《木蘭花》的賞析題目

木蘭花|立春日作

《木蘭花》的賞析題目

陸游

三年流落巴山道,破盡青衫塵滿帽。身如西瀼渡頭雲,愁抵矍塘關上草。

春盤春酒年年好,試戴銀旛判醉倒。今朝一歲大家添,不是人間偏我老。

注:①瀼(ràng)渡河,水名,在重慶。東西瀼水,流經夔州;瞿塘關也在夔州東南。②旛:幡,是一種窄長的旗子,垂直懸掛。立春這一天大夫戴旛勝於頭上,本宋時習俗,取吉慶之意。

(1)詞的上片描繪了一個怎樣的詩人形象,請結合具體詞句進行描述。(4分)

(2)有評者稱,本詞表達思想感情與辛棄疾《醜奴兒》中“而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻到天涼好個秋”句有異曲同工之妙,請結合具體詞句作簡要分析。(4分)

(1)次句形象描寫“流落”二字。“青衫”言官位之低,“破盡”可見窮之到了極點,“塵滿帽”描寫出作者在道途中風塵僕僕、行戎未定的棲遑之態,簡簡單單的七個字就活畫出一個淪落天涯的詩人形象。身似浮去,飄流不定;愁如春草,割去還生。把抑鬱潦倒的情懷寫得深沉痛切。

(2)下片緊扣“立春”二字,以醉狂之態寫沉痛之懷,與辛詞有異曲同工之妙。這只是詞人借酒消愁,逢場作戲罷了,而內心是很傷感的,表面上說不是我一人偏才能,而實際上詞人深深感到時光的虛度。這就在上片抑鬱潦倒的情懷上,又添一段新愁。詞人強自寬解,故作曠達,哭泣本人間痛事,歡笑乃人間快事,但強顏隨俗,把哭臉裝成笑臉,讓酒紅遮住淚痕,這種笑比哭還要悽慘,是強爲解脫而寫的違心之言,顯示出更深一層的悲哀,手法近乎反襯,抑鬱之情貫穿始終。讀上片,看到的是一個憂國傷時、窮愁潦倒的悲劇人物形象;讀下片,看到的是一個頭戴銀旛,醉態可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同,但仔細看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑,喜劇其實不過是更深沉的悲劇罷了。

陸游簡介:

陸游,1125-1210,字務觀,自號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人。

其父陸宰,是很有民族氣節的官員和學者,朝廷南渡後,他便回到家鄉箸書了。陸游自幼就受到愛國的家庭教育,立下了抗戰復仇的壯志。29歲參加進士考試,名在前列,因觸犯殲臣秦檜而被除名。孝宗時,被賜給進士出身,歷任夔州通判,提舉江南西路常平茶鹽公事,權知嚴州等地方官,還參贊王炎、范成大幕符軍事,後來做過朝議大夫,禮部郎中。65歲那年罷官,即回老家山陰閒居,死時年八十六。

陸游一生堅持抗金主張,雖多次遭受投降派的打擊,但愛國之志始終不渝,死時還念念不忘國家的統一,是南宋偉大的愛國詩人。他勤於創作,一生寫詩60年,保存下來就有9300多首。

陸游的詩題材極爲廣泛,內容豐富,藝術方法主要是現實主義的,他的絕大多數的篇章都是南宋時代的社會現實的真切反映,因此有人把他的詩譽爲“詩史”;同時他在創作理論方面也主張寫實,要從事社會實踐,他說:“道向虛中得,文從實處工”,又說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”但是,正象所有傑出的作家一樣,在他的作品中也常常表現出現實主義和浪漫主義這兩種精神、兩種藝術方法的不同程度的結合。他在揭示現實的種種不合理現象的時候,總是把他的社會理想、強烈的愛憎和明確的褒貶體現在作品之中。在白天,他目睹民族侵略、權奸誤國的現實,不禁滿懷激憤,渴望上馬殺敵,報仇雪恥;這樣的渴望不能實現,他就假託在夜晚的夢寐中去追求。

賞析

這首詞是陸游四七歲任夔州通判時所寫的。他到夔州到寫這首詞時不過一年多,卻連上歲尾年頭,開口便虛稱“三年”,且雲“流落”,從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫“流落”二字。“青衫”言官位之低,“破盡”可見窮之到了極點“塵滿帽”描寫出作者在道途中風塵僕僕,行戌未定的棲遑之態簡簡單單的七個字就活畫出一個淪落天涯的詩人形象,與“細雨騎驢入劍門”異曲同工。三、四句仍承一、二句生髮。身似浮雲,飄流不定;愁如春草,剗去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關上”爲言者,不過取眼前地理景色,與“巴山道”三字相對應而已這上片四句,把抑鬱潦倒的情懷寫得如此深沉痛切,不瞭解陸游當時那幾年遭遇,是很難掂量出這些句子中所涵蘊的感情分量來的。

陸游自三十九歲被貶出臨安,到鎮江作通判,旋移隆興(府治在今天江西省南昌市);四十二歲又因爲“力說張浚用兵”,被削官歸山陰故里;到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務觀序》中把陸游心中要說的話說了個痛快:“朝與一官,夕畀一職,曾未足傷朝廷之大;旦而引之東隅,暮而置之西陲,亦無害幅員之廣也。……務觀之於丹陽(鎮江),則既爲貳矣,邇而遷之遠,輔郡而易之藩方,其官稱小大無改於舊,則又使之冒六月之暑,抗風濤之險(由於途中舟壞,陸游幾乎被溺死)病妻弱子,左饘右藥……”(《南澗甲乙稿》卷十四)。這段話是送陸游從鎮江移官到隆興時寫的,說得激昂憤慨。從近處愈調愈遠,既不是明明白白的貶職,也不是由於升遷,爲什麼要這樣折騰他呢?韓元吉故作不解,其實他是最瞭解這其中的緣由的。孝宗趙眘即位後,表面上志存恢復,實則首鼠兩端。陸游堅持勸說孝宗抗金,孝宗對之貌似獎掖而實則畏惡。陸游在內政上主張加強中央集權,以增強國力,由此也得罪了握有實權的官僚集團。先前由京官而出判鎮江,對他是一個挫折;進而罷黜歸裏,更是一個挫折;此刻雖起用而遠判巴蜀,這又是一個挫折。這一次又一次的打擊,顯然並非加之於一人,而是意在摧折整個主戰派的心志,澆滅抗金復國的火種,那麼不幸的人豈只是陸游一個人嗎?由此可見,三年流落之哀,不僅是一己之哀,實在是國家民族的大哀。創痛巨深,安得不言之如此深沉痛切?

上片正面寫心底抑鬱潦倒之情,抒發報國無門之憤這是陸游詩詞的主旋律,在寫法上沒有什麼特別的地方。下片忽然換意,緊扣“立春”二字,以醉狂之態寫沉痛之懷,設色陡變,奇峯突起。立春這一天士大夫戴旛勝於頭上,這是宋時的一種習俗,戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”,節日痛飲而曰“判”(“判”即“拚”之意),就顯然有“濁酒一杯家萬里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁,逢場作戲罷了,而內心是很傷感的。結尾處更是颺開一筆,表面上是說不是他一人偏老,而實際上是詞人深深感到時光的虛度。這就在上片抑鬱潦倒的情懷上,又添一段新愁。詞人強自寬解,故作曠達,正是推開一層、透過一層的寫法。哭泣本人間痛事,歡笑乃人間快事。

但今日有人焉,不得不抹乾老淚,強顏隨俗,把哭臉裝成笑臉,讓酒紅遮住淚痕,這種笑,豈不比哭還要悽慘嗎?東坡《赤壁賦》物我變與不變之論,辛棄疾《醜奴兒》“如今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’”之句,都是強爲解脫而寫的違心之言,寫出更深一層的悲哀,那手法近乎反襯,那境界是一般人所難以達到的。 縱觀全詞,上下片都是寫心底抑鬱之情,但乍看竟好象是兩幅圖畫,兩種情懷。沈謙論詞作雲:“立意貴新,設色貴雅,構局貴變,言情貴含蓄。”(《填詞雜說》)但作詞之道,條貫、錯綜,兩不可失,此意劉永濟《詞論·結構篇》曾深言之。讀陸游此詞,抑鬱之情貫穿始終,上下片表現手法截然相異,構局又極錯綜複雜。讀上片,看到的是一個憂國傷時、窮愁潦倒的悲劇人物形象;讀下片,看到的是一個頭戴銀旛,醉態可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同,但仔細看看他臉上的笑全都是裝出來的苦笑,終於領悟到這喜劇其實不過是更深沉的'悲劇罷了。

補充資料,本文引用了陸游的《木蘭花|立春日作》的詩句

舊歲將至,新年又到。在這辭舊迎新之際,人們常會想到自己的年齡,尤其是一些年齡較大的人,每到此時,便會感嘆說:唉,又添了一歲!無奈中包含惆悵。。。 其實,年齡不過是生命的刻度,他對人生成敗並不起決定性 作用,不管你想不想他,也不管對誰,他都一視同仁,過多的爲他操心,只會增加煩惱,對身心健康無益。所以,哲人教導我們說,要忘記年齡,上世紀五六十年代,有一首在青年中廣爲流傳的詩 ,《春天的後面不是秋天》就是讓人們正確的對待年齡的。詩的前幾句是這樣寫的:啊,朋友,春天的後面不是秋,何必爲年齡發愁?只要在秋霜裏結好你的果子,又何必在春花面前害羞? 這首詩的主旨是鼓勵人們努力奮鬥,爲人們的事業多做貢獻,不虛度年華,只要做出成績,就不必把年齡放在心上,爲年齡發愁,雖然這首詩有點政治化,但其立意和動機還是好的,所以在當時還是很受歡迎的。 不過,再雞蛋裏挑一下骨頭,這首詩的提法似乎還有欠缺,比如說“春天的後面不是秋”,那秋天就該爲年齡發愁嗎?那麼冬天呢,這樣想來想去,我又想到了唐代的武則天,他當年也遇到一個關於年齡的問題,有一位高增給她做了很好的解答。。。。

在當代的帝王中,武則天是很崇信佛教的,他曾經召請多位高僧到到宮中做學術報告,又一次,她請頗有傳奇色彩的嵩山惠安禪師到宮中講課,此時,惠安已經120歲了,仍然童顏鶴髮,神采奕奕,武則天見了非常好奇,一開口便問他多大年紀了,惠安說,我不記得了,女皇聽了更覺驚訝:這怎麼可能呢,一個人怎麼會忘記自己的年齡呢?惠安禪師則淡淡一笑,解釋道:人之身有生有死,如同沿着一個圓周循環,沒有起點,也沒有終點,記這年歲有何用呢?何況,此心如水流注,中間並無間隙,看到水泡生生滅滅,不過是幻想罷了,人哪,從最初有意識到死亡,一直都是這樣,有什麼年歲可記呢?在惠安禪師看來,人得年華如流水,過去的已經過去,沒有必要追悔;未來的尚未到來,沒有必要杞憂,只要好好把握住現在就行了,又何必把年齡放在心上?禪師的話,讓一向好大喜功,萬歲加身的武則天女皇佩服的五體投地。或許,惠安禪師講得有些玄妙,不易被我們接受,不過我們還可以從古代詩人的詩詞中,找到一些對年齡更加通俗易懂的闡釋。宋代大詩人陸游在《木蘭花.立春日作》一詞中曾這樣寫道:春盤春酒年年好,試戴銀幡盼醉倒。今朝一歲大家添不是人間偏我老。

詩人從人人平等的角度來看待年齡問題。過年了,無論老幼,大家都添了一歲,你今天年輕,明天也要老的,你現在老了,昨日也從年輕過,年輕人可以感受奮鬥的樂趣,老年人也可領略收穫的滿足。大家彼此彼此,何必爲添一歲而傷心呢,還是抓住今天的大好時光 ,好好享受這人生樂趣吧,詩人這種豁達大度的胸襟,不啻一副治療恐歲病的良藥,是頗值得我們效法玩味的。

忘記年齡,是一種很高的境界,你可因收穫豐厚而忘記年齡,也可因看透人生而忘記年齡。。。。但不管哪種情況,都可使你更好的享受人生,使人生變得更加美好!