【熱】《論語》讀後感

讀完一本經典名著後,你心中有什麼感想呢?爲此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?下面是小編幫大家整理的《論語》讀後感,希望能夠幫助到大家。

【熱】《論語》讀後感

《論語》讀後感1

讀了這本書之後使我懂得了很多道理,增加了不少見識。

子日:“父母在,不遠遊,遊必有方。”這句話告訴我們:“李密自幼好學,勤奮,在地方負有名望,多次下詔要他現任要職。這時他的祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依爲命的美好日子,不忍心遠離祖母。文章讀來催人淚下,感動了皇上,同意他暫緩徵詔,還讓當地官員提供贍養他祖母的生活費用,待他祖母去世,又特准他在家服喪後,再出來做官。”

故事告訴我們一定要孝敬老人。

子日:“學而不思,則罔,思而不學,則殆”只是讀書,卻從不認真讀書,就會疑惑而無所得。

孔子真是一個大學問家,我們應該向他學習,記住他的教悔。

《論語》讀後感2

孔子所宣揚的仁具有泛愛的特點,是對春秋時代人的價值發現的肯定。

比如馬廄失火,孔子退朝回來,曰:“‘傷人乎?’不問馬。但是孔子的仁愛與基督教的博愛、墨家的兼愛又有區別,不是不分親疏遠近、一律平等的愛,而是有等差的愛,要遵循親親、尊尊的原則。親親、尊尊是西周宗法社會的原則,其本質就是禮。禮是血緣法則、道德法則和階級法則的綜合體。人的行爲不僅要遵守仁,也要符合禮。

《論語》讀後感3

作爲一個略知一點中國歷史的中國人,我認爲,在幾千年的歷史長河中,很少有著作能夠像《論語》這樣長久而深遠地影響着中國的歷史。也正因爲這樣,我對《論語》的態度一向是隻敢仰視而不敢觸及。

即使以前零零碎碎地讀,也從不敢隨便發表什麼評論。畢竟我對其瞭解的深入程度還遠沒有達到可以對其歷史地位或性質妄加評論的程度。

這個學期,思修課佈置寫《論語》的讀後感作爲平時作業,於是我只有硬着頭皮寫一點點我的想法。其中肯定有很多錯誤,請老師給予指正。

《論語》讀後感4

你們知道《論語》嗎?讓我來告訴你們吧:子曰:“學而實習之,不亦說乎說?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦子乎?”這句話告訴我們孔子說:“學了處做人的道理,並在適當的時候,並在適當的時候印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也感到快樂嗎?別人不瞭解你,而你並不生氣,不也是君子的風度嗎?”

《論語》讀後感5

簡潔而經典的語句是中國古詩文的特點,正因如此,中國古詩文以其獨特的魅力倍受矚目。我認爲,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。 論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態,理論孔子儒家思想,《論語》是儒家學派的著作之一,兩千五百多年前,孔子教學和生活中的點點滴滴,被學生片片斷斷記錄下來。

這些以課堂筆記爲主的記錄由他的學生彙集編纂,後來就成了《論語》。我們會覺得,《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,裏面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。其中不少言論頗具哲理,閃爍着智慧的光芒。

《論語》讀後感6

今天我看了《論語》中好幾段,下面,我來說一下其中一句中的含義吧。

“孔子曰:‘三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之’。”這句話的意思是:三個人同行,其中必定有我的老師。向他好的方面學習,看到他不好的方面就應該對照自己改正自己的缺點。在生活中,我們要謙虛,每個人都有優點和缺點,要想他的優點學習,改正自己的缺點。取長補短,相得宜彰。比如說:我們班的某些同學的學習不好,但他的體育好,畫畫的好,就應該向他這方面學習。某些同學體育不好,但學習好,寫字好。向他寫字,讀書學習。我的跳繩跳得好,琴彈得好,但是膽子小,不敢上臺朗誦,應該向膽子大的,聲音大的同學學習。及時改掉自己的缺點。

《論語》讀後感7

"三年無改於父之道,可謂孝矣,讀《論語》有感作文。",這句話的意思是:三年都不改變父親教給我們的行爲作風,就可以說是盡了他的孝道了。

我覺得這句話的確沒錯,這不正是我們爲人處事的道理嗎?人做事就是要講信用,要盡到本能的孝道,才能成爲社會的棟樑之才。

《論語》讀後感8

讀了這本書後,我覺得它寫得真好。它裏面收集了很多很多古代名人說的有意義的話。它的格式是這樣的:先是用古代的話來說,再是詞和字的意思,然後是用現在的話的說法,最後是評析。其中我喜歡的是:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”有子曰:“其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務木,本立而道生。孝弟也者,其爲仁之本與?”子曰:“不患人之不已知,患不矢人也。”

這本書,讓我懂了很多,比如說是:“學習要經常練習和複習,要孝順父母、順從兄長、順從師長。我還懂了古代流傳下來的`名言名句,就是論語。

《論語》讀後感9

前幾天,我們讀了《論語》這本書,使我感受很深。

這本書一共寫了三十個小故事,其中讓我感受最深的就是《臥冰求鯉》。王祥讓我大爲感動。雖然是繼母,但仍然用自己的生命來感動她,用像生母一樣的愛去愛她。有一首詩寫得好:

繼母人間有,王祥天下無。至今河水上,留得臥冰模!

《論語》讀後感10

孔子主張勤儉而愛人。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚節儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”。孔子的這些思想,爲後世所繼承,在中國封建社會爲保證社會經濟的正常運行起着不可低估的作用。

《論語》讀後感11

最近,我又拿起《論語》心得這本書,《論語》心得讀後感。

記得《論語》心得幼兒園曾每人都發一本,讓我們拜讀,去好好體會書中的精華,我也曾粗粗去看了幾張,沒有好好的去思考。

上次聽了金麗菊老師的《論語》的讀書報告後我就決定仔細地看看直於丹教授的《論語》心得,去體會一下孔子的儒家理論。

首先想要說的是,這是一本非常好的書。

《論語》讀後感12

暑假我在家讀了《論語(二)》,剛開始我一點也不懂,在爸爸媽媽解釋下我漸漸地懂了一點。主要意思是說:“古代聖人孔子教我們怎樣做人的道理。”

《論語》裏面有這樣一句話:子曰:“事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。”意思是:孔子說:“我們跟父母相處,如果父母有不對的地方,要委婉的勸說。即使自己的意見沒有得到父母的認可,還是要態度恭敬,不能生氣,不能怨恨。”我是個乖巧小孩,每次爸爸媽媽教育我的時候我都很難過也很生氣。想到這些再讀讀《論語》裏的教導,我真後悔呀,父母都是爲我們好!以後我要聽父母的話,認真學習,和爸爸媽媽做永遠的好朋友。

《論語》讀後感13

論語太深奧了,我也看不太懂。聽媽媽說,論語是記錄孔子言行的書。通過論語我知道了孔子的政治思想和抱負,他的很多高尚品質是現在人中少有的。他教會我們如何接人待物,如何用自己的行動做表率。

他能被我們後人稱爲“聖人”那都是他在生活中一點一滴累積的經驗和思想,跟我們帶來了無窮的寶藏。

《論語》讀後感14

再看一看曾經作爲批判孔子的理由的一段話:

孟懿子問孝。子曰:“無違。”樊遲御,子告之曰;”孟孫問孝於我,我對曰‘無違’。“樊遲曰:“何謂耶?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

如果不看前後文,孤立地看“無違”二字,很容易將孔子對孝的解釋誤解爲盲從。其實,略微注意一下後文很容易發現,這裏的“無違”講的是“無違禮”。即“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。”

說到這裏,應該把“聯繫整體,聯繫生活地把握”這個原則說得比較清楚了。下面該回到前面沒說完的話題上去。前面講到《論語》有注意把握矛盾平衡點的特點。這是一個很重要的問題,應該再舉幾個例子說明一下。

《論語》讀後感15

孔子主張勤儉而愛人,《論語》讀後感100字。勤儉愛人體現出孔子思想具有人民性的一面,孔子主張輕徭薄稅,弟子冉求幫助季氏聚斂財富,他憤然宣稱:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之,可也。”孔子一向崇尚節儉,即使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,也“樂在其中矣”(《論語·述而》)。他主張治理國家“導千乘之國,敬事而信,節用而愛人,使民以時”。孔子的這些思想,爲後世所繼承,在中國封建社會爲保證社會經濟的正常運行起着不可低估的作用,讀後感《《論語》讀後感100字》。