我們心裏有一些收穫後，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編收集整理的《活着》讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《活着》讀書心得1
很早以前就知道有《活着》這本書，但一直沒有去找來閱讀，《活着》讀後感。寒假回家的兒子，把這本書下載到了iPad上。熱鬧的春節過後，我終於有時間和機會了，躺在牀上一口氣讀完了它。之後很長的一段時間裏，心情一直很沉重，那一刻有些迷茫：爲誰沉重？福貴？生活？還是此書引發了自己對生活抑或是對“活着”這個命題的感慨？
福貴，這個曾經風光一時的富家少爺，因自己年少時的無知和爲所欲爲，毀掉了自己和家人的幸福。我一開始很憎惡他，看到他那麼無情地對待家珍，那麼愚昧地賭完了家產，那麼殘酷地在一夜之間讓這個曾經殷實的家庭，走向了生活的底層，尤其當他的父親死在糞缸邊上時，我覺得自己在那一時恨不得對他揮刀而向。
經歷了戰爭，經歷了磨難，福貴開始對家人珍惜和愛憐了。這個時候的他，已經悄然地讓我改變了對他的憎惡，開始同情甚而喜歡他了。我不知道一個人的命運是否會真的像福貴那樣跌宕，那樣悽慘？一個含着金鑰匙出生的富家少爺，無知、無慮、無憂、無情；一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的`，他跳出了沉淪，開始了擔當，我也開始了欣喜和欣慰，尤其他對家珍的關懷和兒女的憐愛，讓我不由得祈願他們一家人從此過着幸福、甜美的生活。
然而，生活就是那麼的無情和冷漠。他那可愛的兒子有慶，在那個盲目崇拜的年代，爲了給縣長因生孩子而大出血的妻子獻血，被醫生抽血過量，死在了醫院；雖然啞，但卻冰雪聰明的女兒鳳霞，找到了真心疼愛她的二喜，卻在生下苦根的那天，大出血而死；曾經的富家千金、嫁給福貴後就沒過幾天好日子的家珍，苦累了一身的病，在風霞死後三個月，也撇下了福貴；偏頭的二喜，雖小有殘疾，卻有一顆善良的心，他以真誠的愛心，愛着妻子和她的家人，鳳霞走後，他堅強地拉扯着苦根，卻因一場事故，被水泥板活活夾死了，臨死前最後叫了一聲“苦根”，那一聲，彷彿穿越了時空，生生地刺痛了我的心，淚水奔涌而出的那一刻，我深刻感受到了父親對兒子的萬千不捨與牽掛；聰明而懂事的苦根，七歲那年，一場發燒，困臥在牀，艱難的生活，沒有吃的，卻因福貴的大意，食了過量的黃豆，活活撐死了……
親人們就這麼相繼地離開了福貴。孤獨的福貴，年近古稀時買了一頭和他一樣老的牛爲伴，他管它叫“福貴”。耕田時，他會對它說：“今天有慶，二喜耕了一畝，家珍，鳳霞耕了也有七、八分田，苦根還小都耕了半畝。你嘛，耕了多少我就不說了……”那一刻，我突然就明白了，對福貴而言，他不孤獨，也不寂寞。因爲在他每一天的生活裏，都有他的家人在陪伴他。所以，哪怕是他舒展的皺紋裏鑲進了泥土，哪怕汗水在他褶皺的胸膛前蜿蜒而行，他依然笑呵呵地、繪聲繪色地講述着自己的故事。在他的臉上，你看不見生活有多麼的不好，看不到對世道的厭倦，有的只是歲月留下的滄桑，有的只是他帶給你的人生取向。因爲，活着的人本身就是偉大的，他戰勝了太多存在和不存在、發生和沒有發生的意外。更因爲：人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事情而活着。”……
《活着》讀書心得2
故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始，他正在開導一頭老牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化緣，做雞報曉，做女人織布，哪隻牛不耕田？這可是自古就有的道理，走呀，走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲後，竟然“彷彿知錯般地擡起了頭，拉着犁往前走去。”彷彿人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝：“二喜，有慶不要偷懶；家珍，鳳霞耕得好；苦根也行啊。”而在看到老人的解釋後，我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田，就多叫出幾個名字去騙它，它聽到還有別的牛也在耕田，就不會不高興，耕田也就起勁啦。”這哪裏是在和牛說話呢，老人分明把牛當成一個孩子，需要人講道理，需要人哄着去幹活，而不是通過鞭打。爲什麼老人與牛會如此親近？他們之間有過什麼樣的故事，存在着什麼樣的關係？初讀到此只覺得老人可愛，而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背後所沉澱的是什麼。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根，竟都是老人死去的親人的名字，而老牛的名字，便是老人自己的名字，福貴。
“我”醒來上前搭話後，老人便講起了自己的故事。此後，“牛”又多次在文中出現，貫穿了整部小說。除了出現在老人的故事裏作爲自己生平的一部分來講述，它還出現在老人講述的間隙，“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻，往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產，爹被氣死，妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊樑”的姿態出現了，池水正拍擊着它的脊樑。這讓人不禁想到彼時幾爲苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥，痛苦時時撞擊着他如水拍打着牛。所幸他沒有沉淪，牛那條露出水面的脊樑似乎預示了他後日的站起來。
第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走，從戰場的生死線上撿回自己的命回到家卻發現娘已去世，而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福貴一路走過死亡地帶的讀者，在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什麼樣的感覺呢。彷彿久久籠罩的陰霾悄然散去，我們發現陽光是那麼溫煦，眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃，飽經風霜的老牛是那麼寧靜安然，恰如老人的生存狀態。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實，而眼前的一切都那麼來之不易，值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了，重要的是，他還活着，我們也都還活着。老人給牛套上了犁，生活還將繼續。
第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死，自己揹着重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫，牛正在犁地，它周圍是渾身散發着生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講說“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲，他說：“做人不能忘記四條，話不要說錯，牀不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人羣相比，牛顯得安分而踏實，浪子回頭後的福貴也正是如此，他沒有被困難壓垮，更沒有在自己遭不幸後向社會報復，他不偷不搶不怨天不尤人，他只是默默地承當生命所賦予他的一切，負重前行。
最後一次是在文章的末尾，親人一一離他而去，最後他剩下的唯一的親人，他的孫子，那個一心等着買牛的苦根，也死了。老人講述自己懷揣着錢，買下了一頭即將被宰的流着眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要，也不僅僅是對死去的孫兒的承諾，更不是對“把雞養大了變成鵝，鵝養大了變成羊，羊大了又變成牛”的家族復興的執着。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀，在死亡面前再無所求，只想簡簡單單地活着，無論那需要承擔的是什麼。我想正是這與自己毫無二致的生命意志，深深觸動了他，讓他把它牽回了家，並取名福貴。至此，故事結束，老人的講述與現實合而爲一。而從故事中走出來讀者，將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態。
我們不難看到，作爲一個貫穿全文的意象，“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用，每一次出現都是一定階段的結束，新一階段的開始，新的故事又即將展開；另一方面，從敘事上說，作者安排將鏡頭從故事中切換到有着安靜悠然的姿態的牛身上，能暫時切斷讀者的悲傷心緒，讓我們得以舒緩一口氣，而不至於在故事中沉湎太深而陷入絕望，將我們拉回現實，讓我們更加感受到現實生活真實的美好；此外，我覺得最重要的是，“牛”有着它深刻的象徵意義，每一次出現，都是這種象徵意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有着深刻的內涵，比如勤勤懇懇，比如踏踏實實，比如默默無聞，比如忍辱負重。
這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌，以及後來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脫，對生命的珍視，都在主人公身上得以體現，向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的'感情也暗含了對這片生於斯長於斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕着牛用粗啞的嗓音唱着：“皇帝招我做女婿，路遠迢迢我不去”，這裏頭的自鳴得意，對榮華富貴最質樸的輕蔑，對當下生活的真誠的歡喜，與酸腐文人的自命清高是那麼不同，把中國人自古以來濃濃的鄉土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋，這種樸實憨厚、生命的張力，讓人忍俊不禁卻又深深感動。福貴如此愛着生命本身，我想也一定是由於這廣闊的溫柔的土地的召喚。
有批評者認爲，福貴的活着只是一種麻木的存在，沒有幸福，也沒有尊嚴，他讓老牛與自己同名正是將自己物化，將自己的生命狀態等同與動物的表現。作者的意圖在於“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣‘溫情地受難’” 。這種說法我是無論如何也不能同意的。且不說那些被他點點滴滴銘刻在心的人間溫情，不說他對春生出於對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪，單就他對一頭垂死老牛的態度就能說明一切。如若麻木他又怎麼會救回一頭老牛呢？歷經苦難悲傷而依舊善待生命，這難道不是一種悲憫嗎？
他不是麻木，不是感覺不到痛苦與幸福，他只是把一切都沉澱，故而有了厚重的生命底色。我以爲，活着本身即是對生命尊嚴的捍衛，因爲不拋棄、不輕視、不虐待，而是拼盡全力去維護，去愛。而沒有幸福一說，只能是旁觀者置身事外，自視甚高的妄加揣度。餘華在小說前寫道：“如果從旁觀者的角度，福貴的一生除了苦難還是苦難，其他什麼也沒有。可是當福貴從自己的角度出發，來講述自己的一生，他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水，冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名，我以爲恰恰體現了他對自己生命意識的自覺，他從牛身上看到了某種相似。古人說“萬物有靈”，爲什麼偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化？米蘭昆德拉說：“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈，只有動物能這樣做。動物不是從天堂裏放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”
福貴與牛之間，也可以說是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話，是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話，這正源於福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚並不存在的牛，正是他對那些已逝的幸福的懷念，也是他而今生命的寄託之所在。而企圖讓人溫情的受難一說，餘華早已作出解釋：“一位真正的作家所尋找的是真理，是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄，不是控訴或者揭露，他應該向人們展示高尚。這裏所說的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之後的超然，對善與惡一視同仁，用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判，因爲我們對他的苦難並不能感同身受，我們誰也不能說自己面對如他所承受的苦難時能作出多麼“有價值”的抗爭，我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。
“死也要活着”是戰場上幾乎處於絕境的老全對大家，也對自己說的話，這句話伴隨着他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字裏，生命的信念與堅韌，對“活着”的留戀與執着，卻散發出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法，這些活法並不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時，相信一切都會那麼不同。
《活着》讀書心得3
一個人，一場故事，一世遭遇，成就了《活着》。富貴的苦難，已經到了無以復加的地步，他從一個富家少爺，淪落到貧苦農民；他氣死他爹，輸光財產；他的兒女死了，妻子死了，女婿死了，外孫也死了，可他卻還活着，孤零零的活着。
當在黃昏的田野上，富貴和他那頭老牛耕耘在田地裏，富貴對牛叨絮的那席話差點讓我憐憫的掉下淚來。我覺到了餘華的殘忍，他爲什麼要讓富貴活着？沒有了親人，沒有了愛，只有大半輩子數不盡的苦難，富貴活着的意義何在？人到底爲什麼而活着？
當福貴看到賭的傾家蕩產的`龍二被斃掉的那一刻，慶幸的是福貴，後怕的也是福貴。他慶幸，是因爲被斃掉的人不是自己。他後怕，是因爲被斃掉的人本該是自己。命運是未卜的，生命是脆弱的。敗家子的自己氣死了爹，他知道，自己害死了一個生命；當被抓去拉大炮的自己回來沒有看到孃的最後一眼，他明白，生命原來如此脆弱；當他的家人一個個死去的時候，他懂得，活着不易，活着有多好！
種地的艱辛，讓他體會到活着的不易；公社的磨難，讓他感受到活着的美好。活着就幸福，再艱難，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。當富貴的家人一個個離自己而去的時候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己現在還具有的生命，他知道，活着有多好。
餘華《活着》的自序：“作爲一個詞‘活着’在我們中國的語言裏充滿了力量，他的力量不是來自於叫喊，也不是來自於攻擊，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。”這裏有一個關鍵詞時“忍受”。可見餘華筆下的富貴面對生命的苦難與絕望只是忍受，沒有反抗，更不用說蔑視。也許有人不怕死，但他一定不想死；也許有人想要死，但他一定不願意死。
《活着》讀書心得4
餘華的《活着》無疑是衆多文學作品中閃亮的一顆星。一讀：樸實、白話易懂;再讀：發人深省、感觸至深…
本書講述了主人公富貴，一個地主家的兒子，娶了漂亮的城裏女子家珍爲妻，本來過着無憂無慮的生活，但卻整日沉醉於賭博之中，無法自拔。最後敗光了家產，過上了一貧如洗的生活。也正是因爲他的賭，也將自己父親的生命作爲了賭博的犧牲品。賠光了所有財產的富貴開始逐漸醒悟，從此不再涉賭。後與母親、妻子家珍、兒子有慶，女兒鳳霞靠種地爲生。雖然生活貧苦沒有之前的顯貴，但一家人卻團團圓圓，這段日子應該是餘華筆下富貴一生中最幸福快樂的時光。
天有不測風雲，萬事總不隨人意。好日子在富貴的身上總是不長久。母親重病，在去給母親抓藥的路上被抓去當壯丁，這段時期的富貴經歷了太多的煙火炮彈，太多的生生死死。他畏懼死亡，更加堅定了要好好活着的信念。等他回到家時母親已仙逝，子欲養而親不待，這是老天對富貴最痛苦的懲罰。但這只是對富貴懲罰的開始：女兒發燒至啞、兒子在校優秀卻被抽血致死，喪子之痛於父母而言最大的哀莫過於此。對於富貴而言遠不止於此：女兒嫁於良婿卻難產而死，繼而女婿工傷致死，妻子因病而死，給富貴最大的眷顧便是留下外孫相依爲命;但是對於富貴上天卻是如此不公，連唯一的親人都不給他留下—外孫因吃毛豆過多而死。親人的一一遠去，只留下富貴一人在這世間同老牛相依相靠。
富貴經歷了人生最大的痛，但卻沒有因此而結束自己的生命，沒有消沉，而是奇蹟般的選擇好好的活着。對於富貴而言，他並不知道什麼是活着，活着有什麼意義，他只知道活着就是爲了經歷這人世間的酸甜苦辣，百態百味。很多人認爲活着是爲了金錢、名譽、富貴、愛情…一旦這些沒了，活着便無意義，一旦爲之奮鬥的目標失去了，很多人會選擇結束自己的生命。他們認爲，活着只是爲了這樣或者那樣的理由、追求而活。究竟人活着是爲了什麼?餘華曾在作品中回答了這個問題：人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是去忍受，忍受生命賦予人們的責任。
是啊，活着真好，只要活着就有無限的可能，無限的希望。人生再悲也悲不過失財失親的富貴，人生再富也不過爲地主時的富貴。大起大落也不過如此。此時的富貴仍能以一個講述者的身份向問者娓娓道來他的一生，就像在訴說着別人的經歷一樣淡然處之，我們會發現人是要經歷了怎樣不爲人知的痛處之後才能如此。活着或許只是一種狀態，或好、或壞;或喜、或悲。活着，承載了多少人的希望，多少的情感，多少的喜喜悲悲，多少的悲歡離合。不論經歷了什麼，只要活着，你的'人生便是現在進行時，便會充滿無限的可能，活着真好。
讀《活着》會讓你重新思考自己活着的意義，給自己的生活一個嶄新的規劃。"人終究要踏上死亡的道路，因此死是一件不必急於求成的事，死是一個必然會將臨的節日".因此在這個所謂的"節日"來臨之前，我們要好好珍惜現在活着的每一天，不要去懷疑、不要迷茫、更不要放棄自己，我們現在活着的每一天是多少人夢寐以求但卻無法實現而奢求的明天。活着就要經歷人間的酸甜苦辣，各種的辛酸苦痛，面對這些，我們仍要堅強的活着，雲山蒼蒼，江水泱泱，一草一木都在爲活着而堅強的茁壯生長，我們更應該如此。因爲堅強才應該是活着最好的證據，才應該是活着大寫的最好模樣。
《活着》讀書心得5
這本書講述的是老農民福貴遇到一個遊客後，敘述自己的一生
富貴，名字富貴，實則命運給予他的是富貴還是災難，這似乎是一個無從解答的問題，是諷刺還是現實
在他身上真正的展現了命運給予一個人一生的“圓滿”，似乎在他一個人的身上承受了所有的災難。在他還是地主階段的時候，堵博敗光了家產，氣死了父親，對婚姻的不忠，到最後的流落街頭，被抓去打仗期間，母親臨死也沒能見上最後一面，對於雙親以這樣的離恨離開人世，相信這不是常人所能承受的範圍，但是福貴接受了命運的安排。繼續爲了活着的人而繼續活着，他這一生最慶幸的是有一個患難與共，不離不棄的妻子。爲他生了一兒一女，由此，命運對他是公平的，在讓他失去的同時也得到了人世間最圓滿幸福的家庭。以爲惡運就此到頭。但這似乎只是不幸的開始。女兒因爲生病成了聾啞人，福貴再一次的接受了命運的安排，繼續爲了生活而活着。雖然這期間忍受了各種因爲大自然以及這個社會的變遷而帶來的種種磨難，但是他們都頑強的一一戰勝命運給予的苦難與折磨。
爲了活着，可以更堅強，爲了活着，他們依然繼續保持着最原有的.初心，爲了活着，忍受着內心的麻木，爲了活着......而繼續的前行着。命運似乎就是這麼任性的無情的在考驗着一個人在困難面前所能承受多少的重量才能折腰屈服，妥協，再一次的向富貴伸出了惡運之手-奪走了他最疼愛的兒子。
富貴是絕望的，但並沒有爲此妥協，努力的前行着，爲了活着的人，他有使命，有責任。繼續接受了命運的安排。當他們以爲命運就此放棄“光顧”他們的時候，命運再一次帶着友善前來關照。這此應該是幸福使者來臨吧，當他們以爲自己聾啞的女兒要一輩子獨守時，命運安排了一個近乎完美的守護者來守護他們的女兒，這一切似乎真的很完美。完美到不真實。但卻又真實的存在，前面有多美好，後面就會有多殘酷，本是帶着美願來卻又留下滿地的心碎而返。女兒難產致死，妻子病情加重也離世，女婿一次意外出工被傷亡，留下的可愛外孫本以爲可以相依爲命，卻也不幸離去，看着至親至愛的人一個個的先他而去，這份悲傷，這份絕望，普通的人又如何能承受，對福貴而言。他這一生，圓滿了。
在他一個人身上經歷了所有人所經歷的過往，接受了命運給予的一次次安排。就如他所說，想起來的時候，有時候傷心，有時候塌實，至親的人都是他送走的，當他有一天要走了，心無牽掛，沒有牽盼，這種內心的坦然，這種人性的境界，不是藝術又是什麼
《活着》讀書心得6
活着，這兩個字的本質是生命的一種狀態，現在進行時ing……但是活着的意義是什麼，到底爲了什麼而活着，有些人說是爲了享受生活；有些人說是爲了實現自我價值。可是到底又有多少人能搞清楚活着的意義。
前一陣又看了《這個殺手不太冷》的電影，瑪蒂爾達問，生活是否永遠艱辛，還是僅僅童年才如此？里昂的回答是：總是如此。之前看的時候不以爲然，重新看到這段對白後，的`確生活總是如此艱辛，但是還是要努力地活着。
在看過《活着》這本書之後，我漸漸地明白了活着到底是爲了什麼。清楚的記得《活着》中的一句話，“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着”。書中，隨着福貴悠長的笑，他的人生如同電影一樣慢慢放映開來，那原本幸福的家庭，由於他的吃喝嫖賭走向了敗落，他也淪落到爲了養家餬口而不得不下地勞作的境地，從地主的身份轉變成了貧農，祖上攢下的基業也成了別人的家產。但是他經歷了抗日戰爭、內戰、饑荒、大躍進、文革他都死裏逃生，而家庭卻被命運肢解，那摯愛的親人一個個的離他而去，那是何等的悲痛——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個小小的孫子苦根，竟也在那個飢餓的年代裏，活活噎死。
尤其讀到有慶的死感覺一切都是那麼猝不及防，白天還蹦蹦跳跳的去學校，晚上就躺在那冰涼的板子上，爲什麼剛到任的縣長夫人失血過多就讓有慶一個善良單純的孩子爲此喪命，更讓人沒想到的是那個剛到任的縣長竟然是富貴一起抗戰的好弟兄，一切都是造化弄人啊。
他用那粗糙的雙手將所有的傷悲掩埋，如同那長眠於地下的親人，終於他孑然一生與“富貴”相依爲命。最後陪着他的只有一頭老黃牛，他笑着哭泣，沒有大悲大痛，講述的時候他也只是嘿嘿的笑着。我想，這也就是“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着。”
《活着》讀書心得7
作爲一部作品，《活着》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最爲感人的友情，因爲他們互相感激，同時也互相仇恨。他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由埋怨對方。他們活着時一起走在塵土飛揚的道路上，死去時又一起化作雨水和泥土。
福貴的一生，經歷了年少闊綽、家道敗落、戰爭離亂、賢妻早逝、兒女雙亡，最後只和一頭老牛相伴…這些苦難疊加於一個人的身上，的確顯得有一點戲劇化，但是很多時候，我們或許不必執着於苦難本身的形式，於人而言，活着的`痛苦經常是一樣的，或殘陽如血，或黯然如塵，儘管苦難的形式會不同。
因爲遠離那些動盪的年月，因爲並未真正有過艱難和困頓，這個故事讀起來平淡中有些窒息，卻也不乏溫情和感動。
當我們知道苦難是生命的常態，煩惱痛苦總不離不棄時，也便沒有必要自怨自艾。正如我們終會明白，無論現時經歷的是措手不及的幸福喜悅，亦或是無可告人的艱辛苦難，只要繼續活着，它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘，只留下蒼白的結果。而對那個結果，我們終將毫髮無傷。
《活着》讀書心得8
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書，沒有對人物心理濃墨重彩的渲染，只是簡單的敘述。講的人娓娓道來，平靜的敘述，聽的人心裏卻波瀾起伏，久久不能平靜，這大概就是餘華的`高明之處吧！
福貴，又富又貴，多好的名字啊，這也是他的父母對他的期望，光宗耀祖、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂，仗着家裏吃喝嫖賭，等到輸光家產，父母離世才幡然醒悟，但覺悟、改變並沒有阻止厄運的腳步，在那個年代生活本就難以爲繼，兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世，只剩下他孤零零的活着，他親手埋葬了自己所有的親人，與一頭老牛爲伴，書中有一句話說的很好，活着不是爲外在的事物而活着，而是爲活着本身而活着，活着，對福貴而言只是一種生活狀態，他的心經歷太多苦難，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難，才豁然開朗，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難，才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因爲命運給了他接二連三的打擊，而是那種經歷苦難、看破人生後的豁然開朗，親人離世、白髮人送黑髮人這樣的故事並不離奇，但卻是異常痛苦的，當親人相繼離開後，福貴大可以一死了之結束這悲劇痛苦的人生，可他沒有，他選擇接受，好好的活着，種。種地、唱唱歌、和老牛說說話，他困苦的一生讓人感慨，但他平靜的講述才真的讓人心疼，真的打動人！
現實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的要寬廣，而活着，縱容要承受衆多難以接受的痛苦，卻依然要堅韌、頑強，這大概就是生命的力量，活着的意義罷！
《活着》讀書心得9
《活着》的作者餘華想用文字告訴讀者：生命中其實是沒有幸福或者不幸的，生命只是活着，靜靜地活着，有一絲孤零零的意味。而平凡渺小、作爲《活着》的旁觀者，我想輕輕道上一句：“其實，幸福真的很簡單，幸福就是一種感覺。”
還記得三毛曾說：“真正的快樂，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀地來說，它是細水長流，碧海無波，在芸芸衆生裏做一個普通的人，享受生命那一刻的喜悅，那麼即使我們不死，也在天堂裏了。”她在無數次的跌倒、迷茫和苦痛後用心品味着幸福的真正定義。
福貴在見到家珍回來的那一刻是激動、幸福的；家珍在回孃家後重逢可愛女兒鳳霞時是快樂幸福的；有慶在人民公社時期仍能喂自己的羊時的滿足是幸福的。雖然福貴敗了自己的家庭，失去了地主的“高貴”身份，但在看到龍二被斃了三槍，福貴慶幸自己還活着時他是幸福的。不再在乎地位、金錢、名利，而是享受一個小家的天倫之樂。
在擠過千軍萬馬來到陌生的城市時，我感到了前所未有的恐懼和擔心，地域差、風俗、語言等方面的差距讓我無所適從，我迷茫過，太大的.學校空間卻沒有我可以擱置心事的小地盤，但不幸中的萬幸，在時間的磨合中，我找到了久違的歸屬感，在學長的循循誘導下小心翼翼地學習調研部的每一個細枝末節，儘管有時熬夜絞破腦汁做所謂的工作，但當得到肯定的那一刻，我會心地笑出了聲；在和我親愛的兩位朋友的陪伴下，我不再孤單，分享心事、開開玩笑我們愜意地享受着這一刻的美好時光；接到遠方媽媽的來電，聽聽那熟悉親切的家音和媽媽的嘮嗑我像一個得到糖果的孩子滿足了整整一天。
早晨，在朦朧的睡眼中，刺耳的鈴聲一不小心敲破了睡夢，你可能惱怒過，在辛辛苦苦擠着公交，穿過擁擠的人羣時，你可能煩躁過，但是，每一個清晨的開始，你願意用不快去霸佔原本就空間不足的心田嗎？你願意一整天都被壓抑在不開心之中嗎？幸福來自你的內心感受，以一個寬容的心態去微笑面對生活的缺陷，你會發現原來幸福無處不在。沐浴陽光時的輕鬆自如和用心交談時的真誠快樂都滲透淡淡的香甜幸福感。
此時此刻，我正在橘黃燈下靜靜地敲打着鍵盤，用我粗略的文字記下我的美麗心情，我想我是幸福的。朋友，今天你幸福了嗎？
《活着》讀書心得10
《活着》是作家餘華的代表作之一，主要講的是一個民國時期的地主家的少爺徐富貴，由於年輕時嗜賭放蕩，輸光了家產，導致家道中落後淪落爲佃農。之後，隨着一系列的社會變革，他的人生和家庭也不斷經受着苦難，所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依爲命。
在讀到福貴的故事開頭的時候，我深深地對這個紈絝子弟的嗜賭放蕩、不思進取感到厭惡。他天天只知道吃喝嫖賭，有一個賢惠的妻子卻不知道珍惜。在他的身上，完全沒有一個合格的兒子、丈夫該有的樣子。可是，在他家道中落之後，他終於有了覺悟，慢慢地開始承擔起自己的責任，這一點到是讓我非常欣賞。家珍剛開始的時候是米行老闆的千金小姐，後來福貴對她一見鍾情，把她娶回了家。後來她一直忠誠地陪伴在福貴的身邊，直到死去的那一天。他們剛結婚的時候，福貴還是原來的那個紈絝子弟，我剛開始有點不明白爲何她還是會對福貴不離不棄，後來我覺得這可能跟那個年代女性受的傳統教育有關。在她們的心中，丈夫就是自己的天，不管自己的丈夫是怎樣的人，自己都應該對他忠誠，不離不棄。
在我讀完了這本書後，我開始覺得福貴也是一個值得同情的人。他後期作爲一個下層勞動人民，命運深受時代的影響。他眼睜睜地看着自己的親人一個一個地死去，自己卻無能爲力，這種深深的無助與絕望感接二連三地摧殘着這個可憐人的身心。可是同時，我也覺得他是一個幸運的人。在有些人看來，他的人生可能除了苦難還是苦難，其他的什麼都沒有。可是，從他自己的敘述中來看，他並不覺得自己有多麼的悲慘，在自己所經歷的苦難中，還是充滿了幸福與歡樂，儘管這些幸福與歡樂都比較短暫。在他的心裏，自己的妻子賢惠忠誠，是世界上最好的妻子；自己的子秀孝順，是世界上最好的子女；自己的女婿踏實能幹，是世界上最好的.女婿……所有的這一切，都帶給了他幸福與歡樂。因此，他對書中的“我”講述他的故事，並沒有表現得多麼悲傷，他在敘述自己的苦難時，彷彿在講的是別人的故事，語氣中甚至透露出的更多的是一種輕鬆和滄桑感。
在書裏有這樣一句話：“人是爲了活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物所活着。”，揭示了作者想要通過這本書告訴我們的道理。福貴看着家人接二連三地死去，儘管心裏感到非常的痛苦，但是卻沒有選擇跟着他們死去，他仍然活在這個世界上。可見，家人其實並不是他活着的主要意義，他並不是爲了家人而活着。正所謂：“存在即合理。”，福貴存在於這個世界上，他就要好好地活着，爲了活着而活着，不爲了活着之外的任何事物而活着，這就是他存在於這個世界的合理性。
在現實生活中，有的人活着是爲了金錢，有的人活着是爲了權勢，有的人活着是爲了愛情……當他們失去這些東西的時候，他們彷彿失去了活着的支柱。最後，自己選擇走向死亡。這些人都沒有體會到“活着”的真諦，他們都不知道，活着，纔是我們存在於這個世界最好的意義。活着，比什麼都珍貴。
《活着》讀書心得11
第一次讀這本書的時候，還年輕，看書就是看熱鬧，也如同看戲。今次再讀，有了不一樣的感觸。
看到徐福貴的一生，以爲很多事遙遠，其實就在你我身邊。開篇是描述了一個五味雜陳的現實世界，看到的和聽到的都是土腥味兒十足的情景，慢慢講述徐福貴做少爺的時候，他作威作福、吃喝嫖賭，直到把家產敗光。
然後，我們看到的徐福貴，就是一個白手起家的角色了。居家過日子，沒有生活來源，苦苦地在土地上刨食，滿是老繭的手，一遍遍在土地上試驗着，下午能餬口。
徐福貴娶的媳婦，叫陳家珍。原本的富貴小姐，家教好，人品好，沒有任何怨言地跟着他辛苦勞作，把他視爲一家之主，她把自己的所有都貢獻給了這個家。
徐福貴養孩子，一兒一女，可謂兒女雙全。女兒在艱苦的條件下，從活潑伶俐的女孩，到因得病聾啞後的勤勞懂事，時時刻刻都圍在父母身邊。兒子是一家的希望，乖巧懂事，學習刻苦，積極上上。
徐福貴的女婿，爲了娶媳婦，借錢欠債，結婚後日子過得也是清苦。媳婦生孩子死後，他一個人帶着孩子工作，雖然累，還是滿滿的希望。知道他臨死，還是惦記着自己的孩子！
徐福貴的外孫，聽話，靈巧，懂事，最後因爲家裏條件差，吃豆子撐死了。
最後的徐福貴，和一頭老黃牛作伴，跟老黃牛談話，談話的內容，就是他這一生裏最重要的人和事。
做了幾段摘錄，通篇故事情節都很誘人，建議自己閱讀。
1、當本書主人公徐福貴輸完家裏的'財產時，摘錄：
“我重新站起來，像只瘟雞似的走出了青樓，那時候天完全亮了，我就站在街上，都不知道該往哪裏走。”
“他還以爲我是被那些女人給折騰的，他不知道我破產了，我和一個僱工一樣窮了。我苦笑着看他走遠，心想還是別在這裏站着，就走動起來。”
“我就這樣迷迷糊糊地走到了城外，有一陣子我竟忘了自己輸光家產這事，腦袋裏空空蕩蕩，像是被捅過的馬蜂窩。”
2、當本書主人公徐福貴自己挑着一擔子銅錢去還賭債時，摘錄：
“一天下來，我的綢衣磨破了，肩上的皮肉滲出了血。我一個人往家裏走，走走哭哭，哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢就累得人都要散架了，祖輩掙下這些錢不知要累死多少人。到這時我才知道我爹爲什麼不要銀元偏要銅錢，他就是要我知道這個道理，要我知道錢來得千難萬難。這麼一想，我都走不動路了，在道旁蹲下來哭得腰裏直抽搐。”
3、當贏走本書主人公徐福貴的全部家產的龍二被解放軍槍斃後，摘錄：
“我知道家珍的話，我的女人是在求我們從今以後不再分開。看着她老了許多的臉，我心裏一陣痠疼。家珍說得對，只要一家人天天在一起，也就不在乎什麼福分了。”
《活着》讀書心得12
《活着》寫了七個人的生與死。鳳霞難產而死；有慶在校長生孩子時，爲她獻血而死；二喜在工地上被兩排水泥板夾死；家珍因自己的一雙兒女死了，傷心過度而死；苦根吃豆子撐死了。只有福貴還活着。
其中有慶的死最悲催。一個年幼的孩子，爲了給校長獻血，在抽血時，臉色由梅紅變蒼白，由蒼白變青紫，直到死也不說一句話。就這樣，被活活地抽乾了血。
有慶難道連死都不知道嗎？還是他心中，校長的生比自己的死更重要？這個人讓我百死不得其解。現在有慶這樣的人物在我們身邊已經非常少了。但像他這樣能爲別人着想的`人還是挺多的。就說我們班的譚老師吧，她是我們的班主任兼數學老師，在我們眼中應該是很厲害的人，她就是“標準答案”。
可有一次，譚老師在算3x+1=13時把x算成了5，我一看這道題，掐指一算結果x是4。我正要舉手的時時候，我們班同學都異口同聲地說：“x不是5而是4。”譚老師仔細算了一遍後，說：“哎呀，果然錯了。幸虧你們提出來，以後有錯都要及時提出來！”我們聽了，不但沒有嘲笑譚老師，反而更加敬重她了！我們也變得更加自信更加勇敢。我們不但要像有慶一樣爲別人而活，我們更要爲自己活。
我明白了餘華想借有慶告訴我們，活着有多難，死卻如此簡單，唯有爲自己活，才能活出風采！
《活着》讀書心得13
在我比現在還年輕三歲的時候，曾於一次意外看到了一本書——《活着》，很快，我就被這本書所深深的吸引了。這本書深刻的描寫了上世紀三十年代到九十年代時事的變遷，這是一個充滿血與淚的歲月史，這本書更能讓每一個鐵石心腸的人掉淚。
書中講了一個名叫徐福貴的老人，老人從最先的紈絝子弟後因賭博而傾家蕩產淪爲佃農，父親在倒賣家產的過程中摔死在缸裏，故事由此開始，老人在日子裏體會到了作爲一個男人的責任，日子逐漸流去，他的力氣越來越小，他的親人也一個一個離去，如果說有慶的死讓我恨欲狂，家珍的死讓我感覺到無力，鳳霞的`死讓我感覺天意弄人，那麼二喜的死，在那個既是情理之中。又出乎意料之外的環境下，我已經麻木不仁了，直到福貴的孫子，苦根的死，我的心靈又遭遇的一記重創。就這樣，老人親手埋葬了三代人，他死之後卻不知道被何人所埋，他找了一頭牛當做自己的伴，給它取了福貴，鳳霞，家珍，有慶，二喜，苦根的名字，過着剩下的日子，這讓我很震驚，死亡就在那一瞬間，地震，山洪，颱風等等因素都很容易致我們於死地。所以，我們活着要有個目標不是嗎？實現了目標，死而無憾，那麼什麼又是目標？現在很多人把發財當做自己的目標，希望自己有錢，有多少人爲了這個目標而拋棄了生，選擇了死。
其實，我想說，不，這絕不是我們的目標，我們的目標不在物質，而是活着本身，生活誰也無法預料，誰也不能說清前方有些什麼，但是當我們從呱呱墜地開始，我們就已經活着了，我們的目標，是將活着本身體驗完，這是一種權利，無法剝奪的權利，不管前方有什麼，都要活着走下去，這是一種對生命的熱愛！
我想，這就是《活着》這本書所傳達的精神吧。
《活着》讀書心得14
當生存成爲奢侈品，活着便是一種幸福。
昨天剛看完了《活着》，實在是有些壓抑。都說放下屠刀立地成佛，可是對於富貴來說似手並不是這樣的。的確,最開始的富貴算得上是名副其實的敗家子兒，吃喝嫖賭無一不做。就連家珍挺着肚子跪在地上求他回家，他也無動於衷，還對她，直至富貴自己都覺得無趣了才叫人把家珍拖了出去。那時的他着實是可恨的，一直到他輸光家產才慢慢成長起來，有了人樣。
破產後的他一直在努力承擔一個兒子，一個丈夫以及一個父親的責任。他不再像以前那般胡作非爲了，他開始下地幹活，關心家人，但命運似乎就是想和他開玩笑，他們搬出去不久，他就成了沒有父親的孩子；在去給母親請郎中的途中被抓去當兵，好不容易回來後又發現自己已經成了沒有母親的孩子了，原本聰明伶俐的女兒也被剝奪了聲的機會。
命運在安排他成爲“孤兒”後還沒有罷手，而且似乎還和他玩起了遊戲，每次當富貴陷入困境時，他就會開恩給富貴一點希望，可還沒等富貴完全定格下那些美好時，一盆冷水就緊接着潑了過來，如此周而復始，直至富貴成了一頭牛的名字。
富貴先後失去了父親，母親，兒子，女兒，妻子，女婿以及外孫，他送着一個又一個親人離開這個世界，經歷了一次又一次的痛苦。他每失去一個親人，我都覺得應該是最後一個了，可命運卻不想放過他，最後獨留他一個人孤苦伶仃時才肯罷手。其實我不太明白上天留着富貴繼續活着是對他的恩賜還是詛咒，我只知道沒破產前的他確實是面目可憎，幡然悔悟過來的他也的確一直在努力地活着，經歷過太多太多的絕望。
有時候我又會覺得富貴也許也不是一個只有黴運的人。他父親雖然對於他敗光家產的行爲十分氣憤，可卻還是立即變賣了家產替他還債，還用心良苦地全兌換成了銅錢想要告訴他每一個銅錢都來之不易；無論他之前做了多少荒唐事，他的母親始終都是相信他的，在臨死前都一遍遍地說着“富貴是不會去賭的。”；即使他之前那樣對家珍，可家珍還是一直不離不棄，放棄了好日子都要和這個之前不務正業的“敗家子兒”在一起；鳳霞一下子從大小姐變成了貧困戶家的孩子，後來還成了啞巴，可她卻出奇的懂事，爲整個家庭的生存出了不少力；二喜是個老實的好人，不僅愛惜鳳霞而且真心實意地對富貴一家子好……
當我還在痛恨龍二的無恥時，搶奪富貴家產的龍二被槍斃了；被拉去當兵，見了無數的死亡後平安回家；在吃人的饑荒中成功活了下來；還有前面提到的暖心的`家人，都讓我認爲富貴一生中也還算是有些幸運成分的，但是我又會想如果他沒有擁有那些幸運他會不會反而不會面臨接連失去至親之人的絕望呢？也許他會在繼續吃喝嫖賭中度過四年，然後直接被拉去槍斃；也許家珍早就對他失望透頂，離開後就再也沒有回去過；也許鳳霞過不慣苦日子，一開始就跟家珍回孃家了，只剩下他們一家三口……那他會不會因爲少面對了幾次至親的離去而少感到一絲痛苦呢？答案也許是肯定的，也許是否定的，我們誰都無法知道，因爲我們都不是富貴，永遠也不可能知道他的想法。
生活有時候可能會逼得很緊，但是我們絕不能主動放棄活着的希望，因爲上天是個頑皮的孩子，他總有對你失去興趣的一天，當你熬到了那一天，你的痛苦也就隨之結束了。
《活着》讀書心得15
原諒執念的處女座看完書就必須寫讀後感，不作不會死星人的強迫症。
在做一件事情之前，先想想會不會死，會死那 就別搞。不會，那就去他的。
這是sukey的出行宣言。很大氣的可愛。
《我從印度活着了》不得不說，咆哮式的文風真的'很吸引人，扶着 下巴獨自凌亂，時不時哈哈發笑，也是被這個 渾身是膽的姑娘折服到不行，和這一路上各種 奇葩事件搞得微醉。
怎麼說呢。能把一個地方講得有趣又搞笑，然 後最後讓你恨不得畫個圈圈寫上禁地倆字的旅 行隨筆，真是不少見。
有時候人真的是很奇怪，在一個地方待久了就 又煩又膩，恨不能馬上逃走，可是，外面就一 定比這裏好嗎?答案誰也未知。印度尼泊爾被 一些小清新小文藝們描述成神聖如天堂般的地 方，事實就是，關上門，背起包，走出門，才 感受的到。
關於旅行，總是有些健忘，就是去過之後回來 腦袋裏面清空地很快，最後所謂風景蕩然無 存，反而留下一些奇奇怪怪的記憶。比如踩溼 的鞋子，揹包的掛件，某人看過來一個眼神。
sukey說，風景從百度裏就可以隨意找到，可是人心卻搜不到。
完全同意。關在門外不是多絢爛的照片，而是從一個個鮮活的生命路過，在你的世界留下的，纔是風景。
sukey說，人死了都是一樣的，所以一定要活得和別人不一樣。
誠然，生活已經給了太多束縛，應該如何，怎樣合適，活在規矩裏，必須的是責任，並沒有什麼應該。
恩。no_dream。心之不安，到哪裏都是流浪。心若無塵，在身邊也是靜好。漂泊的人不過是在找一個理由，等待靠岸。
想起一句話，分享：
對生活失望透頂的時候，別忘了，還有遠方和夢想……
