看完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，爲此需要認真地寫一寫讀後感了。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家收集的給教師的建議讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
給教師的建議讀後感1
《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》一書中，這一百條建議凝聚着大師智慧的光芒，似一顆顆啓明星爲教育者指引了前進的方向。此書將深奧的理念植入於簡潔質樸的文字中，用生動而翔實的案例闡述大師的教育思想，使人輕鬆愉快的在閱讀中得到啓迪。
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專爲中國小教師而寫的，再根據我國的國情和需要，譯者選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另外從蘇霍姆林斯基的其他著作裏，選擇了有益於教師開闊眼界，提高水平的精彩條目作爲補充，全書有一百條，統稱《給教師的一百條建議》。
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來.書中衆多觀點對我影響都很大，其中最能引起我的共鳴的就是尊重每位學生的特異性
蘇霍姆林斯基提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發展，這種和諧發展的前提又是對每一個學生個性的尊重。“和諧的教育--這就是發現深藏在每一個學生內心的財富。教育的明智，就在於使每一個人在他的天賦所及的一切領域中最充分地表現自己。”正如文中提到的語文老師尼娜彼特羅芙娜的學生米哈伊爾一樣。儘管米哈伊爾在平時上課中讓尼娜彼特羅芙娜氣得臉色發白、雙手顫抖，但當這個“兩分生”--米哈伊爾很瀟灑地爲她修理好電視機後，尼娜彼特羅芙娜感到非常的難受，甚至是久久地坐着，哭着……尼娜彼特羅芙娜深深地感到自責:我們做教師的人，怎麼會沒有發覺，在我們認爲無可救藥的懶漢和毫無希望的“兩分生”身上，在他們的心靈和雙手裏，還蘊藏着天才呢……
這一事例不禁促發我深思:既然是在學校的“兩分生”，還能很快成爲一個技術很高的電視機修理工，我們在今後的教育對學生的評價中是否應該多一把衡量的尺子。教育必須尊重學生的差異性，日常的教育活動中，應當儘可能地設計不同的評價標準和方法“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學生”，這應該成爲所有教育工作者的共識。
大家都知道，目前海州高中的學生中特長生比較集中，尤其在我所任教的文科班中，美術生、音樂生大概佔半數，如果只用學習這一把尺子衡量，他們中的多數真的就是所謂的'“兩分生”，往往被老師忽視。多年的這樣的教學經歷已經讓我完全轉變了觀念，善於發現他們的閃光點，用鼓勵、欣賞的眼光來看待他們，充分挖掘他們的潛能，比如歷史課學習西方繪畫史時，美術生會查閱資料引導大家欣賞那些曠世絕倫的美術作品，學習音樂史時，音樂生會發揮其特長，課堂中他們的表現得到了老師和同學們的讚賞，從他們的表情中我看到了自信和成就感的滿足，相信高中時代的這種經歷可能會對他們的一生產生積極影響。
平時工作中偶爾也會遇到把我氣得臉色發白，雙手顫抖的學生，。我現在任教的班級中有一位體育特長生，逆反心理極強，犯了錯誤不服管教，常與老師頂嘴，在與他的接觸中我發現，教師直接指出的錯誤往往會引發衝突，那我就考慮換一種方式，用表揚的辦法拉近他與老師的距離。說實話，想表揚他真的很難，終於機會來了。在一次考試時，我發完試卷，首先和同學們約法三章:不準傳遞任何東西、哪位同學借筆要告知老師。在監考過程中，我沒有想到的是第一個支持響應我的竟然是這位有錯不讓說，經常與老師頂嘴的體育生，舉手告知我他需要借筆，我立刻抓住這個機會，對他的行爲大加表揚，不僅帶動了其他同學，使考場秩序井然有序，而且更主要的是在這位同學身上逐漸地發生了越來越多的改變，與老師的關係越來越親近，與班級同學越來越和諧。
海高教學大樓正廳有這樣一塊宣傳板“用欣賞的眼光看學生，用尊敬的態度待老師”，在欣賞中我會發現孩子們越來越多的閃光點。一個不愛學習，常常溜號的同學會在假期的雪後給老師打電話詢問是否需要掃雪，在他的身上我看到了一種責任和擔當。
老師的欣賞會換來學生的尊敬和熱愛。在3月27日海高校報上登載了這樣一篇文章，給大家節選一段“海高的老師，是那麼的熱情，那麼的親切。我爲能擁有這麼多的好老師而自豪，例如我們的歷史課張老師，她和藹而認真，細心而又嚴謹，她的熱情早已經將我們班的同學連在了一起，她總是象班主任一樣來教育我們，怎樣擺正學習態度，甚至怎樣待人處事，有時還親切地糾正我們的不足，在她的口中我們幾乎天天聽到鼓勵我們的話語，讓我們覺得她就像我們的家長”。雖然只是這樣一篇小短文，登在讀者有限的海高校報上，可每每想起卻總是讓我感到溫暖和幸福。
承認學生的差異性，尊重學生的特異性，用愛去發現孩子們的優點，發揮其潛能，塑造其完美人格。蘇霍姆林斯基雖然與我們處於不同時代，來自於不同的國家，但書中的許多經驗都值得我學習，引起了我的共鳴，這些都將成爲我一生享用不盡的財富。
給教師的建議讀後感2
春夏秋冬悠然輪迴，不知不覺中我們在學習蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》的熱潮中已經度過了一年多的時間。我還記得初次見到這本書，就被它深深的吸引了。我喜歡在閒暇的時候捧着它，細細揣摩，仔細研讀，把自己的所作所爲進行對照和反思。
我喜歡讀文學方面的書，總覺得教育方面的書不外乎是高深的理論和空洞的說教，但自從見到這本《給教師的建議》後，我就迷上了這本書。這本書讓我激動、興奮、震撼，同時也引發了深深的共鳴。我想，如果我從踏上講臺的那一天起，就能以蘇霍姆林斯基的教育思想爲指導，那麼我會少走多少彎路呀。一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
有人從這部書中讀出了教師要讀書，也有人從這本書讀出了教師要快樂教育，但給我感受最深的還是充盈於字裏行間的——愛。包括他對教育事業的愛、對孩子的愛以及對孩子實施愛的教育——讓他們擁有愛心、懂得怎樣去愛別人。這本書撥動我心絃的還要數第75條建議——教師，要愛護兒童對你的信任。他說：請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童極易受到傷害的、極其脆弱的心靈。學校裏的學習不是毫無熱情的把知識從一個頭腦裝進另一個頭腦裏，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。
每一個孩子，不管他來自何方，出身尊貴，也不管他的穿戴與長相千差萬別，他都是懷着一顆對未來充滿希望和憧憬的美好願望來到學校的。我們的每一個眼神，每一句話可能都會給孩子的心靈造成很大的影響。
課堂上那個性格內向的男孩在鼓足勇氣後舉起怯怯的小手，老師叫他起來回答問題，可他一言不發，同學們鬨堂大笑。老師嚴厲的說想好了再回答。從此他再也不敢舉手。同樣的事情發生在新課改的課堂上，那個男孩在老師的親切的鼓勵下，勇敢的發表了自己的見解，老師和同學都爲他祝賀。我們呵護孩子的心靈正是源自與對教育事業的愛，我們沒有理由不愛自己的工作，沒有理由不愛我們的孩子。我們給弱小以強大，給愚昧以文明，給懦弱以力量。
每天我們走進教室我都會對自己說：我愛教室裏的每雙眼睛，從調皮搗亂的宇到老實憨厚的晶，從胖乎乎的健到只得7分的超，哪個孩子都有讓我喜歡的理由。古代大教育家夏沔尊說，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”深沉的愛，是學生尊敬教師的源泉，也是激發學生對教師熱愛的源泉，每個教師勞動的內涵在於塑造兒童美好的心靈。就像世上沒有兩片相同的樹葉一樣，同樣沒有兩個完全相同的學生，每個學生的個性各不相同，但是有一點是相同的，他們都需要教師的關心和愛護。
那麼作爲教師必須熱愛每個學生，假如你厭惡學生，那麼當你工作剛開始，就已結束了。教育――這首先是教師跟孩子精神上的經常交流。作爲一名教師，如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那麼我那通向孩子心靈的通道將會永遠堵死。既然我已經選擇把整個心靈獻給孩子，我願意永遠保持與擁有一顆永遠童真的心。
一個偉大的教育家，當初不過是一個鄉村國小的教師、鄉村國中的校長，和你我一樣，也是一個普通的教育一線的.工作者。他沒有取得過很高的學位，不是莫測高深的理論家，是勤奮忘我的精神、熱愛教育的品質、對孩子的深深的愛，使他獲得了事業上的成功。愛孩子，應該說是作爲教師的最基本的條件，但如果是始終如一的愛，堅持不懈的愛，面向全體的愛，也是不容易做到的。愛孩子，很重要的一點是愛得要純粹。不是施捨，不攙雜功利。只有這樣，把孩子放在自己的心靈深處憐惜、愛護，走進他們的情感世界，瞭解他們的喜怒哀樂，和他們一起歡笑，一起憂傷，才能贏得孩子的心。
同時，無論年青還是年老，教師都要擁有童心。以孩子的眼光來看待事物，時時提醒自己，我們的教育對象是孩子，你就能夠更寬容，更豁達，也能夠讓孩子更喜歡你。做一個有心人，細心的人，孩子的知心朋友，將孩子培養成具有鮮明個性，全面發展的真正的人。這是最高尚的師愛。
正如孟子所云："得天下英才而教育之，至樂也。"這種美妙的感覺驅使着我一直眷戀教育事業。在這裏，你會生出一種無名的神聖與莊嚴；在這裏，你會有一種擺脫世俗喧鬧的踏實與坦然；在這裏，你會有一種自我昇華的愉悅；在這裏，融進的是辛勞，是陶醉；融進的是師德，是師魂。別用異樣的目光看着我，就讓我“捧着一顆心來，不帶半根草去”，走進孩子們吧，就讓我一如既往的呵護孩子得心靈！
給教師的建議讀後感3
按學校的要求，本學期我精讀了《給教師的建議》，對其中的前三十三條進行了精讀。
不愧是一部教育學的經典，字裏行間流露的教育智慧，一個個生動的教育案例中滲透着對教師內心世界的深度剖析，每讀完一個章節，都感覺經歷一場精神的洗禮。
這本書一開始，便反覆教導我們“沒有也不可能有抽象的學生”。這讓我瞭解到，每個孩子都是獨立不同的個體，在學校裏，切忌“一刀切”，對孩子要個別對待。 這一觀點貫徹整本書，是一切教育教學的基調。
對這一點，我深有感觸。本學期開學伊始，爲了增加孩子們的文化底蘊，我制訂了一份誦讀計劃，本想這個學期，讓所有孩子熟練背誦掌握二十四首古詩、三十首晨誦詩、一百句增廣賢文的。對於古詩和晨誦詩，多數孩子背誦很順利，在課堂上，隨時講完隨時就掌握了，可是關於賢文卻完全不是那麼回事，可能是因爲孩子第一次接觸古文句式，在講解意思時興致勃勃，聽得很認真，可真正背誦起來，遠遠沒有晨誦詩容易，有的孩子反覆背誦，痛苦不堪。開始時，我很着急，逼着孩子被，覺得不肯用心，不努力...就這樣，本來是一件老師學生都受益的事，本該是高高興興地積累，積極地接受的事，卻因爲這樣的逼迫，變得緊張和不安起來。
當我讀了，這本書中的第一個建議：“沒有也不可能有抽象的學生”，中一段話：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西，對一個學生來說，五分是成就的標誌，而對另一個學生來說，三分就是了不起的成就：我們要善於確定：每個學生此刻能做到什麼程度，如何使他的智力和才能得到進一步的發展---這是教育的技巧。”
我把這句話，抄錄在自己的學習筆記上，反覆讀着，漸漸感覺到自己的果斷。對一部分孩子來說，能背誦晨誦和古詩就是了不起的成就，至於賢文，他能跟着享受賢文故事中的樂趣，能流讀下來，在別人說起這句賢文時，他能夠會心一笑，這就是了不起的成就了。而對於那些記憶力好，願意背誦的孩子來說，可以作爲一項挑戰，在背誦中獲得成就感。於是，在本學期後半部分，我改變了觀點，只是大力表揚背誦好的，至於背不下來的，能讀就行，這樣的規定，讓部分孩子如釋重負，我的心裏也輕鬆了許多。
沒有抽象的學生，這是前輩的經驗之談。若運用到教學中，課堂任務能夠分層次地佈置與驗收，相信孩子們會受益更多。只是孩子較多的現狀，使這一措施操作起來稍有難度。
在這本書中，我印象最深的還有第六條建議“談談對後進生的工作”。
素和姆林斯基始終主張，在傳授知識的同時呵護孩子的心靈
所謂的後進生，只是在行爲習慣和知識掌握方面稍微欠缺的孩子，而對於他們的額轉化，則是我多年來頭疼的問題。如何能讓孩子們在健康成長的同時學到更多的知識與技能？素和姆林斯基以自己三十年的教學經驗告訴我：首先要賞識每一個學生，讓他們在自信與關愛中成長。
渴望被別人信任和重視，是每個人來自內心的需要。哪怕是再理智的人在聽到讚美和賞識時都會喜上眉梢，心裏會爲之一動。而對於孩子來說，這種渴望更加強烈，希望得到他人的羨慕、好感與讚揚，渴望得到老師和其它成人的`尊重與賞識。
關於這一點，我曾嘗試着運用這個教育規律，成功轉化過幾個所謂的後進生，可是這些孩子往往會出現反覆，這段時間表現很好，可是不能堅持，這就是對我耐心和毅力的挑戰，始終相信孩子的本質是好的，再美的璞玉在雕刻的過程中也是要經歷刀刻的苦楚的，因此，當看到費盡苦心有所進步的孩子，又出現了前所未有的調皮和刁蠻時，我也學會了冷靜，你再調皮，你還是有可可以讓我抓住的小優點，你記憶力好，就讓你檢查別人背誦，當這位孩子覺得自己被重視，被需要時，他的心思，也許會慢慢轉變。
蘇霍姆林斯基的這本書，讓我困惑許久的問題在這裏找到答案，提醒我正在做的是一項高尚的工作，不斷的結合理論加以實踐，不把工作當成一種負擔，用心去愛每一個孩子，去教每一個孩子，讓他們充分感覺到 的愛心、耐心和關懷。我相信教師鼓勵的眼神會使每一個對書本、對自己失望的孩子重拾信心，重燃渴望學習的火焰。畢竟每個孩子最初都是想學、好學的，只是因爲方方面面的原因使他們對學習產生了恐懼，這個時候老師就要扮演好自己的角色耐心的去引導，千萬不能對他們有任何表示厭棄的態度，這樣無疑是給他們幼小的心靈再一次沉重的傷害！
這讓我想起一個寓言故事，能夠爬到金字塔頂的只有兩種動物，一種是鷹而另一種卻出乎意料的是蝸牛。看來只要堅持努力，沒有不成功的事情，看來“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”這句話說得也不爲過，如果老師能吸引學生不斷堅持，萬事就能成功。
我想：《給教師的建議》這樣的經典教育書籍大概是讀一輩子也讀不夠的。
給教師的建議讀後感4
最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書，《給教師一生的建議》是一本什麼樣的書？怎麼如此吸引人們的眼球？帶着好奇，我拜讀了這本書，真切領教了此書的魅力。它是從全國許許多多優秀教師的材料中，精選的 40 多位傑出教師的精彩個案，分爲"師德篇"、"教學篇"、"育人篇"和"修養篇"四個部分，向廣大教師介紹了他們優秀而感人的事蹟，展示了他們探索和創造的風采。在這些優秀教師的精彩個案中，無不閃耀着愛崗敬業、追求卓越和勇於創新的風采和光芒！
愛是教育亙古不變的主題。當我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時，就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學、育人、修養四個篇章，提供了四十三條建議，結合優秀教師的經典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啓示，可以說處處讓我感動，處處令我深思。"人是要有點精神的"，"教學，更需要教師的耐心"，"別讓後進生成爲教育的遺憾"，"腹有詩書氣自華，做個閱讀教師"……讀此書，讓我感覺彷彿與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒有板着面孔的故作高深的說教，有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事"，這些故事中蘊蓄着豐富的教學智慧；有的是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口餘香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。
本書把"沒有愛就沒有教育"作爲開篇之作，使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎，是教育的本質，教育學生的關鍵就在於愛，表揚也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待"，給予每一個學生創造成功的機會，尋找一切機會教育學生，把學生都培養成對社會有用的好公民是我們每一位教師應該做到的。
我也是一名國小教師。國小教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會累的疲憊不堪，每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什麼使我們教師甘爲人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對教育事業的滿腔熱愛，是這默默耕耘，無私奉獻的敬業精神。大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他纔可以教育孩子。"愛是教育的基本準則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛學生的老師不是好老師，不熱愛教育的老師更不配爲人師表。
書中《別讓"後進生"成爲教育的遺憾》一節，也很打動我。"後進生"轉化始終是擺在班主任工作面前的一項艱鉅任務。想要做好"後進生"的轉化工作，最有效的方法就是善於捕捉和發現他們身上的優點，不吝嗇對他們的讚美之詞，培養其自信心，使其逐步由後進變爲先進。在教育的過程中，教師應該對於學生標新立異的.構思、與衆不同的見解、違反常識的提問、超乎常規的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路，哪怕只有一點點的新意，都應該給予充分的肯定。並對其合理的、有價值的一面，引導學生進一步思考，擴大思維中的閃光因素，點燃創新的火花。通過讚美與表揚，增強"後進生"的自信心和上進心，從而達到轉化"後進生"的目的。
某種意義上說，教師的讚美是陽光、空氣和水，是學生成長不可缺少的養料；教師的讚美是一座橋，能溝通教師與學生的心靈之河；教師的讚美是一種無形的催化劑，能增強學生的自尊、自信、自強；教師的讚美也是實現以人爲本的有效途徑之一。教師的讚美越多，學生就越顯得活潑可愛，學習的勁頭就越足。
我們作爲教師，必須以愉悅的，積極的心態陶冶自己，感染學生，必須以家長的身份育人，從學生的角度教書，讓快樂陪伴着我們和學生共同成長。
《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業的價值，從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起，把領悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結合，在教育中實踐"愛"，在教育中揮灑"愛"，在教育事業上把愛進行到底！
給教師的建議讀後感5
毫不誇張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如飢似渴地閱讀着裏面的每一篇文章。得感謝學校給我這樣一個閱讀的機會。
這裏的每一篇文章都振撼着我，看了後，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真偉大，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那麼實在又那麼在理，列舉的每個事例是那麼熟悉，就好像是自己曾經碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那麼失敗。最先吸引我的是《教師的時間從哪裏來》、《談談對後進生的工作》、《關於寫教師日記的建議》，因爲這是我迫切希望解決的幾個問題，看了後真的對我幫助很大，主要是在思想上、觀念上有了轉變，我也經常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對後進生我更是一直認爲這是智力問題和一個人的質地問題，無論是誰，無論用什麼方法教育都是無濟於事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發展是不可能的，要讓一個品質不好的人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現在很流行的一句話“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話後，觀念轉變了，從心底裏認可了這個道理，只是認爲操作起來還是會很困難很困難。那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應用題的條件，在她的意識裏，來不及形成關於作爲條件的依據的那些事物和現象的表象：當她的思想曲折要轉向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認定的笨的學生非常相似，那我們平時對這樣的學生往往採用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反覆地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”爲止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習題集——《給思想不集中的兒童的習題集》，給她蒐集了一套供她閱讀的書籍，都是關於智力訓練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學業成績趕上來了，七年級畢業後，費加進了中午技術學校，後來成了一名高度熟練的機牀調整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育爲她今後的一生打下了紮實的基礎。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個後進生，但至少我們可以從中得到啓發，不要讓像費加這樣的孩子在短時間裏一下子記住要背的課文，一下子理解這道應用題，不要把他們看得和優秀學生一樣的能幹，這樣只會越學越死，越學越笨。而要更注重鍛鍊他們的思維，發展智力，爲他們今後的不斷學習，不斷髮展打磨“腦機器”。
另外，在那麼多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學習困難的”學生進行智育的重要手段》等，《談談學生的智力生活》中強調的也是說閱讀對智力的重要性。“我所說的智力生活，就是指學生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的.樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反覆閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發他們去閱讀，閱讀是正是達到順利學習的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決於兒童閱讀得怎樣，也取決於他們閱讀的數量”……你這樣的句子在整冊書中隨處可見。我注意到這點後，對班裏的同學分析了一下，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章後馬上能流利讀下來的同學就是成績比較好的，而等課文學好後也不能流利讀下來的就是學習成績不行的幾位同學，其中幾個，我想可能到現在爲止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，包括課外的，不過這些同學一般也不喜歡看課外書，形成了一個惡性循環。看來閱讀真的很重要，以後要多佈置一些閱讀的作業，給同學們講講故事，去報刊雜誌多投投稿等，以此來引導他們對閱讀的興趣。對我自己也有啓發，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落後，記憶力越來越差。
其實，這裏每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞着我，是我心中真正的教育領域中的偶像！
給教師的建議讀後感6
品著作，悟教學
作爲一名教師，最重要的是要去了解如何去教學？在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書中，共給我們闡述了100條建議。其中每一條建議都充滿了教育智慧，內容充實、分析精闢，又結合了生動且詳細的案例，深入淺出，啓人深思。因此，我將從下面幾個方面談談我的感想。
一、自身素質
每一位教師在走上三尺講臺前都需要具備基本的教師素質。我認爲，一是要有廣博和精深的科學文化識，這指的是要對自己所授教的學科有豐富的知識和能力儲備，以便能夠“授業，解惑”。二是要有良好的教育教學素養，也就是說，教師要懂得教育理論知識、心理學知識來研究兒童的各項表現與行爲，以便能夠選擇最適合孩子們的方法來教授。三是要有對教材的熟悉。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養的一個重要的特徵是教師越是能夠運用自如地掌握教材，，那麼他的講述就越是情感鮮明，學生聽課以後需要花在摳教科書上的時間就越少。其實，我們不光需要熟悉掌握所授年段的教材，其餘年段的教材也需要了解。例如，我是一名國中教師，在熟悉掌握國中教材的基礎上，我仍有必要去了解國小或是高中的教材，以便在教學過程中能夠更好的加深對自己教學重要性以及有效性的理解，纔有利於更好的在學生的學習生涯中承擔輔助者的承上啓下的作用。
二、用心教育
蘇霍姆林斯基這樣論述:“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”所以，我們的教師首先要以“愛”開始，用愛去灌溉，去滋養，愛學生，用真誠平等的態度對待，把愛融入到真正的素質教育理念去實踐。學會和教學方法相結合，將學生從沉重且乏味的學業負擔中解放出來，讓他們的學習變得簡單；學會和學生互相合作，不再一味地宣示教師在課堂上的權威，而是懂得去讓學生更加個性化地思考，在思考中也個性化地活動，成爲自己學習的主人，體會學習的樂趣；學會和生活實際相結合，把學生引向一個真實、豐富、廣闊的.生活背景，而不是讓他們的大腦裏只有一堆抽象雜亂的數據，創造出一種“簡單”“有趣”“豐富”的課堂教學。這種“簡單”並不是單一，而是化繁爲簡，透過現象看本質，即學生們能在周圍的不同環境影響下，還能夠表達出自己的所思、所想。“有趣”也並不是低級的玩笑趣味，而是一種創造的快樂。蘇霍姆林斯基說“要在每個人身上看到他獨一無二的創造性勞動的源泉，幫助每一個人大開眼界看到自己。教師的責任就在於在有時思想交叉碰撞的交集點上，啓發學生，讓他們能夠快樂的創造，感受學習的樂趣。當教學沒有學生的主動參與，沒有學生的自主活動，沒有思想的火花，沒有興趣的創造，就不是真正的教學。而“豐富”，則是需要教師組織多彩並激勵學生們的活動，使學生在自己喜愛的學科上或其他創造性方面懂的東西，超出教學大綱之外一點點，讓他們有一些自豪和滿足。如果這三點真正能夠得到滿足和體現，這樣用愛用心的教育，纔是最有價值的教育。
三、書香伴人成長
在《給教師的建議》這本書中有一個標題特別抓人眼球“一晝夜只有24小時，教師的時間從哪裏來？”我們總是每天忙於備課、上課、批改、管理班級，爲了教學成績一直在和學生鬥智鬥勇。下班後，又要忙於家庭。時間到底是從哪裏來呢？答案是：讀書。讀書不是爲了應付明天的課，而是出自內心的需要和知識的渴求。狄金森也曾說過“沒有一艘船能像一本書，也沒有駿馬能像一頁跳着的詩行一樣——把人帶向遠方”。任何一個職業都需要不斷學習，教師更是。讀書，彷彿就是在和名家大師對話，多讀一些教學方面的書，就會時常驚歎“這樣的情景創設會吸引孩子們的注意力”“那樣的環節設計好像會讓學生們更容易學會”。我們可以通過閱讀增長知識面，創新教學新思路，提升課堂教學的水平。況且，在如此信息發達、科技高速運轉的時代，我們應當不斷更新教學理念，不斷的充實自己、完善自己，勤讀書，善思考，通過讀書，提升教育素養；藉助思考，使教育充滿睿智，這樣我們才能武裝我們的頭腦，走在孩子們的前面，拜託“坐吃山空”的尷尬。另外，書讀多了，就會有自己的想法，就會學會反思自己的工作。反思自己這節課給學生創造了多少收穫，又留下了什麼不足；反思如何才能更好的設計更加有效的課堂教學；反思在班級管理中又有哪些做的不到位的？常讀書思考會使我們勇於對自己的教育教學做出深刻的反省，既要正視自己之短，也要善於總結自己的優處和其他老師的經驗，從中提煉出課借鑑之處，爲今後的成長夯實基礎。
我們正年輕，還需要不斷學習和進步，唯有經過書卷的浸潤，纔有可能超越自我，發展自我，創造教學生活和教學生命，成爲一名優秀的教師。
給教師的建議讀後感7
我喜歡聽課，聽課對我來說就像每天都在看一場電影，而且是現場直播。近距離和演員接觸，聽內容，看錶演，真乃幸事！
初入教壇，心裏沒底，我就去聽同組內教師的課，也會去聽其他學科的課，每次只要有可以聽課學習的機會，我都特別開心，彷彿我又可以享受一次饕餮盛宴了！我沉浸在聽課的狀態中無法自拔，欣賞着，學習着。一個學期下來，我獲得了一筆寶貴的財富：4本聽課記錄本。
一次偶然機會，我發現張祖慶老師的一本書《給語文教師的新建議》，本書中寫了關於那些與課糾纏不休的歲月：聽課史，仿課史，磨課史，換課史，評課史等等。我趕緊買了回來，如飢似渴地讀着，畫着，想着，寫着，我和名師來了次面對面地心靈交流。讀完後，我更加深切地確信教學一定要以生爲本，一切爲了學生。教師只是主導，不是主角，是學生的促進者，幫助者，引導者，切不可本末倒置。
聽課。剛開始聽課，自己總是最關注聽講課內容，PPT製作的精美度，教師的教態，環節的處理，導入語，銜接語，結尾語，關注的重點總是在教師身上，一直覺得“好玩有趣、耐人尋味、行雲流水、環環相扣、詩意盎然”就是好課的標準。但往往有時被電影的美感暫時矇蔽了雙眼，經常忘記電影的內在美：真！學生是否真正在思考、真正在主動學習語文？教師是否在真正教學生思考、教學生主動學習語文？課堂是不是真正的讓每個孩子在思考、在主動學語文？精彩是教師個人的精彩還是教師喚醒學生，讓每個學生真的走向了精彩？是否真正在以生爲本，一切爲了學生？自己聽課的關注點更應該多放在學生身上，看學生學會了多少？學生是怎樣在教師的引導下自己突破重難點的？關注點多放在學生學的身上，我們給孩子們上課就會有側重點，有的放矢，可以高效有力地突破重難點，讓學生學的輕鬆而有效率。
仿課。我喜歡餘映潮老師的課，從剛開始上課時，我就喜歡條理清晰的課。慢慢我發現原來這種做法有個專業名詞就是板塊教學。板塊教學可以讓學生思維更清晰，更有條理性，內容也不會太複雜。餘老師還有兩出拿手好戲就是主問題設計和詩意教學。主問題設計牽一髮而動全身，一線串珠，抓住關鍵詞，深入文本，拓展思維，概括性強，深入性強。詩意教學是我們語文教學人文性素養的深刻體現。帶領學生深入其境，感同身受，培養孩子們語文語感和語文素養。“形而下者謂之器”“形而上者謂之道”，教學，既要講究技法之“器”，更要研究技法背後的“道”——語文教學的規律、兒童成長的.規律。站在學生的角度，從年齡階段出發，從學生的理解角度出發設計問題，補充內容。他始終把孩子放在第一位，不斷引導鼓勵孩子，讓孩子去總結反思，不斷讓自己和自己比進步，授之以漁，讓孩子能吃到自己想吃的每條魚。我除了喜歡餘老師的課，我更欣賞餘老師的爲人，始終奉行“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”的理念，不拋棄，不放棄，用欣賞的眼光，鼓勵的話語點燃了每個孩子內心對學習的渴望，對生活的熱愛。模仿一位老師的課，不僅仿其形，悟其神，更重要學習老師的人格。張光瓔老師說過：“人品大於學問，要想上好課，先要做好人。做人沒學好，課格高不到哪裏去。”關注孩子，以德育人，以文化人。
磨課。印度詩人泰戈爾說：“不是錘的打擊，是水的載歌載舞，使鵝卵石臻於完美。”教師日常生活中的水流花開，才能推動自己的永續成長。把每節常態課上成公開課，把每節公開課上成常態課。逐漸淡化公開課和常態課不同的意識，打破邊界意識，形成完美融合。不斷打磨自己的教育思想，磨練自己的教學技能。自身水平提高了，課的水平，也就提高了。多把工夫花在“功夫”上。好好練朗讀，好好練板書，好好寫批註。提升自己的基本功，才能真正上好每節課。這一切除了是在夯實教師的基本功，更是爲了更好地教育學生。教育，最關鍵的代名詞就是影響。打鐵還須自身硬，自身課堂的風格也就形成了學生學的風格，並形成學生自身的風格。爲了幫助孩子更好地消化吸收，以課標爲導向，以孩子爲主體去磨課，俯身傾聽孩子們的心聲，懂得孩子的疑惑點，想本課的學法，才能真正走進學生，讓學生不斷成長。教師其實扮演着雙重角色：在教師主導地位的引導下，也要學會做孩子的同伴，做學習的主體。
“樸素是優雅的靈魂”。正如劉鐵芳教授所說：“讓學生動起來，卻看不見教師過多自我的痕跡，課堂行雲流水都是學生的雲與水，而不是教師自身的流水。”我們不能把“演繹課堂精彩”當作教學的唯一追求，而是把“協助學生學習”作爲頭等大事。善於做報春使者，“俏也不爭春”；善於點燃智慧火把，亮也不灼人。
給教師的建議讀後感8
衆所周知，班主任工作繁忙而瑣碎，尤其在市裏中學當班主任，更是累上加累。首先，她們的工作時間太長了，真的是“兩頭不見太陽”。早晨到校時太陽還沒有出來，下午太陽下山了，她們還沒有回家。其次是他們的身體狀況。每次放假後第一天上班，他們都面色紅潤，神清氣爽；可是用不了兩週，個個都被學生折磨的面色蠟黃。一年到頭，很少能在他們的臉上看到笑模樣。很多女班主任的臉上由於長期焦慮、生氣、操心費神而佈滿黃褐斑。還有現在的家長也是很難纏，動不動就打12345熱線反映情況，弄得老師、學校都很被動·······凡此種種，都讓我對班主任這個職位望而生畏。他們除了評優樹先的時候能有幾個人得獎讓人覺得有點成就感以外，真的讓人覺得毫無幸福感可言。可是當我讀完蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》後，反而有了一種強烈的想當班主任的衝動。它讓我覺得班主任的工作其實是一個施展個人才能，實踐自己教育理想的舞臺，如果方法得當，它不僅不會帶來痛苦，反而能帶給我們一種幸福感與成就感，會成爲教育事業快樂的源泉。如果在自己的教育生涯中沒有當班主任的經歷，就不能算是成功，甚至這種經歷的缺失會是一種終身的遺憾。於是讀完書的這些日子裏，我的腦海裏總是浮現出我當班主任時培養學生的各種舉措。
我會在教室裏建一個讀書角，在學生觸手可及的地方放上他們喜歡的書籍。而不是像有的班級裏一樣都統一把書“密封”在講臺旁的書櫃裏，一個學期都沒人借閱。當然，這相比於農村中學來說，有書櫃也算是一大進步了。學生只有擁有自己的圖書館，班級裏有藏書，才能培養學生愛閱讀的習慣。
每天早晚會有10分鐘的讀書時間。十分鐘不長，但是如果能夠每天堅持，堅持三年，我想這早晚的閱讀量也會是驚人的。每個學生在一個學期裏都會有3到4次機會在早晨讀之前或放學前給同學們分享自己喜歡的閱讀故事。這樣做，不僅鍛鍊了學生們的膽量與自我表現力、朗讀能力，更重要的是會培養他們閱讀的習慣。找故事的準備過程本身，也是一種閱讀量很大的活動。
真正的做到對每一個學生的關懷，關注個體差異。就如班裏有一個學生A，因常年學習習慣不好、挨班主任批評漸成習慣，養成了對誰的話都“油鹽不進”的狀態，對每位老師的“軟硬兼施”都有足夠的免疫力，現在已經發展到上課就睡覺，連課本都不帶了。有一段時間，面對自暴自棄的他，我也是無計可施，採取了大多數教師的態度，對其不管不問，任其發展。可是讀完這本書後，我陷入了深深的自責與不安中。之後我就開始反思自己作爲教育者的錯誤行爲，制定了詳細的幫扶計劃。我看他聽不進去課，就給他找了與歷史課有關的課外書。我沒有強迫他學習、聽課，二是告訴他自己對他的關心，並不希望他在人生最寶貴的年齡階段一無所獲，我希望他能夠爲自己的未來添磚加瓦，渴望他成才，讓他真正的感受到自己對他的關愛。有的時候，金玉良言說多了就變成了陳詞濫調，所以我就說這麼多不再繼續了。既然不願意聽課，那就多鼓勵他看看課外書。我相信只要他看書，看的書越多，對與歷史知識有關的'背景瞭解的越多，他就會對歷史越感興趣，上課也就越有利於引起他的興趣，有利於他記住該記住的知識點。而這也可以提高他的自信與自尊。遺憾的是，我只是他的歷史老師。如果我是他的班主任，我就可以對他各科進行規劃，幫他重拾學習的信心與勇氣，進而由學困生轉化爲優秀生。
組織學生參加各種勞動與活動，培養學生的責任感與情懷。現在的學生太缺乏勞動了，他們除了睡覺就是上學，上各種各樣的輔導班、特長班。他們完全沒有時間與機會參與勞動，家長也缺乏這種意識並認爲這是浪費他們的學習時間。其實適度的勞動能夠培養學生的毅力與情懷。老祖宗那句“勞逸結合”是很有道理的，磨刀真的不誤砍柴功！如果學生們都經歷了良好的勞動磨鍊，就一定不會出現那節課上“不願意成爲周恩來那樣的人”的事情。學生們認爲像他那樣工作會被早早的累死。這是多麼可悲的事情！他們整天坐在鋼筋混泥土鑄就的小房子裏痛苦的學習，缺乏熱愛祖國、敬仰偉人的情懷。我想我如果是班主任，就一定會利用家委會去組織學生參加勞動，還會用蘇所採取的友誼日等活動讓學生親自體驗這個世界，從而樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。這樣的活動可以說是意義深遠。
當然，除了班主任能做的，作爲普通教師要提高的也還有很多。比如豐富並錘鍊自己的語言，用火熱的語言讚美祖國的英雄兒女，波動學生心靈的琴絃。在講到英雄人物的時候，除了以生動的語言講述外，還可以買《楊靖宇》等書籍放到教室裏，這樣就可以廣爲傳閱，並激發學生去買書、讀書，增強學習歷史的興趣。同時也對學生進行了愛國主義教育，並讓他們在此過程中發現自己的明星和指路明燈。蘇氏的“思想室”真的很不錯。雖然我們學校沒有，但教師買書並穿越也將起到一定的彌補這種缺憾的作用。
除了給教師的啓迪，這本書對如何做一個合格的父母以及爲了幼兒能夠順利入學所作的準備等方面也使我受益匪淺。由於時間關係，明天再寫吧！
給教師的建議讀後感9
近日，我細細品讀了著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，發現其中既有生動的教育、教學實際事例，又有精闢的理論分析，那閃光的教育思想，對我們今天的教師來說，依然受用.以下就幾條給我印象最深的建議發表一下我的觀點。
如何讓學生喜歡你的學科呢？在蘇霍姆林斯基看來，只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。作爲教師，最希望的就是學生熱愛你的學科，只有學生對這門學科感興趣，他們纔有可能學，纔有可能學好。那麼，如何讓學生喜歡你的學科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術吸引了學生，學生喜歡你，自然會愛烏及屋，從而喜歡了你教的這門學科。在書中，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議，他希望你去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。在我們的教學中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞着老師身邊，和老師交談着自己的所見所聞或討論着有關課堂上的問題。這就是學生喜歡你課的表現.
當我讀到第六條《談談對“後進生”的工作》時，頗有感受。“後進生”，顧名思義，就是指那些相對於一般的學生對教材的感知很慢，知識在記憶中保持的不久而且不牢固的學生。在我們的創造性的教育工作中，對“後進生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，這樣說恐怕沒有哪一位教師是不肯贊同的。
而在這裏，我卻瞭解到蘇霍姆林斯基這個偉大的教育家是怎樣教育和引導他們學習的。我想很多教師認爲：“後進生不用讀那麼多的書，只要把基礎知識學會就可以了。”其實，這樣的想法是不完全正確的。在蘇霍姆林斯基的教育生涯裏卻認爲，應該加大他們的閱讀量。蘇霍姆林斯基說：“我曾試用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動，結果得出一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀範圍。是的，必須使這些學生儘可能地多讀些書。”蘇霍姆林斯基給每一個“後進生”挑選一些供他們閱讀的書籍和文章，這些書刊都是用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學定義的含義的。應當讓這些兒童的頭腦裏產生儘可能多的關於周圍世界各種事物和現象的疑問，讓他們帶着這些疑問來問他，--這是對他們進行智育的十分重要的條件。
在平時的教學中，難免會遇到一些成績差、紀律差的同學，我們稱之爲“學習有困難的學生”。在做學困生的轉化工作時，作爲教師
應該摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。教師要及時發現，準確把握每個學困生的優點，使他的優點得以昇華、特長得到發展，使他感到“我也有比別人強的地方”，“我也有自己的優勢”，從而正確地認識自己。教師還要善於給他們創設充分發揮聰明才智的舞臺和空間，正確地加以引導，讓他獲得成功，只要有一次成功就有改變後進面貌的可能。所以賞識在轉化學困生中起着重要的作用。正如蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中所告誡教師們的那樣：“請記住：成功的'歡樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習的願望。請你注意，無論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟於事的。”蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時，很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道：“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物，我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來，這就好比是一根無形的繮繩，只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上，那根絲線就斷了，於是我給他講的和所指給他要看的東西，他就再也不看，不聽了——思想開了小差。”
我在教育教學中體會到，教師要做到教書育人、提高教育教學質量，不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”，使用好這根
“繮繩”，而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”，通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格，發展每個學生的個性，創建新型的師生關係，使教師與學生在彼此信任的氛圍中教學相長。
《給教師建議》讓我愛不釋手，是因爲它真正能夠讓我掩卷沉思時反省自己，使自己看到不足。
給教師的建議讀後感10
讀了《給教師的一百條建議》書，我收穫頗豐：讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。書中衆多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。
作爲一名老師，只有敞開心懷，展露內心真實的自我，孩子纔會慢慢釋放自己，纔會讓你更好的觀察到他的最爲真實的行爲。"爭取學生熱愛你的學科"一條，帶給我極大啓發。
文中這樣說："有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裏沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裏這種對學習無動於衷沒有爲自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裏移植到學生心裏。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後，考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。"是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。
書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的"因材施教".要做到這一點就必須對這樣的.孩子進行細緻地瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能"使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣".可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。爲此，因材施教多麼重要。
再比如，有些孩子上課時注意力不集中，表現爲愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實在抱怨孩子的同時我們應該想到，有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發了每一個孩子的探索知識的慾望？是不是讓每個孩子都動了起來？是不是讓每個孩子都有事可做？每天都這麼想想我們就會發現，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設計的每一堂課應該讓每一個孩子都有事可做，讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的、師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是隻要堅持努力，真正動腦筋來設計我們的課堂，我們的抱怨聲就會在不知不覺中少了很多。
當讀到"請遲到的學生安靜地走進教室"這一條時，我深深懂得了寬容比懲罰更有力量。 "報告"聲打擾正在講課的教師，影響正在集中注意力聽課的學生，接着可能還會發生一系列不應該發生的事情。爲何不讓學生安靜地走進教室？遲到的學生有他們的原因，很少有故意想攪亂課堂的。遲到的學生也是個別人，在上課時間內，爲了問清一個人的遲到原因而耽誤全體學生的學習，實在得不償失。課上詢問後無論是老師、還是沒遲到的學生，精神都無法馬上集中到課堂教學中。如果課下提醒，其教育效果不比課上詢問差。如果凡是上課遲到的，不管什麼原因都不用喊"報告"自己直接推開門悄悄地回到自己的座位上，也許會收到意想不到的效果。
當讀到"從你聽明白了嗎到我講清楚了嗎"這條建議時，我在思考："你聽明白了嗎？"言下之意是，作爲老師，我把該講的知識都傳授給學生了，要講的事情我已經表達清楚了，如果學生有不懂或不清楚的地方，那應該是學生的理解有問題了。而"我講清楚了嗎"是我們教師把"沒聽懂"的責任承擔起來。一聲"我講清楚了嗎"增進了師生之間的情感，縮短了師生之間的距離，加深了師生之間的理解和溝通；一聲"我講清楚了嗎"可以提高學生對學習的興趣，增強對學習的信心。一聲"我講清楚了嗎"大家不防也來試一試。
在讀此書前，我一直認爲：做好一名老師，只要有深厚的文化底蘊即可。讀了此書，我才知道，一名深受學生喜愛的老師，不僅要不斷學習，而且要善於寬容學生錯誤，善於讚美學生。讓我努力成爲學生喜歡的老師吧！每一次與孩子們相遇，我都有一種農夫面對良種般的喜悅，一個個孩子諒是那一顆顆飽滿且不同品種的種子，等待我將土地鬆弛，輔助他們陽光和養分，給予成長的一份空間，靜靜地等待這些蘊含生命的種子最終成長爲最好的自己。
給教師的建議讀後感11
當再次讀完蘇霍姆林斯基的教育書籍《給教師的建議》之後，自覺受益匪淺。
蘇霍姆林斯基是蘇聯教育家，是廣大教師的典範，教師的榜樣。他經歷35年的教育生涯，一心撲在教育事業上，日復一日、年復一年地記錄、總結自己的教育實踐，形成了豐厚的蘇霍姆林斯基教育經驗。而這本書就是從他那些獨具風格的理論和教誨中選擇出來的，對教師的教育工作有很好的指導作用。
在書中，蘇霍姆林斯基針對教師的困惑和不解，以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。全書皆爲經驗之談，涉及教師經常遇到的棘手問題，讀來令人備感親切、深受啓發。讀着此書，就好像一位智者站在你面前，循循善誘，爲我們排解煩惱，給我們指點迷津……
在書中，讓我感受最深的有如下幾條：
1、“讓學生超過自己的教師是好教師，讓學生連自己也趕不上的教師是不好的教師。
蘇霍姆林斯基的這句名言，妙就妙在讓學生超越自己。人們常把學生比作一棵小樹，教師就是栽培小樹的園丁。一旦小樹成長成一棵參天大樹，園丁心裏何等之沒美啊！培養人、塑造人，造就人，是教師敬業樂業，奉獻進取品質的集中體會，是教師美好的理想與追求。一位好教師會發自內心地對自己的學生們說：”我希望，你們都能超過我啊！
2、“怎樣才能使兒童願意好好學習”。“要做到使兒童願意好好學習，就要讓兒童看見和體驗到他在學習上的成就。不要讓兒童由於功課落後而感到一種沒有出路的憂傷，感到自己好像低人一等。兒童的樂觀精神、他對自己力量的信心——這是一條把學校和家庭聯繫起來的牢固的繩索，是一塊吸引父母親心向學校的磁石。”所以我們要努力做到讓他們始終對自己充滿自信，經常體驗到努力學習給自己帶來的快樂，用成就感激勵他們不斷進步，強化良好的學習習慣，避免他們產生低落情緒，喪失信心。並且善於從他們的優點入手，激發起主動學習的動力，引導他們正確看待自己的不足，樹立明確的學習目標——超過自己的前一名，堅持每天進步一點點，讓自己學有所獲。一旦他們真正從內心產生了學習的渴望，一切問題就會迎刃而解。
3、“請記住：沒有也不可能有抽象的學生”，通過具體的教育案例，幫助我們明確如何認識和對待學生的規律和道理，有助於我們的每一個教育和管理工作者全面地看待和處理學生及其所出現的問題。
4、“要天天看書，終生與書籍爲友。”蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學之間的關係。他爲唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實着思想的江河”。“如果你想有更多的空閒時間，想使備課不成爲單調乏味的坐着看教科書，那就請讀科學作品，要使你所教得那門科學原理課的教科書成爲你看來是最淺顯的課本。要使教科書成爲你的科學知識海洋中的一滴水，而你教給學生的只是這門知識的`基本原理。備課就無須花幾小時了。”我們常說“問渠哪得清如許，爲有源頭活水來”。沒有不斷的學習就沒有紮實的知識和開闊的思維，在信息飛速發展的今天孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知慾也越來越強烈，不學習只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準備幾個小時已經不足以自如地駕馭課堂。教材中的內容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源於教科書又要高於教科書，將難以消化的理論與現實生活相聯繫，只有當教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，纔有可能深入淺出的應對所教的內容，將死板的教科書變成激發學生興趣與主觀能動性的有效途徑。
4、“談談對”後進生“的工作”，通過鼓勵和幫助學生自己閱讀課外書籍來促使其感悟的方法，對於我們在教育中解決對“後進生”教育這塊“最難啃的硬骨頭”，有着十分重要的參考價值。
5、“用勞動的愛好來教育學生”，運用作者自己的教育實踐，有說服力地解析一個一直困擾着人們的問題：勞動與教育的關係問題。過去一般都是認爲勞動可以讓孩子們在勞動中培養勞動觀念和對勞動人民的感情，而作者在書中則把勞動和培養學生的創造思維、發展智慧有機地結合在一起，對於我們如何研究和組織勞動實踐是有積極意義的。
6、“爭取學生熱愛你的學科”，蘇霍姆林斯基說：只有學生喜歡上了某一學科，那麼這些學生的天賦素質纔會得到發展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也從種種事實可以看到，一個人最終的研究方向或者發展，都可能與他小時候所喜愛的那門學科有着千絲萬縷的聯繫。
蘇霍姆林斯基提出了一些很好的建議，他說，在教學的過程中，你首先要有這個意識，希望老師們去爭取自己學生的思想和心靈，跟你的同事們——其他學科的教師來一番競賽。他還指出，你在教學的過程中，不僅有你所教的學生，例如一個班，兩個班等，還應該有“你自己的學生”，這些學生都是對你這門學科特別感興趣的學生，以至於他們可能因爲喜愛這門學科而當成自己將來所從事研究的方向，當成一門科學來攻讀。對這一類學生，教師要善於動腦筋採取一系列的方法來保持他們的興趣，來促使他們在這門學科上更深入的思考。有深入的思考纔會產生認識的歡樂。這種歡樂不是誰都會享受到了，它要經過深入地，甚至是痛苦的思考。比如學生在剛剛學習物理的時候都有着很高的興趣，如果開始就能抓住學生的眼球，吸引學生的目光，尤其抓住幾個真正喜歡學習物理的孩子，讓他們在班級裏起到帶動全班的作用。那麼在今後的學習中這麼幾個孩子就會帶動全班孩子積極認真的學習物理。
這些能夠揭示教育奧祕的篇章，不僅有助於我們認識教育的規律，結合具體的教育對象因材施教，更給所有的教育者提供了很好的教育指導作用。
給教師的建議讀後感12
讀一本好書，猶如品嚐一杯美酒，讓人回味無窮；猶如品嚐一杯清茶，讓人心曠神怡。《給教師的一百條新建議》便是這樣一本好書。書中鄭傑校長在代序中謙遜地寫道：“不妨一讀此書，這是一本無害的書”。書中他以自己獨特的視角真誠坦白地提出了100條給教師的新建議，讓人覺得酣暢淋漓、神定氣升。譬如他提出教師對美好的事物應保持敏銳，懂得享受生活，學會讚美和傾聽，不應該培養乖孩子，沒有權力改造一切自然本性，要合理合法地懲戒學生等等。其中給我印象最深的有以下幾點：
書中有幾句讓人印象深刻的話： “人類的偉大還在於人創造了第二自然，供人享用音樂、藝術、文學等等，對自然物進行吸納、再造、改造、提煉、概括、渲染、提升、強化之後，人從人造的景觀中獲得更高層次的快樂……其實對美好事物的嚮往是人類本能，人的感官是天生的美好事物的捕捉器，享有一切美好事物是人的天性。”
由於教師職業的特性，很多時候自己迷失在無端和無窮的忙碌之中，從來不問自己：我是誰，我該怎麼活着？過着“兩耳不聞窗外事，一心只教聖賢書”的日子，以至於在班隊課中當學生們和着電腦的旋律高唱《菊花臺》的時候，只有我在一旁發愣，學生人人會哼會唱，而我這個老師竟連聽都沒聽說過，無異於當頭棒喝！當學生們在美妙的音樂中盡情享受的時候，正是我心沉谷底的悲哀時刻：原來我只會埋頭耕地，卻不會擡頭欣賞風景；我只會似驢拉磨，卻不會讓自己停留片刻思考未來。
感謝孩子，一曲《菊花臺》喚醒我這個沉睡多年的夢中人，同時爲孩子們感到欣慰，依然天然地保持着對美好事物的高度的敏銳。
記得小時侯常常唱一首歌：“幸福在哪裏？朋友哇告訴你，它不在月光下，也不在溫室裏；幸福在哪裏？朋友哇告訴你，它在你的理想中，它在你的汗水裏……”哼着幸福歌，卻不知幸福是什麼？每個人對它的詮釋也都是不一樣的。書中作者認爲幸福分三層：第一層樓是物質生活有保障，第二層是藝術生活，第三層則是獨立思想。而這三層分別代表三種教師類型：第一類將教師工作僅僅當作應付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大的長進，他們活着未必真正幸福；第二類教師以教師工作爲樂趣，他們覺得教書就是藝術，這類教師會把課儘量上得生動些、新穎些，他們和孩子有着影子般的感情，因爲愛而無比幸福；第三類教師將教育工作當作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經常會有一些心得，經常會求教於書本和理論，若干年後他們會成爲專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他們會很幸福和滿足。
對照這幸福的三層樓，我這位教師現在位於幸福的第幾層呢？恐怕是一層半吧，因爲我還沒有把教師工作當作一種樂趣，苦多樂少。要更上一層樓，還得把教書看成是藝術，盡心盡職，在對孩子的關心愛護中充盈自己，讓自己充實而快樂。在教學中不斷反思，自我發現，學習書本和理論，結合教學實踐提升自己的業務素質、人文底蘊，將教學活動和人生思索融爲一體。這樣我才能登上所謂幸福的二層樓。
確實，幸福正如歌唱的那樣：它在你的理想中，它在你的汗水裏。
現在的教師確實是難當了，個個都是獨生子女，家中的掌上明珠，尤其是一些被家長寵愛過度的學生，教師變得一點辦法都沒有了，越來越感覺到“黔驢技窮”了：嚴厲批評他吧，怕上了“精神摧殘”榜；若是氣急動了手，那絕對是體罰級別，到頭來是自己吃不了兜着走。於是就抱着多一事不如少一事的心態，“苟且偷生”。可是長此以往，“害羣之馬”愈加增多，極大傷害了無辜的大部分好學生。這是現在困擾我們每一位教師的心頭之痛。怎麼辦？如何既有效地控制學生的`不良行爲，又保護教師自己呢？
在《給教師的一百條新建議》第53條中，鄭校長就深刻地分析了這個問題的原因，細緻地闡述了懲戒與懲罰、體罰、管束的不同之處，指出了教師的懲戒權需要受限制，對學生的越軌行爲進行裁量，選擇恰當的懲戒方式，從而有效地控制學生的不良行爲，履行好教師的職責。鄭校長指出：懲戒學生的前提是爲了教育學生，實施中要尊重學生的人格，合理公正，並符合相關的程序。在滿足這四個條件後，再裁量選擇恰當的懲戒方式：言語責備、隔離措施、剝奪某種特權、沒收、留校、警告、記入學生檔案的處分、停學等。
是的，作爲教師不能放棄自己的教育責任，對學生不作爲是不可取的。積極的態度應該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學生。此條建議既有效地控制學生的不良行爲，又保護教師自己，讓人豁然開朗。
總之，讀了《給教師的一百條新建議》這本書，裏面的很多章節讓我沉浸其中。如做《一名稱職的服務者》，就是說教師要擺正爲學生服務的位置，應該以平等的人格對待學生。在爲學生服務的過程中，要有好的心態。又如《誰是學校的主人》中提出，真正的主人應該是我們學校的每一個成員，只有你以主人翁的態度對待學校的一切，那麼你就是學校的主人。還有很多內容如《把困難當作機會》、《不要培養乖孩子》等等，讓人回味，令人思索。
最後，我想說，這不僅是一本無害的書，而且是一本對我們許多教師有益的書。當我們聽慣了各種講臺上、主席臺上滔滔不絕的說教之後，在難得的清閒之中，鄭校長的《給教師的一百條新建議》，猶如清風，幫我們驅散心頭的陰雲；猶如細雨，幫我們洗卻心靈的污垢。
請你閱讀《給教師的一百條新建議》吧，它將點亮我們的生命之燈，在不經意間給人以許多心靈的萌動。
給教師的建議讀後感13
站在這神聖的三尺講臺上已有八年有餘，工作中遇到種種問題有些可以很快解決，但有些卻因着心的浮躁被遺棄在塵埃裏了。生活的擠壓、人心的躁動、社會的評價，讀書似春雨般珍貴。而立之年的我慢慢的學會自我調整，安靜的看書是最好的心靈慰藉。
蘇霍姆林斯基先生的《給教師的100條建議》是早在秦校長列出的書目中的一個，曾經的初讀沒有給我留下深刻的印象。再次拜讀，醍醐灌頂。作者蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經驗的教育理論家，爲了解決中國小的教育實際問題，切實提高教育、教學質量，他專爲中國小教師寫了一本《給教師的一百條建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，有益於教師開闊眼界，提高水平。
現將自己感受最深的整理如下：
1、“教師的時間從哪裏來？一晝夜只有24小時。”
是啊，沒人可以否認教師工作時間安排的緊張，早7晚7點，老師也是人，需要自己的家庭生活，一直以來，我也曾爲此困惑煩惱，可文中那位歷史老師的話會讓我受益終生，“對這節課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節課，我都是用終身的時間來備課的。不對，對這個課題的直接準備，或者說現場準備，只用了大約15分鐘。”讀書，每天不間斷的讀書，跟書籍結下終生的友誼。只有用書籍填滿人生的長河，累積的人生厚度和深度纔不致被時代淹沒。過眼的永遠是雲煙，沉澱的纔是經典和真理。
2、一個好的教師，好就好在他能覺察課的發展情況，能正好從本節課發展的邏輯出發，按照此時此刻是唯一正確的道路走下去。
有經驗的教師在備課的時候，總是費盡心機地考慮，怎樣才能引導學生實現這種提高，怎樣幫助學生“攀上高峯”，使他們成爲“思想家”和“發現者”。教師竭力在教材內容中爲學生尋找供他們進行思考和概括的食物。
高水平的教師向課堂要質量，低水平的教師向課下要質量。
現在整個中學教育界都在呼籲教學要向課堂要質量，實現高效課堂，廢除滿堂灌，實現學生之主體地位，老師是學生學習的幫助者，引導者。素質教育的雷聲隆隆，但很多教師唯恐“放手”會導致教學質量和升學率的降低，不願也不敢“放手”
就語文教學而言，我不敢妄言，個人認爲語文課上重視思維過程，重視學法指導是相當重要的。教學目標的安排要重視思維訓練，能體現學生由不會到會，由做得不好到好的學習過程。要加強學習方法的指導，注重在教學過程中滲透學習方法。教是爲了達到最終不用教，我們要通過課堂教學，讓學生掌握基本的學習方法，拿到新教材，就知道應該從何入手去學習。
那麼該如何提高教學質量？這是老師們都關心的問題。蘇霍姆林斯基的話對我們今天的教學具有着指導意義。期待着你和我一樣受到啓發。
一，教師要有豐富的知識。
二，課堂上創造各種機會讓學生探究和思考。
三，課堂上不能讓學生總是處在一種興奮的狀態，這不利於學生思考。
四，讓學生運用知識，經常完成一些實踐性的作業。
五，個別佈置作業，讓學生各盡所能。
六，不讓任何學生做一切缺乏動腦的勞動。
七，讓學生深刻理解教材。
八，把知識和技能有機地結合在一起。
讓我們看看波蘭的著名教育家亞努什？科爾恰克的話：“指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的`女人替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。”只有在其中傾注了自己的智慧，自己的活的思想的教學方法，纔是最好最有效的方法。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》猶如黑暗裏的光明，給我們指明瞭方向：如何切實提高我們的教育教學質量，如何讓每位孩子聰明健康的成長。讀後才能體會到思索的快樂；知道了寬容學也是一種精神；懂得了因材施教的重要……更開闊了我們的眼界，我們將爲提高自己的水平、轉變自己的態度而努力！
親愛的老師們，熱愛你的學生吧，把無限的信任和讚美毫無保留的給予他們吧。讓他們認識自己，瞭解自己。自我肯定是自我教育之母。記住亨利？海涅的話：“每一個人就是一個世界，這個世界是隨他而生，隨他而滅的。每一個墓碑下面，都躺着一部整個世界的歷史。”
熱愛生活，熱愛讀書，熱愛學生。
給教師的建議讀後感14
《蘇霍姆林斯基的100個推薦》這本書裏面，談了關於教育的方方面面的問題，有很多閃光的東西，當然不是金子，雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異，但書中許多寶貴的經驗仍然能夠爲我們所借鑑。看這樣的書，領人感悟到了很多東西，作爲一名剛剛參加教育工作的年輕教師，我讀這本書的時候，被深深的觸動了。下方我就根據自己讀到的資料，談談自己的感受：人的一生應該這樣度過。
一、世界上沒有好的教育方法，只有適合的教育方式
蘇霍姆林斯基在第一個推薦中提到，“我們作用於學生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術的美……”
古人有一種說法：“樂人易，動人難。”也就是說，讓人開心容易，要想感動人很難。其實我覺得，樂人和動人是語言的兩種不一樣風格，幽默的極致也能動人，例如馬克吐溫的《競選州長》，當你讀到：“9個剛剛在學走路的包括各種不一樣膚色、穿着各種各樣的破爛衣服的小孩，衝到一次民衆大會的講臺上來，緊緊抱住我的雙腿，叫我做爸爸!”在捧腹大笑的同時，你的心裏能不一陣波瀾起伏嗎?
我想，一個語言貧乏單調、枯燥無味的教師吸引的學生恐怕也很有限。作爲教師，我覺得曉之以理，動之以情就應是我們發奮的方向，無論我們採用的是哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言，教育的方法我不敢妄言，只是感覺如果這種教學方式能引起學生的共鳴就是好的方法。
二、課堂質量是我要誅求的目標
在蘇霍姆林斯基的這本書中，我還讀到這樣一段話“‘批改作業本佔去了全部業餘時刻。’……應對着一疊疊作業本要批改，不止一個教師會不寒而慄，這不僅僅是正因要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是，這是一種單調的非創造性勞動。”
這讓我想起一則黑色幽默，說有一位中學語文老師英年早逝，死後在人們辦喪事的時候，突然詐屍，從棺材中坐了起來，邊上的人都嚇呆了，兩股顫顫，手足無措，幸好，這位老師一個熟悉的朋友較爲鎮靜，扯起了嗓子喊道：“那個，某某某老師，快來改作文。”話音剛落，屍體應聲而倒，再沒反應。這當然只是一個虛構的故事，但從中能夠看到許多老師在作業堆中疲憊不堪的影子。
蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負擔的三個方法：第一、在每堂語法課上抽出必須時刻，讓學生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二，爲家庭作業的完成做細緻、周密的準備工作，以防出錯;第三，定期抽查：教師有時收幾個學生的作業本批改，只有測驗時才全面批改所有學生的作業。
前兩個方法是避免學生作業出現超多錯誤，教師批改起來才能健筆如飛，節省時刻。我覺得，這是向我們課堂要質量的另一種說法，課堂質量上去了，批改作業的時刻少了，等同於我們教師的生命就延長了。因此，能夠這樣說：“課堂質量是教師生命的'延長線。”後一個方法的提出，我覺得能夠稍作修改，採取平時分層次、不定期抽樣檢查，測驗時候進行全面批改的形式。
三、使自己的教學更加有效
在探討“什麼樣的教學方法纔是真正有效的”這個問題時，書中還有這樣一段話，十分詼諧搞笑：“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什·科爾恰克的話：‘指望別人給你拿出現成的思想，無異於讓別的女生替你生產你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產出來的，這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成爲真正的能工巧匠，那就不好等待‘別的女生替你生產你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學方法，纔是最好最有效的方法。”?
比喻生動形象，很能發人深省。確實，此刻各種各樣的教學方法、教學模式充斥耳目，令人眼花繚亂，我們不能盲目地跟從，一味模仿不是明智地選取，我想說：“克隆永遠到達不了藝術的高峯。”別人好的東西就應吸收借鑑，但決不能生搬硬套。
那什麼纔是真正有效的教學方法呢?我個人認爲，除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學方法之外”，還就應有一個基本準則，那就是能最大程度發展學生潛質、挖掘學生潛力的教學方法。這樣的方法才就應是我們追求的目標，追求的終點，但這個終點不像是高山，我們爬一輩子、幾輩子也不必須能到達頂峯，而且，個人的頂峯又不等同於全社會的頂峯。我覺得，在教學這條路上，只要你遵循上方提到的這兩個原則，纔可事半功倍。
給教師的建議讀後感15
一、讀“登上人生幸福的三層樓”有感。
幸福人人追求，只是每個人追求的目標和方式不同。有的人追求的是物質生活，在作者看來這是幸福的第一層樓。但物質生活是要靠自己努力才能獲得的，而且對物質生活的追求需要人們爲此付出代價。如果對物質生活的追求一旦成爲人的惟一目的時，人將會迷失自己。
對於我們教師來說，物質生活都有了保障，平時大家在一起訴苦的不是什麼經濟困難問題，而是做教師的工作壓力問題。現在學校領導、家長、社會對教師工作要求很高，學生也越來越難教，我們常常爲此而苦惱。這時作者告訴我們要學會用藝術來“宣泄”，可以將音樂、美術、小說、電影等作爲自己人生的精神導師，通過欣賞藝術來獲得幸福感，忘卻暫時的煩惱。其實更幸福的是創造藝術，對於我們教師來說，不僅要培養自己藝術的眼光和心靈，更應把教書當作是一種藝術創作。享受藝術生活就是作者所提出的幸福的第二層樓：“單純的物質生活其實是一片沙漠，精神生活是沙漠中的一片綠洲，使人永葆年輕之心。”
幸福的第三層樓是獨立思想。巴爾扎克曾說：“一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人。”作爲教師我們思考更多的應是教育人的問題，思考我爲什麼而教、怎樣教的問題。在思考這些問題的同時，我們還要不斷地探索，經常求教於書本和理論，進而形成自己的教育思想。這就是一個教育工作者的幸福的第三層樓。
作者就是用這樣一個淺顯易懂的三層樓的比喻，告訴了我一個優秀教育者所追求的人生目標。這個比喻也像一面明鏡，讓我對照自己，令我慚愧：我常常徘徊於第一、二層樓之間；也令我奮進：我不能再徘徊不前，我應努力登上第三層樓。
二、讀“順乎人性是最美”有感。
在這條建議中作者想表達的思想是在教育民主化平民化的今天，不應再將教師的職業神聖化，也更應告訴所有人：每一個教師都是普普通通有血有肉的人，而不是神。而對於我們教師來說，首先應擺正自己的位置：“當老師，首先是當回自己，不要刻意扮演，更不要老想着證明自己像個老師。其實你無須證明，你就是老師。如果你真實，如果你善良，如果你有學問，那麼就盡情地在學生面前表現你自己吧。當你表現自己的時候，在學生心中，儘管你不高大，也不漂亮瀟灑，但是你最美。”這使我想起了愛因斯坦的那句話：當你把學校教給你的所有東西都忘記以後，剩下的就是教育。“幽默”是一種優美、健康的品質，一個老師能把他自身的優秀品質潛移默化地傳給了學生，那是他最成功的教育。捫心自問，我留給了學生什麼？我又爲學生做了什麼？在讀了作者的另一條建議“爲了孩子們當下的人生幸福服務”後，我深受啓發。
三、讀“爲了孩子們當下的人生幸福服務”有感。
作爲校長，作者不僅爲他的教師搭建“幸福的三層樓”努力，而且提出教師應爲孩子們當下的人生幸福服務。作者提出教育本身的意義並不是培養領袖、科學家、企業家等有身份的人，教育必須要爲學生的`人生幸福服務，尤其是爲當前的人生幸福服務。人生是由童年、少年、青年、中年和老年一個個階段組成，童年和少年是人生的重要部分，任何一個階段的缺憾都是一生的缺憾。許多人的一生不幸福源於他童年的不幸與受到的傷害。作爲一名國小教師，我應該爲我的學生童年時代的幸福服務。我想這種服務不僅僅是知識的傳授，更要引導學生尋找到自己的正確的幸福源泉。對那些樂於學習、擅長學習的學生，要爲他們創造各種學習更多知識的機會，讓他們不斷獲得學習成功所帶來的幸福感和自信心；對於學習困難的學生，就要分析他們學習差的真正原因：是學習態度的問題就要及時幫助他端正學習態度；是學習能力的問題，教師除了不厭其煩地提供幫助外，更應引導學生尋找另一條到達幸福的道路。譬如，有的學生在綠蔭場上尋找到了幸福，有的學生在歌舞臺上尋找到幸福，對於這樣的學生我們爲何還要在學習上苛求他們取得同樣的成功呢。誠如作者所說：“我們要真正去感受每一名孩子的處境，瞭解每一個孩子的需求，成爲孩子們學會把握自己追求幸福的權力的守望者”。
培根說：“讀書使人充實；人的才智一旦遇到窒礙，讀書則可使人順暢。”《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀，尤其是從事教育的工作者們。從這本書中，普通教師可以讀出人生哲理，教育智慧；教育管理者可以讀出管理理念、辦學方向；而思想者讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。我是一名普通的教師，此書給了我很多的啓迪，也讓我深思。以上只是我的幾點感想，其實書中的每條建議都帶給我不同的感受，我想我現在最應該做的是將這些教育智慧賦注於教育實踐中，努力成爲一名成功而幸福的教師。
