營州歌
營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
翻譯
營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打獵。
他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。
註釋
營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。
厭：同“饜”，飽。這裏作飽經、習慣於之意。
狐裘：用狐狸皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。
蒙茸：裘毛紛亂的樣子。“茸”通“戎”。
城下：郊野。
虜酒：指營州當地出產的酒。
千鍾：極言其多；鍾，酒器。
胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。
鑑賞
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵爲生，習尚崇武，風俗獷放。高適這首絕句有似風情速寫，富有邊塞生活情趣。
從中原的文化觀念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵，似乎簡直是粗野的兒戲，而在營州，這些卻是日常生活，反映了地方風尚。生活在這裏的漢、胡各族少年，自幼薰陶於牧獵騎射之風，養就了好酒豪飲的習慣，練成了馭馬馳騁的`本領。即使是邊塞城鎮的少年，也浸沉於這樣的習尚，培育了這樣的性情，不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象，看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈，粗獷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鮮，令人興奮，十分欣賞。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”，見其可愛之態：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。這一切又都展示了典型的邊塞生活。
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情，直抒胸臆；表現上白描直抒，筆墨粗放。詩人彷彿一下子就被那城下少年打獵活動吸引住，好像出口成章地讚揚他們生龍活虎的行爲和性格，一氣呵成，不假思索。它的細節描寫如實而有誇張，少年性格典型而有特點。詩人善於抓住生活現象的本質和特徵，並能準確而簡煉地表現出來，洋溢着生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中，這樣熱情讚美各族人民生活習尚的作品，實在不多，因而這首絕句顯得可貴。
創作背景
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵爲生，習尚崇武，風俗獷放。高適於天寶中出塞燕趙從軍，通過邊塞所見所感寫成此詩。
《營州歌》原文及翻譯賞析2營州少年厭原野，狐裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人，胡兒十歲能騎馬。
古詩簡介
《營州歌》是唐代詩人高適的七言絕句。此詩描寫邊塞地區尚武風氣，形象生動地刻畫了北方少數民族青少年的形象，表現了他們的生活風貌和豪放的性格，讚揚了他們豪邁勇武的精神。此詩體現了胡漢民族之間精神文化的摩蕩和融合，透露出剛健、雄渾的民族氣息，在唐代邊塞詩中是稀有的。
翻譯/譯文
營州一帶的少年習慣在曠野草原上生活，穿着狐皮袍子在城外打獵。
他們即使喝上千杯酒也不會醉倒，這些少數民族的孩子10歲就能騎馬奔跑。
註釋
⑴營州：唐代東北邊塞，治所在今遼寧朝陽。
⑵厭（yàn）：同“饜”，飽。這裏作飽經、習慣於之意。
⑶狐裘（qiú）：用狐狸皮毛做的比較珍貴的大衣，毛向外。
⑷蒙茸（róng）：裘毛紛亂的樣子。語出《詩經·邶風·旌丘》：“狐裘蒙戎”。“茸”通“戎”。
⑸城下（xià）：郊野。
⑹虜（lǔ）酒：指營州當地出產的酒。
⑺千鍾（zhōng）：極言其多；鍾，酒器。
⑻胡兒：指居住在營州一帶的奚、契丹少年。
創作背景
唐代東北邊塞營州，原野叢林，水草豐盛，各族雜居，牧獵爲生，習尚崇武，風俗獷放。高適於天寶中出塞燕趙從軍，通過邊塞所見所感寫成此詩。
賞析/鑑賞
從中原的文化觀念看，穿着毛茸茸的狐皮袍子在城鎮附近的原野上打獵，似乎簡直是粗野的兒戲，而在營州，這些卻是日常生活，反映了地方風尚。生活在這裏的漢、胡各族少年，自幼薰陶於牧獵騎射之風，養就了好酒豪飲的習慣，練成了馭馬馳騁的本領。即使是邊塞城鎮的少年，也浸沉於這樣的習尚，培育了這樣的性情，不禁要在城鎮附近就獷放地打起獵來。詩人正是抓住了這似屬兒戲的城下打獵活動的特殊現象，看到了邊塞少年神往原野的天真可愛的心靈，粗獷豪放的性情，勇敢崇武的精神，感到新鮮，令人興奮，十分欣賞。詩中少年形象生動鮮明。“狐裘蒙茸”，見其可愛之態：“千鐘不醉”，見其豪放之性：“十歲騎馬”，見其勇悍之狀。這一切又都展示了典型的邊塞生活。
這首絕句的藝術特點是構思上即興寄情，直抒胸臆；表現上白描直抒，筆墨粗放。詩人彷彿一下子就被那城下少年打獵活動吸引住，好像出口成章地讚揚他們生龍活虎的行爲和性格，一氣呵成，不假思索。它的細節描寫如實而有誇張，少年性格典型而有特點。詩人善於抓住生活現象的本質和特徵，並能準確而簡煉地表現出來，洋溢着生活氣息和濃郁的邊塞情調。在唐人邊塞詩中，這樣熱情讚美各族人民生活習尚的作品，實在不多，因而這首絕句顯得可貴。
