【作品介紹】
《漢宮春·瀟灑江梅》是一首詠梅詞，寄託官場失意、故人之思。上闋寫梅的姿態、處境，下闋寫玉堂不似茅舍疏籬緣因有梅花欣賞，結尾贊梅潔身自好。全詞表達了對民間的問侯，表達自己順其自然的心情和人生價值取向。作者極力頌讚梅的綽約風姿與高潔品格，又悲嘆其處境淒涼，無人賞愛，於摹物寫景中寄託了自己的身世之慨。該詞風格疏淡雋永，句格舒緩紆徐。在寫作上化用林逋等前人詩不着痕跡，如鹽人水中，品嚐自知；摹形寫神，神形兼備，深得詠物詩之三昧。
【原文】
漢宮春①· 梅
瀟灑江梅，向竹梢疏處②，橫兩三枝。東君也不愛惜③，雪壓霜欺。無情燕子，怕春寒、輕失花期。卻是有、年年塞雁④，歸來曾見開時。
清淺小溪如練⑤，問玉堂何似⑥，茅舍疏籬？傷心故人去後，冷落新詩。微雲淡月，對江天、分付他誰⑦？空自憶、清香未減，風流不在人知⑧。
【註釋】
①漢宮春：張先此調詠梅，有“透新春消息”，“漢家宮額塗黃”句，調名來於此。
②向竹梢二句：蘇軾《和秦太虛梅花》詩：“江頭千樹春欲闇，竹外一枝斜更好。”此處化用其意。
③東君：又名東皇、東帝，傳說中的司春之神。春於方位屬東，故名。
④塞雁：邊塞之雁。雁是候鳥，秋季南來，春季北去。
⑤清淺：林逋《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺”。
⑥玉堂：指豪家的宅第。古樂府《相逢行古辭》：“黃金爲君門，白玉爲君堂。”何似：哪裏比得上。
⑦分付他誰：即向誰訴說。
⑧風流：高尚的品格和氣節。
【白話譯文】
水邊的梅花是多麼瀟灑，在竹梢稀疏的地方。橫斜着挺出三兩枝。春風也不知道愛惜，任憑雪壓霜欺。燕子無情無意，只因怕冷，輕易地失去她開花的日期。惟有南歸的鴻雁，年年南飛時能看見她的芳姿。
清淺的小溪，如一條白白的絲練，請問那些華麗的堂宇，又如何能趕得上這茅屋疏籬？最令人傷心的是，自從知己朋友離去之後，便很少有吟唱梅花的清絕的歌詩。只有微雲輕輕飄浮，淡淡的月光隱約迷離。面對此景此情，我的孤高芳潔又都是爲了誰？但那高潔的.江梅，依舊倚風自笑，並未減淡她的清香，因爲風流高逸是自身的品質，本來就不在乎別知與不知。
【創作背景】
這首《漢宮春》詞的著作權，歷來存有爭議。一說爲晁衝之作，一說是李邴作。宋代有影響力的個選本如《梅苑》、《樂府雅詞》、《花菴詞選》及《全壽備祖》等，都將它歸於李邴的名下，後代有不少人沿襲這個說法。而同樣具有權威性的《直齋書錄解題》、《苕溪漁隱叢話》等著作，則認爲它是兄衝之的作品，同樣有不少人認可這個說法。陳振孫、胡仔認爲是晁衝之作，曾慥、王明清認爲是李漢老（李邴）所作。
該詞的小標題也有異議，有些書籍標記爲“梅” ，有些書標記爲“詠梅” ，有些書則沒有小標題。
【賞析】
詞雖長調，其寄意卻單純，只就梅之品性孤高與環境冷落兩方面反覆寫來，其情自深。
首句“瀟灑”二字狀梅晶的清高，概盡全篇。“江梅”可見是野梅。又以修竹陪襯寫出。蓋竹之爲物有虛心、有勁節，與梅一向被稱爲歲寒之友。“向竹梢稀處，橫兩三枝”，極寫梅孤潔瘦淡。芳潔固然堪賞，孤瘦則似須扶持，以下二句就勢寫梅之不得於春神，更爲有力：“東君也不愛惜，雪壓風欺。”梅花是凌寒而開，其蕊寒香冷，不僅與蜂蝶無緣，連候燕也似乎叫伯春寒、輕失花期”。因燕子在仲春社日歸來，其時梅的花時已過，故云。一言“東君也不愛惜”、再言燕子“無情”，是雙倍的遺憾。“惟是有”一轉，說畢竟還有“南來歸雁，年年長見開時”，其詞若*慰，其實無非憾意，從叫唯是有”的限制語中不難會出。同一意念，妙在說來富於變化。同時，這幾句詞筆揮灑而思路活潑，蓋“燕雁與梅不相關，而挽入，故見筆力”（《獨醒雜誌》卷四）。
林逋詠梅名句雲：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”（《山園小梅》）下片則化用以寫在野的“江梅”的風流與冷落。唐人詠梅濤雲：“白玉堂前一樹梅，今朝忽見數花開。兒家門戶重重閉，春色因何入得來。”（薛維翰《春女怨》）這是“玉堂”所本。過變三句言“清淺小溪如練”，梅枝疏影橫斜，自成風景，雖在村野（“茅舍疏籬”），似勝於白玉堂前。以問句提唱，緊接又一嘆：“傷心故人去後，冷落新詩。”“故人”即指林逋，此渭“梅妻鶴子”的詩人逝後，梅就失去了知音，“疏影橫斜”之詩竟成絕響。即有“微雲淡月”、暗香浮動，沒有人賞。（“分付他誰？”）不過“孤芳”自賞而已。仍以問意提唱，啓發末二句，言孤芳自賞就孤芳自賞罷：“清香未減，風流不在人知。”這裏“空自倚”三字迴應篇首，暗用杜甫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”（《佳人》）句意，將梅擬人化，意味自深。
此詞風格疏淡雋永。原因是多方面的，首先是詞中梅的形象給人以清高拔俗的感覺。爲了塑造這樣一個形象，作者選擇了“瀟灑”、“稀”、“清淺”、“冷落”、“微”、 “淡”等一系列色淡神寒的字詞，刻畫梅與周圍環境，儼如—幅水墨畫，其勾勒梅花骨格精神尤高。與此相應，全詞句格也疏緩紆徐，往往幾句（通常是一韻）才一意，結構上也沒有大的起落，這就造成一種清疏淡永之致，毫無急促寒窘之態了。[2]
此詞在寫作上其妙處有二：一是化用林逋等前人詩不着痕跡，如鹽人水中，品嚐自知。一是摹形寫神，神形兼備，深得詠物詩之三昧。《苕溪漁隱叢話》、《獨醒雜誌》等書載：作者以此詞獻蔡攸、攸又呈其父蔡京，京頗喜愛，遂授衝之大晟府丞。作者以此詞幹謁，品格不能算高，然措辭委婉含蓄，略無窮餓酸辛之態。
【作者介紹】
晁衝之（生卒年不詳），宋代江西派詩人，字叔用，早年字用道。濟州鉅野（今山東鉅野縣）人。晁氏是北宋名門、文學世家。晁衝之的堂兄晁補之、晁說之、晁禎之都是當時有名的文學家。早年師從陳師道。紹聖（1094～1097）初，黨爭劇烈，兄弟輩多人遭謫貶放逐，他便在陽翟（今河南禹縣）具茨山隱居，自號具茨。十多年後回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務郎。他同呂本中爲知交，來往密切，其?a href='' target='_blank'>雨斯涫恰犢ふ潦櫓盡返淖髡摺?/p>
