王爾德對於波西的愛戀如此至深，哪怕是一再付出並且淪爲波西與其父親齟齬的工具，甚至因此入獄，人生從巔峯墜入低谷，但直至最後寫下這封長信，在長篇對波西行爲的譴責，批判以及最後的寬恕，並且希望出獄之後能與這位將他人生送葬的始作俑者再見一面，我們無法揣測王爾德是出於怎樣的一個心態，但不可否認的是波西在他心中依舊還留有一席之地。很多認爲王爾德沒有尊嚴，但我愚笨的認爲可能是在漫長的監獄生活中，王爾德已經漸漸地釋懷了這一切，就像他在當中提到的耶穌的觀點：與其恨一個人，不如選擇寬恕他，然後愛他。因爲“恨是一個永恆的消極力量；從情感方面考慮，仇恨意味着一種官能的萎縮和退化。它消滅一切，唯留自身。”雖然這樣的境界很少有人能夠達到，恐怕只有像他們這種偉人才能將靈魂昇華到這一地步。現世下，我們不敢輕言能夠做到無慾無求，將金錢名利置之身外，領悟所謂藝術的真理，及“外形呈現內裏，靈魂得以化身，肉身洋溢着精神。”但我們可以做到的是，接受感激別人的愛，然後去償還。王爾德在遇到波西之前，它本已經取得了巨大的成就，成爲了時代標榜的名人，但在遇到波西之後的種種遭遇，令他對此前的人生有了巨大感悟，如王爾德在信中曾大致提到，自己在這片茂盛的花園中只在意到了陽光，鮮花，美酒這些美好的事物的價值，卻忽略了背後的陰翳，角落中所存在的苦難與悲傷，並且意識到了“悲傷是所有偉大藝術的表現形式”。從某種意義上來講，王爾德對於苦難遭遇中衍生出來的悲傷情緒的高度理解也加深了他對藝術的理解。波西在帶給他痛苦的同時，也從另一方面讓他得到了此前人生中不會出現的東西，且通過他們獲得了更完美的.觀念價值。
沒人能說王爾德是不幸的，因爲這篇長信，纔有了王爾德對人生，對藝術更昇華的理解和對痛苦悲傷新的定義和詮釋，領悟到了人生不單單隻應有美好的事物，這對於像他這樣的藝術家來說是可遇不可求的。但王爾德卻又不是幸運的，正應爲波西的出現，致使他失去了一切，如若不是波西，可能王爾德依舊能夠在他此前的生活裏過着上流社會的生活，扮演者他成功藝術家的身份。但這樣的藝術家對於後世的我們來說便就會成爲千篇一律的存在，因爲他的生活的“不完美”，便會造就藝術的平庸，無法經受時代的考驗。
從這篇《自深深處》中，我沒有讀到王爾德對這段遭遇的埋怨，他雖然在文章前篇一直在譴責波西的種種行徑，但通過後面王爾德對於藝術真理的新的領悟，其實能看的出來他對這段遭遇是毫無怨言，甚至帶有些許的感激，正因爲它，賜予了自己全新的藝術感悟，新的藝術生命，新的藝術靈魂。對於王爾德來說，其實這樣的一生在他所感悟到的新的藝術真理中，其實就是一種“完美”的藝術人生。
