四大名著優秀讀後感作文500字（精選29篇）

當閱讀完一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編爲大家收集的四大名著優秀讀後感作文（精選29篇），歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公爲賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因爲環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因爲家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

這裏的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹爲婚”，更爲可笑的是，他們有時從未見過面便稀裏糊塗地成親了。而且古時女子爭着要進宮，因爲那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。

《紅樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷，時而憤怒時而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。

名園築何處，仙境別紅塵。

——題記

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這是黛玉低吟着的悲涼詩句一直被古往今來傳唱着。這句詩出自於曹雪芹的手筆似乎也暗示了《紅樓夢》的悲慘結局和它之中蘊含着的作者對封建社會獨有的蒼涼與無奈。

前幾天，我剛讀完《紅樓夢》。第一次讀時，那大觀園的繁雜與喧鬧，寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱、清高，寶釵的大方，鳳姐的見風使舵、心狠手辣……總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我就是這樣理解的

但當我再一次細細品讀之後，隨着見識的豐富，這本書在我心中，不僅只意味着一個俗氣的故事了，他開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不爲人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

回想的黛玉初進榮國府，府中上上下下，都一片歡迎。然而，當她父親死後，那曾經對她噓寒問暖的人，便一點點冷淡下來。而當她在生命最後的時候，又有誰管過她的死活？

她的一生，正如她當年所吟唱的詩句一樣：

質本潔來還潔去，不教污掉陷渠溝。

文學是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。文學名著永遠是全世界人民的無價之寶，是值得全世界人民，特別是青少年朋友繼承和發揚光大的精神財富。

今天，我讀了四大名著之一的《水滸傳》。《水滸傳》的作者是施耐庵，他塑造了許多栩栩如生的英雄好漢，其中最具反抗精神的李逵、性格剛毅的武松，以及逆來順受，最後走上放抗道路的林沖，真是讓人回味無窮。

其中有一個故事讓我非常感動，故事是這樣的：一天，李逵想把自己的老母親帶到梁山伯，到梁山伯的路上，母親突然渴了，李逵就把母親放到樹邊，自己去找水了，回來發現母親被老虎吃了，李逵很生氣，就把那些老虎殺了。

我要向梁山的好漢那樣做一個勇敢、有善心的人，讓大家都過上幸福美好的生活。其實，我們身邊也有這種又勇敢又有善心的人。比如：中國家喻戶曉的全心全意爲人民服務的雷鋒，他作爲一名普通的中國人民解放軍，在他那短暫的一生當中，卻幫助了無數的人，這是一位多麼偉大的人物。

讀了這本書，我覺得做一個好人是一件快樂的事，我以後一定要做個好人，做個快樂的人。

《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。《西遊記》中最迷人的人物是孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，無拘無束，成了孩子們理想的象徵和寄託。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動人心魄的神魔衝突，反映取經過程中遭受的磨難和艱辛。“真經”已成了“成功”和“目標”的象徵。每每我碰到困難時，我總會想起孫悟空爲幫助師傅唐僧取到真經，不怕困難、百折不撓的精神，我就會勇敢起來，戰勝一個又一個困難。他們是一個好的團體，五個人缺一不可，缺少了唐僧，剩下的三個徒弟和龍馬就都沒有奮鬥的目標；缺少了孫悟空，他們就都會被怪物吃掉；缺少了豬八戒，這冒險就沒有趣味了；缺少了沙和尚，就沒有人來背擔子了；缺少了白龍馬，就沒有了交通工具供弱不禁風、慈眉善目的唐僧騎了。

由此看來，在現實生活中，我們不僅需要孫悟空，需要唐僧，也需要沙和尚、豬八戒、白龍馬，在我看來，他們是一個戰無不勝的團隊，也是一個不懼艱險的團隊，更是一個值得我們學習的成功的團隊。

滾滾紅塵，攜着記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……

一次偶然的邂逅，翻開了《紅樓夢》，於是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕後的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰有這資格呢？從那以後，黛玉姐姐的影子就盪漾在我心裏，來來回回，隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息，腦海裏是她傷感的容顏，帶着一分憔悴卻萬分迷人。她落淚，因爲只有放縱的哭過後纔會更舒展，笑容纔會更加綻放。閉上眼彷彿看見了他那柔情似水的眼神，閃爍着點點淚光，讓人沉迷其中，爲之動情，不能自拔。

常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這麼認爲！因爲在這背後，只是因爲她太在意寶玉了，因爲愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑鬱的瞬間，心情像是走丟的小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因爲太難受，於是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。

詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。每當讀到她的詩，總有振人肺腑的感覺，每一個字，每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀，深深地插入了讀者的心裏，讓人有至窒息的幻覺，無形之中像是有誰掐住了自己的喉嚨，掙脫不了的傷感，只能不情願地放下書，讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完後像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

她的淚，像涓涓細流一樣潺潺流動，匯聚成一泓清泉，澄清着她的悲劇。她哭泣，因爲她太委屈，她是悲慘的、是值得人們憐憫的，她和寶玉的愛情在那樣的社會是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無限傷感，然而臨終前她笑着喊“寶玉，寶玉……”然後她永遠的離開了這個世界……

雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬千思念，合上書想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚、旋轉、舞動……

一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西遊記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。

《西遊記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因爲他總是聰明過人、助人爲樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛着我們。或許由於唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時纔會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認爲唐僧過於善良，哪怕對待壞人也十分好，因爲他只看表面，不瞭解人的本質。

我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動腦筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學習他那種不

怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。

總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我師焉。”我們應該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成爲一個完整的人！

沒有一本書的家，是沒有一朵花的花園，沒有一本書的家，是沒有一棵樹的森林；沒有一本書的家，是沒有一塊磚的牆；沒有一本書的家，是沒有一滴水的長河；沒有一本書的家，是沒有一粒沙的沙漠；沒有一本書的家，是沒有一顆星的夜空；沒有一本書的家，是沒有一棵草的草叢……。

在我的寫字檯上，也擺放着一本厚達4釐米的古典名著——《紅樓夢》，看到古往今來，許多傷口與石頭息息相關，如：女媧曾煉石補天，精衛曾用石填海，《紅樓夢》曾命名爲《石頭記》。

這本書是我過10歲生日時媽媽給我買的，我小的時候，媽媽經常給我講故事，正是有這樣的薰陶，我非常喜歡看書，聽說《紅樓夢》是四大名著之首，我早就想拜讀了，媽媽送給我這本盼望已久的書，使我欣喜若狂，我愛不釋手，地撫摸着它，並翻到目錄就是一行醒目的黑體字——《紅樓夢》，《紅樓夢》是四大名著中最有藝術價值的，它是中國古典小說發展的高峯。

於是，我如飢似渴地讀了起來，閒餘時，這本書給我的生活增添了不少樂趣，讀到高興之處時，我會喜出望外，讀到文中精髓時你會覺得妙不可言；讀到賈寶玉與林黛玉分離時，不禁爲他們感到十分惋惜，品味王熙鳳這個人物時，感到她既聰明、能幹、要強，但又狠毒、潑辣、善弄權術，唯利是圖……，我在讀着書，書彷彿也在讀着我，真是心情隨着書而變化啊！

《紅樓夢》這本書，真是生活中的一部百科全書。

《西遊記》講的是唐三藏師徒四人去取經的小故事。她們四個人都有都有優勢，也都有各的缺陷。

唐三藏的優勢是西天取經的信念很堅定不移，無論道上碰到是多少艱難，他都一往無前，從來不膽怯。他靠這類精神實質危害着他的弟子們，一起協助他獲得經書。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真僞，非常容易聽信他人得話，結果一直受騙上當，要是沒有悟空，他很有可能早被大夥食用。

悟空的特性是本領大，一路除妖全靠他，他很忠實，又愛憎分明。可是他脾氣氣，不服氣教導，常常惹禍，例如推翻人蔘果樹，因此 老師傅給了戴了個金箍。

豬八戒是個懶蟲，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧彆扭，一直他把猴哥請回家。

沙僧彷彿沒有什麼本事，一路上就看他挑個重擔，戰鬥時也只有打好多個小妖精。但沙僧辦事最用心，要是沒有他，有誰可以安全性地把重擔挑到西天呢？

正由於擁有唐三藏的堅定不移信念，悟空的本事高強度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的盡職盡責，師生們共同奮鬥，才總算獲得了經書。

讀過這本書，我都懂了一個大道理。每一個人都是有優勢與劣勢，我們大家一同去做一件事，只需可以把大夥兒的優勢顯現出來，把缺陷控制住，就能集大夥兒的能量，把事兒搞好。

讀《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下深刻的印象。

本書作者吳承恩爲讀者講述唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷九九八十一難取得真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得廣大讀者的心，致使此書成爲我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造四個鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執着，孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得真經，他就成我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經歷八十一個磨難有讓我聯想到他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功還是失敗，只要我盡力去做，這對我來說也是一種成功啊！因爲我去做，而且堅持到最後。

今日，我又讀完了《三國演義》。這已經是我第9次合上這本書了。但我不管看若干遍，都看不厭煩，都有很深的感覺。特別是對諸葛亮這位大智大賢的化身，更是敬佩有加。他洞曉三韜六略，胸中藏戰將，腹內藏雄賓，神機妙算，只令人惋惜他沒有一統中華，復興簡稱蜀。這當初他一輩子最大的憾事。

有一句話，不知大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。“少不看‘紅樓’”我答應；但“老不看‘三國’我卻反對。《三國演義》這本書不是像有點人說的那樣子，叫服老奸巨猾。有人說，小說着意描畫了簡稱蜀，而最終，簡稱蜀卻打出了投降旗，這樣沒勁的故事物節，有啥子藝術可言？我們本想看見確乎實沒有看見，但這是一種“撕碎的世術”，他的悲劇結末比大團圓的結末深長不是嗎？《三國演義》奉告我們一個道理：“不可以因小事大”。“一失腳成千古恨”嘛！書中劉備因東吳殺了自個兒的二弟關羽和三弟張飛，就一負氣率領七十五萬蜀軍進擊東吳，最後結果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就關係到蜀國的命數。七十五萬大軍，爲了一口沒掙到氣而殞命泉下。令人惋惜啊！壓根兒，蜀國食糧豐足，兵多將廣，五有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場仗後，就起步了下坡路。

做人就應當能屈能伸，劉備就是爲了二弟和三弟得死而賠上了更多的昆季。這真的不值當。能屈能伸，還得小心；否則你便會錯過衆多衆多！

水滸傳是四大名著之一，作者是施耐庵。書中主要寫了北宋時期，宋江、吳用、柴進、魯智深等各路英雄經歷了苦難以及他們最終團結在一起，打敗了方臘的故事。

作者特別善於描寫人物，通過對語言、心理、動作的刻畫，常常幾句話，就把人物的性格、形象描寫得活靈活現、生龍活虎，讀起來真的好像就在眼前，活靈活現。宋江的爲人仗義、善於用人，吳用的足智多謀、柴進廣結英雄、魯智深的嫉惡如仇，都給我留下了深刻的印象。

宋江號稱及時雨，他雖然被逼上梁山，但還是一心想爲朝廷服務，在招安後在戰場上爲了平定叛亂，殊死拼搏，多次爲朝廷立下大功。在平息方臘叛亂時，宋江遇到了對手，梁山好漢也死傷過半，損失慘重，幸虧柴進去當臥底，贏得了方臘的信任，最終裏應外合，打敗了方臘。但他們是否知道結果是成功後的煙消雲散？而爲了打敗方臘，柴進騙了方臘，使宋江一方贏了，可叛亂真的會結束嗎？

其實，我們也應該學習書中的宋江、林沖、柴進等人，他們爲了實現替天行道的理想，實現伸張正義的目標，堅持下來，成了亂世英雄；他們在戰場上擔起了別人沒有的重任；他們還很勇敢，在打仗時不會退縮。

堅持、責任、勇敢……，都是非常重要的！作爲一名國小生，我們不一定需要當將軍，但有了這些精神，我們才能成爲新時代的好少年！我們要堅持理想，認真學習知識，提高自己的本領，勇敢進取，做新時代的好少年！

西遊記，電視劇版的已是不知看過多少遍了。書，卻是給人一種兩眼一亮的感覺。書里人物的性格特點更得到彰顯，生動明瞭。正義的，好色的，糊塗的，踏實的，都極其真實。

白骨精爲了吃到唐僧，先後化身成三個平民，都被孫悟空識破，但唐僧到底是慈悲爲懷，在孫悟空“打死”兩個人後將他逐了回去。後來唐僧黑松林逢魔，被妖精變成了老虎，這才讓豬八戒把孫悟空請回來，師徒言歸於好。

怎麼說？？我覺得，在一個團隊裏，需要百分之百地去信任對方吧。如同裏面懷有憐憫之心的唐僧，決不讓任何一個無辜的生命從世界上消失，再加上他永不會懷疑任何一人的性格，導致錯怪孫悟空，同時把自己推進了危險中。儘管如此，他禮貌的特性也幫了很大的忙，因爲孫悟空作爲“潑猴”，儘管無敵，也是有需要教育的時候的。

還有，一個團隊裏需要有一個義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色，但在請孫悟空回去的時候，他卻很講義氣，義激美猴王，孫悟空才答應立刻回去救師父，豬八戒起着決定性的作用，說明了他們師徒情深，有互幫互助的精神。

整部西遊記裏，陷入困境時的重要擔當救星的人物是孫悟空。也許沒了他，取經的事根本完成不了。

自然還有“負責調解”的沙僧。

每個人都有自己獨特的性格，獨特的任務，都是缺一不可的。

寒假裏，我讀了我國古代四大名著之一《西遊記》。故事中唐僧師徒四人在取經路上離奇曲折的情節和團結、勇敢、百折不撓的精神給我留下了深刻的印象。

到現在我仍然很難想象，十萬八千里的路程，他們竟然徒步而行，真是太令我佩服了，更令我驚愕的是：八十一個劫難他們都安然度過。這是爲什麼呢？是因爲孫悟空有七十二變降妖除魔的本領，唐僧師徒就能安然無恙嗎？不，不是。我想：雖然孫悟空有一雙火眼金睛，能分辨是人是妖，能降妖除魔，爲西天取經立下了汗馬功勞。但是如果沒有憨厚、擅長水性的沙僧助陣，孫悟空在水中捉妖也就不會那麼順利了。同時，豬八戒力大無比也是孫悟空捉妖的好幫手。唐僧雖然沒有什麼本事，但他以慈悲爲懷，感動了上天，最終他們師徒四人歷經千辛萬苦，同心協力，終於取得了真經。

讀過《西遊記》這本書後，我真是受益匪淺，它不但讓我懂得了無論做什麼事，都需要有堅定的毅力，不畏艱險，才能取得成功，而且還明白了想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能圓滿完成。

今後在學習與生活中，我一定要向他們師徒四人學習，善於分辨真假善惡，不被社會上形形色色的花言巧語所迷惑，其次還要不畏艱險，不怕挫折，勇敢戰勝一切困難。

說起水滸傳是無人不知，無人不曉。其內容更是可歌可泣。訴說了108魔君下界來鬨動宋氏江山，36員天罡星，72員地煞星，加上作者的親身經歷了元末轟轟烈烈的農民起義，藝術地再現了梁山農民起義隊伍的生產、發展、失敗的過程．它深刻地揭露了宋朝政治混亂和官吏豪紳的罪惡，熱情地謳歌了梁山泊好漢的反抗鬥爭，展現了貧民被迫聚義梁山．進行抗爭的動人情景，反映了“官逼 民反”的社會現實．人物性格刻畫得十分成功，故事性強，情節緊張生動，引人入勝。

其中《魯提轄拳打鎮關西》《林教頭風雪山神廟》《智取生辰綱》給我映象十分深刻，通過魯達懲罰惡霸鄭屠救助今老父女的故事，深刻地反映了封建社會地黑暗，封建社會的可惡，以及見義勇爲，扶危濟困可敬的英雄行爲。《林教頭風雪山神廟》，通過林沖逆來順受，忍辱負重，卻換來了對手的得寸進尺，火燒草料場，風雪山神廟，終於手刃仇人的故事，有力地反映了封建社會官逼 民反和逼上梁山地社會現實，《智取生辰綱》，通過楊志替北京大名府留守樑世傑押送生辰綱去東京，在途中被晁蓋、吳用奪取的故事，反映了封建社會統治下複雜尖銳的階級矛盾，表現了英雄在反抗鬥爭中的偉大智慧的力量。

讀罷全書爲宋江退遼兵、平三寇的壯舉而敬佩，爲朝廷不良風氣、奸臣當道而氣憤

我國的四大名著可謂是博大精深我對四大名著也情有獨鍾。《西遊記》小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣那光怪陸離色彩斑斕的神話世界令我留戀忘返回味無窮。但今日今時再次拜讀《西遊記》我的領悟卻變了。

《西遊記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來不脛而走風靡文壇故事流傳廣及民間真可謂家喻戶曉婦孺皆知雅俗共賞。每當我翻開《西遊記》時總有不同的心情。此時此刻我又有了新的領悟他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。

在經歷了長時間個性受約束的日子新世紀的人們都格外向往自由嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破石而出"不伏麒麟轄不服鳳凰管又不服人間王位所約束"闖龍宮鬧冥司花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身他的品質中最突出的就是嚮往自由他始終在追求自由它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由追逐自由的力量和勇氣。然而每個人都明白在現在即使是完的自由終究是不可能的人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深讓它能夠無邊無際包容天地。

在今年的寒假裏，我閱讀了我國的四大文學名著之一——《西遊記》。書中人物描繪的細膩生動，個性分明，栩栩如生；故事情節跌宕起伏，扣人心絃，驚心動魄，真是引人入勝，讓人回味無窮。這本書主要講述了唐僧和三個徒弟千辛萬苦，降妖除魔，經歷九九八十一難，最後取得真經的故事。

故事中有着誠實善良，一心向佛的唐僧；聰明機警，善惡分明的孫悟空；好吃懶做，愛耍小聰明的豬八戒和踏實可靠、寡言少語的沙僧，他們不同的性格特點讓小說情節更加有趣、生動。

小時候看《西遊記》總會有一個疑問，孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，爲什麼不直接帶着唐僧他們坐筋斗雲去取經呢？長大了才知道，其實這是在告訴我們，這個世界上沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切東西都要靠自己的努力才能得到。“敢問路在何方，路在腳下”就像這句歌詞所說，想要成功，不能只依賴捷徑，成功的祕訣就是腳踏實地的踩着腳下的路往前走，不論前方是什麼。

唐僧師徒經歷了種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神，對我觸動很大。以前我總是會給自己制定遠大的理想，但是不能吃苦耐勞，做事經常拖拖拉拉、半途而廢，一味貪圖享受，整天想着吃好吃的，玩好玩的。在未來的歲月裏，我必須改掉做事虎頭蛇尾的毛病，要學習孫悟空那種不畏艱險、鍥而不捨的進取精神，做好每一件事，朝着自己的目標一往無前地奮勇邁進！

《三國演義》寫了三個國家的.興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，羣雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢政府的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得羣雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺。

羣雄割據是講董卓死後，中原諸侯羣龍無首，爲了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分爲三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭。

再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄。

在《紅樓夢》中，作者塑造出了一大批栩栩如生、個性鮮明的各階層人物形象。比如賈寶玉的天真爛漫、小孩子氣；林黛玉的悲觀和玻璃心；薛寶釵的善解人意、沉着穩重；王熙鳳的潑辣；探春的能幹；迎春的軟弱等等。

其中我印象最深的一個片段——劉姥姥進大觀園。劉姥姥雖然只是《紅樓夢》裏的一個小角色，但卻是整本書不可或缺的人物，她見證了賈府由盛到衰的全過程。她兩次進大觀園，兩次成爲整個賈府的開心果。她屢招王熙鳳的捉弄調戲，雖然事後王熙鳳都來陪罪，但她卻入只是笑嘻嘻地說：“這有什麼的。”不禁讓人感嘆：這心態該有多好啊！在劉姥姥第二次進入大觀園的時候，賈府讓人擺了桌宴席，在宴席上，劉姥姥一開口就讓人樂得上氣不接下氣，只見鳳姐把一盤鴿子蛋放到劉姥姥面前，賈母剛說：“請。”劉姥姥就站起來鼓着腮幫說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不擡頭。”逗得一大幫人笑得是前俯後仰，抱成一團，眼淚都出來了……

劉姥姥傻嗎？她並不傻，她只是爲了生存需要裝瘋賣傻，去扮演一個引人發笑的“丑角”以獲得別人的同情，從而得到些恩惠。

“都雲作者癡，誰解其中味，”這就是《紅樓夢》，講述了金陵十二釵一生的悲歡離合，講述了賈府“金玉其外，敗絮其中”家族史，講述了從頂端到低谷的人生故事。

想曹公當年，“殘杯冷炙有德色，不如著書黃葉村”，“因此上演出這悲金悼玉的《紅樓夢》”，我們便很難v“都雲作者癡”了。但“誰解其中味”呢？鄙人不才，願淺評一二。

初讀《紅樓夢》的人，首先便會傾倒於其間那字字珠璣的文字。

不必說卓絕千古的《葬花吟》，動人心魄的《五美吟》，奇葩爭豔的詠菊詩，單是大觀園中的幾副對子、匾額，就令人嘖嘖不已。年幼的惜春可以寫出“山水橫拖千里外，樓臺高起五雲中”這樣如詩如畫的句子；筆拙的賈寶玉可以寫出“竿竿青欲滴，個個綠生涼”這類惟妙惟肖的句子；而才思敏捷的黛玉稍轉筆鋒，便寫下“花媚玉堂人”這樣極富才情智慧的句子。

再讀《紅樓夢》，便不得不驚歎於曹雪芹刻畫人物的高超技巧了。書中的人物紛繁冗雜，然而作者卻寫得各有新意。主要人物便生動地刻畫了三十餘位，有的點一兩筆也立即是一個“活人”了。

單單一個雲兒，只露了一面，還是“叫局”出的場，便顯出她的聰明伶俐。薛蟠不同意行酒令，雲兒卻推他坐下，說：“怕什麼？這還虧你天天吃酒呢，難道你連我也不如！我回來還說呢。說是了，罷；不是了，不過罰上幾杯，哪裏就醉死了。你如今一亂令，倒喝十大海，下去斟酒不成？”說得薛蟠“只得坐了”。只這一段，就能看出雲兒要比薛蟠高出許多。行令時，又讓雲兒道出了心中之苦，但不便令客人掃興，只說了兩句，便改爲助興的話。這樣，一個形象豐滿的雲兒便凸現了出來。

《紅樓夢》，一部面帶笑容的悲劇。《紅樓夢》不但描畫了一個封建權貴家子由草木開花走向凌夷的夏商周生存，並且還膽量大地指控了封建權貴階級的無恥和墮落，指出它們的種種做假、詐騙、貪得無厭、腐朽和罪惡。

它不僅指出這一親族的定然解體和失去生命，同時也暗中示意了這一親族隸屬的階級和社會形態的定然解體和失去生命。曹雪芹筆觸下所發明和熱烈地愛的主人翁是那一些有決心反判那一個接近死亡的封建權貴階級的貳臣忤逆子；所同情悼惜的是那一些封建制度下的犧牲者；所批判和否決的是封建社會形態的做假道德和不符合理的社會形態制度。一邊兒是木石前盟，一邊兒又是珍寶姻緣。一邊兒是封建社會形態下務必尋求的功名光環，一邊兒是心馳心裏嚮往的自由之身。

曹雪芹筆下的《紅樓夢》爲我們展出了這場無聲的較量。賈稀玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的所有硝煙，一個是閬苑仙葩，一個是琳琅無瑕，質本潔來還潔去，在面臨封建禮教下的種種壓迫使受害和冷漠，甚至於以性命的支付爲代價，質本潔的尋求始末不棄。我們興嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時刻，看見了導致悲劇的一個關緊因素：林黛玉的純潔高尚的個性，她的個性與當初的世俗格格不入，沒有辦法與社會形態合成一體，她的自卑情結正是她自尊的表現出來，也是她悲劇的着手。

最近，在楊老師的帶領下，我們班上掀起了一股觀看《紅樓夢》的熱潮。楊老師爲了讓我們加深對《紅樓夢》的印象，特意以《紅樓夢》爲主題，開展了一次閱讀分享課，老師把分享機會給了我，讓我帶領同學們一起走進心中的《紅樓夢》。

《紅樓夢》中的人物衆多，主要以賈家的榮寧二府爲背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事爲主線，講述了賈府由勝而衰的過程。我喜歡林黛玉的才華橫溢、薛寶釵的豁達大度、賈寶玉的聰明靈秀，但我最喜歡的還是一個不起眼的小人物——劉姥姥。

劉姥姥因家中貧寒，想找賈府“發一點好心”，打賞一些錢財。可當她到榮國府門口時，幾個僕役嫌她髒，知道她沒什麼地位，瞧不起她，都懶得理她，也不給她帶路。王煕鳳見到這個窮親戚也是滿臉嫌棄，話語中也充滿着瞧不起，隨便給了一點錢財將劉姥姥打發走。在這裏，書中將王煕鳳的尖酸刻薄描寫得淋漓盡致，而劉姥姥也是可憐巴巴的。本來，我對劉姥姥這個卑微的小人物沒有什麼好感，可是看到書的最後，劉姥姥卻將我深深的感動了，她本來過上好日子，卻爲了救王煕鳳的女兒——巧姐，不顧個人安危把原本經營得很好的家產全部變賣。我沒有想到，最後救巧姐的竟然是她，從這裏可以看出劉姥姥是一個知恩圖報，重情重義的人，讓我印象深刻。

在《紅樓夢》中，我看到一個不起眼的小人物身上卻擁有難能可貴的情義，平凡的小人物卻並不平凡。

上了二年級以後，我讀了不少的課外書，但是對我印象最深的是《水滸傳》。直到現在每每想起武松打虎那一章節，我依然久久不能平靜……

武松在回陽谷縣的路上路過景陽崗這個地方，他看見一個小酒店，上邊旗幟上寫着“三碗不過崗”，意思是他們店裏的酒是好酒，一般人喝上三碗就醉了。可是武松一下就喝了十八碗，仗着酒勁要上崗，酒保告訴他前面山崗上有老虎，武松不信……武松搖搖晃晃的上了山，見一塊大青石，便在大石上休息了一會兒。這時忽有狂風颳來，回頭卻見一隻吊睛白額大蟲（大老虎），已落在背後。讀到這時我的心都懸在嗓子眼裏，眼睛急急的往下趕緊看，只見武松急忙一閃，閃到老虎背後，老虎見沒撲着武松，便前爪一搭地猛吼一聲，武松又閃到一邊，雙手掄起哨棒，用盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一折兩段，老虎咆哮，再次撲來，我看到這兒時真是扣人心絃，驚心動魄，讓我好不擔心武松的安危……武松這時卻丟了半截哨棒，赤手空拳就勢按着虎頭，把虎頭直往土裏按，又舉起拳頭猛擊虎頭，終於把老虎打癱了……看到這兒我終於是長出一口氣，深深爲武松折服。

我最羨慕武松那種“明知山有虎，偏向虎山行”的精神，而且遇事臨危不懼，機智勇猛，在今後的生活學習中我要向武松那樣，把學習生活中的“攔路虎”，一一打敗，爭取做生活的強者！

“及時雨宋江”、“一丈青扈三娘”、“霹靂火秦明” 、“花和尚魯智深”等家喻戶曉的人物，正是出自我國古典四大名著之一的《水滸傳》。

水滸傳主要講的是梁山泊宋江帶領一百零七個好漢爲朝廷效力，打仗的故事，他們一百零八個弟兄情同手足，不離不棄，屢建戰功。

宋江他們以忠義爲本，在那時那奸臣當道，君王昏庸無度的時代，以宋江他們的實力，完全可以推翻朝廷，自己當上君王。而且當時的君主因爲聽信高俅，蔡京等奸臣的謊言，對宋江他們產生了不少誤解，執着地認爲他們是梁山泊賊寇，並多次出兵攻打他們。可是宋江並沒有就此怨恨皇上，卻帶領大家接受皇上的招安，成爲了國家的正式臣子。稱臣後，皇上也沒給梁山泊好漢們好臉色。竟然只封了宋江和盧俊義兩個人小官，其他好漢們竟連一個小官爵都沒有。這使宋江手下有一些人頗爲不滿。他們跟宋江訴苦，宋江只是安慰他們。

後來宋江他們戰果累累，越來越受朝廷的重視，同時也引起了奸臣的注意，終於，宋江那一世英雄倒在了奸臣的腳下。他的酒被奸臣下了慢性毒藥，臨終前，他把李逵叫來，在他的酒裏也下了藥。爲的是不讓李逵在他死後反叛朝廷。

宋江，朝廷絕對的忠臣，對朝廷忠心耿耿。同時另我們歎服的是梁山泊好漢們的深厚情誼。

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮，一首絕代的史詩喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢》。

在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄於厚望的賈寶玉，儀表俊美，行爲癡狂。他給我留下的印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經常說些奇談怪論。由於受到賈母溺愛，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學習當時的《八股文》，卻對《西廂記》情有獨鍾。

在當時的封建社會中，丫鬟的地位是極爲低下的，但賈寶玉對待他們十分平等，體貼入微，這也體現出他對封建觀念的大膽挑戰。

賈寶玉淡泊名利，從來不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進了考場，可在他中了第七名舉人時，竟出家當了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態度。

再說一下林黛玉，林黛玉是個聰慧女子，她初進賈府，時時在意，處處小心，將賈府一切都看在眼裏，記在心裏。寶玉生病一段，見鳳姐沒有探望，想着鳳姐沒這個心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場笑話。

可以說，《紅樓夢》是取之不盡的寶藏，它所蘊含的文化精神，還有待一步挖掘。我愛讀《紅樓夢》！

“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”你是不是很奇怪？我怎麼就文鄒鄒的了？可不是嗎，這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的薰陶，步入了古典文學的殿堂。

全書的姓名有八百多，包括了全社會的各種人。作者有超常的塑造典型的藝術能力，把魯智深的正義感表現得淋漓盡致。我不由得佩服起來施耐庵。他的祖籍是在蘇州，後來遷居蘇北興化白駒鎮。是一名元末明初的傑出文學家。元至順年間，他考中進士，在浙江杭州做了兩年官，又因爲看不慣官場的黑暗政治，不願對當道權貴逢迎拍馬，因此棄官回鄉，從事着述。他不愧是文學家，我看了《水滸傳》，感覺都能從人物的話語中體會到人物的性格。魯迅曾經也說過，《水滸》的有些地方，是能使讀者有說話看出人的。

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽和統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“鋌而走險”。這本書大致講述了：一百零八個好漢因爲各種原因上了梁山泊，成爲當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。那跌宕起伏的情節吸引着我，我甚至被感動得涕淚橫流，爲什麼呢？現在我就帶着你去品一品水滸傳。

暑假期間我讀了我國古代的四大名著之一《西遊記》，這讓我受益匪淺。《西遊記》的內容豐富多彩，人物刻畫栩栩如生，如同真的一樣。

書中曲折的情節和唐僧師徒四人的離奇經歷給我留下了深刻的印象。作者講述了唐僧和他的三個徒弟一路上經歷各種各樣的艱難、險阻、降妖除魔，終於經九九八十一難取得了真經，正是這離奇的故事贏得了讀者的心，成爲不朽的佳話時代流傳。同時這也是該書被列爲我國古代四大名著之一的其中一種原因。

《西遊記》中塑造了四個鮮明的人物形象，一是唐僧，他心地善良、誠心向佛；二是孫悟空，他藝高膽大，充滿智慧、降妖除魔、無所不能；三是豬八戒，他憨厚可愛、貪財好色，但不缺乏善心；第四個是沙和尚，他憨厚老實，安於天命。四個人物形象各有特點，性格各不同形成了鮮明的對比。

我對書中的孫悟空最是喜歡，因爲他神通廣大，技藝高超，一路上保護唐僧成功取經。他是我心目中無所不能的英雄，而且在他身上智慧和敢於跟強勢力作鬥爭的勇敢精神上讓我十分佩服。

書中唐僧師徒經歷了九九八十一磨難最終達到目的地，我聯想的他們的執着、不畏艱難，鍥而不捨的精神和麪對困難不退縮，勇往直前精神。我們現在正處在學習的關鍵時刻，我們應該用《西遊記》中唐僧師徒四人的執着、不畏艱難，鍥而不捨的精神和麪對困難不退縮，勇往直前精神的經神來對待我們的學習，這樣我們就會取得美好的成就。

水滸傳它真實地描寫了宋代農民起義，發展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生，發展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是"鋌而走險"。

讀完全書，印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字：忠，義。

忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後，對高俅之子的欺負，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟，爲朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只爲了一個“義”字；爲人民除暴安良，出生入死，也只爲一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。

這部以北宋末年社會爲歷史背景的小說揭露了當時社會的黑暗。可以說，人民的反抗和復仇權力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張……

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啓示，有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏着人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自稱爲王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是爲了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍着我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認爲現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在歷進時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含着新世紀人們。

《西遊記》是我國的四大名著之一，作者吳承恩，書中的主要人物有：孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧這師徒四人，這本書主要描寫師徒四人一起到西天取經，一路上他們遇到種種困難，斬妖除魔，最後終於到了西天，取得了真經的過程。我讀了這本書之後，明白自己應向他們學習不怕困難險阻，不向困難低頭、屈服，相信自己，勝利最後一定會屬於自己的。

聯想到自己，我有時在學習上遇到一些比較難的題目，就不再做深入的思考，把這些題目留給爸爸媽媽，讓他們告訴我正確的答案。讀了《西遊記》後，有一次數學考試，我嚐到了成功的喜悅。在那次考試中，我快要把試卷做完了，只剩下最後一道附加題，發現附加題非常難，心裏就打起了退堂鼓：算了吧，前面題目都做對了，已經得了九十分了，還有人比我考得少多了，題目這麼難，別人肯定都不會做，反正老師還要評講這一題，我等老師講的時侯認真聽就行了。於是，我把最後一題放在一邊，左右看看其他人，發現別人全都做好了，心裏很着急：要是抄到別人的答案多好啊，可是考試作弊是可恥的，我可不想做“小偷”。我想起最近看的《西遊記》中的故事，心想：我怎麼能被一道題目難倒呢？於是仔細地把題目讀了幾遍，在草稿紙上畫出線段圖，專心致志的思考。功夫不負有心人，我終於想出來了。當老師告訴我考得了一百分時，我心裏像吃了蜜一樣。

我以後一定要孫悟空一樣，不怕困難險阻，不向困難低頭，相信自己，勝利非我莫屬。