“百年短短興亡別，與君猶對當時月”出自劉辰翁《憶秦娥·中齋上元客散感舊》
中齋①上元客散感舊，賦《憶秦娥》見屬，一讀悽然，隨韻寄情②，不覺悲甚。
燒燈節③，朝京④道上風和雪。風和雪，江山如舊，朝京人絕。
百年短短興亡別⑤，與君猶對當時月。當時月，照人燭淚⑥，照人梅發⑦。
註釋
①中齋：鄧剡號中齋，民族英雄文天祥的幕僚，他和劉辰翁常有唱和之作。當時鄧剡於上元節聚客敘舊，之後寫了一首《憶秦娥》贈劉辰翁，劉便寫了本篇以寄悲悽感舊的愛國情思。
②隨韻寄情：用原韻寫詞以寄寓自己的思想感情。
③燒燈節：即元宵節。
④京：指南宋舊京臨安（今浙江杭州）。
⑤百年短短興亡別：短短一生竟劃爲興亡各別的兩個時期，遭遇亡國的慘痛。百年，指一生。
⑥燭淚：形容淚水就像蠟燭燃燒流下的燭膏。以此形容詞人淚流不盡，直至淚乾，暗用李商隱“蠟炬成灰淚始幹”詩意。
⑦梅發：花白的頭髮。梅有紅白兩種，這裏以白梅喻發，意爲憂愁使人頭髮變白。
賞析：
這是劉辰翁於宋亡之後寫的一首小令。小序中所說的“中齋”，乃是民族英雄文天祥的幕僚鄧光薦之號，“宋亡，以義行者”（《歷代詩餘》引《遂昌雜錄》）。當時，鄧光薦於上元去聚客敘舊，客散之後寫了一首《憶秦娥》贈給劉辰翁，劉辰翁就寫了這首步韻的和作，以寄託其悲悽感舊的愛國情思。
開頭兩句，純粹寫景，描寫元宵之夜故都路上瀰漫着一天風雪的嚴寒景象。“燒燈節”，即元宵節；“燒燈”，謂燃燈。唐宋以農曆正月十五爲上元節，十五夜稱元夜、元宵，家家燃燈觀賞，熱鬧異常。“朝京”，謂朝拜京城。南宋每逢元宵節，四面八方的人們紛紛趕往京城臨安（杭州）觀燈，絡繹不絕。然而，如今的元宵節卻風雪交加，遮天蓋地，故都內外，一片蒼涼。詞人起筆，就以故都燒燈節極度的繁華歡樂與現實中的風雪酷寒、無限淒涼進行強烈的對比，烘托出嚴酷冷寂的氣氛。
面對這颳着大風、下着大雪的荒涼蕭殺的.景象，詞人感到故國的江山雖然還象原來一樣，然而去京城朝拜觀燈的人卻一個也看不到了。這裏的“風和雪”，不單是自然景象的實寫，更成了元蒙統治下那種嚴酷氣氛的象徵。正因如此，“風和雪”的再次複述，既是適應詞牌格式的需要，更是詞人着意的強調。有了這着意的強調，作者一腔亡國之痛就順勢而出了。“江山如舊”的“如”字，已蘊含着“風景不殊，正自有山河之異”（《世說新語》）的深哀大痛；“朝京人絕”的“絕”字，又寄寓着故都易主、人心絕望的深仇大恨。字裏行間，充滿了悲苦悽愴的情調。
上片寫景，景以引情，描寫元宵之夜故部路上風雪交加行人斷絕的淒涼景象；下片抒情，景以襯情，抒發物是人非、懷念故國的悲苦心情。
“百年”二句，承上生髮，直抒胸臆，感慨系之。人生百年，本已十分短暫，偏又經受了國破家亡、生離死別的深哀大痛；儘管人們都不再去故都觀燈歡度佳節了，自己卻還要跟知己好友面對故國的明月“感舊”“寄情”。“興亡”，偏義複詞，着眼於“亡”；“君”，指與他同懷亡國之恨的遺民詞人鄧中齋。使詞人錐心泣血的“興亡別”，不僅指“宣和舊日，臨安南渡，芳景猶自如故”（《永遇樂》）的一去不返，更指南宋覆亡之後“無花只落空悲”（《漢宮春》）的眼前處境。江山劇變，明月如故，只能對月憑弔，寄懷故國了。一個“猶”字，既表達了永念故國的執着深情，也流露出莫可奈何的悲涼心境。詞意發展到此，可謂沉痛至極。
詞人面對着“當時月”，故國情景，紛擁而來，眼前處境，卻無比悲涼。這裏的“當時月”，當然也不僅是適應詞牌格式的需要，更是詞人着意的強調，突出了他對故國的耿耿丹心和對元蒙統治的強烈厭惡。詞人對月憑弔，寄情故國，“當時月”又是怎樣，它在默默地照人如燭之淚，照人如梅之發。“燭淚”，本指蠟燭燃燒淌下的蠟如淚流下之狀，這兒拿來形容詞人之淚水不絕，直至流盡，自然會引起人們那“蠟炬成灰淚始幹”的聯想；“梅發”，喻白髮，因爲梅有紅白兩種，這兒以白梅喻發，即形容詞人愁極發白之態，又暗含詞人迎霜鬥霜、節操凜然之情。這兩句對仗工整，情景交融，把“當時月”之善解人意和詞人之悲悽堅貞交織起來了，意境蒼涼，餘味綿綿。李清照寫過：“物是人非事事休，欲語淚先流”（《武陵春》）。這兒創造的境界，的確十分神似了。
賞析二
這首詞是作者賦鄧剡《憶秦娥》而作，鄧剡是廬陵人，作者同鄉，字光薦，號中齋，曾加入文天祥幕府，參加過抗元鬥爭，宋亡後一直未仕。
《憶秦娥》這個詞牌，用入聲韻，音節急促悲涼，適宜於表現悽苦的感情，這個詞牌只有四十六個字，因此必須精選題材，才能寫出感人的作品。劉辰翁這首《憶秦娥》開頭兩句“燒燈節，朝京道上風和雪”，看似平淡，卻蘊意深遠，“燒燈節”，就是上元節（俗名元宵節）。南宋的上元節，都城臨安熱鬧非凡。
公子王孫，五陵年少，更以紗籠喝道，帶領着佳人美女，遍地遊賞。人們都說玉漏頻催，金雞屢唱，意猶未盡。甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，不勝枚舉。“由此可以想見昔日的繁華景象。而今日通往古都臨安的大道上風雪交加，一片嚴寒悽清的荒涼景象。
“朝京”，即到京城去，這裏“朝京”二字詞人和當時一般人民對京都的仰慕之情。下邊“風和雪，江山如舊，朝京人絕。”頭三字，疊上句。風依舊是昔日的風，雪依舊是昔日的雪，江山並無太多的改變。這是在爲下句鋪奠，可是現在的上元節，“朝京人絕”，無法再回到昔日的繁華景象。然而在昔日的繁盛，詞人依舊記憶猶新，無法忘懷；因而詞人未加實筆鋪敘，只是以“如舊”二字一點。但於眼前這幅風雪載道、路途人絕的畫面中，已令人悽然地想到往昔的繁盛已不復再現了。上片從今日的實寫中，反襯出昔日的繁盛景象，實際上是將臨安上元節昔盛今衰作了對比，反映出政治形勢的重大變化：宋朝滅亡，胡元據鼎。在慘淡的詞意中，詞人的眷念故國的濃烈感情噴涌而出。
上片寫上元朝京，下邊轉到了自己和友人鄧剡。
“百年短短興亡別”，感慨自己在短短的一生中經歷了國家興亡兩個時期，現在處於元人的統治之下，悠悠歲月，不亡待盡，令人欣慰的是“與君猶對當時月”，自己和友人都是宋朝的遺民，仍然對着昔日的月亮。這一句裏作者的意思。下邊轉折：“當時月，照人燭淚，照人梅。”“當時月”疊上句，點往昔的崢嶸歲月和少年意氣，爲下兩句作鋪寫，月色依然如舊照射人間，而人間卻惟見紅淚白而已。燭淚，象徵着遺民泣血；梅，烈士暮年。紅白相映，意境淒涼。下片通過宋朝興亡兩個時期情懷、容顏的暗暗對比，顯現出一位孤臣義士的孤苦形象。
作者在這首詞中用了古今對比手法，但側重寫今，反映了宋亡以後的變化，表達詞人悽婉哀苦之心情，是一首悽苦的小令。讀者不僅在詞中領略到作者深厚的藝術功底，而且還可感覺到他忠於故國的深沉情感。
