《生活在別處》讀後感

當賞讀完一本名著後，你心中有什麼感想呢？不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家整理的《生活在別處》讀後感，歡迎大家分享。

曉霞，謝謝你打開那盞心燈

在讀罷《平凡的世界》一書後，我不否認，有許許多多的人物令我震撼。然而，現在，我只想追逐你----田曉霞。

你的出生，便已註定你的地位與身份----縣領導家的大小姐啊！高貴，優越。從小受着那般良好教育的啊！修養，談吐，一切都是那樣的不凡。又因父母親都是“官兒”，還不小的幹部，從小，你便被衆星拱月般地捧着，捧在手心。如此千金之軀，早有不可一世之傲氣了吧，也有唯我獨尊之霸氣了吧！

玉琢便成器，經過有文化，有深度這一層次家庭的薰陶，你的智慧也逐漸顯露出來，小小年紀便開始閱讀《參考消息》，閱讀中外名著。一本本感人的書，一個個暖人的故事，一場又一次激盪着你的思維；一碗碗心靈的雞湯慢慢地灌溉着你需要滋潤的心田。於是，一個擁有着最先進，最開放思維的新新女性誕生了，那就是你----田曉霞。

高中時代，哦，真爲那個叫作孫少平的人感到幸運；因爲，他遇到了你，是他人生的轉折點，也是你爲他打開了一盞心燈，引着他走向了那個廣闊的世界，是你，開天闢地般地劈開了從那落後的小山村通往先進城市之路。因爲你，所以鑄出了孫少平---那個值得在路遙先生筆下游走的人物。

曾經，我恨過，恨你救的那個小女孩，是她，讓你失去了生命，雖然，我也爲你感到驕傲，從心底裏油然而生的那種。但，我還是恨，恨並痛着。那幾天，夜晚，我一夜一夜地睡不着覺，抱着枕頭無息地哭。黑暗裏，在心中一遍又一遍地勾勒你的模樣，你的明眸，你的皓齒，你的口才……

再有，從小被人衆星拱月般的你，早已閱人無數。也許正因如此吧，你練就了一番“閱人”的好本領，不挑那些“金玉其外，敗絮其中”之人，卻用獨到的眼光挑了“敗絮其外”卻“金玉其中”的孫少平。不求地位，只求品味。於是，我欽佩你，曉霞！

曉霞，你打開了孫少平的心燈，也打開了我的心燈……

這是一個關於詩人的故事，從詩人的誕生一直到詩人在年輕時死去。這本書我是在20xx年高中時期看到一個女生在看，20xx年買來，到20xx年重讀一遍。對當時的懵懂，以及生活在別處這句話的概念，又有了新的理解。

曾經的我以爲，生活在別處只是一種多樣生活同時集於一種人生的可能性，即我們每個人在過着當下生活的同時，應當去懷着一種希望和包容，尤其在自己本來的生活遇到困難時，想到也許自己還有一個其它生活的選擇。而包容則是對不同的生活方式持着不鄙視，也不一定要認可的態度。別處的生活只是作爲一種客觀存在的方式繼續着，而自己也有一種生活要繼續。這樣的希望，像是給自己留了一條後路，當自己的生活出現困難時，還有其他一種生活的選擇可能。這句話也成爲了內心的避難所。

然而在這次重讀時，這種內心的希望雖然不至於消失，但浪漫更被現實替代，從虛妄的美好，變成了認識到現實的殘酷。但我依然沒有因爲這種不可迴避的殘酷，而放棄掉曾經以爲的可能的美好。生活在別處這句話背後，也許更指的是和你同一時代的人做的事情與你不一樣，反而在其他地方和其它時空的人，有人懷着和你一樣的抱負和理念，做着類似的事情。而對於可以被認爲“特立獨行”的人來說，他們的生活可謂是真的在別處了，即在那些曾經或之後與他做出同樣事情的人中。但這樣的生活，只能懷揣着在別處的想法，而在瞭解到之後獲得內心的慰藉。如果說真正的在當下的生活中獲得一種融入感，則是非常困難的。而這種困難就是現實的殘酷。

在美國人類學家本尼迪克特所提出的文化理論中，他認爲每一個國家都有一種專屬的文化圈，比如酒神型，農神型等。而當一個國家的國民與本國的文化類型相符合，或者矛盾差異不大時，那麼他就會在這個國家生活的`較爲順暢，而如果這兩者之間的差異較大時，國民則會感到極大的煩惱。這就是國民性研究中的一部分，而本尼迪克特的著作《菊與刀》中，也對日本人的國民性做了一番研究。對於與國民性格不同以至於產生衝突的人來說，去往一個有着類似國民性的國家生活，對他來說纔是最爲舒適的人生。比如一個熱情開朗的人，前往北歐或者日本生活，則是較爲容易產生一些衝突的。

有的人生活就在於此地，而對於另外的人來說生活在別處，這兩者沒有強弱之分。儘管社會和生活是那麼的宏達和無法改變，以至於一直強調的是要去適應社會，而不是讓社會適應你，這句話的確無可厚非。但人的能動性，也同時體現在認識到生活在別處的可能。人們主動的適應與主動的選擇其他生活方式，都不是弱者的表現，反而都需要一定的勇氣與毅力。也許選擇會被視爲逃避，但但凡是依舊選擇生活在這個社會中，那都是要建立在自己的能力與智慧之上的。