戴爾卡耐基這個名字大家都熟悉嗎?他可是20世紀最偉大的成功學大師，美國現代成人教育之父。讀了戴爾卡耐基的自傳，你都在其中感悟到什麼了嗎?下面小編爲大家整理推薦了卡耐基傳讀後感，歡迎大家前來參閱。
✎✎﹏﹏岳飛
✎✎﹏﹏周恩
✎✎﹏﹏蔣
✎✎﹏﹏朱
有一位商界名家將“做事役有條理”列爲許多公司失敗的一大重要原因。養成有條理的習慣，不僅僅是從商所必備的因素，而且是成功人生的最基本的資本積累。
工作役有條理，同時又想把蛋糕做大的人，，總會感到手下的人手不夠。他們認爲，只要人多，事情就可以辦好了。其實，你所缺少的，不是更多的人，而是使工作更有條理、更有效率。由於你辦事不得當、工作沒有計劃、缺乏條理，所以浪費了大量員工的力，不但吃力不討好，最後還是無所成就。
役有條理、做事役有秩序的人，無論做哪一種事業都役有功效可言。而有條理、有秩序的人即使才能平庸，他的事業也往往有相當的成就。
大自然中，未成熟的柿子都具有澀味。除去柿子澀味的方式有許多種，但是，無論你採用哪一種方式，都需要花一段時間來等。如果等不到一定的時間就急於打開，就沒法使柿子成熟而除去澀味。
任何一件事，從計劃到實現的階段，總有一段所謂追最佳時機，無論計劃是如何的正確無誤，總要不慌不忙、沉靜地等待合適的時機。
假如過於豁綠而不甘等待的話，那麼就經常會遭到破壞性的阻礙。無論如何.我們都要有耐心，壓抑那般焦急不安的情緒，纔不愧是真正的智者。一位企業家曾談起了他遇到的兩種人。
有個性急的人，不首你在什麼時候遇見他.他都表現得風風火火的樣子。如果想同他談話.他只能I出數秒鐘的時間，時間長一點.就會伸手把表看了再看，暗示粉他的時間很緊張。他公司的業務做得雖然很大，但是開銷更大。究其原因.主要是他在工作安排上七順八
倒，斑無秩序。他做起事來，也常爲雜亂的東西所阻礙.結果，他的工作一團擂.辦公桌簡直就是一個垃圾堆.他經常很忙碌，從來役時間來整理自己的東西，即便有時間.也不知道怎樣去整理、安放。
另外有一個人，與上過J卜個人恰恰相反。他從來不顯出忙碌的樣子，做事非常鎮靜，總是很平崢祥和。別人不論有什麼難，和他商談，他嘗是彬彬有禮。在他的公司裏，所有員工都寂靜無聲地埋頭苦幹，各樣東西安放得也有條不紊，各種事務也安排得恰到好處。他每晚都要整理自己的辦公桌，對於重要的信件立即就回復，並且把信件整理得並井有條。所以.儘管他經營的規模要大過於前述商人，但別人從外表上嘗，看不出他有一絲一籠慌亂。他做起事來樣樣辦理得清清楚楚.他那，有條理、講求秩序的作風.影響到他的全公司員工.每一個員工.做起.來也都極有秩序。
所以，養成有條理的習慣，將有助於你加快辦事效率，節省時間。有條理的習慣，也將成爲你受用一生的資本。
卡耐基傳讀後感篇二卡耐基一直是我所仰慕的國際級演講大師，如果沒有看過《卡耐基經典全集》這本書，根本無法理解他的成功原來經歷那麼多的挫折。常羨慕爲什麼成功人士的人格魅力如此之強，原來都是在克服困境中成長起來的，決非一個幸運便能創下一個天空。貧窮並不可怕，可怕的是失去追求夢想的野心和動力。
人生按年齡分大概可分爲少年、中年、老年，卡耐基的少年雖然頑皮卻也是辛酸的，貧困生活，經歷曲折。家中因爲洪水而沒了收成不得不遷移，母親過世的打擊，失戀的痛苦，貧困受到嘲笑的自卑。他是一位早熟的少年，學院的演講屢屢失敗，可是他不斷地練習，失敗灰心籠罩着他的心靈，但也正是頑強不息的奮鬥精神終於能夠在學院的比賽中屢屢獲勝。
我拿自己已走過的短短人生路與卡耐基作比較。我們的童年是快樂的，無憂無慮的生活，到了少年擁有良好的教育環境，可惜卻不好學，父母的庇廕而無大磕大碰的走到了大學時代。可是，卡耐基此時都在做什麼了，一顆不甘平庸的心，一顆高貴的心，一種實實在在的行動和決心，他比我們成熟多了。卡耐基的童年既有歡樂，也有憂鬱，正如我們每個人的童年一樣。所以，卡耐基後來的成名並不是因爲他的童年比我們優越，而是卡耐基頑強地從童年的憂鬱中走向未來，走向成功。
失敗與成功的每一次循環，都將人的認識提高到一個新的水平和高度，都是向成功的目標邁進了一步。因爲一個正確認識的形成，往往需要經過實踐、認識、再實踐、再認識的多次反覆才能完成。在這種多次反覆的過程中，每一次反覆都包含着錯誤和失敗。一項事業越艱鉅複雜、工程越浩大，越具有探索性、創新性，奮鬥與失敗的循環次數就越多，有的甚至可能要經過成百上千次循環才能享受到成功的愉悅。
我在工作和學習中，也經常面臨着如何看待失敗與成功及調整自己的心態的問題，只有通過實踐，認真體會卡耐基關於如何取得成功的理論，懂得成功的一般規律，把握奮鬥、失敗與成功的辯證關係，才能取得更大的工作業績，實現工作的創新和發展。
卡耐基傳讀後感篇三我很幸運的在有生之年，在尚還年輕的時候就讀到了卡耐基的文字，使我懂得了許多做人的道理，使我更加堅定了自己的生活理念與態度。看了卡耐基的文字，會使你的心靈豁然開朗，萬物皆美好。
我們不要再去想我們的成就，以及我們所要的。我們要試着找出別人的有點，然後拋棄恭維。給別人誠實而真摯的讚賞。“誠於嘉許，寬於稱道”，別人就會咀嚼你的讚賞，把它們視爲珍寶，一輩子都在重述它們——當你忘了他們之後，他們還在重複着。所以，請記住待人處世的第二項技巧：看到別人的優點，給予真摯誠懇的讚賞。
我懂得了：
尊重他人的意見2000年前，耶穌說過：“儘快同意反對你的人。”4000年前的一天下午，埃及阿克圖國王在酒宴中對他的兒子說：“圓滑一點，它能讓你得到你想要的。”這項忠告對於今天的我們，依然彌足珍貴。不要跟你的客戶、家人或對手爭執。不要直接指出他的錯誤，要運用一些交際技巧。如果你希望別人贊同你的話。因此，第二條原則是：“尊重別人的意見。不要直接指出對方的錯誤。”
當你錯了，真誠地承認吧。別忘了這樣一句話：“用爭奪的方法，你永遠不會得到滿足。謙讓的時候，你能夠得到比你的期望更多的東西。”要想人們同意你，就要記住第三項規則：如果你錯了，要主動快速地坦白承認。
友善地對待他人希臘克洛賽斯宮中的奴隸伊索，在基-督降生前600多錢寫下了一部不朽的作品，那就是流傳到今天的《伊索寓言》。它對於人性的教育，就像波士頓的情況，在2500年前的希臘雅典是一樣的。太陽比風更能使你脫去你的外衣!友善和愛能改變人原有的心意，這比暴-力的攻擊更爲有效。記住林肯說的那句話：“一滴蜂蜜比一桶膽汁捕捉到的蒼蠅更多。”
當你想要他人同意你的觀點時，別忘了第四項規則：從友善的方法開始。
讓對方開口說“是”蘇格拉底是人類歷史上最偉大的哲學家之一。他改變了人類的思考方式。在2400年後的今天，大家仍尊他爲最具智慧的說服者，他對這個紛爭的世界影響很大。他的祕訣是什麼?他指出別人的錯誤嗎?當然不是。他的方法現在被稱爲“蘇格拉底法則”，也就是我們提到的“是”反應技巧。他問些對方同意的問題，然後漸漸引導對方進入設定的方向。對方只好繼續不斷地回答“是”，等到你覺察時，你已得到設定的結論了。
所以下次你告訴別人犯錯的時候，請記住蘇格拉底的這一有效的法則，問些溫和的問題——一些能引發別人作出“是”反應的問題。中國有句格言最能反映東方人的智慧：以柔克剛。
所以如果你想使人信服，就應該記住第五大-法則：首先讓別人說“是，是的”。
給他人說話的機會要記住，我們都很平凡，沒什麼好驕傲的。人生一世，草木一春，在這個世界上，我們最終都留不下多少痕跡。多傾聽別人，多感受別人，不要得意洋洋地吹噓自己，讓人不勝其煩。說實話，我們也真的沒啥好吹牛的，我們都只是地球上的生物而已。爲什麼我們不是白癡瘋子呢?也就只是因爲我們的甲狀腺中不缺碘——這玩意兒也就值5美分而已。想像一下，要是有一個一生劃開了你的脖子，切開了你的甲狀腺，取出一丁點兒的碘，你就完蛋了。呵呵，你所以沒有進瘋人院，也就是因爲5美分的碘!就這麼簡單，有什麼好吹噓的呢?這樣，我們就得出了第6條原則“傾聽別人，謙虛待己。”
還有許多爲人處世的原則，讓我受益匪淺。
