原文：
書逸人俞太中屋壁
宋代：魏野
達人輕祿位，居處傍林泉。
洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。
嫺惟歌聖代，老不恨流年。
靜想閒來者，還應我最偏。
譯文：
達人輕祿位，居處傍林泉。
俞太中對於追求功名利祿視若鴻毛，居住在依林傍泉的幽靜之處。
洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。
他常去流泉洗硯，使得那裏的魚兒總是吞嚥黑黑的墨水。他點火煎茶，爐邊的仙鶴一見就趕緊跑開（怕被燻黑羽毛）。
嫺惟歌聖代，老不恨流年。
閒暇時他就用美好的詩詞歌頌時代，就算人漸漸地衰老，也不覺得遺憾。
靜想閒來者，還應我最偏。
靜下來時想想那些有閒情的人，應當還是我最心境偏僻。
註釋：
達人輕祿位，居處傍林泉。
逸人：隱士。詩人書其屋壁的友人，就是一位名叫俞太中的隱士。達人：通達知命的人，指友人俞太中。輕：輕看，藐視。林泉：指隱士居住的地方。
洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。
“洗硯”句：用王羲之“臨池學書，池水盡墨”的.典故，形容俞太中治學的勤奮，因爲天天洗硯臺，以致池水都成了墨汁，水裏的魚當然就只能“吞墨”了。“烹茶”句：極寫俞太中的高雅，宋人講究茶道，沏茶時要以剛燒開的三滾之水沖泡茶葉，稱爲烹茶，而仙鶴有靈性，爲了不被煙燻黑了羽毛，在主人燒水時就從主人身邊跑開了，連豢養的仙鶴都知道自重羽毛，主人的高雅可想而知。
嫺(xián)惟歌聖代，老不恨流年。
嫺：文雅美好。聖代：封建時代的文人指稱所處的時代。
靜想閒來者，還應我最偏。
偏：指心境偏僻。
賞析：
此詩抒寫的是淡於功名利祿，遠離塵囂世俗的閒淡之情。詩人以瀟灑之筆，寫幽居之趣，意象清奇，境界高遠。全詩風格沖淡，筆致空靈。
“達人輕祿位，居處傍林泉。”寫的是這位友人遠離塵世的過着隱居生活。世人多追求祿位，這位達人卻視之輕如鴻毛。他結廬在依林傍泉的地方，那裏聽不見塵世間的喧鬧，又得以時時徜徉在深林流泉之間，優戰遊哉。此聯提綱挈領，總攝全詩。
“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙。”具體描繪這種生活和心境：友魚鶴，伴硯墨，品茶賦詩，老之將至而無憾。“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙”，是說俞太中治學的勤奮，因爲天天洗硯臺，以致池水都成了墨汁，水裏的魚當然就只能“吞墨”了。俞太中的高雅，宋人講究茶道，沏茶時要以剛燒開的三滾之水沖泡茶葉，稱爲烹茶，而仙鶴有靈性，爲了不被煙燻黑了羽毛，在主人燒水時就從主人身邊跑開了，連豢養的仙鶴都知道自重羽毛，主人的高雅可想而知。這位逸人到流泉洗硯，就招得魚兒爭先恐後地吞嚥着黑黑的墨水。他點火煎茶，薰得那站在爐邊的鶴來不及地避開。生活閒散自由，心境也閒逸安寧，令詩人忘了塵世外的一切。
頸聯“嫺惟歌聖代”。北宋初年，朝廷對這些清雅隱士頗爲愛賞，常有徵召。不赴召的人，則予以殷勤勞問，如林逋便曾受宋真宗“詔長吏歲時勞問”。魏野自己，也在真宗西祀時被召過，不過他“抱琴逾垣而走”了。俞太中也有過此種際遇，因此閒暇之時，也不忘作詩吟詠當時的“深恩厚澤”。隱者清心寡慾，隨緣自適，一切聽任自然，故而“老不恨流年”。韶華流逝，老之將至，也不覺得遺憾，他是一個無所憂慮、自得其樂的隱逸人。
頷聯、頸聯中，詩人把友人的隱逸生活勾畫得如此細緻生動，閒情逸致臨摹得如此精微真切，其原因在於，他與這位友人是同道，也是一位隱士。所以尾聯便把詩人自己也拉入詩中，他從自身措辭，作者代爲友人設想：靜着的時候，想想那些有閒暇而來的人，還應當算我最心境偏僻。這種把自己拉入詩中，從自身出發，代友人設想的寫法，更突出了自己與友人不好名利、喜歡脫離世俗過隱逸生活的志趣。
趙與虤《娛書堂詩話》評價說，魏野的詩“沖淡閒逸”、“警句甚多”。此詩筆致瀟灑飄靈，詩境沖淡閒逸，如同不食人間煙火的人所作。警句“洗硯魚吞墨，烹茶鶴避煙”，語言雖然淺顯，但意境卻很深；既富詩情，又具畫意，是詩中的佳對。
