會考臨近，不知道大家是否全都掌握了會考語文複習資料?下面是本站小編整理的2018年會考語文複習資料，希望能幫到你。
在淡化語法教學的今天，顯然是要求考生能用簡單的語法知識修改文章。在古詩文部分，新增加了“在有意識地積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”一項，提示我們：今年會考[微博]對於古詩文能力的考查已由單純的識記、理解層次提升到了分析、欣賞層次。
現代文閱讀部分，新增了體驗感悟，賞析品味的考查內容，也是對考生閱讀能力考查標準的提升，這一部分應成爲備考的應對重點。
文言文閱讀仍是對課內重點篇章進行考查，但主觀題比重將增加。
寫作部分可能會一大一小兩個作文。小作文的考查應注重縮寫、擴寫、續寫、改寫及作文修改的訓練。靈活應對各種題型
“積累與運用”、“文言閱讀”兩部分，複習時要依綱扣本。課內50篇古詩文，既要篇篇背得準確、熟練，又要強化理解，多角度、多側面地發掘名句所蘊含的哲理、所表達的感情、所描繪的形象和畫面。名句積累的題目中，大多數題目並非簡單地出上句，讓考生填下句，而是提供一種語言環境，考生記得準、理解得對，才能準確無誤地填好。例如，杜甫的《茅屋爲秋風所破歌》中，表現詩人憂國憂民的詩句是：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。常有學生錯答：“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。這是因爲沒有區別開兩句詩的側重點。前者側重寫憂國憂民之情;後者書捨己爲人之志。
複習中，可將古詩文整理分類，分爲“壯志抱負”、“戰爭場面”、“愛國憂民”、“親情鄉愁”、“自然風光”、“蘊含哲理”等篇目，以加強理解和記憶。
課內文言文閱讀題目不是照搬課本內容，同樣需要考生能夠聯繫實際，靈活運用。如2004年會考試卷第12題：結合選文分析，先帝將重任委於諸葛亮的原因有哪些?13題，選文字裏行間蘊含作者怎樣的思想感情?題目越出越活，對考生應對能力要求越來越高。
仿寫題、圖表題、探究題等，皆屬於運用層 C D級考查，複習中要探究答題規律，掌握巧答各類題型的方法。現代文閱讀適量做題
現代文閱讀能力能否在短期內得到提高，不在於考生考前練了多少題，關鍵在於考生是否能在做題過程中總結出經驗、教訓，找到答題規律，真正掌握答題技巧。
會考現代文閱讀主要是從思想內容、篇章結構、體驗感悟、賞析運用等幾方面命題。前兩個方面主要考查考生的整體理解能力，考生想得高分，必須學會從文中篩選出關鍵的語言信息。
關注文題。一般來講，文章的文題可以成爲考生了解文章主要內容的窗口。記敘文的文題有的直接提示文章的主題(如《好吃的蘋果平凡的臉》);有的文題是文章的主要內容或線索(如《成全一棵樹》)。說明文的文題有標明內容的(《信息高速公路》);也有直接點明說明對象的(《西部文化與西部開發》);還有透露說明對象特點的(《生命的微塵》)。議論文文題基本分爲兩類：一是直接闡述論點(《天才就是非凡的傻子》);二是表明論題(《奧林匹克新格言》)。
關注行文的“路標”式詞語。通常情況下會考選文多半都能在文中找到一些標誌———總起句、總結句、過渡句或者某些關聯詞語。這些詞語對於考生把握文章的基本框架，理解上下文的關係，理清文脈大有幫助。
關注抒情、議論性語句(主要在記敘文中)。這些語句在文中的作用多是點明主題，提示哲理或表達作者的思想感情。
會考現代文閱讀的三種文體(記敘文、說明文、議論文)，各有自己的知識體系，每個知識體系都有各自的知識點。複習中，要總結出這些知識點及答題規律。如記敘文中景物描寫常見的幾點作用，常用修辭手法的.各自表達效果;議論文常見的幾種開頭方法及其作用，常用的幾種論證方法及各自表達效果;說明文說明對象、說明內容的區別等。
體驗感悟。賞析運用方面常會出開放性的簡答題，這類題應注意緊扣要求或材料，提出看法，然後按要求分析，或舉例，或引用名言，言之成理即可。
閱讀訓練，做題不在多，而在於精。講究做題質量，注意歸納總結，可以收到事半功倍的效果。
作文要揚長避短近幾年會考作文在文體上放開，給考生提供極大的寫作自由，考生可以根據自己的特長，選擇自己擅長的文體。在考前寫作訓練中，考生應該對自己寫作中的優勢、劣勢有清醒的認識和正確的瞭解，以便揚長避短，發揮更大的潛力。善於描寫，長於敘事的考生應該駕輕就熟，訓練寫出生動的記敘文;內心豐富、情感飽滿的考生，不妨藉助散文來抒發真情實感;思維縝密、思辨能力強的考生要大膽嘗試議論文。總之要提倡不拘一格，張揚個性。
不管擅長哪種文體，訓練中都要穩紮穩打，步步爲營：
分析話題(材料)———寫得扣題(不寫跑題作文)。
提升立意———寫得深刻(不寫稚化文章)。
充實內容———寫得具體(不寫空洞文章)。
錘鍊語言———寫得生動(不寫平淡文章)。
掌握技巧——注意寫作技巧可使文章更爲生動。以話題作文爲例，要注意“五個一”，即一個靚麗的標題;一個引人入勝的開頭;一句點題的話;一個耐人尋味的結尾;一個整潔美觀的卷面。
總而言之，提高會考語文成績需要紮實的基礎知識，正確的答題思路以及較強的理解表達能力。
會考語文：學好古詩文的“五步曲”長期以來，詩歌教學一直存在着三多三少的現象。從課堂教學的對象看，教師講解多，學生閱讀少。從學詩過程來看，往往是分析多欣賞少。從能力培養看，往往側重於理解能力的訓練，而忽視表達能力的培養。三多三少的現象，使古詩教學表現出三個明顯的缺乏：即缺乏以想像聯想爲形式的思維能力培養，缺乏以感悟和體驗爲手段的鑑賞能力的培養，缺乏以學習方法爲內容的自學能力的培養。
現代的語文教學應當擯棄陳舊的教學思想和教學行爲，古詩五步學習法就是在這種思想指導下設計的。如圖：
知詩 說詩 想詩 悟詩 品詩 學習過程
知內容 說詩意 想意境 情 感 品特色 ………訓練過程
理解力+表達力+ 思維力+ 感悟力+ 鑑賞力 = 自學能力
按照學生學習語文規律和古詩特色把每一首詩的學習大致分爲漸進的五步，即依次爲知詩、說詩、想詩、悟詩和品詩，每一步都有一個訓練重點，都側重於一種能力的訓練和培養。最終是教給學生科學的學習方法，培養學生的自學能力。
知詩主要對學生進行理解詩歌的訓練。要求學生從文字到內容基本理解和把握詩歌。如詩的類型(古體詩還是近體詩)、句式、句數、音韻、對仗、平仄、描寫景物及景物特點等等。爲了幫助學生更好地理解詩，教師要設計好思考題，啓發和幫助學生理解。如杜甫《登高》首句“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”寫的是晚秋長江邊的景色，理解詩歌時可圍繞“秋”字來連續設問，引導學生作深層次的理解：“風急天高”說明了什麼?“猿嘯”爲何“哀”?“渚”爲何是“清”的?“沙”爲何是白色的?鳥爲何“飛回”?通過問題啓發讓學生懂得這首詩描寫的是長江岸邊的晚秋景色。正因爲晚秋，所以天雖高西北風卻颳得又猛又快;正因爲是晚秋，猿猴已感覺到冬天將要到來，它們又要面臨飢寒交迫的考驗，因而發出淒厲的長嘯;正因爲是晚秋，長江邊的晝夜溫差大，空氣中的水汽在夜間凝結成霜，給岸邊沙土蒙上了一層白霜，而使得空間變得非常清晰;也正是因爲“風急”，連鳥也一直盤旋不能高飛。寥寥十四字，將一個晚秋寫得淋漓盡致，而詩句中並未有一個“秋”字，字字是秋，處處寫秋，卻不見“秋”，真乃神來之筆。
說詩說詩就是說詩意。學生將自己對詩歌的理解表達出來。一方面學生之間互相交流，另一方面爲教師進一步教學提供依據。說詩的形式要力求多樣化。可詳說也可概說，可直說也可泛說，可以個人說也可以分組討論選代表說等等。
想詩在知詩、說詩的基礎上，通過聽詩而想詩，邊聽邊想，想像詩描繪的內容和意境，體會詩的詩情幽意，爲悟詩奠定良好的基礎。想詩訓練一方面要抓住重點詞語和句子，另一方面要注意教給學生想像和聯想的方法。如王維《山居秋瞑》描繪了一幅雨後的山中晚秋美景圖畫，其中“明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”極富想像的空間，單就“竹喧歸浣女”可設計這樣的想像：先從竹子想起，一根、兩根……一片竹林，然後想一羣浣女，洗完衣裳，邊走邊說，邊嬉戲邊打鬧地向竹林走來，最後再在竹林上面疊加一輪明月。這樣一羣洗衣少女邊說邊笑地走進了月光斑駁的竹林，竹林一下子熱鬧起來……
悟詩學生在知-說-想的基礎上，進一步感悟作者通過內容表達的思想感情，從而使學生對詩的理解逐漸向較高的理性層次靠近。如前所述《山居秋瞑》，學生通過“知詩”瞭解了詩的內容，通過“想詩”進一步理解了作者描繪的充滿閒適和自得的山居生活，學生就會覺得王維筆下的“山”並不是“空山”而是充滿了愜意，令人樂此忘返，留戀不捨。就連那些深受“王孫兮山中不可久留”影響的人見了也不得不改變看法。因而作者在最後寫道：“隨意春芳歇，王孫自可留。”由景生情直抒胸臆。再聯繫王維的生平和思想，學生不難悟出王維嚮往閒適田園生活，對大自然情有獨鍾的思想感情，也不難看出他對人生和社會不是積極進取，而是有意逃避的消極思想傾向。在這裏適時地引導學生正確地認識和對待生活，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，效果很好。悟詩是學詩的關鍵和重點，教學時要做到：一是在想詩的基礎上找好突破口，引導學生迅速進入悟詩階段;二是結合作者的生平和思想背景幫助學生感悟;三是抓準時機適時地滲透思想教育，使文道有機地統一起來。
品詩學生在對詩歌經過一系列訓練，整體熟悉詩歌后就會自覺地去感受作者高超的寫作藝術，帶着感情，設身處地地像作者一樣吟誦詩歌，抒發情感，受到啓迪。同時，也會積極地總結自己學詩中的成功經驗爲以後學詩提供方法，並逐漸形成自學能力。
