看檔期快結束，票房幾百萬，距離投資人收回本錢還差600萬。無奈之下，製片人方勵驚人一跪，求院線多排幾場。這一跪驚動了很多人，觸動了很多人，也包括我這個關注中國電影的普通觀衆，我們有良知，有強烈的意識支持中國優秀電影！
在同一檔期，一部【美國隊長3】在院線居高得寵，七天就捲走中國人8個億的真金白銀，可是“百鳥朝鳳縱然好評如潮，卻沒有基本的排期，更不要奢望票房了。我們就那麼崇尚美國大片嗎？我們就那麼捨不得花錢看自己的電影嗎？我們有什麼理由去坐視中國優秀文藝片被排擠和冷落？不可以！
昨晚(5月13日)我買票去看了23點的夜場，深夜一點纔回家。33元的影票，我覺得這電影票錢給的太少了，不足以體現這部片子的價值，如果不是網購，就是原價讓我買票，哪怕是100元，我不會覺得冤！
“百鳥朝鳳”非常好的一部電影，講的這樣一個故事，800裏秦川，兩代人爲傳承嗩吶民間藝術，頑強地堅持付出代價，讓我們看到中國非物質文化遺產之瀕危，搶救之急，傳承之難，令人心痛。這樣的好電影不僅是正能量，而且於民族文化發展，有深刻意義，大家都該去看，而且非常好看！作爲觀衆，我們應該有基本的審美，也應該有基本的良知，要支持真正優秀的中國文藝片！
我看的夜場電影，也許與方勵的那一跪有關，他喚醒了我們的責任意識。這場電影人很多，接近半場人，整個過程人們都肅然起敬，鴉雀無聲，終場很多觀衆緩緩起立，慢步離場，眼睛裏含有淚水！我想不要只怪院線，他們是商人，難免只看票房！中國電影發展，俺們觀衆有責，我將自覺當好中國文藝片的堅定支持者，一直會坐在觀衆席上！吳天明走了，張藝謀、賈樟柯們加油！我們是你們的鐵粉，不會變心也不會掉隊！今天聽新聞，方勵一跪，得到響應，今天全國院線排片達到2．4%，建議大家有時間都去看看，就當是給吳導獻了一束花！值得！
《百鳥朝鳳》觀後感7
《百鳥朝鳳》，一個很不錯的電影，其中講到了兩代嗩吶匠爲了嗩吶藝術的傳承而進行孜孜不倦的努力。其中，諸多畫面令人難以忘懷。
第一個是，主人公焦班主選拔接班人。他看的不是一個人才的能力和天分如何，而是看他的內心和做事的態度。看到父親摔倒會流淚，練習吸氣時的賣力，割麥子時的腳踏實地，爲了守護嗩吶險些被燒着等細節，這些經歷也爲遊天鳴練就一身好本領打下了基礎。基礎不牢，地動山搖。我們做事情穩紮穩打，才能步步突破。在年輕時，選擇了好老師，就選擇了榜樣和事業。在年老時，選擇了好學生，就選擇了未來與傳承。焦班主用慧眼選擇了好的繼承人。在當今迷亂複雜的社會裏，我們要學會選擇。
第二個是，焦班主對藝術的追求。愛到骨子縫裏去，愛到心裏去，愛到自己爲了嗩吶流血，用生命在追求和守護着藝術。他說，時刻記住，嗩吶是爲自己吹的，不是爲別人吹的。他用一生在堅守着對嗩吶藝術的追求。看到焦班主在喝完酒後，吹起嗩吶時的如癡如醉，熾熱的心在守護着自己所愛的事業。我想，他們雖不是物質的真正富有者，但是確實是精神上的真正富有者。追求嗩吶藝術之路也是一種事業。他們爲了這份事業，用一生的時間在追求，在呵護，在進行最後的奮力拼搏，直到生命的終結。甚至，在最後要離開時，還想到爲下一代人的事業發展添磚加瓦，獻計獻策。試想，我們任何人不都在追求着自己的事業嗎？我們對於我們現在從事的事業能不能愛到骨子縫裏面去呢？爲了事業，不顧一切苦難和阻撓，放下個人的成敗得失，能夠耐得住寂寞，抵得住誘惑。用一顆匠心精神，去做一份事業，將來又有何事不可爲之？
第三個是，中西文化的對抗。電影裏的嗩吶，代表的不止是嗩吶，更代表的是中華民族的傳統文化藝術，尤其是土生土長的民間藝術。當西方文化衝擊傳統思想，當現實的壓力不斷襲來，我們又該如何思考？是堅守，還是放棄？隨着一代又一代老人撒手人寰，我們民間優秀的藝術又將何處去安放。等上一代人都逐漸離去，發現我們成爲社會真正主力的時候，我們生活中的藝術又能見到多少？中華文化的精華又能留下多少？如果不去繼承，那將成爲我們這一代人的痛，也會成爲代代人的痛。沒有繼承，就沒有傳承。沒有傳承，就沒有文明。我們這一代人需要把握好當下美好的藝術，讓其在現在以及將來發揮他們璀璨的光芒。一個人去拼命守護事業，生命會枯竭。一羣人去拼命守護事業，生命會鮮活。我希望，將來會有更多熱愛藝術的人民，凝聚起來，衆志成城，爲了藝術的繼承，爲了藝術的發展，共同奉獻和努力。希望將來有一天，生態長城建設起來了，在長城沿線的大講堂裏和大劇院裏，我們都能聽到這些民間藝術家們的悠揚美妙、無與倫比的演出。
《百鳥朝鳳》觀後感8
看完《百鳥朝鳳》，不知爲何，眼裏滿是淚水，怎麼也止不住。感覺自己越來越容易流眼淚了，或感動，或嘆惋，或同情。一直喜歡那句話“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經風霜而愈益溫厚。”其實，流的不僅僅是淚水，而是在不斷洗刷着自己的靈魂。人要永遠守住自己那顆善良的心，感恩的心，最初的心，博愛的心！
人生在世當做一個什麼樣的人？這是自己一直在思考的話題，面對世俗的浪潮，競爭激烈的社會，自己多少次懷疑過，自卑過，困惑過，迷茫過，不知道該做一個怎樣的人？會來事，圓滑，伶牙俐齒……直到遇到東青，才讓我堅信要做一個“真、善、美”的人。任世俗爾虞我詐，你爭我鬥，自己依然要堅信“真善美”，任何時候，內心的這些最美好的東西是不能丟的！當我們把自己最美好的東西都丟了時，就如行屍走肉了！其實，每個人都在渴望美好，可是多數情況下都在名利、世俗、權利、金錢、美色等的壓力或誘惑下，選擇了妥協，就這樣一步步離那個本來心存美好的自己越來越遠。自己堅信並做個“真善美”的人，纔是最踏實最充實的，纔有可能影響更多的人。
人生最應該重“珍惜”而字，感恩出現在我們生命裏的人，尤其是促進了我們成長成熟的人！那其中展現的中國一脈相承的師承文化，師徒深情讓人感動。良師難遇，遇到了也不一定會有教的緣分。當有幸有好老師教我們的時候，那是上天厚愛，一定要珍惜這份緣分，更加努力，勤學苦練，虛心向老師學習，體悟老師的心，才能達到一種更高的境界。還有，自己爲什麼而來，往往就得到什麼，爲謀生而來，最終就是謀生，爲利益而來可能財聚人散，爲了追求趨向於精神或靈魂的東西，最終就得到真正的快樂。否則，終有緣分盡的那天。珍惜纔會擁有！
牢記使命！我有責任！做好接班人，不忘囑託。看到其中的傳統嗩吶藝術就這樣一步步在消失時，我感覺自己的心也很痛很痛。金錢，西方文化的這些思潮衝擊掉了我們中華民族太多的東西，那一刻有憤怒，有嘆息，有悲涼。可是，我不應該僅僅這樣，無意義，我應該做點事情。“要爲這個民族保留一份純正的血脈！”是啊，我們中華民族消失的豈止這些非物質類遺產，更多的則是我們的傳統文化，這是我們這個民族的根和魂！藝術，技術失傳尚且很難再摸索，可是倘若我們的根和魂沒了，那又將何處去尋？我雖然渺小，在良師益友的引領和陪伴下，在社會各界的共同努力下，一定會讓我們的文化得到更好的傳承！做這份事業，不爲別的，就覺得作爲中華兒女一員，有責任！不希望我們的五千年文化就這樣扭曲和消失！每個人都有自己的使命，孝敬父母養育子女的使命，和睦家庭的使命，興盛家族的使命，振興民族的使命，自己只能去做好接班人，盡己所能，完成這些使命！
《百鳥朝鳳》觀後感9
觀看完《百鳥朝鳳》這部電影，我對中國的傳統文化有了更進一步的認識。
影片講述了小男孩遊天明跟着老一輩嗩吶匠焦三爺學習吹嗩吶的事情，在這部影片中，焦三爺對遊天的嚴厲是希望他能更好的吹奏嗩吶，將嗩吶傳承下去，而父親對遊天明去學嗩吶的初衷是在那個年代學好吹嗩吶可以光耀門楣，也可以養家餬口。
殊不知，在時代的變遷下，在農村的這種紅白喜事上，嗩吶漸漸被淘汰。但我們對嗩吶的傳承不僅僅是它的技巧和方法或者是這門樂器，而是一個對傳統民樂的繼承精神和認同感，嗩吶是中國民族管樂器的一種，也是中國各地廣泛流傳的民間樂器，已有兩千多年的歷史，而影片也是圍繞嗩吶名曲《百鳥朝鳳》展開情節描述。
《百鳥朝鳳》出自《唐書》及《太平御覽》，百年朝鳳舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重衆望所歸，而只有德高望重者才配在死後享有這首曲子，影片中有三處是關於吹不吹百鳥朝鳳演奏的問題，第一次是給一個不好的幹部，他的家人哀求焦三爺爲其家父吹上一曲百鳥朝鳳，在那個年代，焦三爺義正嚴辭地拒絕了，因爲那個人擔不起這首曲子，他的家人也被狠狠的打了臉。第二次是一位好乾部，焦三爺當着很多人的面總結了這位幹部的畢生，此等德高望重之人擔的起這首曲子。第三次則是遊天鳴對師父焦三爺獻上一首百鳥朝鳳，在影片的最後，焦三爺的魂魄伴着這首《百鳥朝鳳》向遠方走去，焦三爺也用他的`一生詮釋了他對嗩吶的熱愛和對嗩吶傳承的決心。
影片中還有一處典型的中西方文化碰撞的情節，在改革開放之後，村裏的一戶人家在喪事上既請了西洋樂隊，又請了民族樂隊，當然，那個時候的中西方文化還沒有融合，結果兩隊人馬就打了起來，這也體現了老一輩藝術家對傳統文化的保護和觀念的根深蒂固。
當然，影片中的主人公也通過刻苦學習成爲了一名出色的嗩吶匠，吹嗩吶不是一件容易的事，遊天明剛開始學的時候一直在吹蘆葦杆，我有很大體會。也讓我想起了我剛學吹竹笛的時候，每天只能吹笛頭，吹響才能練指法，其中的艱辛非常瞭解，努力就會有收穫，遊天明也因此獲得了成功，繼承焦家班發展爲遊家班。適者生存，不適者淘汰，遊家班最終還是沒能發展起來，這是一大遺憾，但也同時向我們闡述了一些較之傳統，落後的文化終會被淘汰，成爲寶貴的遺產，若不加以創新，不與時俱進，也只落得非物質文化遺產的名號。
關於此影片，我從三個方面進行總結：
第一，對於人情世故，影片中講述了師徒情，友情，父子情，着重突顯出了師徒情，天明對師父的感情已與父子情相同，他對師父的愛就像對嗩吶的愛，以及與藍玉的友情。
第二，關於嗩吶。嗩吶是中國的傳統民族樂器，以聲音高亢著名，但漸漸也不符合大衆潮流，所以對嗩吶要推陳出新，革故鼎新，纔不會被社會所淘汰。
第三，對於百鳥朝鳳，百鳥朝鳳在嗩吶名曲中的地位固然很高，但跟着時代的腳步，不拘泥於傳統，將它推廣給大衆，讓它更爲流傳。
《百鳥朝鳳》觀後感10
《百鳥朝鳳》是吳天明導演的最後一部電影，不知道大家是否瞭解這個導演，用最直接的方式簡單介紹一下，陳凱歌在哀悼詞中說：吳天明導演是中國電影的領軍人物，除本人拍攝過多部優秀作品外，還帶領一代人創造輝煌，爲中國電影做出了巨大的貢獻，百鳥朝鳳觀後感。他是個率真正直的好人。張藝謀在電影宣傳中說：沒有吳天明導演就沒有我的今天，他爲第五代導演的成長貢獻巨大。李安力薦《百鳥朝鳳》：希望大家能夠來支持這部電影，真的是非常有意義的一部作品。吳導演，我覺得你可以安息，我們都非常感激你。
幾乎整個電影圈都在爲這部電影背書，但真正覺得刻不容緩的去看是在方勵的下跪事件之後，我不想讓一代大師的遺作如此悲壯，哪怕只能貢獻一份力量。去了，不負所望。都說外行看熱鬧，內行看門道，縱使我這個外行人也看得出電影的精緻，從故事節奏到情緒鋪墊，從場景設置到背景音樂都無可挑剔。故事簡單概括來說是以黃河邊一方土地關於嗩吶的興衰，映射中國傳統文化的逐步消亡。
嗩吶是嗩吶匠的立身之本，嗩吶離嘴不離手，但終究敵不過盛極必衰。電影對於情緒的引導太過高明。
徒弟與師父聊起嗩吶已不復從前光景，本有些傷感，師父卻以二十年珍藏的醇酒爲媒吹奏了一段極其歡快的曲子，以一句嗩吶不是吹給別人聽的，是吹給自己聽的作結，隨後倒地大睡，留白的十幾秒悲涼之感更勝，心裏說不出的酸澀。
嗩吶文化頹勢已定，與管絃樂隊對壘，無一觀衆支持，雙方肢體衝突，老師父拖着病軀掀翻桌子，留白，只彎腰撿起被踐踏的面目全非的嗩吶。這個部分最諷刺的是老人八十大壽請來了短裙豹紋女和電音吉他架子鼓淺唱，坐在電影院不禁輕笑，想到了法國香奈兒旗艦店瘋搶幾十萬買包包，我們什麼時候才能不把無知當有趣？
電影高潮，垂死掙扎。嗩吶最高禮遇百鳥朝鳳給最有德行的人送行，嗩吶班底支離破碎，老師父無奈年邁上陣，嗩吶和血而吹，難以維持，交給徒弟，以鼓附和。深深地記得那一幕，老師父嘴角帶着血，手邊鼓點不變，看着年輕的徒弟吹百鳥朝鳳，眼裏欣慰的笑意。那一刻除了憂傷還有悲壯，敗局已定，卻苦苦支撐，在無邊的黑暗中抓住一支稻草以爲可以救命。
峯迴路轉，文化局申請非物質文化遺產，邀請原班底演奏，我心中也不由燃起一絲希望，想要找回原有班底，至少這份堅持能被好好安置。可知二師兄手指被電鋸所傷，徹底告別嗩吶；三師兄塵肺病重，無力支撐。能責怪誰呢？是家有重病老母的二師兄？還是要養家餬口的三師兄？就因爲怪無可怪，格外沉重。
最後老師父墳頭一曲百鳥朝鳳，兩代人南北分走，主人公臉上的那一滴淚到底是在哀悼死亡還是明天的自己？一個人的堅持到底是渺渺希望還是奄奄一息？所有的留白歸自己。
就是這樣，沒讓我流淚，卻被絕望浸透每一個細胞，不經思索，久不散去。
《百鳥朝鳳》觀後感11
朋友推薦，週末看了吳天明遺作《百鳥朝鳳》。
影片故事情節平鋪直敘，人物形象樸實生動，畫面優美且真實自然，不愧是大師的精心之作。看了以後如飲甘醇，回味無窮……
該劇5月6日上映以來叫好不叫座，電影人方勵情急之下跪求院線週末予以排片，引起鬨動，纔有了週末2700萬的票房收入。
戲內戲外都讓人感慨萬千，唏噓不已！戲內焦三爺身上體現出的“匠人”精神尤其讓我記憶深刻
影片通過兩代嗩吶＂匠人＂的堅守，深刻反映了傳統文化與現代文明的激烈衝撞，用唯美的畫面展示了具有厚重歷史積澱的西北田園風光以及黃土文化的內涵，形象地表現了飛速發展的社會背景下西北農村普通人羣生活和思想感情的變化，揭示了傳統與現代、信念與現實的深刻矛盾。
焦三爺是具有中國＂匠人＂精神的代表人物，這主要體現在以下幾個方面：
首先是堅定的信念。執着與熱愛是信念的基礎，臺上一分鐘，臺下十年功。一門精湛的技藝是需要沉心歷煉的，而這個過程不僅僅是身體的苦，更有心智的磨。＂我學徒的時候餓過三天肚子＂。天鳴日復一日的在河邊用蘆葦竿吸水，都說明了心浮氣躁是註定成不了＂匠人＂的。既便是隨着社會發展時代變遷，＂活兒＂越來越少，生活難以爲繼的時候，焦三爺仍然堅信：＂黃河岸邊不能沒有嗩吶＂＂嗩吶是吹給自己聽的＂至死仍然堅守着自己心中的那份美好。愛徒的一曲《百鳥朝鳳》高度褒揚了師傅平凡又壯麗的一生，也讓這個形象永遠駐留在觀衆心間。
其次是堅守職業操行。火莊村長去世，孝子賢孫一大片齊刷刷跪倒在焦三爺面前，要求吹一曲《百鳥朝鳳》，並明示錢不是問題。焦三爺決然搖搖頭，他的神情中分明寫着：＂德配其位＂是祖宗留下的共識，《百鳥朝鳳》只可奉給可以享用的尊者。金錢、權勢、地位甚至鄉情都是不可凌駕其上的。職業是人們生存的手段，操守是職業的生命。古時候有＂不願爲三鬥米折腰＂的賢達隱士，不知現在還有多少人恪守着祖先的傳承！
第三是擇徒授業有要求。師傅收徒弟＂才＂爲基本，但焦三爺不以天賦和技藝高低爲唯一標準，他更看重的是德行的大小。藍玉有天賦，上手也快，剛來不久就經常被師傅帶着＂出活兒＂，所以不長時間就＂大小活兒都可以拿得下了，收拾收拾明天可以回家了＂。反觀天鳴吸了多長時間的蘆葦竿，餓了多少回肚子，受了多長時間的冷落纔開始觸碰到嗩吶學鳥叫??及至焦三爺要將他立爲傳承弟子時才深情的告訴緣由：＂娃呀！你大跌倒吋我看到了你眼角溢出的眼淚才收的你呀＂。據此也斷定了這個後生是可塑之才。愈是寄予厚望就愈發嚴苛要求，勞其筋骨、餓其體膚、損其心智，無所不用其極……因爲他看準了的人所要傳授的，不僅僅是技藝，更重要的是意志和信念。
匠人，歷來是每個民族的脊樑，是歷史的締造者，是社會的財富。無論科技如何發達，社會如何變遷，只有擁有了無數像焦三爺一樣的匠人，國家纔有希望，人民纔會更加富強。
《百鳥朝鳳》觀後感12
什麼是工匠精神？工匠精神就是有信仰的踏實與認真！
嚴冬漸近，今日的加勒卻沒有絲毫寒冷，天氣有着絲絲暖意，剛剛邁進十二月份，爲了讓公司員工在緊張的工作之餘得到放鬆，公司組織全體員工在加餐廳觀看了具有教育意義的電影：百鳥朝鳳。
百鳥朝鳳，一首大哀的曲子，有着它應有的意義和重量，除非是德高望重和品行出衆的人才受的起。焦三爺，百年嗩吶的傳人，整個無雙鎮唯一一位會吹奏百鳥朝鳳的藝人，一生都在爲嗩吶的發揚與傳承而努力。在爲嗩吶挑選傳人的時候，面對天資聰穎的藍玉和資質平平的遊天鳴，焦三爺有自己獨特的眼光，作爲藝人，技術自然要超羣，更重要的是德行和一份不服輸的毅力，遊天鳴，儘管父親當衆毆打他，他心裏卻沒有絲毫怨恨，當父親摔倒時，依然留下了心疼的眼淚，這也是焦三爺爲什麼把他作爲唯一傳人的原因。遊天鳴不服輸，有一份常人不具備的毅力，爲了完成師傅交代的任務，就算下大雨也要在河邊用蘆葦杆吸河裏的水。
焦三爺的心裏裝着嗩吶，嗩吶就是他最高的信仰，作爲焦家班的班主，徒弟成羣，卻依然自己下地幹活，這樣的一個粗人，對待嗩吶卻細緻到極致，嗩吶放置有序，一塵不染，不辭勞苦的親自帶徒弟到樹林中聽鳥叫，並依靠自己的技巧和鳥做出互動，實在是粗中有細，他在傳授給徒弟嗩吶的時候，交代最多的一句話也是“嗩吶離口不離手”。工匠精神在焦三爺身上得到了最好的體現。
來到加勒，在大廳書架上看了一本書，感觸最深的一句話就是：所謂工匠精神，就是有信仰的踏實與認真。加勒，母線行業的領導者，有着獨特的責任與分量，在加勒這麼長時間，從公司領導到車間技工，隱約看到了焦三爺的影子，普普卻不平凡，嚴謹的製造過程以及細緻的質量檢查，一步一步推動着加勒走向國際，更爲重要的是，加勒有着自己的企業文化“不造假，不作惡”，一步步引導加勒走在正確的道路上。在加勒，工作之時，處處充滿細節，鈑金組可以在僅有的條件下把材料加工到0。01毫米；包排組細緻認真，仔細加工每一個零件；裝配組團結有序，組裝過程中，每一個工序都很嚴謹。每個人都在爲加勒做着自己的貢獻。還記得銷售部吳總說的一句話：我們銷售部不會讓加勒每一個人的努力白費。樸實無華的話，表示大家都以加勒爲家，公司只會越來越好。
與電影中嗩吶所不同的是，創新設計爲加勒的發展添加了活力，公司沒有在現有的基礎上就停滯不前，滿足於現在，相反的是公司每一到兩年就會出一代新產品，就好像一位正在叢林中探索的年輕人得到了一把趁手的刀一樣，克服遇到的種種困難，努力前進。
僅希望加勒的每一個人都能以焦三爺爲榜樣，以工匠精神爲指路明燈，做好本職工作，大家一起爲加勒的未來而努力。
通過此次活動，不僅豐富了員工的業餘文化生活，還增加了加勒兄弟姐妹之間的情感交流，希望大家在今後的工作和生活中相處融洽！加油！
《百鳥朝鳳》觀後感13
一個人半夜跑出去吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》，相信很多人如果沒有看到方勵視頻直播下跪的新聞，根本不會知道這部影片，也不會去看，影院更是排片率逐漸變爲零。今晚去看的人不少，但多數都是上了些年紀的。《百鳥朝鳳》可以說是老一輩導演對傳統文化消失與傳承的一次怒吼和老一輩電影人骨子裏的堅持。
影片勾起了我很多小時候了記憶，很少寫影評觀後感，今天卻想着說幾句。十幾年農村生活現在想來卻是一輩子難得經歷，住在土房子裏，睡着暖和的炕，看到師孃說她兩個孩子都沒了是她的命的時候，突然想到小時侯鄰居家想要個男孩，可生了六個都是女孩，無奈年紀太大生不了了，也被罰了好多，也許也是命。老六的年紀和我差不多，小時侯爺爺奶奶還打趣說我和小老六成親，時過境遷現在再也聽不到奶奶的聲音了。農村生活沒有城市那麼高大上卻也樂趣無窮，掏鳥窩偷西瓜烤小麥挖甜菜放豬放學路上撿幾枝黃豆，太多的記憶。老人在炕上剪鞋樣做鞋我也會跟着學，做出來的鞋舒服保暖不捂腳，現在純手工一雙也不會便宜吧。
外面土牆上糊着鞋墊，房樑上放着醬塊，冬天到了糊窗戶紙，就是東北四大怪窗戶紙糊在外，夏天來了，去醬缸裏撈包鹹菜，在院子裏摘個黃瓜柿子直接就吃了，現在想想卻很奢侈。很多東西現在都已經消失沒有了。小時侯的村子有一百多戶，年初回去房子倒的倒塌的塌，不足二十戶，剩下的基本都是老弱病殘。小時侯傍晚在十字路口會有人拿鼓出來，沒事的人就會出來聊天扭秧歌，現在城市裏取代的應該是放着《小蘋果》的廣場舞吧。逢年過節會有秧歌隊進每家拜年，討個吉利錢，亦或是送門神財神，有時候還會組織一臺二人轉。紅白喜事確實也請嗩吶班，長的音發悶，短的音調高，想來有個同學家裏原來做這個，他也學吹嗩吶，農村也叫喇叭，吹嗩吶的人叫喇叭匠。
後來好像學彈琴。逐漸被鋼琴架子鼓薩克斯取代。唱戲也變成了唱流行歌曲。現在家長讓孩子學西洋樂器的也多吧，民樂的也少，更何況嗩吶這種東西。小時侯有太多的回憶，慶幸自己經歷看到過很多現在已經消失的傳統。時代發展變遷，新事物必然取代舊事物，不符合時代進步的東西也必然會被淘汰，就像嗩吶班面對西洋樂隊一樣，而物質的突飛猛進卻讓我們社會浮躁起來，連傳統文化中值得傳承的精髓都會被湮沒掉。沒有傳承一直媚外，終究會成爲無根之木，長得再快再高終究經不起風雨。時代發展進步是好事，忘記了傳統的傳承卻是我們的失敗，人終究不能忘本。毫無邏輯囉嗦一堆，改天整理一下吧。最後一句向吳天明導演致敬。
《百鳥朝鳳》觀後感14
“無雙”者，唯一也，表示此地的絕無僅有。如果這地方真實存在，那是標本，是活化石;如果出自虛構，那就表示創作者下一步要一本正經地“微言大義”了。
無雙鎮，有金、木、水、火、土五座村莊，村莊以中華文化裏代表性的“五行”來命名。五行，連同無雙鎮所在的座標——黃河岸，這些都是指向明晰的符號。
符號中間所簇擁着的，是象徵故土和傳統的嗩吶。
調子起得高吧，可是——
焦三爺吸菸袋鍋，拒絕吸紙菸，但不知他是否知道，不論土煙、紙菸，各式菸草歸根結底都是美洲的舶來品，傳入中國不超過500年;
焦三爺珍惜嗩吶的傳承，將嗩吶與黃土地繫於一體，要和西洋銅管樂器打擂臺，但不知他是否知道，嗩吶又稱“蘇爾奈”，外文音譯詞，系金元時代自阿拉伯、波斯傳入中國，至清代纔開始流行。
至於在電影裏用來臧否人物的《百鳥朝鳳》，自電影開篇起，神祕感爆棚，彷彿終極殺器，但當它悠然響起的時候，背景樂中卻仍須佐以西方管絃。
於是，主題裏“微言大義”的表達，似乎立不住了。
中國三百六十行，行行追求神祕感，要掛靠祖師爺、要附會世外神仙，比較典型的是中國武術，達摩老祖、張三丰，外家則佛門少林，內家必道家武當，是往宗教化的路子上越走越遠。
然而出了個徐浩峯，拍《倭寇的蹤跡》，拍《師父》，跟拍《一代宗師》，以人文與考證化解宗教味兒，於是和從前不一樣，讓功夫電影有了厚重的格局。
但也不能就此說，把道光年間嗩吶拿出來擺弄的《百鳥朝鳳》格局就不高。
起碼前半部分，故事是知收斂的，雖然觀衆在看這種電影的時候本能地喜歡哭，但好在電影並沒有向“樂而淫、哀而傷、往而不復”的道路上去，這是老導演的功力所在。
前半部分兩個小孩兒學藝，像《孟子》裏弈秋故事的變體，但起承轉合，並不程式化，甄選弟子的道理，讓我們看到老輩人的苦心和智慧;後半部分，嗩吶手藝的傳承眼見不成，又因故事格局所限，劇情略微轉向煽情，然而在申請非遺的信息、年輕人西安城中的見聞裏，及時剎住。
於是電影所講述的，歸根結底就成了焦三爺一個人對新事物的抗拒，抗拒當然有對有錯，但不論對錯，都能成就一個精彩的故事。
焦三爺以“抗拒”爲主題的故事值得尊敬，可是，主觀上對抗拒的歌頌，客觀上卻又變成一個鎮子的“開化史”。
接下來，寫一下我最想寫的——
製片人下跪、文藝片式微，一整套話題讓《百鳥朝鳳》獲得相當大的關注。
然而該不該將它當成一部“文藝片”，這是我無法解答的，但是影片本身，卻是迎合的產物。
對傳統和鄉土田園的歌頌和嚮往，實際上是當下屬於城市主流消費羣的政治正確。君不見，以傳統爲旗號的“國學熱”、弟子規在甚囂塵上，官媒在討論恢復鄉賢和宗法，往年博士寫的哀悼鄉村變遷的“回鄉日記”大熱，當初“城市讓生活更美好”的論調遭遇以某年輕意領爲首的羣哂……於是，一部《百鳥朝鳳》的出籠，讚歌於嗩吶及其所象徵的事物，這不是迎合是什麼?
《百鳥朝鳳》觀後感15
《百鳥朝鳳》是一部經典的傳統片，講的是關於嗩吶的傳承與發展的故事，影片中有許多場面令我的心久久不能平靜，甚至熱淚盈眶。
故事的主人公是吹嗩吶出了名的棒，故事開端，有兩位小男孩先後拜他爲師，拜師成功後又十分努力，師兄弟兩個人都想跟着師傅學到嗩吶匠的看家本事《百鳥朝鳳》。整片情感豐富，其中有幾個畫面是這樣的：
第一天，大徒弟天鳴接到了師傅給他的艱鉅任務，叫他上河邊用竹竿吸口水，聽着簡單，可是做起來哪有那麼容易。烈日當空，天鳴從白天一直練習到了晚上都沒有歇一會兒，無奈的他只能回家，回到家後，師孃一看是小天鳴回來了，趕緊把飯端出來，天明站在門外，看着師傅的表情不禁感到害怕。
果然師傅問道：“河裏的水，你吸上來了嗎？”天鳴搖搖頭，師傅一把把飯端走，表示不讓他吃。
學徒第一天就是這樣，天鳴委屈地回屋裏悄悄地哭。師孃進來輕輕地拍了他一下，天鳴看到師孃手裏還端着兩個紅薯給他，不禁感到溫暖。
師孃接着又說：“孩子呀，別怨你師傅，他也是爲你好。”天鳴懂事地點了點頭，表示自己並不怪師傅。便在師孃的勸導下度過了這一天……
看到這裏，我突然覺得很羨慕天明有這樣的好師孃，冒着跟師傅吵架的可能還天天給天鳴送吃的，還耐心地開導他。也許是真的疼孩子吧，師孃的兩個孩子命都不久，看着天明就想自己的孩子一樣。嚴厲的師傅身邊多一位這樣慈善又親切的師孃，怎能叫他不努力呢？
在收了兩個徒弟之後，也確定了下一代的繼承人，就是大徒弟天鳴，因爲他的孝心。而小徒弟藍玉則被趕出了師門。嗩吶由天鳴繼承，天鳴做了領班人。
可就在這時西洋樂器的介入讓嗩吶這門藝術有些不堪，逢有白事紅事全讓西洋樂器接了活兒，這也讓天鳴頭痛不已。有一天接活兒，師傅也去了。當西洋樂器和嗩吶同時出現時，一場爭鬥爆發了，引發了一場打架事件。在打架過程中，一個個嗩吶被踩得破爛不堪，師傅，一氣之下俯下身子，親手拾起嗩吶。天鳴和其他弟子看到師傅遠去的身影而愧疚。
焦師傅的形象讓我倍感欽佩，對於嗩吶他是那樣的疼惜和熱愛。甚至可以拼了自己的性命！
還有一次也是這樣，爲了讓嗩吶不失傳，焦老師傅身患肺癌還堅持帶着大徒弟，親自找回其他子弟一同去演出。這次的演出不一樣，受人矚目的《百鳥朝鳳》再現，師傅看出徒弟身體不適。便親自演出。可是師傅自己的病情卻瞞不住了。他一直堅持吹嗩吶，直到嘴角流出鮮血！可是演出還沒有結束，焦師傅只好讓徒弟接替自己，自己則拼命地敲鼓。當他看到天鳴的認真，蒼白的臉上才露出了一絲笑容。
直到演出的最後一刻，焦師傅是用生命在維護嗩吶的流傳。《百鳥朝鳳》代表着尊嚴、信念，演出不能出半點差錯。就是這樣一個焦師傅，他用自己的行動表達了他對嗩吶的熱愛程度，以及對傳統文化的敬仰、守護之心。
影片到這裏也就基本結束了，富有責任心的天鳴不忘對師傅的承諾，一直守護着遊家班，守護着嗩吶。我想，天鳴也會用自己的生命一直守護着嗩吶。
