讀完一本經典名著後，你有什麼體會呢？是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編爲大家整理的論語優秀讀書筆記400字左右，歡迎大家分享。
論語優秀讀書筆記 1
誠信是中華民族的傳統美德，儒家將信看作是“進德修業之本”，“立人立政之本”。不知何時，人們開始遺忘了誠信兩字。寒假裏讀到《論語》，發現孔子在《論語》中對“誠信”倆字做了多方面的講解，提到“信”就有38處，內容博大精深，讀後讓人獲益匪淺。
誠實一向被儒家認爲人生的最高境界，孔子在論語中也談到“誠”，但更多的是談“信”，關於什麼是“信”，孔子說，“信近於義，言可復也。”就是說，信與道義相近，說過的話要能兌現。“信”這個字由人和言組成，意思是人應該講信用，守諾言，以誠相待，而不應該相互欺騙，只有這樣，人與人之間的關係才能融洽，和諧。否則，人們生活在互不信任、爾虞我詐的社會中，那將是多麼可怕的事。正因爲如此，孔子特別強調一個人要“言必信，行必果”。信是一個人必備的品德，一個人要說話算數，言行一致，不能爲了一個人的利益而不遵守諾言，出爾反爾。
孔子一再強調“信”的重要性，同時對不講信用的人進行了嚴厲的批評，他說“人而無信，不知其可也，大車無輗，小車無軏，其何以行之哉? ”如果一個人不講信用，真不知道怎麼辦呢，就像大車沒有了輗，小車沒有了軏，它們靠什麼行走呢?《論語》裏又提到：“與朋友交，言而有信，雖曰未學，吾必謂之學矣。”意思是和朋友交往，說話能誠實講信用。這樣的人雖然說自己沒有學習過什麼，但我也一定要說他已經學過了。可見信是一個人的道德根本，比學習任何知識都重要。
孔子一生把能夠得到人的信任當做人生追求的目標之一，那麼怎樣才能讓“朋友信之”呢?《論語》中說“吾日三省吾身，爲人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”每天要不斷地反省自己，才能讓自己做得更好。除此之外，還要有博大的胸懷和仁愛之心，孔子說，“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁。”就是說，在家愛父母，愛兄弟姐妹，出外愛朋友，做事謹慎，說話誠實，這樣才能真正實現誠信，提高自身的道德修養。
《論語》中的'誠信思想，在幾千年後的今天非但不會過時，而且仍有着非常重要的意義。現在社會上很多現象令人擔憂，尤其是食品安全問題，就是因爲許多商家失去最起碼的誠信，在金錢的誘惑下，在奶粉裏添加三聚氫胺，傷害無辜的嬰兒，在蔬菜水果裏任意添加有害物質，危害人們的身體健康。有些人因爲怕被人誣陷，而不敢去扶摔倒的老人，甚至見死不救……整個社會如果喪失了誠信的原則，人與人之間互不信任，恐懼猜疑，人人自危，生活有何幸福可言?中華民族又有何尊嚴屹立於世界之林?我們應該恪守誠信的原則，“與朋友交，言而有信”，讓誠信成爲人人自覺遵守的基本的道德準則。
1988年，75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發表宣言：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到25前去汲取孔子的智慧。”讓《論語》喚醒人們的良知和智慧吧。誠信，歸來兮!
論語優秀讀書筆記 2
《論語》子路篇第18，葉公語孔子曰：“吾黨有直躬者：其父攘(注：偷盜)羊而子證之。”孔子曰：“吾黨之直者異於是：父爲子隱，子爲父隱，直在其中矣。”
說老實話，如果我的親人做了錯事或者犯了法，我也是會爲其隱瞞包庇的.，我相信絕大多數人也是會這麼做的，人之常情嘛，不過我還能意識到我這麼做是錯誤的，而且違法，如果沒被抓住就算了，抓住了就認栽。
可孔子就能夠厚顏無恥顛倒黑白地說“直在其中矣”，你要幹壞事你就幹嘛，你還硬要強詞奪理把你幹壞事說成是“正義的”，自此之後，就開創了中國人一種很惡劣的傳統：即，到底什麼是正義，真理，並不重要，重要的是人們可以隨心所欲地將自己想要達到的目的解釋成是“正義”“真理”。
論語優秀讀書筆記 3
《論語》每個人肯定多少都讀過一些，一開始我也覺得很無聊，一些讀不懂的古文放在誰面前都會覺得無聊，但有一次，我又從書櫃裏發現了我那本陳舊的《論語》，閒來無事就坐在沙發上看了起來，誰知一看就是兩個小時，裏面的內容好像無師自通，一看就懂，也許是讀過好幾遍的緣故吧，這已經是我第四次讀《論語》了，從中我不僅體會到了孔子淵博的知識，更體會到了孔子流傳千古的儒家思想。
孔子是個自強不息的人，他生在世風日下的亂世，但孔子卻從不放棄自己的追求，用自己的心血和生命來殉人生的.理想。孔子又是個品德高尚的賢人，他不因爲自己地位卑微而隨波逐流，正像曾子所說的，他吾日三省吾身。不停地反省自己，去僞存真，終生提醒自己除惡向善。孔子還是一位充滿睿智的聖人，這絕不是個人的小聰明，而是紮根於民族文化又立足於個人創造的大智慧，無論是歷代權貴、士子文人還是普通百姓，都從孔子思想和儒家學說中汲取精神的乳汁，培育心靈的花朵。
讀過《論語》之後，最敬佩孔子的就是他的思想，在教育上，孔子重視“文、行、忠、作”。不僅重視課本知識，更強調社會實踐，這正是當今世界很多人所不具備的。如果拿孝道與學業來比的話，那就像孔子所說的“行有餘力，則以學之”。
《論語》其實是一部內容豐富的史書，不光講了文、史、哲、人生、教育這些大的方面，在很多生活瑣事上孔子也有自己的看法。
沒讀《論語》之前，我覺得歷代文人都只注重“文”，對“道”視而不見，讀過《論語》之後，我發現孔子與歷代文人的不同之處在於，他是站在以人爲本的更高境界上，喊出了“人以德爲本”的千古絕唱。
《論語》無論在語言上還是在思想上，都是一部有巨大吸引力的著作，只要積極去讀，就會讀懂其中的道理，領悟人生的真諦。
論語優秀讀書筆記 4
《論語》中讓我感觸最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不捨晝夜。”孔子對流水的感嘆，融進了他對時光飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象徵時光的流逝――一種促人及時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮鬥中才會實現的歷史責任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思考。
時間――是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最珍貴、最易被忽視而又最令人後悔的東西。一步步、一程程，已經走了多遠，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、年代。高爾基說過：“時間是最公平合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者的時間留給他們一頭白髮，兩手空空。”我們不能讓時間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。
時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公平的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公平的，在同樣的時間內，人們的收穫卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地使用一分一秒。因爲他們知道時間是寶貴的。
如果你會把握時間，你就會把握生命，你纔不會虛度人生，如果你虛度人生，那麼在你虛度的一分一秒的時間裏，你可能不會感覺到什麼，然而有一天你去計算，你會覺得浪費的時間可以幹很多你沒時間乾的事情。這時，有的人懊惱，有的'人想禰彌補，但這是無濟於事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。如果你不想自己以後後悔，那麼現在你就要珍惜時間。歷史上凡是有成就的人都十分珍惜時間。偉大的科學家愛因斯坦與朋友約會，他站在橋頭一邊等一邊在紙上寫着，雨淋溼了衣服，他也毫不察覺。朋友來了滿懷歉意的說“不好意思，耽誤了你寶貴的時間。”愛因斯坦卻興奮地說：“我非常有意義地度過了這段時間，因爲在這些時候我又想起了一個出色的想法。”
時間是寶貴的，它總是不知不覺地從我們身邊流走。你是想把它當作日曆一天天撕下去，到最後只留下一個生鏽的日曆夾嗎?因此我堅信珍惜時間的人才會擁有美好的明天。
論語優秀讀書筆記 5
有幸拜讀了陳家昌教授撰寫的《論語》導讀這本書，覺得孔子在兩千多年前總結出來的道理，在當今的社會裏，又仍然那麼實用，把兩千多年前的論語用一個現代人對社會,對生活，對人生的感悟淋漓盡致地表現出來，是一種純粹的態度，是道德品性情感智慧的昇華，對當今社會的人,將起到不可估量的作用。《論語》的真諦，就是告訴大家，怎麼樣才能過上我們那心靈所需要的那種快樂的生活。
讀論語讓我領略到的就是這樣一種智慧，是對自己的得失缺憾的正確對待，在生活如何去尋找快樂。
苦中作樂
我以爲古來善苦中作樂者莫過於孔子。試觀孔子一生，雖心懷天下而不得用世，雖才華絕代而無人能識，先後畏於匡，困於蔡，厄於陳，在適楚途中始得一覺悟，乃自衛返魯，刪詩正樂作春秋以終世，其經歷可以說是辛酸悲苦極了，然而孔子始終沒有過怨言。他抱着“君子不怨天不尤人”的堅定信念;安於“一簞食一瓢飲”的清貧生活;和弟子燕居閒談悠然論道以爲樂。這種“嶷巍蕩蕩，隨之自然”的雍容氣度，“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的廣闊胸襟，真足以爲萬世師表。
既然吃苦在所難免，我們就應該樂着吃，而不是苦中吃。換一種態度對待苦難，生活會少一分苦難，多一分容易;少一分憂愁，多一分快樂;少一分痛苦，多一分甜蜜。人生在世只是短短的數十年，若經常都是在愁苦中度日，多麼不值得呀!即使再苦再累也應該學會苦中作樂。有的人感嘆教師的工作又苦又累，錢又少，但是若能幫這項工作看成一種享受，學生的進步是自己努力的成果，那我想我們的工作會開展的更好。
苦中作樂，是做人的'積極態度，是成功的奠基石，是快樂的姐妹。
助人爲樂
儒家以“仁愛”爲中心，助人爲樂當然是儒家所奉行的。在《論語》中關於這些言論孔子多次提出自己的觀點以及也記載了孔子的“行”。 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”孔老夫子提倡助人爲樂，並稱之爲君子之行。孔子也說“大德必壽焉”，這是至理名言。一個人常年行善積德，身心就會健康，良好的道德情操，必然得到別人尊敬，由此產生心靈的慰藉，就會擁有知足長樂、助人爲樂、自得其樂的喜悅心情，免疫功能就會大大增強，就能使人身心健康，延年益壽。孟子說：贈人玫瑰，手有餘香。荀子說：“積善成德，而神明自得也”，幫助別人，別人高興,自己也快樂，所以我們每個人要儘自己的能力幫助他人。在每年的捐物中，能做到“己所不欲，勿施於人。”讓我們共同關心慈善事業。
手捧這本散發油墨清香的《論語》導讀，在一行行一段段雋永樸實的方塊字中神遊，心裏前所未有的充實，覺得自己的內心是如此的平和、快樂。人生短暫，如何把握自己的一生，讓生命充實變得有意義，我們每一個人都需不斷地探索。
論語優秀讀書筆記 6
論語是孔子的弟子以及他的再傳弟子所編撰的，這本書裏記錄了許多道理，是一本語錄體的書籍。當我第一次翻開這本書時，粗看一眼，與其他語錄體的書籍似乎沒有太大差別。但當我細細閱讀，逐字逐句地理解每個字的含義後，我發現，讀了論語的人不愧發出了“朝聞道，夕可死”的感慨。
孔子注重“孝”，所以孝不愧爲中華民族的傳統美德。比如：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”這句話的意思是：如今所謂的`孝，只是說能夠贍養父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養。如果不存心孝敬父母，那麼贍養父母與飼養犬馬又有什麼區別呢？所以我們不僅僅要贍養父母更要孝敬父母，這纔是真正的孝。在學習方面，“知之爲知之，不知爲不知”孔子注重一種虛心求學、實事求是的態度。我又向後翻了一頁，孔子曾說，“歲寒，然後知松柏之後凋也”。大意是年歲寒冷，然後才知道松樹和柏樹最後萎謝的道理。是啊，人生亦是如此。只有在艱苦的環境裏才能發現一個人珍貴的品質。我合上書，僅僅是粗糙地掃了幾眼但這幾句話就已經令我受益匪淺。論語告訴我們了學習的道理，做人的道理，更告訴了我們人生的哲理。論語好似一位長者，帶領着我們學習人生的哲理，論語好似一壺美酒，只需品嚐一口，就讓你身陷其中無法自拔，令人回味無窮……
論語優秀讀書筆記 7
衆所周知，《論語》是孔子弟子編寫的孔子的經典語錄。這部曾經被稱爲治國之本的《論語》對我們現代社會和現代人的生活有什麼實際意義嗎？今天還能激發我們的心靈嗎？還能觸動我們今天的心嗎？南宋光宗紹熙元年，南宋著名理學家朱將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合併爲福建漳州的四本書，並作爲一套經書出版。儒家大學者認爲:先讀大學，定規模；讀《論語》，定基礎；讀礎；第二次讀《孟子》，觀察它的發展；第二次讀《中庸》，尋求古人的微妙。”
不要以爲孔子的《論語》高不可及。現在我們必須仰望它。因爲我認爲世界上的真理總是簡單的，就像太陽每天從東方升起一樣；就像春天播種，秋天收穫一樣。《論語》告訴你的永遠是最簡單的。《論語》的真諦是告訴你如何過上我們心需要的幸福生活.
《論語》最終傳達了一種態度，一種簡單而溫暖的生活態度。品味生活，培養道德修養，其目的是在快樂的生活中度過這個週期。冷漠的思想，寬廣的思想，優雅的氣質和休閒的'心態生活，他們的情感和生活進入自然狀態，這樣值得和祖先，也像孔子教我們快樂生活的祕密，找到你內心的和平。
我從書中瞭解到，孔子思想的核心是仁。他宣揚了一個完整的人格：志士仁人，沒有生存傷害仁人，殺人已經成爲仁人。孔子思想的本質已經成爲我國寶貴的精神財富。作爲一名中學生，我們也應該學習古人的精神來傳播仁慈，不是嗎？
論語優秀讀書筆記 8
《論語》是儒家經典著作之一，內容主要是記錄孔子及其門徒的言行，有的談怎樣做人、有的談怎樣學習……語言精煉，含義豐富，其中許多語句至今還有很強 的生命力。它不僅是封建社會文人學子的必讀書，而且也是我們少年兒童的必讀書。我剛開始讀的時候，有許多語句都不理解。經奶奶講解後，我總結歸納了以下兩 點：
一、做人要講誠信，正如曾子所說：”吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？“這是在告誡我們，與人做事要盡心盡力，與朋友交往 要守信用；做人要明是非，正如孔子所說：”爲人者能好人，能惡人。“ 這是在告誡我們，要公正的、合乎標準的喜歡一個人，或憎惡一個人；做人要懂禮節，正如 有子所說：”禮之用，和爲貴。“ 這是在告誡我們，做事要達到和諧的目的，必須正確應用禮節；做人要謙虛，正如孔子所說：”三人行，必有我師焉。擇其善者而 從之，其不善者而改之。“ 這是在告誡我們，應當謙虛、謹慎，多向別人學習。
二、學習要有好的方法，正如孔子所說：”溫故而知新。“”學而時習之。“這是在告誡我們，學習要有循序漸進的過程，不能一蹴而就；在學習態度上，正如 孔子所說：”知之爲知之，不知爲不知。“ 這是在告誡我們，在學習上更應當要實事求是。
經過學習《論語》，我覺得自己在各方面和和孔子及其弟子的.要求，還有一定的差距。今後我應當以《論語》爲自己的座右銘，使自己的品德、行爲、學習不斷提高。
論語優秀讀書筆記 9
子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’孔子的《論語》，小時候我雖然背的朗朗上口，但是當時的我還不太明白爲什麼要讀國學課程，我們這麼小的孩子學這些有用嗎？慢慢地就明白了，作爲炎黃子孫，我們有權利也有義務瞭解爲什麼我們所歸屬的民族叫做中華民族？它爲什麼值得我們爲之驕傲？它到底有些什麼樣輝煌的思想文化藝術在通過我們的血脈傳承？
其中《弟子規》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛國首先要孝敬父母，報答父母的養育之恩。當我們“呱呱”墜地的那一刻，父母就爲這個新的.生命而忙碌，不管爸爸媽媽工作多麼辛苦，回到家後，爲我洗衣做飯，輔導我功課。父母經常教導我做人要有愛心，要學會體貼父母，關心別人，也可以爲父母分擔一些家務，減輕父母的負擔。長大後會更加孝順父母，做一個孝敬父母的好孩子。
人與人之間都要和睦相處，互相關愛，別人做錯了，就要以理服人，儘量與品德高尚的人在一起，學習他們的優點，幫助自己改正壞習慣。學習要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問得清清楚楚，明明白白，這是人生中最基本的事情，只要明白了這些，我們的生活就會更完美。
論語優秀讀書筆記 10
老師讓我們學習《論語》。在所有的論語中，有一個是我印象最深刻、最感人的論語，那就是:歲寒，知松柏後枯萎。
這篇論文說：寒冷的冬天過後，松柏是最後一片落葉。它告訴我們，只有經過艱苦的環境訓練，才能更好地體現人們的毅力和意志。
有一次，我幫媽媽撿柴火，我的朋友陪我去。但是那些樹枝上長滿了尖刺。我的`朋友們經常被刺傷，哭泣和嚎叫。我的手很不幸，傷口被刺傷了。漸漸地，我的朋友們放棄了，建議我和他們一起玩。我看着身邊汗流浹背的母親，咬緊牙關，拒絕了我的朋友，埋頭工作。
下午回午回到家時，我媽媽爲我挑出了小刺，並稱讚了我。那時，我手上的痛苦仍然無法掩飾我心中的喜悅。
沒有風雨，你怎麼能看到彩虹？劍鋒來自磨礪，梅花香來自苦寒。一個人不可能沒有經歷過逆境。在逆境中掙扎和生存是痛苦的、困難的和痛苦的。然而，只有在逆境中，我們才能進步和磨練自己。
古人說：生於憂患，死於幸福。在這個社會裏，如果你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會超越你。衆所周知，我們應該學會磨鍊自己。無論條件多麼惡劣，環境多麼艱苦，我們都應該堅持下去，做一棵不怕寒冷的松柏。
風浪越大，九越戳越勇，讓他的破壞，我們都要逆風飛翔。
論語優秀讀書筆記 11
在寒假，我讀了《論語》一書。
《論語》是我國古代儒家經典著作之一，記錄了孔子及孔子弟子們的言行舉止，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則。
在閱讀《論語》這本書時，給我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。”仁”是孔老夫子的核心思想，在論語中＂仁＂字出現次數共達105次，尤其是《論語》中的第四章，也就是《里仁》一篇，孔子特別突出強調了做人以仁爲本的思想。他說＂君子＂即是＂仁者＂，欲爲＂君子＂必自修養自己內在的＂仁＂。可是到底什麼是＂仁＂呢？我還沒有完全理解。後來在在《論語·顏淵》中，就有一句關於仁的問題，顏淵問老師什麼是＂仁＂，孔子是這麼回答的`：＂克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉？＂大致的意思就是＂抑制自己，使言語和行動都合理，就是＂仁＂。一旦做到了這些，天下人都會稱你有仁德。實行仁德是由自己，難道是靠別人？仁是內在的品質，禮是外在的表現形式，仍在於人的本心，需要人從自身做起。凡事約束自己，使行爲和言語都合乎禮就是＂仁＂。
由此我想到了，在取票時，我們自覺排隊；在公共場合下，不大聲喧譁；在遊玩時，保持衛生……如果每個人都從自身做起，約束自己的言行舉止，符合禮的要求，那麼我們每個人都會成爲謙謙君子。這也就是孔子所說的“克己復禮”吧。
論語優秀讀書筆記 12
學習知識以後，在一定的時候溫習它，不也是很愉快的嘛!子曰“學而時習之，不亦說乎!……”，以來加強原有知識的見解和鞏固，另一方面學習，提高普及西方文化，對教師的整體素質水平有所有提高及改善，以下則是本人學習較深刻的內容和了解。
在孔子看來，一個人要正直，只有正直才能光明磊落。子曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不行。”當權者本身品行端正，即使不下命令，百姓也會執行;當權者行爲不正，即使下命令，百姓也不會服從。總結來說，就是要以身作則，在官場和職場中，只有領導帶頭清廉做官，下屬和人民纔會從心底服從;在教育教學中，老師就是學生的榜樣，在去除家長的影響，學生能接觸的模仿對象也就只有老師而已，若不謹記，做出了壞的榜樣，對學生的影響是極其深遠的;在社會中，有的`人其身不正，常常抱着僥倖的心理，來避免災禍，按照事物的發展的邏輯推理，”天網恢恢，疏而不漏“一時的僥倖並不是永遠，只有堂堂正正才能走得久遠。
俗話常說不成功便成仁，仁，在孔子這也有番學問。“仁，這個主要是被用來對有善良品德人美的讚美詞。孔子說，在家要恭敬有禮，辦事要嚴肅謹慎，帶人忠厚誠實，則顯現仁德的本色。
孔子的道理自然是也有不可取的，畢竟人非聖賢孰能無過，撇去不好的，帶着對事物正確的方向走下去纔會有好的結果，吸取他人的優點，切記他人的缺點，通過這次的學習收穫頗多，也希望自己能更好的運用到生活及教育教學中去。
論語優秀讀書筆記 13
五年級下學期，老師給我們每一個人發了一本《論語》。拿到論語的同學都很高興，並且大家也趕緊拿起書來閱讀故事和《論語》的內容。《論語》的封面配的是一幅山水畫。寫的還有‘經典必讀’四個大字。翻看書後，認真閱讀和明白了許許多多的道理。
《論語》是一本記錄孔子及其弟子言行的經典書籍，也是人類語言文化長河中一顆璀璨的明珠，也是他言行的結晶。這本書教給我們很多做人做事的道理。從書中可以看出孔子的寬厚人愛、在朝廷和宗廟能夠便便言，唯謹爾。書中教導我們做人要寬厚仁愛，做事要認真細心，學習要刻苦上進等等。其中一些充滿智慧魅力的妙語到現在仍有着深刻的啓迪作用。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，他是思想家、教育家、儒家學派的.創始人。孔子的政治思想核心是仁，這也是他的最高政治標準和道德標準。
《論語》中闡述學習與思考的關係的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆。而孔子個人認爲對學習要有濃厚的興趣，學起來纔會輕鬆。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”
陽貨篇主要講了配臣專恣之事，孔子對女子小人的看法等等。“古之學者爲己，今之學者爲人”的意思是古代的學生爲自己而學，今天的學者是爲人而學，並不是爲自己而學習的。
如果想要了解更多更多的事情的話，請你去書中翻一翻，去領悟一下高尚的情操、崇高的品德吧!
論語優秀讀書筆記 14
有這樣一位聖人，他的語言從古傳今，有的還轉變成了成語，從一代又一代的人口中傳下來，他就是——孔子。
今天，我們學習了論語十二章，感受到儒家文化的博大精深。裏面的每一句話都讓人回味無窮，每一句話都讓我們思在其中，我的感悟加上老師的講述，讓我終於知道孔聖人真是偉大。
打開語文書第50頁，開頭的第一句話就讓我們知道了學習複習的重要，從老師的.話中，我聽到了孔子曾經七晝夜衣食無着卻還能講學、彈琴，真實絃歌不絕。繼續聽課，我終於更深刻的知道了我從小背到大的句子——學而不思則罔，思而不學則殆的真正含義，讓我明白要學思結合，而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫，不捨晝夜這句話。
它讓我知道時間就似流水一般一去不復返，我要珍惜時間，很多人都說時間的重要，我也如此，可我沒有真正的做到利用時間，而是浪費了它。時間對每個人來說都是有限的，我們要充分利用起來，用有限的時間做有意義的事。時間換不來也買不來，孩子的歡笑換不走他的腳步，老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者，記錄下，也流逝着每一個人的青春年華。我們要在這有限的時間裏去學習，學習是沒有盡頭的，是沒有終點的，它伴隨着我的成長，我們終身都需要學習，始終都需要學習，正所謂“活到老，學到老”。
今天的語文課，不僅讓我學到了知識，也讓我開始了自己對時間的規劃與重視，但這都是因爲那一個人的一句話——逝者如斯夫，不捨晝夜。
論語優秀讀書筆記 15
子曰:“學而時學之，不也說有遠方的朋友，不亦樂乎？人不知道，不生氣，不亦君子。”這句話來自孔子的作品《論語》，是我最喜歡的書之一。它在我成長的道路上引導了我很多方向，教會了我很多道理。
“父親在那裏，觀察他的抱負；父親沒有，觀察他的行爲，三年沒有改變父親的方式。可以說他很孝順。”這句話告訴我，我必須孝順父母，遵守父母的教導。“巧言令色，鮮仁。”不要做一個花言巧語、虛僞的人，要做一個言行一致的人。“人不相信，我不知道。大車沒有，小車沒有。它怎麼能做到呢？”做人要有信用，不能出爾反爾。
“人而不仁，如何禮貌？人而不仁，如何快樂？”對人也要仁慈禮貌。“我十有五，志於學習，三十而立，四十而不迷茫，五十而知命運，六十而耳順，七十而從心所欲，不超過規矩。”這句話告訴我，孔子從小就有遠大的志向，不懈的.學習，懂得很多做人的道理。這些都是人的基本要求和做人的基礎。
“學而不思則無用，思而不學則危險。”《論語》讓我知道，學習不僅僅是學習，更是思考，這樣才能取得好成績，收穫很多知識。如果兩者少了，學習就會變得枯燥乏味，沒有興趣。“回顧過去，瞭解新事物，你可以成爲一名教師。”學習要經常複習和回顧以前的知識，理解和掌握。
《論語》教會了我很多。孔子的話讓我記憶猶新，記憶猶新。對我來說，《論語》中的每一句話都是座右銘，引導我前進！
論語優秀讀書筆記 16
最近，我讀了一本蔡志忠編繪的《論語》，使我受益匪淺。
比如：第三章，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆，而親仁。行有餘力，則以學文。”意思是說，孔子說：“學生在家要孝順父母，出外應當要恭敬尊長，做事小心，說話誠信。更要愛衆而親德，做完了這些以後，還要用功讀書。”這句話讓我受益很深，我知道古人認爲孝很重要！百善孝當先！孝表現爲愛父母、尊重父母並且順從父母。但我覺得如我爲人處事好、學習好、在父母有錯時勸一下，這是對父母最大的孝順。在外面要尊兄重弟，還可以推廣到年長的朋友。謹慎處事、嚴於律己、加強道德修養，做到對人與事要誠信，不欺人不侮己。愛衆，與人善，和有仁德的'人交朋友。
讀完《論語》這本書後，我腦裏經常浮現一些“學而時習之，不亦說乎”“君子博於文”“君子喻於義”“巧言亂德”等一些仁、義、道、德、信，如：君子說話之前先做到，然後再說，爲：先行言而後從之。
《論語》對我寫作文非常有好處，譬如：我說誰說大言不慚，實現很難，少說話時，可以講“其言之不怍，則爲之難也”；我寫一個人的意志堅定，不可動搖，就又開始運用了：“匹夫之志不可奪也”……
小時觀《論語》，呼作益匪淺。做人有幫助，作文益多多！
論語優秀讀書筆記 17
孔子講究孝道，孝道已經成爲中華民族的傳統美德。然而，今天的人正在褪色。對他們講孝道是非常必要的，這樣他們才能明白孝道是人的基礎。孔子說:父親在這裏，看他的野心；父親不在，看他的行動；三年不改父親之道，可謂孝順。
等等。也就是說，孔子說：當他的父親還活着的時候，觀察他的抱負；父親死後，檢查他的行爲；如果他對父親的教導長期沒有改變，這樣的人可以說是孝順的。這裏所說的孝道，與事父母能盡力有些不同。雖然父母可以盡最大努力，但在社會上工作，或貪污或搶劫，違法，讓父母擔心，擔心，這不能被視爲孝道。父母都希望自己的孩子比自己強，品德好，這是父母教育孩子的.出發點。因此，爲父母提供豐富的物質並不是孝道的基礎。如果你能按照父母的意願和教導行事，真正的孝道是值得的。
在治學方面，孔子學而不厭，教人不知疲倦，知之爲不知，不知爲不知，敏感好學，不恥下問，三人行必有我師，博學而堅定，近而思。這不是一種謙虛、嚴謹、實事求是、執着的治學態度嗎？他講究溫所以知新，學而不思則無，思而不學則危。他認爲學而實習是可以說的。與此同時，孔子認爲好仁不好學，它的封面也傻，好知不好學，它的封面也蕩。好信不好學，它也是賊……可見學習的重要性，治學是仁信的基礎。
論語優秀讀書筆記 18
子曰：““人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。”這句話出自《論語》中爲政篇內，意思是：一個人不講信用，這樣的人還能做什麼呢？就好像大車沒有、小車沒有軏一樣，它們靠什麼行走呢？
如今，信譽已成爲一個人的無形資產，沒有它，我們將寸步難行。一個人的信譽千金難買，它既是一種品質的外在體現，也是無法衡量的財富。我們的信譽決定了許多方面自己所處的地位，別人對自己的`評價等。信譽即信用、名譽，一個守信的人，經過不斷與別人交往，自己的信譽越來越高，那麼人傳人，名譽便有了。這樣的人，別人與他（她）交往時一定是愉快，放心的，同時。尋求別人幫助時也一定會容易許多，別人少了猜疑、不安、擔憂，自然會盡力幫助。反之，不守信的人，只會在不斷的成長中失去別人的信任，無論做什麼，都不能順利完成，“信譽破產”一定會成爲絆腳石。
“答應別人的事一定要做到，做不到或不確定的事別輕易答應。”儘管別人表面上看去無所謂，心裏卻可能將你列爲“失信人”。我也曾違約過，且耽誤了對方的時間，現在想起，不僅慚愧，且感到羞恥：一個人連守信誠諾都辦不到，還能成什麼事？我將自己以前的失約當作一種警示立於心中，並且引以爲戒，保證自己對別人的承諾一定要達到，即使再有意外搗亂，也要遵守。如果真有突發情況，實在脫不了身，就要嚴肅地向對方道歉，且要及時說明情況，徵得諒解。
人若無信，舉步維艱。
論語優秀讀書筆記 19
我從小就喜歡讀書，尤其是漫畫書和經典古詩。因爲漫畫書有各種各樣的插圖，有精彩的文字，很容易理解；古詩詞優美，朗朗上口，讓我認識了許多朝代的偉大作家。
今年暑假，我讀了《經典閱讀漢學教科書2》，包括詩歌和《論語》，如《別東大》、《望廬山瀑布》、《楓橋夜泊》、《弟子入則孝》、《知之爲知之》等。這些古詩詞讓我學到了很多知識，也教會了我做事學習的很多道理，其中《回顧過去，瞭解新事物》給我留下了最深刻的印象。
《論語-爲政》子說：“溫故知新，可爲師。意思是古代大思想家孔子說:“複習所學知識，可以從中獲得新的見解和經驗，可以當老師。“我覺得孔子說的太對了。我記得那是二年級下學期的語文單元考試。我媽媽讓我仔細複習。我自豪地認爲我不需要複習，因爲我通常有正確的單詞注音。結果，在第二天的`考試中，我的一個新單詞注音是錯誤的，我被扣了2分。真遺憾。
這難道不是因爲沒有“回顧過去，瞭解新事物”而遭受了巨大的損失嗎？我還讀過宋代大學生蘇軾讀書時能“過目成背”的故事，這與他努力學習、堅持“回顧過去，瞭解新事物”是分不開的。
學習取決於堅持。我將來應該養成良好的學習習慣。雖然我一直在學習新知識，但我仍然需要複習我以前學過的東西，不斷積累知識，以便更紮實地掌握知識。
論語優秀讀書筆記 20
孔子，是中華文化思想的集大成者，雖然他距離我們比較遙遠，但他的思想對中國和世界都有深遠的影響，被聯合國教科文組織評爲“世界十大文化名人”之首。其中，他的`啓發式教學對中國教育的發展貢獻巨大。
“不憤不啓，不悱不發。舉一隅不以三隅反，則不復也。”這是孔子介紹了他在教育方面的體會，他並不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果，而是覺得關鍵在於怎樣啓發學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反三、反覆列舉，而是啓發學生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點，就必須堅持一個原則：不要輕易地把答案告訴學生，也不要過多地替學生思考，更不要給學生灌輸標準答案。就像平行四邊形的面積推導一樣，啓發學生將平行四邊形轉化成以前學習過的長方形，讓學生經歷這個推導過程，那麼往後知識的學習就會水到渠成，而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式，這樣不僅不會讓學生學習，反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進。啓發式教學符合新課改的要求，與當今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學習方式是一脈相承，可以更好踐行“一切爲了學生”的宗旨。啓發式教學，就是要實現“自主、合作、探究”式學習。要求教師在課堂中應時刻做到把握適當時機、因勢利導，且循序漸進。因此，要上好一堂課，教師不僅要備課充分，更應結合新課標，把科學的教法運用到教學中，從而達到教書育人的目的。
論語優秀讀書筆記 21
《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際，最後的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。
《論語》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點好像沒有涉及到如何處理一個朋友羣的'關係。即，幾個人彼此都是朋友，三五成羣。說了這麼多《論語》中的交友觀，由於《論語》主要記載的是孔子的思想，我倒對孔子的朋友產生了興趣。我想孔子應該有很多朋友。單就《論語》來看，我卻只找到兩處。僅看《論語》，似乎沒有。子曰：莫我知也夫!子貢曰：何爲其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下學而上達。知我者其天乎!(憲問)退而求其次，孔子的學生中有沒有人能充當這一角色呢?有時，師生關係也可到達一種朋友關係。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
三人行，必有我師焉、敏而好學，不恥下問。這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起，那麼其中必定有可以當老師的人;後一則告訴我們敏捷而努力地學習，不以向不如自己的人請教爲恥。三人行，必有我師焉。這句話包含着一個廣泛的道理：能者爲師。在我們日常生活中，每天都要接觸的人甚多，而每個人都有一定的優點，值得我們去學習，亦可成爲我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問而造就了許多偉人。
論語優秀讀書筆記 22
我讀論語的時間不長，也沒有通篇詳細的讀，但是卻在字裏行間已經被孔子深深的感動，爲他的胸襟和智慧折服！大家儘管有這樣那樣的看法，但是請想一想：縱觀世界歷史，有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被後人這樣敬仰和傳誦？孔子一生甚至都沒有一部自己的著作，僅憑着學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們如此受用終生。
漢初，大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者，難於變革，可與守成”。斯言一出，遂使以孔子爲代表的儒家文化，成爲兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年，“五十而知天命”，和平歲月，弘揚以儒家文化爲主體的優秀傳統文化，就應是“守成期”，順理成章的天命。其實，儒學中自強不息、厚德載物的精神，不僅僅可與守成，亦可催人進取，儒家文化中蘊含的對現代生活有巨大作用的力量，不僅僅是爲某個階級服務的政治哲學，也是直指人心的人生哲學，儒學在歷史發展中多少次沉浮坎坷，命運懸於一線之際卻總是“野火燒不盡，春風吹又生”，就是因爲這其中蘊藏着巨大的.潛能，那是超乎政治倫理之上，鮮活在平常日用之間，本於生命，積極進取，追求成功的永恆精神。
人生，就要有積極的心態，明確的目標，靠堅持不懈地努力行動來獲取成功，這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命，也是儒家文化的根本精神，終極目標，整體主題。
而這些，卻是孔子給我們的啓示。
論語優秀讀書筆記 23
中華民族在漫長的歷史中，創造了光輝燦爛的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經典：《論語》。《論語》是儒家文學的經典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的.一代又一代人。
爲政篇第二里說：子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”意思是：只是讀書，而不思考問題，就會惘然無知沒有收穫;只是冥思苦想而不認真讀書，就會越來越疑惑。在我們學習中，光讀書而不思考，就會錯誤的理解文章的含義;光思考而不讀書，疑惑越來越多，卻又找不到正確答案。只有既會讀書，又會思考的學生，在學習中才會領先。
八佾篇第四里說：子曰：“父母在，不遠遊，遊必有方。”意思是：父母在世的時候，不要出遠門。如果不得已要出遠門，也一定要告訴他們確切的去處。無論我們在哪兒，爸爸媽媽總是最牽掛我們的人，自己出去玩了，一定要跟父母說一聲，讓他們放心。如果耽誤了時間不能準時回家，也要跟他們說一聲，不讓他們擔心。
述而篇第七裏說：子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。”奢侈了就會不謙遜，不懂禮節，節儉了就會寒酸。與其不懂禮節，寧可寒酸。我們在生活中一定要節儉，空調能不開就不開，洗菜的水可以用來澆花或沖廁所，用過的紙反面可以用來打草稿……
與經典同行，與聖賢爲友。學習前人的智慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語》，使自己學的更多，成長的更快。
論語優秀讀書筆記 24
最近，我仔細閱讀了孔子的名字——《論語》。其中，我對孔子的弟子曾子說：“我有三個省份，我的身體，我不忠於朋友，我相信，我不習慣。”我深受感動。
這句話的意思是:我每天反思自己很多次，爲別人盡力了嗎？和朋友交往誠實可信嗎？老師教我的知識複習了嗎？
我覺得曾子說的很對！的確，既然是爲了別人做事，就要全心全意做好，不能偷工減料，否則會失去別人對你的尊重；朋友要誠實，不能搞陰謀；老師教的知識要及時複習。如果不復習，前後都會忘記，學不好。
幾千年來，中華文明中出現了許多著名的人物。他們總是要求自己按照上述標準做事，並被人們背誦。三國時期，蜀國戰敗，劉備病逝。臨終前，劉備把兒子託付給諸葛亮，請諸葛亮幫助兒子。諸葛亮不辜負劉備的重託，獻身於死亡，爲光復漢朝做出了巨大貢獻。秦末季布，他一直說話算數，從不反悔，信譽很高，很多人都和他建立了深厚的感情。當時甚至流傳着這樣一句諺語：“得金百二，不如得季布一諾。著名作家巴金爺爺溫故而知新。他的'閱讀方法有點奇怪。他拿出過去讀過的書，一點一點地咀嚼，就像老牛反芻一樣，可以進一步消化吸收。每一次回憶，總會有新的見解，新的理解，新的收穫，新的理解。
三省五身是古人對自己的要求，尤其是在生活和知識方面。只要我們按照三省的要求去做，我們就會得到別人的讚揚和成功。我們應該更多地瞭解古人的優勢，繼承他們的思想和智慧，使我們的言行永遠不會輸給古人。
