2016-2017年蘇教版高二語文試題

多做語文測試題有助於同學們及時檢測自己的學習情況,下面是本站小編帶來的2016-2017年蘇教版高二語文試題,供大家參考借鑑!

2016-2017年蘇教版高二語文試題

一、語言文字運用(18分)

1.下列詞語中加點字的讀音全都正確的一項是(3分)(▲)

A.庶出(shù) 佃戶(diàn) 眼翳(yì) 訥口少言(nè )

B.黥布(qióng ) 稽首(qǐ ) 獰笑(níng) 按捺不住(nà)

C.狡黠(xiá) 偌大(ruò) 押解(jiě) 怏怏不樂(yàng)

D.紙箋(jiān) 熾熱(zhì) 拙劣(zhuō) 擲地有聲(zhì)

2.下列句子中加點詞的意義相同的一組是( ▲ )(3分)

A.孔子知言之不用 用此,其將兵數困辱

B.上官大夫見而欲奪之 馳入齊王壁,奪其軍

C.九年而水不息 晚有兒息

D.平原君使者冠蓋相屬於魏 然亡國破家相隨屬

3.下列各句中,加點的熟語不能改換的一項是(▲)(3分)

A.“衣來伸手,飯來張口”?那可不行。你可得再仔細琢磨琢磨。(換成“坐享其成”)

B.在那個動亂的年代,人們即使蒙受了再大的冤屈也只好打落牙齒往肚子裏咽,有苦也不敢隨便對人訴啊!(換爲“飲恨吞聲”)

C.他站在門口微笑着說:“老王同志啊,你這樣連着幾天白天黑夜連軸轉,可別累壞了身子骨啊!”(換爲“通宵達旦”)

D.可別小瞧了咱這個班子,一個老生,一個花臉,一個小生,那可都是走南闖北都叫得響的角兒呀!(換爲“出類拔萃”)

5.在下面語段的橫線處仿寫。 (4分)

有許多漢字.通過巧妙的聯想和想象,可以給人某種有益的啓迪。

例如:“思”——勤耕“心”上“田”,“思”想纔會獲得豐收。

又如:“問”——只要開“口”“問”,學習就有“門”。

又如:“偏”——有了“偏”見,常常會把“人”看“扁”了。

再如:“______”——_______________________________________ 。

再如:“______”—— ______________________________________ 。

二、文言文閱讀(22分)

閱讀下面的文言文,完成6~9題。

6.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的是( ▲ )(3分)

A. 以繩貫其手掌,驅去。 綁着

B.還見其母與比舍嫗同貫相連。 靠近

C. 欲薦州郡,郡辟召出 迴避

D. 豈若二賢,厥義多乎 他們的

7.以下句子中,全都表現鮑出“孝”的一組是( ▲ )(3分)

①以飢餓,留其母守舍,相將行採蓬實。

②母年百餘歲乃終,出時年七十餘,行喪如禮。

③出又指求哀嫗:“此我嫂也。”賊復解還之。

④乃攘臂結衽獨追之,行數裏及賊。

⑤乃以籠盛其母,獨自負之,到鄉里。

⑥而太史公猶貴其竟脫季布,豈若二賢,厥義多乎

A.①③④ B.①⑤⑥ C.②③⑤ D.②④⑤

8.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是( ▲ )(3分)

A. 興平年間,三輔之地發生動亂,因爲飢餓,鮑出兄弟幾個讓老母親在家看門,他們一同出去採蓮子,爲老母親做飯。

B. 鮑出得知母親被賊人掠走後,明知賊人衆多,寡不敵衆,仍然和兄弟一同追趕賊人,並且接連殺了十幾個賊寇,最後迫使賊人放回他的母親。

C. 鮑出以籠負母的做法,被鄉里士大夫傳爲佳話。爲彰顯鮑出的孝義,鄉里士大夫舉薦他到州郡爲官,但鮑出以平民百姓不能做官爲由推辭,表現他淡泊名利高尚節操。

D. 文章認爲鮑出出生於平民百姓之間,雖然沒有受到禮教的教化,但他的爲人舉止與那些情深義篤的君子沒有什麼不同。真是“救母險如履薄冰,越山肩負步兢兢;重重危難益堅忍,孝更絕倫足可矜”。

9.把閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(13分)

(1)出責數賊,指其母以示之,賊乃解還出母。(3分)

(2)出以輿車歷山險危,不如負之安穩,乃籠盛其母,獨自負之。(4分)

(3) 太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。(3分)

(4)明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。(3分)

三、古詩詞鑑賞(10分)

10.閱讀下面這首詞,然後回答問題。

木蘭花令次歐公西湖韻

蘇軾

霜餘已失長淮闊,空聽潺潺清穎咽。佳人猶唱醉翁詞①,四十三年如電抹。

草頭秋露流珠滑,三五盈盈還二八。與餘同是識翁人,惟有西湖②波底月!

註釋:①“醉翁詞”是指歐陽修公元1049年(宋仁宗皇祐元年)知潁州到晚年退休居穎州時所作的詞。②“西湖”,詞中指潁州的西湖。

(1)詞中“空聽潺潺清穎咽”一句中哪種用了修辭手法?表達作者怎樣的情感?(2分)

(2)請簡要賞析詞的最後兩句。(4分)

(3)“佳人猶唱醉翁詞”言簡而意豐,詞美而情深,諸君回顧《醉翁亭記》,細品本詞,探究歐公形象。(4分)

四、名句名篇默寫(8分)

11.補出下列名句名篇中空缺的部分。

(1)陷之死地而後生,________▲___________。 (《史記淮陰侯列傳》)

(2)_______▲___________,時不利兮騅不逝。 (《史記項羽本紀》)

(3)《詩》三百,一言以蔽之,曰:“______▲_______。”(《論語爲政》)

(4)莫見長安行樂處,_________▲____________。 (《李頎《送魏萬之京》)

(5)________▲___________,雪擁藍關馬不前。 (韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》)

(6)揀盡寒枝不肯棲,________▲_________。 (蘇軾《卜算子缺月掛疏桐》)

(7)_______▲__________,淺草才能沒馬蹄。 (白居易《錢塘湖春行》)

(8)而後乃今培風, ▲ ,而後乃今將圖南。 (莊子《逍遙遊》)

五、現代文閱讀:文學類文本(20分)

閱讀下面文章,完成12—15題

看不見的郵差

遲子建

①去前夏天,我給家裏接上網線後,第一件事,就是請單位的同事,幫我申請了一個免費郵箱。我寫的第一封信,是給聶華苓老師的。在此之前,因爲我不上網,幾乎每隔半個月,她就要從美國打來電話,關切地詢問近況。

②那天晚上我把信發出去後,有點忐忑不安的,心想鼠標只那麼輕輕一點,信就會長着翅膀翻山越海嗎?

③清晨起來,我奔向電腦,查看是否有迴音。天啊,信箱裏果然有聶老師的回信,她的第一句話是:“你也終於用網絡了,太好了!”

④沒花一分錢,一封到美國的信,瞬間就抵達了,這使我覺得網絡就是個魔術師,神通廣大。

⑤未上網前,我寫好了稿子,若是短的,便在電腦上打印出來,去郵局寄掉。若是長的`,就拷在軟盤裏,寄盤。我還記得,2005年我在青島修改完長篇《額爾古納河右岸》,寄給《收穫》雜誌的,就是一塊薄餅似的軟盤。

⑥去郵局,是我最快樂的時光。寄完稿,我就順路逛商場、副食店、花店、音像店或是點心鋪子。有的時候懶得做飯了,就趕到飯時出門,找家餐館,舒舒服服地吃上一頓。

⑦上網後,無論是長稿短稿,都可以用伊妹兒發出了。報紙的採訪,往往需要配發作者照片。以往我會寄上一張照片,並在後面標記上“用後請奉還”,麻煩得很。現在呢,請人把照片掃描了一些,放在自己的圖片庫裏,哪裏需要,就選一張把它派發到哪裏,非常便捷。而且,新書出版前,你可以事先看到美編設計的封面,有不滿意的,能夠及時溝通和修正。而從前,出版社因爲我不上網,讓我看封面時,只得出一份打樣,特快專遞過來。

⑧二十多年前,我師範畢業,分配到故鄉的山村學校教書。因爲愛好寫作,常有投稿,所以每天最盼望的,就是郵差的到來。那個郵差姓田,是個熱心人,很善良。由於他是個歪脖子,頭總是擰向一側,他騎着墨綠的郵車行進在山間公路時,我常擔心他會因爲看不到正前方,而被迎面駛來的汽車撞上。從縣城到我們山村,十來公里的路吧,他通常是上午九點多鐘到。如果我的語文課恰好在第一節上完了,我便會在路口迎他。如果有我的信,他就會從自行車下來,從郵袋中取出信,遞給我。如果那信薄薄的,他就笑着,以爲我收到了用稿通知;如果是厚厚一沓,他大概猜測到那是退稿,同情地看着我,尷尬地笑笑,好像責備自己不該把壞消息帶給我。我覺得這個郵差了不起,他不看大家都看的路,卻依然走得穩穩當當的,從無閃失,說明眼前的那條路,他已熟稔於心。走上它時,只需輕輕一瞥,就能暢通無阻。能夠在大路上用目光“別開蹊徑”,去瞭望別人不曾看到的“旁逸斜出”的美景,真乃神人啊!

⑨有了網絡,像田師傅這樣的山村郵差,會漸漸失業了。我們的信件,在幾秒鐘內,不需輾轉,就可以走遍世界。網絡中有一個看不見的郵差,可以二十四小時爲我們服務,隨時準備出發。雖然是方便到家了,可有的時候,我還是懷念去郵局寄稿的日子。因爲在返回的路上,你若買了點心,就可以邊走邊品嚐;買了書,走累了,完全可以坐在街心花園的長椅上,先睹爲快;而若買了花,又逢了雨,那束花,無疑就有了露珠。

——選自《遲子建散文》

12.結合文章內容,試簡要概括網絡郵件的特點。(4分)

13.文中畫線的句子是如何表現山村郵差性格的,請簡要分析。(6分)

14. 試分析文章第6段在全文中有何作用?(4分)

15. 結合全文,試探究文題“看不見的郵差”的深刻意蘊。(6分)

六、現代文閱讀:論述類文本(12分)

閱讀下面文章,完成16—17題

粗鄙時代

①前一段,馮小剛狠狠地批了“朖絲”這個詞。他發微博:一位講中文的老外問我:“朖絲”是什麼東西?我答:是對境遇不堪者的蔑稱。老外困惑,問:爲什麼你們的電視和報紙大量使用這個詞?聽上去像是在讚揚。我告訴他,我們這兒不以爲恥反以爲榮。老外徹底蒙了:文化差異、文化差異。我們那雖然言論自由,但媒體絕不敢用這麼噁心的詞形容弱勢羣體。

②這條微博引發了兩極評論,有人認爲馮小剛完全不懂這一流行詞彙中的自我解嘲,想把底層人士開自己玩笑的權利都剝奪;有人覺得這詞粗鄙至極,本不應該流傳。

③中國民衆有自謙甚至自輕自賤的傳統,以前自稱草民、賤民,後來自稱屁民,“朖絲”發明後,自我解嘲這條路,算是走絕了。“朖絲”一詞,固然有着玩笑的色彩,可也交織着自嘲、自我矮化與自我麻木。其背後,是對錶面神聖莊嚴的一種反抗和解構,也是對合理生活欲求而不得的絕望。

④什麼樣的時代,就有什麼樣的流行話語。

⑤太多人自認“朖絲”的時代,是粗鄙的時代。十多年前,學者邵燕祥即著文指出:粗鄙化現象已經成爲一種社會病。

⑥而現在,這個病癒加沉重。多年以前,體面、尊嚴、斯文,在“大老粗”面前,不是被踏入塵土,就是淪爲自輕自賤。嘲弄知識分子,鄙視文明的傳統,並沒有隨着這個國家的改革而斷絕,甚至大學聯考熱,現在看來,不過是現在公務員熱的前傳——人們真正想得到的,不是知識、文明和服務人民的機會,每個人都在下一盤功利主義的大

⑦在真正的文明不能大行其道的地方,叢林規則和粗鄙的舉動便茂盛起來。在電視節目錄制現場,幹露露和母親可以破口大罵;在三萬英尺高空上,國人也可爲一樁樁小事,在飛機上大打出手。個人的粗鄙化與公共生活的粗鄙化尾隨相生。3月底,佛山一輛貨車司機投訴遭到交通運輸局執法人員和交警的毆打。執法部門召開新聞發佈會矢口否認。不料,貨車上的視頻裝置分明拍下毆打的過程。還有什麼比公然撒謊、糊弄公衆更粗鄙的?更往前,“表叔”的教訓,是讓一些領導幹部把名錶藏起來;“房姐”事發後,公權力關閉了通過名字查詢房產信息的通道。還有什麼比權力的傲慢更加粗鄙的?當文明一步步退讓,當社會公信力一點點喪失,當正常的社會價值觀不能建立時,體面就不再成爲追求,丟臉也成了隨意的事情。

⑧最糟糕的,是那種“強者愈粗,弱者愈鄙”的粗鄙,它如同病毒一般,自我複製,不斷擴散。

⑨而很多年以前,還不是這樣。1966年9月3日的凌晨,翻譯家傅雷和妻子,不堪折磨,在家中自縊。爲防止踢倒凳子影響樓下的鄰居,他們在地上墊上厚厚的棉被。

⑩無論強者還是弱者的體面與教養,都已變得遙遠陌生。而對體面與教養的摧殘,或是開啓“朖絲”時代的遙遠的推手。

——選自《中國週刊》2013年第4期,有刪改

16.根據文章的內容簡要概括“粗鄙時代”形成的原因。(6分)

17.請簡要分析第⑦段的論證思路。(6分)

七、作文(70分)

18.閱讀下面的材料,根據要求寫一篇不少於800字的文章。

英國哲學家托馬斯布朗說:當你嘲笑別人的缺陷時,卻不知道這些缺陷也在你內心嘲笑着你自己。

是的,我們留意一下就會發現,那些喜歡嘲笑別人的人,往往一輩子毫無建樹;而那些被嘲笑的人,卻往往以頑強的生命力在痛苦的泥淖裏綻放絢麗的生命之花。

要求選準角度,明確立意,自選文體,自擬標題;不要脫離材料內容及含義的範圍作文,不要套作,不得抄襲。