老舍散文集讀書筆記閱讀感悟作文

老舍,因作品很多而獲得人民藝術家稱號。他寫了不少經典的散文。以下是Sara小編爲大家提供的老舍散文集讀後感,供大家參考借鑑!

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在我國現代諸多知名作家,像老舍先生這樣以平民出身而躋身文壇的是爲數不多的,這兩天我看了老舍先生成名作:駱駝祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(現小洋家衚衕)他家是一個滿族貧民家庭。原名舒慶春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽讓清王朝奄奄一息了,母親的勤儉和堅毅給了老舍他最初的教育老舍出生在大雜院裏,也是在那裏長大的。對那裏的下層人民他們的生活狀況、人生態度,他們的喜好的娛樂形式,對老舍產生了最原始的影響。

有了他創作的生活基礎和平民化的藝術的傾向。可是,老舍並沒有走上創作之路,因爲交不起學費,他考上了免費的北京師範大學,畢業後在國小校長,盡職盡責,就在這裏五四運動爆發了!“五四”給了老舍非常大的震撼。他改變了生活道路,辭去工作.1924年赴英國任教,從1925年他寫第一部作品 老張的哲學 ,近半個世紀大家授予他“人民藝術家”的稱號。

《駱駝祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青島寫成。《駱駝祥子》的成功會首先在於它人物的成功。在中國現代文學史上,胡適、劉半農、魯迅等作家都不同側面寫人力馬車,但他們是以一個居高臨下的觀察和評價,而老舍是從細節的直面觀察車伕的生活的。老舍筆下的祥子來自鄉下,帶着中國農村破敗氣息來的,也帶着這農民的質樸和固執。老舍寫的文章大多數是幽默文章,但駱駝祥子卻是一個悲劇。走下坡路。由這些人物構成了整個社會的大悲劇。當我看完之後才知道,祥子所期待的生活沒人能實現。老舍先生的這部著作,讓我們看到了解放前生活在社會底層的窮苦中國人的悲慘狀況,也聽到了來自他們內心的渴望:幸福、平等。

  老舍散文集讀後感篇2

見慣了很多的富人,整天泡在酒吧等休閒娛樂場所,似乎他一生的事業就是怎樣想方設法地花錢,揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對於一部分自己辛苦創業勤儉過活或熱心公益事業的富人很不公平,但過此等生活的富人還是不在少數,給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質上的富足與精神上的貧瘠於他們自身則表現爲花天酒地,似乎靈與肉不再契合,內心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來,則難免要爲世道不公世風日下而大發感慨。

所幸的是,整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐,就必然有精神上的富翁,即使他們的物質是那般匱乏,連溫飽問題都難以解決,甚至連住都成問題,有時還得流亡在外,但他們卻有着豐富的思想情感,能爲世界留下寶貴的精神財富。正如老舍,魯迅,郁達夫,甚或是一些並沒有留下什麼大名的可敬的人。

“生平不講究吃喝,只愛穿幾件整潔的衣服,流亡中,連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛,可是身上一癢,就疑心是有蝨子!”“早晨吃豆漿與油條也須花兩角多了!自元旦起,廢止朝食。空着肚皮寫作,腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家,照現在的情形看來,倒許是條順路。”多麼辛酸的文字!這就是語言大師老舍曾經的生活!他曾說過“先上吊,再戒菸”,可見煙於他幾乎勝於生命。但當他真的連最劣質的煙都買不起時,當他爲了生活每天都得拿筆寫時,當他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時,當他連一日三餐都難以維持時,當他身體有恙卻依然硬撐着時,當他想拜訪朋友卻掏不出車費時,該有多麼無奈!

可是,他卻爲我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!國小語文課本里就有《養花》、《貓》、《草原》、《林海》等好多名篇呢!透過他的文字,可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然,以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!

古往今來,幾乎所有的文人墨客都熱衷於寄情山水,老舍也不例外。在他的眼裏心裏,大自然是那樣慷慨大方,給予了他許許多多,而他,簡直就是大自然母親最虔誠的兒子,始終熱愛着美麗的家園。因了這份熱切的愛,博大的愛,深情的愛,大自然的景色成了他的精神慰藉,變得那般惹人憐愛,那般叫人癡迷,那般值得讚美。

你聽:“請閉上眼想:一個老城,有山有水,全在藍天下很暖和安適地睡着;只等春風來把他們喚醒,這是不是個理想的境界?小山整把濟南圍了個圈兒,只有北邊缺着點口兒,這一圈小山在冬天特別可愛,好像是把濟南放在一個小搖籃裏,它們全安靜不動地低聲地說:你們放心吧,這兒準保暖和。真的,濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山,心中便覺得有了着落,有了依靠。他們由天上看到山上,便不覺得想起:明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖,今天夜裏山草也許就綠起來吧?就是這點幻想不能一時實現,他們也並不着急,因爲有這樣慈善的冬天,幹啥還希望別的呢。最妙的是下點小雪呀。看吧,山上的矮鬆越發的青黑,樹尖上頂着一髻兒白花,像些小日本看護婦。山尖全白了,給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點,有的地方草色還露着,這樣,一道兒白,一道兒暗黃,給山們穿上一件帶水紋的花衣;看着看着,這件花衣好像被風兒吹動,叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候,微黃的陽光斜射在山腰上,那點薄雪好像忽然害了羞,微微露出點粉色。就是下小雪吧,濟南是受不住大雪的,那些小山太秀氣。”一座北方的老城濟南,一個應是相當平常的冬天,在作者眼裏卻如嬰兒般可愛,如嬌婦般動人。這需要一顆對生活、對自然何等火熱的'心啊!再有《林海》中的來到大興安嶺的親切、舒服之感,《草原》裏的民族團結的濃情和草原的風土人情,都證實了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前,生活上一時的困窘又算得了什麼!

是呀,作爲教師,自古以來就是清貧的,高付出,低收入,似乎就是老師的本分。譬如書,往往是老師的最愛,可常因囊中羞澀而只能駐足於書店,久久捨不得離開,更不用說生活中的其他高消費狂享受了。但,老師卻自有一種真情滋潤着,並由此而變得精神起來,從中體驗着成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合,情與情的交流,思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些,全是精神層面的收穫,也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作,不在乎物質上的回報,其實也不會虧待自己。正如老舍先生那樣,雖然日子過得清苦,有時連寫作也是爲了生計,但他從來就是個富翁,而且能爲子孫後代留下最寶貴的精神財富。這該有多麼值得驕傲!

現如今,也有不少的人使精神與物質這一對矛盾得到了統一。他們擁有物質上的財富,也爲全人類做出很大的貢獻,而絕不會仗着有錢做無聊的甚至不可見人的事。於是,災區重建步子邁得更大更快了,希望學校崛起在貧困山村,非洲難民的吃住醫療條件有了較大改善……多麼希望世界上無論是物質方面還是精神方面,無論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國各類人,都遠離貧瘠,永遠富足!這或許可以成爲全世界每個人的一個最美好的夢吧!

  老舍散文集讀後感篇3

讀老舍先生的散文,真是一種享受。它能帶來一種輕鬆愉悅的感受,宛如清風拂面,彷彿偷來的悠閒自在,猶如小孔中看世界,心中竊喜不斷。那美妙的景色,悠閒的生活,樂觀的人生態度,濃厚的情感表達,無不讓人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真諦,宛如置身天堂。

“天堂”,多少人嚮往的地方,因爲那裏有自己的渴望與追求。可當人們輕易地擁有並坐享其成時,卻發覺“天堂”給予自己的並不是所想要的幸福,而是一種無聊、空虛的美好掩飾。這時“天堂”的實質便是地獄。

人生在勤,不索何獲。

生活的意義,多在於付出,而不在於一味索取。

人生仿若一張魚網,並非一撒一收間就可收穫鮮魚,而需心境平和地找準時機,勤於勞作。好似水般淡泊的人,以勤勉爲本,不管時間如何周而復始,心中仍是平靜。

老舍先生曾寫道“有喜有憂,有笑有淚,有花有果,有香有色,既須勞動,又長見識,這就是養花的樂趣。”如此有益身心的事又何樂而不爲呢?

想起那穿行花草間的老者,遊目騁懷,做生活的主人,不禁沉吟“不經一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香?”正是這閒逸之情,用其花養其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一葉一菩提般襯托生命的真諦。

捧一顆心來,不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?

百年後物是人非,一切都在不知中變遷。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,絢爛星辰,何曾有思?寰宇內沒有永恆的生命,沒有永恆的星宿,沒有永恆的回憶,有的只是永恆的變遷。

孩提時無憂無慮,青年時逍遙自在,壯年時謹慎小心,直至半百後痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭,才幡然悔悟……

什麼是理想的“天堂”?它是一個過程,一個在追求我們夢想中苦與樂的過程,它是一種心境,一種在平庸生活中以悠然心態去客觀看待人世盛衰、花開花落、潮起潮退的心境。

蒼穹有霧霞虹影陪伴,自然有繽紛四季陪伴,過往有晨鐘暮鼓陪伴,而我們只有它來作伴。

人生在勤,只爲了更爲美好的未來!