《水龍吟·有人獨立空山》作者爲宋朝詩人吳文英。其古詩全文如下：
有人獨立空山，翠髯未覺霜顏老。新香秀粒，濃光綠浸，千年春小。布影參旗，障空雲蓋，沈沈秋曉。駟蒼虯萬里，笙吹鳳女，驂飛乘、天風嫋。
般巧。霜斤不到。漢遊仙、相從最早。皴鱗細雨，層陰藏月，朱弦古調。問訊東橋，故人南嶺，倚天長嘯。待凌霄謝了，山深歲晚，素心才表。
【前言】
《水龍吟·有人獨立空山》是宋代詞人吳文英的作品。此詞讚譽張家五株古鬆盆景。全詞緊扣題意，既刻畫出鬆之“古”、“小”，又用山野松樹襯托，再以盆中小擺設陪襯，顯示出古鬆的長青可愛。
【註釋】
①吹：一本作“飛”。
②倚天長嘯：一本無“長”字。
③了：一本作“後”。
【賞析】
《水龍吟》，又名《龍吟曲》、《莊椿歲》、《小樓連苑》。《清真集》入“越調”，《夢窗詞》集入“無射商”。
張鬥墅，即張蘊，字仁溥，號鬥墅，揚州人，嘉熙（宋理宗年號，公元1237—1240年）間爲沿江制置使屬官，公元1256年（寶祐四年）幹辦行在諸司糧料院。有《鬥墅支稿》。“古鬆五粒”，“粒”，言其細小。因而，在張鬥墅家的五株古鬆，實爲盆栽之鬆。又說“粒”者鬣也,系音近，故稱者異。五鬣者，言如馬鬣形也，如李賀有《五粒小松歌》，岑參詩“五粒松花酒”，林寬詩“庭高五粒鬆”皆是。
上片將盆栽古鬆與山野的古鬆作一對比。“有人”兩句，將盆中古鬆擬人化。此言盆景上怪石嶙峋如山兀立，古鬆栽於其旁，猶如人獨立於山間。古鬆雖是已有千年的樹齡，但是看起來仍舊是鬱鬱蔥蔥蒼翠欲滴。“新香”三句。言古鬆雖小，卻能散發出陣陣清香。在陽光照射下，松針濃密得如浸入在一片綠色之中。因此雖是千年古鬆，在時人的眼中，仍舊覺得它還是如青春年少般的嬌小可愛。以上敘盆中古鬆，下面轉述山野中的古鬆。“布影”三句，言山野上與盆鬆同齡的古鬆，如今必定是黛色參天，冠蓋蔽空。如果人們經過樹下，就會彷彿進入黑沉沉、冷清清的秋天凌晨一般。“駟蒼虯”三句，言山野古松枝幹粗大如蒼虯之張牙舞爪似的欲騰飛萬里。高大的`主枝直插雲霄能與天風相抗衡。枝梢上還能夠引來鸞鳳停留其上而曼聲吟鳴。兩相對照之下，盆鬆佔“小”、巧兩字；野鬆則得其型態之雄偉，春花秋月各有所長。
下片應題中“賦張鬥墅家古鬆”。“般巧”三句。此言盆鬆生得小巧可愛，還能夠免除掉遭受利斧砍伐之罪。詞人說：見到了盆中的松樹，我不由想到了漢代的赤松子。恐怕他是最早與松樹作伴的仙人了。“皺鱗”三句。言盆鬆雖長得小巧，但是細上看去，枝上鱗片蒼老如細雨密佈其上；松針層疊，使月光難以穿透。這一句又與上片“濃光綠浸”遙相呼應。“朱弦古調”句，化用唐劉長卿《聽彈琴》“泠泠七絃上，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈”詩意。此言盆鬆可愛而誘人，宜騷人墨客爲其彈奏《風入松》這首古琴曲。“問訊”三句，側寫盆中的假山景色。言盆中設有假山：有橋有嶺，又有泥俑站在嶺上倚天而嘯。“待凌霄”三句，顯出松樹本色。此言當凌霄花謝的時候，已是到了秋盡冬至之時。但到那個時候，古鬆會愈發顯得精神奕奕，真是“歲寒見松柏之長青”啊！此雖是在講松樹，而暗中卻隱隱以松樹之志自比，以此傲視世人。
