崑崙兄弟 觀後感

崑崙兄弟_觀後感

當認真看完一部影視作品後,這次觀看讓你有什麼體會呢?現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。現在你是否對觀後感一籌莫展呢?以下是小編爲大家整理的崑崙兄弟_觀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

崑崙兄弟 觀後感

玉,石之美。有五德:“潤澤以溫,仁之方也;腮理自外可以知中,義之方也;其聲舒揚,尃以遠聞,智之方也;不橈而折,勇之方也;銳廉而不技,潔之方也。象三玉之連,其貫也。”大意是說,玉有五種品德:它的樣子柔潤有光澤而又溫和,這好比人具有“仁”的品質;玉的紋理,從外往裏看,看得一清二楚,這好比人的“義”;玉的聲音舒緩悠揚,傳至遠方,這好比人的“智”;它決不彎曲,寧可折斷,好比人的“勇”;玉雖然有棱有角,但它不會使人受傷,這好比人的潔行。

5月19日,單位組織我們觀看了電影《崑崙兄弟》,影片講述了結對認親幹部徐昆從新疆烏魯木齊來到離家1500公里的新疆南部農村,與村民馬爾丹的母親熱依汗大媽結爲親戚,並得知馬爾丹的'遭遇—馬爾丹不慎將和同伴一起在河牀裏撿到的一塊估價幾十萬元的和田玉丟失,成了村民眼中的騙子,爲了證明自己的清白,他離家打工還債,母親盼兒子回家哭壞了眼睛。爲了幫助馬爾丹,徐昆踏上了尋玉之旅,經歷了重重困難之後,終於找到了玉石,並說服買賣經手人退款退玉,最終守護了馬爾丹的誠信。

我國自古以“禮儀之邦”著稱於世,重義輕利一直是中華民族的傳統美德。兩千多年前,孔子就主張“言必信,行必果。”此外,我國的語言體系裏還有大量諸如“一言九鼎”、“一諾千金”、“一言既出駟馬難追”這樣稱讚誠信精神的成語。

電影以和田玉爲引,是以物喻人,以物喻景;馬爾丹爲踐行誠信,獨自前往崑崙山深處放牧,獨自忍受遠離親人、愛人的思念,被人誤解的痛苦,但爲了踐行誠信,還自己一個清白,只能苦苦忍受。徐昆爲圓結親的熱依汗大媽一家團聚的夢想,爲了能夠還馬爾丹一個清白,他踏上了尋玉之旅,他被人騙過,被家人不理解過,但是一切都沒有擊退他前進的步伐,最終諾言得以實現,馬爾丹證明了自己的清白並與母親熱依汗一家團圓。儒家學說宣揚“仁、義、禮、智、信”,其中最根本的一點就是仁,人們敬仰那些“仁者愛人”的人,把他們尊爲君子,而“仁”的核心就是德。孔子曰:“夫昔者,君子比德於玉。”就是把德與君子聯繫起來並追溯至遠古。玉就代表德,德就物化爲玉,玉德就成爲文明社會發展的精神支柱。那時有德的人都隨身佩帶玉,時時以玉的品德來約束自己:“君子就是玉,玉就是君子。”

誠信友善,是中華民族的優良傳統美德,民族團結是支撐中華民族發展的精神支柱,民族團結,是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力,是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親,是對這一切最美的詮釋。