從歷史來看，每當教學內容發生大變化時，人們對教育的批判，往往是從價值批判始，從重新認識教育的價值和目的始，並且以此爲依據和出發點，再對現實的教育活動做出更具體的評析，提出新的原則、方案乃至方式方法。在新課標下，中職語文課堂教學也面臨這樣的問題，不僅要重新認識其價值與目的，還要重建其價值觀。中職語文課堂教學應以育人爲目的，在培養能力的同時，不斷豐富和完善學生的生命世界。
然而，在《語文課程標準》已頒佈多年的今天，大部分中職語文教師對教學價值的選擇仍停留在輸送知識上，教師和家長急於讓學生學好教材內容，期盼他們考上大學或學出特長，出點名堂。應該說，這種尊重知識、重視智育的做法並不錯，然而教師和家長只是一味地重視語文知識而不顧其他，卻忽視了對學生行爲習慣、道德品質的培養，甚至有一些教師連學生技能、技巧甚至能力和智力的發展都很少關注，至於課本範圍以外的教學目標則更少涉及。這種傳統的應試教育觀念在語文教學過程中的具體表現是：在備課本上，教學目標被規定得清清楚楚，明明白白，幾乎全部是本節課教學的知識“重點”與“難點”，需要掌握的“技能”和“技巧”，一篇文質兼美的作品，被這些沒有靈性的“知識點”肢解得面目全非，毫無神韻可言；在課堂教學上，教師的大部分精力花在講清知識，落實練習，使學生能牢固掌握知識，考試時不至出錯這種最低端的教學行爲上，即使語文教師中上課時講得生動形象，但在學生的眼中，文學作品已無一點美感。
出現這樣的情形，核心原因是中職語文課堂教學價值觀出了問題，主要是語文教師的教學觀念沒有更新，不能跟上時代發展的步伐。爲此，我們需要對教學實踐做批判性的反思，找出教學行爲、語言背後深藏的教學價值觀，認識這種價值觀的問題所在。( )我們需要探討新的課堂教學價值觀的依據及合理性，進而在教師的頭腦中重建課堂教學價值觀，並在教學實踐中有意識地、持久地去實踐。因此，我們應該做好以下幾方面的工作。
一、明確語文教育的培養方向和目標
長期以來，人們對語文是什麼爭論不斷，莫衷一是，有不同的解釋，導致語文教育的目標和方向經常搖擺，這影響了語文教材的編寫和語文教學大綱的貫徹。如果語文教育的培養目標和方向經常搖擺之後逐漸正確定位，並能把人文性和時代性突出出來，那將是中職語文教學的幸事。
二、必須搞清語文教學的規律
現在很多學生，包括有些語文教師，認爲語文課上不上沒關係，語文學不學不要緊。這種狀況出現的原因就是教師在課堂上沒有把語文內容的階段性和內容分工加以科學確定。怎樣把握語文教學的規律，使語文知識學起來不生硬，考起來能體現能力和水平無疑是擺在語文教師面前的艱鉅任務。
三、改變“分數第一”的傳統觀念
目前存在着一種很不好的風氣，社會以分衡校，學校以分衡教，教師以分衡學，這種過分地依賴分數來衡量教學實踐的陋習始終陰魂不散，因此，在一些學校和單位形式主義之風盛行，通過教育培養人才的初衷被赤裸裸的個人眼前名利所改變。長此以往，教師厭教，學生厭學。
四、提高教師素質和水平
近年來，教育事業以前所未有的速度發展，教師隊伍也日益龐大，其中不乏優秀教師。但有的教師認爲中國人教中國語言，摸摸腦袋算一個，殊不知，以己之昏昏無法使人之昭昭。試問，這樣的.語文教師，怎能把中職語文教學的教學目標落實到位？
爲此，我們必須在新課標下重建正確的課堂教學價值觀，那麼，怎樣重建中職語文教學的價值觀呢？
1.變全力講解爲靈魂塑造
長期以來，語文的育人價值被侷限在掌握知識上。中職語文課堂教學價值觀重建的策略應是把價值建在科學育人上，拓展語文學科的育人價值。那麼，在課堂教學過程中，首先要認真地分析課文對於學生獨特的發展價值，而不是這篇課文有幾段，分幾個部分，哪裏是重點，哪裏又是難點，要通過課堂的講授，爲學生認識、闡述、感受、體悟、改變這個生活在其中並與其不斷互動着的、豐富多彩的世界和形成、實現自己的意願提供不同的路徑和獨特的視角及發現的方法和思維的策略，提供一種唯有在這一課堂中才可能獲得的經歷和體驗；提升獨特的學科美的發現、欣賞和表達能力，只有這樣，學生的精神世界的發展才能從不同的課文教學中獲得多方面的滋養，在發展對外部世界的感受、體驗、認識、欣賞、改變、創造能力的同時，不斷豐富和完善自己的生命世界，體驗豐富的學習人生，滿足生命的成長需要。
2.靈活處理教材內容
教材編寫始終受着教育思想、理念的制約，中外教材編寫史已有力地證明了這一點。儘管審查委員會一再呼籲教材要“簡化頭緒、輕裝上陣”，但顯然未達目的。要培養學生積極的人生態度、正確的價值觀和愛國主義精神以及熱愛祖國語言的情感、實現育人價值，還需要語文教師在課堂教學過程中對現有教學內容進行重組與加工。
以實驗教科書的範文系統爲例，從主題思想看，有關注社會、關注人生的，也有關注科學自然的；從選材範圍看，每冊書24—26篇課文涉及中外古今，推薦誦讀欣賞古詩文全是名家名篇；從課文體載式樣看，有詩歌、散文、小說、戲劇，也有實用文：從作品風格
、類型看，既有高雅的精品佳作，又有反映民俗風情的通俗而富有理趣的小品；從作者看，90%爲名家，也有傑出的教師，出類拔萃的學生。綜觀它的編排，是把學科的基本知識按其內在的邏輯組成由簡單到複雜的結構鏈，基本上以結構爲大單元進行教學內容的組織，貫穿教學始終的認知主線是結構的逐步複雜化。教師將書本的知識結構化後，要有所取捨，以結構化了的書本知識爲載體，實現對學生的“激活”。教師應當帶着自己的知識、經驗、思考進行重組與加工，力求實現書本知識與人類生活世界的溝通；書本知識與學生體驗世界、成長需要的溝通；書本知識與發現、發展知識的人和歷史的溝通。教師要保護每個學生的學習積極性，鼓勵學生對書本知識的質疑和對教師的超越。教師要淡化講解，提倡獨立閱讀、自由閱讀、創造性閱讀，鼓勵自由寫作、自由表達、有創意地表達，讓學生在張揚個性的過程中，享受到學習語文的歡樂，使每節課都成爲不可重複的激情與智慧綜合生成的生命活動過程。
總之，重建新課標下中職語文課堂教學價值觀的核心就是要更新觀念，貴在落實，貴在創新。我們要不斷學習、反思、實踐，相信中職語文教學一定能夠走出“山重水複疑無路”的困惑，從而邁向“柳暗花明又一村”的新天地。
