“一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉；歸來收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚。”這幾句是說：
有一天官軍打了勝仗收復了土地，卻把送糧的人、牛和車一起徵用，最後牛被殺掉，農民只好帶着兩隻牛角回家。沒有牛，只得重鑄農具，用人力耕種。詩句遣詞精妙，意至苦痛，而對複雜心理狀態之描繪，卻含而不露，意境深沉，耐人尋味。
出自元稹《田家詞》
牛吒吒，田確確。
旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉珠顆谷。
六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。
一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉。
歸來收得牛兩角，重鑄鋤犁作斤劚。
姑舂婦擔去輸官，輸官不足歸賣屋。
願官早勝仇早覆，農死有兒牛有犢。
誓不遣官軍糧不足。
注
①海服：四海之內的土地。在方千里的京畿之外，每五百里的地方稱爲一“服”。
②斤劚：作砍伐之用的工具。
③田家詞：《樂府古題》十九首中的第九首。
賞析
當時，農民在統治階級的壓迫剝削下，年年上輸軍糧，戰爭老是不停，因此負擔更重。但農民盼望早打勝仗，統一國土，結束戰爭，所以盡力輸糧，不使官軍缺糧。《田家詞》這首詩就描述了這種複雜的心理。
“牛吒吒，田確確，旱塊敲牛蹄趵趵，種得官倉珠顆谷。六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆。”天久不雨，土地堅硬，牛拉着沉重的犁耙喘着粗氣一步一步地爬行着。牛蹄碰擊着堅硬的土塊，發出“趵趵”的聲音。駕牛的農民還嫌牛走得太慢，不斷地揮動着鞭子，發出“吒吒”的聲音，驅使着，吆喝着。“吒吒”，農民的叱牛聲。“趵趵”，牛蹄聲。“確確”，土塊堅硬的樣子。詩的開篇，作者就用兩個短句、三組疊字，狀形寫聲，把農民耕地時的那種艱苦、忙碌、急促的情狀繪聲繪色地突現在讀者的眼前。然而“種得官倉珠顆谷”，農民終年勞累，用血和汗水換來的珍珠般的果實，卻盡進了官倉，自己卻一無所得。因爲“六十年來兵簇簇，月月食糧車轆轆”。六十年來，戰爭不斷，年年月月、日日餐餐，官兵們吃的糧食全由農民供給，並由農民駕駕轆轆的大車不停地運往前線。自公元755年（天寶十四年）安史之亂算起，到公元817年（元和十二年），已超過六十年。這六十年間，戰爭頻繁，到貞元、元和間，安史之亂雖已平定，但中央與藩鎮之間的戰爭從未間斷。元和十二年，征討淮西吳元濟的戰鬥正在激烈地進行着，所以說“六十年來兵簇簇”。“簇簇”，叢集的樣子，以兵器的叢集象徵戰事的頻繁。“轆轆”，車輪聲。“月月”、“轆轆”，象徵着農民軍輸的繁重和急迫。
“一日官軍收海服，驅牛駕車食牛肉；歸來收得牛兩角，重鑄耬犁作斤劚。姑舂婦擔去輸官，輸官不足歸賣屋”。古代把京城附近方千里之地叫“京畿”，自京畿之外每五百里稱作一服，把由近及遠的控制區域分別稱爲“侯服”、“甸服”等九服。這裏的“海服”，泛指臨近海邊的藩鎮割據地區。中唐時期，河北、山東割據反叛的藩鎮均在東方沿海一帶，正在進行的對淮西吳元濟的征討也在東方，故曰“收海服”。這一段的意思是說，自從官軍征伐藩鎮的戰爭開始以來，朝廷就把農民連人帶牛和車以及農具一併徵用了。農民驅牛駕車千里迢迢地把糧食運到前線後，結果連牛也被官兵宰殺吃掉了，車被當柴燒了，農民只收得兩隻牛角而返。但是戰爭還在沒完沒了地打下去，新的軍輸又在等待着他們。農民只得重鑄犁鋤，重作斤屬刂，重新開始一年的辛勤耕作，收穫之後，“姑舂婦擔”，運到官倉，終年辛勤勞動所獲還交不夠，甚至回來連房屋也被迫賣掉買糧納稅。深重的災難就這樣年復一年，周而復始地壓在農民的頭上，沒有盡時。這是對罪惡戰爭的`血淚控訴，是田家痛苦心聲的真實描繪。“斤劚”，泛指農具。
“願官早勝仇早覆，農死有兒牛有犢，誓不遣官軍糧不足”。這三句表面上是說：但願官軍早日勝利，以報藩鎮叛亂的仇恨，我們不要緊，累死了還有下一代，牛被殺了還有小牛犢，不會讓官軍的軍糧缺少的。實際上應是農民極端憤激之詞，背後的意思是說：我們這一代被壓榨、折磨死了，下一代還要繼續受壓榨、折磨；老牛被殺了，小牛還會面臨同樣的命運，戰爭一天不停止，農民的沉重災難就會永無止境地繼續下去。憤激之意出以忠厚之辭，耐人尋味。全詩就在田家的這種沉重而痛苦的呻吟中結束了，而農民的深重災難卻延續到整個封建社會，意義極爲深遠。
這首詩在藝術上很有特色。它自始至終幾乎完全用農民自述的口吻、用白描的手法敘事，在貌似平和順從的話語裏，表現了農民痛苦的心聲，蘊含着農民的血淚控訴，因而具有更大的真實性和感人肺腑的力量。再加上短句的安排，疊字的選用，急促重濁的入聲字的韻腳，不僅加強了詩的形象性和音樂性，聲情和文情更加契合，深化主題，強化了感情，渲染了氣氛，而且使這首古題樂府的特色更加鮮明。這正是元稹“頗近謳謠”的代表作。
