贊可夫認爲“閱讀課的任務在於訴諸學生情緒、感情與激情，使他們學會思考，自己做出結論”。我們大家都知道教學活動是個情感的交流過程，需要調動師生雙方的主動性、積極性。只有師生情感能和諧地得以溝通、交流，才能使教學的各個環節和各種因素在情感這一“主線”引導下，成爲活動的有機整體。
馬克思說得好：“激情、熱情是人強烈地追求自己對象的本質力量”。是啊，“綴文者情動而辭發”《圓明園的毀滅》的教學，讓我深刻認識到情感對少年兒童學習過程影響的重要。執教老師用她熾熱的感情，帶領我們一起“進入角色”與作者和文中的人物在情感上產生共鳴。我們都知道在新課程實施下的今天，發展是學習的目的，教學是發展的手段。老師的教學就真正做到了情知交融和諧發展。在這節課上，我感受了主動進入角色的情感體驗。我們和學生一起在她的情感伴學下，主動把學習的重點放在“朗讀”、“討論”、“練習”三大塊上。如老師問“圓明園如何被毀滅？什麼被毀滅？”時，我作爲聽課教師便主動參與到學生的討論中，彷彿自己是位學生，和他們一起爭論，一起研討……身臨其境，忘情學習。
在這節課上，我慨嘆老師的以情導學，加深師生間的情感體驗。
這樣一篇深沉的課文，我無論如何都沒有想到老師竟以趣入境：創設記憶情境——開頭讓學生回憶日常生活中的經歷，通過生活中的測量來說明圓明園的面積之大，通過“加一百米、二百米……”的依次順序，產生情感體驗，體驗圓明園的大；設定模擬情境——爲了加深學生對外來侵略的憤慨，老師放了一段錄像，問學生“拿走的是什麼？運走的是什麼？毀壞的是什麼？焚燒的又是什麼？”突出勞動人民的智慧結晶，增強對八國聯軍的憤恨，從而加深學生的情感體驗；創造語言想象情境——在老師形象化語言作用下，學生通過想象、記憶進入特定的語境。如：老師問學生：“來到圓明園廢墟，你會想到什麼？”（與書上圖聯繫）學生在老師的手勢、表情指導下，通過想象、興趣的誘發，回答出令教師滿意的回答。“落後就要捱打……”
老師教學注重情感的滲入，激起了學生的學習情趣，並在大力發展學生的形象思維和充分發揮文章的感染作用中，引導學生從整體提高理解和運用語言的能力。運用有形、有聲、有情的情境，將聽課教師和學生帶入學習場景。
在這節課上，我感受了老師的激情澎湃，以情激情,以情動情：
老師從教材實際出發,發掘到教材中的情知結合點，抓住精華，創設問題情境，啓發思維，激發興趣。她指引學生“曲徑通幽”，設問抓關鍵，有思考性、情趣性，把學生帶入問題情境中求索，使學生在學習中感到趣味無窮。如在教“英法聯軍如何毀滅圓明園”時，老師強調“拿走的…拿不動的…實在運不走的”句式，接着讓同學層層剝筍，聯繫課文仔細推敲，理解“八國聯軍”拿走、運走、毀壞、焚燒的各是什麼？這樣做，會導致怎樣的後果？由此激發學生的情感體驗，帶動起學生的.情感因素。說實在的這些離不開老師自身對課文的反覆揣摩，離不開她自身先“入境”，然後“入得深切，出得活脫”鑽研。課上，通過表情、手勢、目光等體現出來，以感染學生。正是老師運用自己備課中的情來激發學生文字理解中得情，才達到了“形真、情深、意遠、理念寓於其中”的效果：
你看老師吟誦中激情：通過語句的長短，聲調的高低、緩急、頓挫的變化讓我們感到情感的脈搏在流淌，引起內心的共鳴。她讓學生朗讀第五小節時，抓住“凡是、任意、實在、統統、三千多”等詞，通過“生讀、生自我評價、師範讀、師生齊讀”等方式，讓自身的胸中之情，流淌到學生心中，學生受到美的感染，彷彿置身其中，情不自禁地讀出感情來。
你聽老師悟理中析情：老師引導學生將課文中感性的上升到理性，讓情感體驗上升爲理性認識，達到從情到理的一種“昇華”，達到情與理的統一。讓學生分析過園林、建築、文物之後，她讓學生想“來到廢墟，想到什麼”，最後總結髮言，得出“忘記過去就意味着背叛”，“不讓慘痛的悲劇重演，不讓屈辱的歷史重現”，情理綜合，意猶未盡。
在這節課上，我體驗了老師創設的和諧民主教學氣氛：
教學活動是師生的雙邊活動，它需要情感的交融，氣氛的和諧。老師特別強調信息的反饋，入情入境的效果。反饋信息越及時越好。課堂上她注意及時瞭解學生的意見，及時調整。如：“第一排同學答不上”，老師及時調動第二排學生，使生“會文明理”，達到雙方情感的交融。因此，在教學中應運用有形、有聲、有情的情境，來發展學生的聯想、想象，從而加深對科文的理解，在語言訓練中培養能力，發展情感。
老師在教學中以“呈現情境——激活興趣——組織教學——總結評價”，優化教學過程。然後通過對情感的點撥，使學生逐漸“感知表象——發現規律——討論問題——鞏固練習”，含蓄蘊藉。整個語文課猶如一支動人的樂曲，“起調”扣人心絃，“主旋律”引人入勝，“終曲”餘音繚繞。因而，可以說：情知統一，融溶一體，難有涇渭之分，美哉美哉!
