作爲一無名無私奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，藉助教案可以提高教學質量，收到預期的教學效果。來參考自己需要的教案吧！以下是小編收集整理的高中《將進酒》優秀教案，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
高中《將進酒》優秀教案 篇1
《將進酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉着。詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與誇張手法不無關係，比如詩中屢用鉅額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現豪邁詩情。同時，又不給人空洞浮誇感，其根源就在於它那充實深厚的內在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的鬱怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉樂、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最後結穴於“萬古愁”，迴應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。通篇以七言爲主，而以三、五、十言句”破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行爲主，又以短小的對仗語點染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節奏感強，富於音樂美。
一、導入
同學們，有這樣一位詩人，他有着愛詩喜酒的性情，他性格狂放不羈，他廉潔比寒霜，晶瑩似清露，透明如朗月，猜猜他是誰?李白。對，今天我們就來學李白的經典名篇——《將 進 酒》。)
二、學習目標
1.誦讀詩歌，讀出詩歌的節奏韻律;
2.把握詩歌的感情基調，理解其思想感情的複雜性。
三、學習過程
(一)誦讀明節奏
1、自由大聲朗讀詩歌。提出把握不準的字音，詞義。
要求：讀準字音，學案(字音 字義)
讀準節奏：君不見|黃河之水|天上來，奔流|到海|不復回。君不見|高堂明鏡|悲白髮，朝如青絲|暮成雪。(根據詩意，根據結構)
讀出情感，重讀，君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。(強調突出)
緩急，“悲白髮，朝如青絲暮成雪”應慢一點。(表達悲情)
語調，“君不見黃河之水天上來”用升調讀，(讀出氣勢)“悲白髮，朝如青絲暮成雪”用降調讀。(讀出悲情)
2、學生提出讀中遇到的問題。
3、找同學試讀，生讀生評。
要求：讀音是否準確，節奏把握是否準確，感情抒發是否到位。
4、再找男生齊讀。
(二)品讀知情感
酒是李白心靈的慰藉，酒是李白詩作的源泉與動力。下面讓我們來細細的品讀此詩，與李白共謀一醉。
問題串：何爲“將進酒”?(勸酒歌)——誰勸誰酒?(勸別人，亦在勸自己)——他爲什麼勸自己?——爲何而酒?爲誰而歌?
課堂探究：李白爲何想要痛飲狂歌?帶着這個問題，請同學們先自讀一遍課文，自主思考。
小組合作交流這個問題。請從課文中找到相關詩句分析。
1、自主思考
2、小組合作交流
3、各小組派代表發言，其他小組評價。
飲酒原因：
1、 人生苦短：……來，……回：大河之來勢不可擋，大河之去勢不可回，韶光易逝啊(空間的誇張感);朝，暮：人生一世，俯仰之間(王羲之)，不知明鏡裏，何處得秋霜?人生短促啊(時間得誇張感)——巨人式的感傷，大開大闔。
一悲時光流逝，光陰不再，
二悲人生短暫，功業無成。
一從空間上寫宇宙，一從時間上寫人生。黃河奔騰，一瀉千里，氣勢雄渾，意境闊大。
讀：前暢後澀，“黃河之水天上來”“不復回”，重，升。“朝如……”降澀讀。悲字澀讀。
2、 及時行樂：“須盡歡”，“且爲樂”，(人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟)
歡：一樂知己相逢，盡吐懷抱，一樂對未來充滿自信，雖年過半百，仍豪情萬丈。
讀：暢，輕，結尾升讀以示其豪情萬丈，感情奔放。
悲要喝，歡也要喝，作者寧願喝的長醉不復醒，是不是有些讓人難以理解?你怎麼理解?
悲：光陰似箭，功業無成，青絲成了白髮!
樂：朋友相伴，傾訴衷腸，知己共謀一醉。
讓我們帶着這兩種感情動情的朗讀上半部分吧，讀出李白的悲和歡!
3、懷才不遇：“古來聖賢皆寂寞”，被誰冷落?世人?朝廷。自己也如同他們一樣，(聯繫背景：26歲出遊以求仕，15年之後42歲入朝廷當個御用文人，儘管留下了高力士脫靴、楊國忠磨墨的故事，最終還是被權貴們擠出了朝廷，時間只有3年;再次開始漫遊，11年之後56歲時參加永王幕府以討伐安史之亂的叛賊，卻不料反被視爲叛軍，獲罪流放。62歲死)
詩人不僅說惟有飲者留其名，並且舉了陳王曹植的例子，世上酒徒千千萬，爲何單舉曹植的例子?同是天涯淪落人。同樣懷才不遇。
是不是流露出作者的憤憤不平之意?板書：憤。既然如此，那就得把這滿腔的不平之氣借酒抒發。這種飲酒不是花間小酌式的雅飲，而應該是?——豪飲，痛飲，狂飲。從哪裏看出這種豪飲、痛飲、狂飲?
4、消愁。一醉解千愁?什麼愁?他自己就寫過“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”。他的愁、他的飲，和我們、何別人有什麼不一樣?大丈夫之愁，有別於小女子之愁。詩中大量運用什麼手法來表現?(誇張手法和放達個性的和諧統一。)
5、個性使然：狂(天生我材……)、傲(鐘鼓……)、豪(烹羊宰牛……)、
“杜甫的《飲中八仙歌》這樣寫道‘李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙’可見李白的狂放不羈、不阿權貴的性格。憤激是他此時心情的寫照，狂放是他永久真實的品性。
6、生命之需要：酒對李白來說意味着什麼?是生命、是朋友、是靈感、是依託、是推動器。是生命足以暢達恣意的要素。(須盡歡、恣歡謔)享受生命，享受生活，生命放達，生命力充沛，他不是那種“未飲心先醉”，更不是那種“酒不醉人人自醉”喝得坦蕩，喝得豪氣沖天。
——爲自己而歌，爲人生而歌。
總結：結合板書悲——歡——憤——狂
品讀小結：全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾複雜的情感。豪放是它的外殼，憤激纔是它的內核。酒是引子，愁是血液，狂是脊樑。總之，借酒述一己之懷。讓我們帶着對李白生命的體悟重讀此詩吧!
(三)悟讀解風格
李白的詩歌風格豪放灑脫，有波瀾壯闊之勢。，請找出能表達豪放詩風的詩句，大聲的讀出來。
壯闊：黃河之水天上來，比較秦觀“天邊絲雨細如愁”(纏綿悱惻、揮之不去)
豪氣：“烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯”，比較李清照“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風急?……梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”;
大氣：“與爾同銷萬古愁”，比較：柳永“今宵酒醒何處?楊柳岸，曉風殘月”;“一川煙雨，幾處閒愁”
四、總結
龔自珍說：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個性，這兩種“古來不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩，可以讀出莊子般瀟灑飄逸，可以讀出屈原那樣的倔強不屈，他一生與酒如影相隨，高興時喝酒，彷徨中喝酒，失意中喝酒，但無論他如何高興，怎樣彷徨，多麼失意，他始終沒有放下“濟蒼生，安社稷”的抱負。這就是我們的李白，即便是被“賜金放還”八年之後，他絕沒有沉溺於酒池，如同行屍走肉，也沒有避世退隱，過着清閒自在的生活，更沒有卑躬屈膝，充當權貴的走狗，他喝酒喝得痛快，做人做的坦蕩，借酒揮灑才情，抒發憤懣，展現樂觀自信，憑着一身傲骨化哀傷爲灑脫，化憂憤爲豪放!
李白生在唐代，幸矣;唐代擁有李白，甚幸矣。用余光中的《尋李白》作爲這次對唐代與李白的激情巡禮的結語是再合適不過了：
“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”
高中《將進酒》優秀教案 篇2
導入：
余光中先生在他的一首題爲《尋李白》的詩中這樣寫道：“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”李白一生詩酒相依，詩達意，酒傳情，爲我們留下近千首膾炙人口的詩篇。今天我們學習李白的《將進酒》，通過“因聲求氣、吟詠詩韻”再次感受李白張揚的個性，豪放的氣概和他的詩酒人生。
一、一讀詩歌：聽錄音，正音。
將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè
二、二讀詩歌：齊聲朗讀，注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢並思考。
1、誰勸誰喝酒？2、勸人怎樣喝酒？3、爲何勸人這樣喝？
（一）、誰勸誰喝酒？
李白勸岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人勸主人喝，李白反客爲主。
（二）、他勸人怎樣喝？是淺斟慢飲呢，是埋頭苦飲呢，還是狂喝痛飲？你從哪些詩句看出來的？狂喝痛飲
“烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生，將進酒，杯莫停”
三、三讀詩歌：具體指導誦讀，你能讀出裏面的感情嗎？注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/爲樂，會須/一飲/三/百杯。
高潮在“會須一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當着力加以渲染；爲突出這一句，上句“烹羊宰牛且爲樂”宜輕讀。
（2）“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”一句寫於詩人酒興高漲之時，李白心中興奮，於是句式縮短，節奏加快，朗讀時，節奏應緊湊些。“將”、“莫停”重音，通過語速的變化，將詩人豪飲狂歌時的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺體現出來。—歡樂、豪放
（三）、自古文人是很雅緻的，李白爲什麼這麼狂喝痛飲呢？詩歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因？————與爾同銷萬古愁
此時李白竟以客人的身份，反客爲主，勸主人典當五花馬，千金裘以買一醉來銷愁，這哪是豪放，簡直是狂放。
天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈
你能讀好這句嗎？
前三句當快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度，再用誇張語調讀最後三字，“古”“愁”之後皆當有延長音，才能顯示詩人的飄逸。
三、好友相聚，本來是人生快事；酒逢知己，更應該把酒言歡。李白卻爲何有違常情，不喜反愁呢？詩人因何而悲，因何而愁？
哪些詩句體現了詩人內心的悲愁？（找關鍵詞）
（1）“君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”青春不再，人生短暫、時光易逝。
（1）這種感情借什麼來表現的？用了什麼手法？這兩句該如何朗讀？
借黃河的一去不復返喻時光飛逝，頭髮的“朝青暮白”喻人生短暫。“黃河之水天上來”，波瀾壯闊，雄偉壯麗，一瀉千里，不可遏止。詩人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。（比興誇張）
古人常用流水比喻時間流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不捨晝夜。
蘇軾在赤壁賦中寫道：哀吾生之須臾，羨長江之無窮。“志士惜日短”，看來古往今來大凡有宏偉志向的人，懷才不遇，壯志難酬，、報國無門的時候，無不有此感嘆。有人說李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不傷，悲而能壯。
開頭兩聯均用“君不見”領出，要讀得從容、親切。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。說及人生，“悲白髮”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當重讀，再用“朝如”句補足其意。這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
————悲壯
（2）那麼你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢，以及深沉的悲哀嗎？
（二）一番狂飲之後，作者已有八、九分醉意。俗話說“酒後吐真言”，此時李白想起了他的人生經歷：
仗劍去國辭親遠遊（725）—初入長安無功而返（730）—奉詔入京供奉翰林（742）———奸佞當道賜金返還（744）與友暢飲作《將進酒》（752）（此時年過50了）他“懷抱利器而無所用”，他要借酒氣把長期鬱積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩人，因此借勸酒之辭吐露了什麼心跡呢？表現了什麼感情？
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
仕途失意，志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞，憤激之詞。
詩人不願面對現實的不公，希望長久地醉去來忘掉現實的痛苦，詩人又想到古來聖賢，還舉了曹植的例子，他們有經天緯地的才能，卻一生寂寞，得不到重用，詩人爲他們而惋惜不平，實際上也是爲自己的遭遇而憤慨不平。看來，此“愁”不只李白有，曹植有，古代聖賢有。古代有，那麼現在有嗎，以後還會有嗎。確實是萬古愁啊！“萬古”使“愁”的內涵顯得更爲深廣，也道出了千百年來壯志難酬，懷才不遇的文人志士的共同心聲
（1）李白以曹植自況，他對自己的才華自信嗎？哪裏體現了他的自信。
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
（2）、一方面是“歡樂”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”，到底哪種情感纔是真實的呢？
“人生得意須盡歡”李白得意嗎？進宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂了沒有？“烹羊宰牛且爲樂”“且”什麼意思？“暫且”“姑且”
可見這“爲樂”是刻意追求的，刻意營造樂的氛圍，內心真正的情感是悲愁的。詩歌中詩人的憤激之情是占主導地位的，豪放只是它的外殼，憤激纔是它的內核，是主旨情感。
（三）、歸納情感脈絡：悲壯—————自信歡樂憤激—————狂放
四、四讀詩歌：
在理解了詩歌的基本內容和思想感情的基礎上，讓我們再齊聲朗讀。
五、拓展延伸：
古人內心苦悶時常借酒銷愁、狂歌買醉，聯繫中國的文化傳統和當今社會現實，你如何看待“喝酒”這件事（可聯繫事例闡述）？
七、課堂總結：
讀李白的這一首《將進酒》確實能讓我們產生審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行爲。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾贈詩給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄？”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康爲代價的。所以，敬其人，好其詩，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦！
將進酒
李白
勸誰喝朋友悲
勸酒歌怎樣喝狂飲歡
因何喝銷愁時光易逝人生短暫憤
懷才不遇仕途失意狂
高中《將進酒》優秀教案 篇3
教學目標：
1、把握詩歌的感情基調，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的複雜性（貌似消極行樂實則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現的浪漫主義風格。
教學重點、難點：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學過程
（一）導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與灩灩美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（朗誦全詩）
（二）簡介背景
我們在學習《夢遊天姥吟留別》的時候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安後，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。《將進酒》這首詩則是作於唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。當時，他跟好朋友岑勳應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發情懷。
（三）解題
“將進酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請”“願”的意思。“將進酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌爲內容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發自己內心的情感。
（四）整體感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的`。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行爲，這是他的傲世態度和豪放不羈的個性使然，是無法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄？”（《贈李白》）杜甫這個批評是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含着積極的內容。
給學生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀後點評）。
（五）鑑賞要點
1、三種主要情感
（1）顯示了詩人對未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復來。
（2）流露出人生苦短，及時行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
（3）表達詩人蔑視權貴，盡吐鬱積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲壯之情。
（詩人一落筆就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運用誇張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東海”（《西嶽雲臺歌送丹丘子》），“黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調是壯；這次則不同——詩人彷彿站在高山之巔，頃刻間就着遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆，儘管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調卻是悲。由此聯想人生，詩人頭腦中便出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡裏，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示範，後學生齊讀）
但詩人深知“白髮如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲爲歡。所以“人生”以下六句轉而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，
千金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。
儘管詩人在政治上並不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業，對區區金錢也毫不在意。於是連呼“烹羊宰牛”（此處用典：“烹羊宰牛且爲樂”語本曹植《箜篌引》），準備像東漢大學者鄭玄那樣“一飲三百杯”。“且爲樂”就是姑且作樂，也就是把不愉快的事情丟開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實的嗎？僅僅爲了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實的，也是高尚的，不同於凡夫俗子的只圖一醉方休，因爲他說出了“盡歡”的正當理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。古來聖賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這裏做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品。“鐘鼓饌玉”在這裏是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉爲憤激，這是因爲他要藉此把長期鬱積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但願長醉不復醒”—一這兩句詩可以說集中地表現了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是爲了一己遭遇，他還想到了“古來聖賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經天緯地的才能而不爲統治者所用。（提問：詩人說他們“古來聖賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是爲他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他讚揚曹植的豪華酒宴，其實是爲曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情，爲結尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這裏要注意，此處用典：“陳王昔時宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒鬥十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結尾寫狂放之情。
主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這裏指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客爲主了，真是狂放到了極點。（提問：這種狂放是不是可信的，爲什麼？）這是可信的，因爲上文說過“千金散盡還復來”。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此，再用“同銷萬古愁”來結束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結：
全詩緊緊圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——歡樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發展的脈絡以後，就會看出詩人的憤激之情是占主導地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態。
這萬古的愁從何而來呢？請同學們結合背景，結合你所瞭解的李白。（找同學回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
（1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個性的人格）
這首詩大約作於天寶十一年（752年），這一年，李白已經51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進入到統治中心以後，他原本以爲能夠幹一番事業。然而現實卻不容許他這樣做，所以現實的政治遭遇使他鬱郁不得志。
（2）人生理想與現實之間的矛盾
李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個夢，然而，當無法企及的現實無情地擺在李白麪前時，他的夢碎了。於是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠沒有盡頭的愁苦。文中他以聖賢自稱，以喝酒排解內心的苦悶，以縱酒來對抗現實的齷齪，以精神的曠達來張揚自己的個性。因爲他是謫仙人，所以他必定擁有恣情傲物的權利。酒是引子，愁是血液，狂是脊樑。
（3）對絕對自由的嚮往與現實性的矛盾
錢穆先生的《中國文學論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個超人生的人生上。”他內心深處所期望的不是在現世規則之下對他人的控制，而是扔掉規則對宇宙萬物的掌握。或者說，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由於相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成爲了一個複雜的、立體的自我，成爲了宇宙間一個大寫的“人”字。
這種複雜的個性體現在詩歌之中，則是快、狂、逸、達。
（再根據遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啓後一千年。詩人搖擺的身軀不羈於長安城內的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮於唐代以後悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩於崇山峻嶺之間，遊弋於碧波萬傾之中，面對無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”
這就是李白，這就是那個把包羅萬象的軀體釋放於長天大地的李白，這就是那個醉出一個詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個盛唐。
（給學生十分鐘，練習背誦。注意作者的感情。）
（七）佈置作業：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
高中《將進酒》優秀教案 篇4
【教學目標】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點）
2、在理解內容的基礎上背誦全詩。（重點）
3、正確認識詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點）
【教學設想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學生通過吟詠和誦讀從而領悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時而奔放，時而深沉，感情大起大落，學生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時安排】：
一課時
【教學過程】：
一、導入:
中國五千年文明史，時時洋溢着詩情，處處瀰漫着酒香，而論詩酒之道，當首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學習的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領悟詩歌的韻律感和音樂美，體會詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎麼樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對這首詩歌的重音、聲調等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調也做了標註。下面請學生結合註釋，自由大聲地朗讀，過一會找同學展示。
四、分析問題 鑑賞詩歌：
剛纔同學讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因爲我們的基本功不如他們，再就是對文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內容。
題目“將進酒”是什麼意思？將進酒就是請喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒？
一開始應該是丹丘生勸李白和岑夫子，後來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、爲何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。”——喝的多
“將進酒，杯莫停。”——喝的快
“主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”——喝的豪爽
4、《將進酒》感情奔放，氣勢雄渾。請你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪。”
歡：“人生得意須盡歡，……會須一飲三百杯。”
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”
狂：“主人何爲言少錢，……與爾同銷萬古愁。”
5、名句賞析
①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。”——前一句寫大河之來，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。爲空間範疇的誇張，後一句則是時間範疇的誇張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白髮”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態宛如畫出。
② “天生我材必有用，千金散盡還復來”——天地造就我的才幹，必有它的用處，即使千金耗盡，還會重新再來。“有用”而“必”，一何自信！體現了詩人的曠達豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態度。
③“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”——在封建時代，只有衣食無憂的達官貴人才有閒情逸致沉溺於聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活，實際是對豪門權貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
④“古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”——曹植舉行宴會暢飲，爲的是空有超羣才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，爲曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對現實遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應該把酒言歡。狂放的李白卻爲何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安後，政治抱負不得施展，心中難免鬱悶。《將進酒》這首詩則是作於唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪於形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勳曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客，三個好朋友登高飲宴，藉着酒興，淋漓盡致地抒發不平之氣。
高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復來——壯志未酬，懷才不遇
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名——聖賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內心爲何激憤？天生我材必有用與但願長醉不願醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有兩個，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業。追求精神自由導致他的一系列行爲：反抗傳統，蔑視權貴，理想超出於王法所規定的社會等級秩序之外；建立豐功偉業，又使他與傳統妥協，求助於權貴，回到王法所規定的社會秩序之中。但現實中又不可能同時佔有以上二者。
李白執着的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、衝突，使他在外在社會（人類社會）撞得頭破血流，內心世界則長期處於矛盾衝突騷動焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由於內心世界長期處於高度緊張，不同情緒總是處於高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結：
①人物：狂放不羈、豪放灑脫
②語言：奔放直率、渾厚雄壯
③藝術手法
誇張：“朝如青絲暮成雪”“會須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恆襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對陳王昔時宴飲的傾慕，更是對現實遭遇的憤激。
④情感
全詩圍繞一個“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—歡樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基於一個“愁”字，作者因愁而悲嘆時光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態，表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾複雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個小節背誦。
五、結束語：
《將進酒》是靈與肉、理想與現實、個人與社會猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。
“天生我材必有用”，祝願同學們以自信豁達的人生姿態盡情的譜寫出你獨具特色的青春之歌。
六、作業：
默寫這首詩。
高中《將進酒》優秀教案 篇5
教學目的：
背誦全篇，瞭解文意
教學手段：
介紹背景及相關知識，學生自己理解掌握
一、解析文題
將進酒，注意讀音，“將”的意思就是“請”，連起來解釋就是“請喝酒”。原來這是一首勸酒詩。李白爲什麼寫勸酒詩，他在什麼情況下寫這首詩的呢？
二、文化背景
大詩人李白（701———762）出生於四川，自稱漢將李廣之後（一說與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及後天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩聖”。725年辭親遠遊，乘船經三峽出蜀，經歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白爲“謫仙人”，並說“此詩可以泣鬼神矣！”後受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇，同遊同詠，親如弟兄。750漫遊復漫遊，南北飄流，隱居或修煉，作《夢遊天姥吟留別》《將進酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書上交代，到寫這首詩爲止，李白已經被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個性情中人。那麼他的情是什麼情呢？學習這首詩我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩
（一）朗讀課文（正音）（結合課後練習一）
1、開頭兩聯均用“君不見”領出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高（發源於崑崙山，地勢極高），“不復回”——不再返回，均須重讀。“不復回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。“高堂”一聯繫承“不復回”而來，說及人生。“悲白髮”，我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對鏡自視，“不知明鏡裏，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行。《詩經氓》這兩聯把天地人生都說到了，境界極其闊大，應當讀得很有聲勢。
2、以下節奏逐漸加快。“人生”一聯重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因爲韶光易逝、人生苦短，所以要及時行樂。詩人深知“白髮如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉悲爲歡。儘管詩人在政治上並不“得意”，但此時興致高漲，在他看來，朋友間的聚會也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄託在未來，“天生”一聯更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心，應當讀得擲地有聲；讀後宜作一頓（這裏的潛臺詞是“既如此，那就……”），爲詩中策一個高潮蓄勢。於是連呼“烹羊宰牛”，第一個高潮在“會當一飲三百杯”這句上，應當讀得豪氣十足，要用升調讀，“三百杯”一語尤當着力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分，讀後可作稍長停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句爲詩意轉換處，亦可視爲下面勸酒歌的引語，應當讀得親切，節奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”等字上，突出敬請之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內容其實就是詩人借題發揮的牢騷話，也就是酒後吐真言。
4“鐘鼓”一句至結尾爲詩的主體部分，詩人藉此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現詩人狂放不羈的個性。“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有着明顯的取捨，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期鬱積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉爲憤激。
爲了讓自己“長醉不醒”的願望名正言順，他還援引“古來聖賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經天緯地的才能而不爲統治者所用。詩人說他們“寂寞”，實際是說他們被世人冷落，是爲他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他讚揚曹植的豪華酒宴，其實是爲曹植的生不逢時懷才不遇而嘆惋，而不平，同時兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
5、既然明鑑歷史，選擇了長醉不醒，於是就痛飲狂歡了。“主人”兩句詩人反客爲主，直命沽酒，把值錢的家當全拿出去買酒，豪放之態如見。這種狂放，從實質上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀後應稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓並放慢速度，再用誇張語調讀最後三字，“古”“愁”之後皆當有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積澱了很多年很多世代的懷才不遇的鬱悶。所以須有強大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風格。
（二）內容感知
《將進酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來，從而在一定程度上賦予這個歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內容，這是值得重視的。
臺北學者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由儘管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實只有一個：有情。”
那麼請問這首詩中詩人的情到底包含那些呢？
首先對國家有情：忠君報國之情，不滿失望之情，
其次對自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術手法
1．誇張的寫法
詩中的有些誇張寫法是憑藉數字來表現的，例如用“一飲三百杯”表現豪飲，用“斗酒十千”表現酒價的昂貴，用“萬古愁”表現愁的深廣；有些則屬於感覺的誇大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的誇張句都有力地說明詩人橫放傑出，用辭大膽，他人莫及，也表現了他那豪放飄逸的詩風。
2．起興（略）
五、板書
及時行樂，銷萬古愁
歡狂
韶光易逝，長醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業（背誦全詩）
高中《將進酒》優秀教案 篇6
一、導入
同學們一定能朗誦李白與酒難捨難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
--客中作
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
--月下獨酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書叔雲
二、題解背景
1、作者與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客，三人登高飲宴。岑勳，李白稱他爲“相門子”。元丹丘是當時著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。
2、《將進酒》原爲漢樂府的曲調，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌爲內容。將，請、願之意，《詩經衛風氓》中有“將子無怒”句。這個“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創新意，把飲酒和對黑暗現實的批判結合起來。
這首詩是一首勸酒歌，大約作於唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當時唐玄宗沉於女色，先後將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事爲念，社會腐敗到了無以復加的地步。詩人對此極爲不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進行反抗，借酒銷愁，“但願長醉不復醒。”詩人借題發揮，盡吐鬱積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢遊天姥吟留別》中借尋仙表現不事權貴的意志的寫法頗爲相似。
三、自學檢查：
1、指出下面加線字的讀音有錯的一項：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯的一項：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬古愁(爾：你) D、卒廷見相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
①將進酒( )
②呼兒將出換美酒( )
③爺孃聞女來，出郭相扶將( )
④王侯將相寧有種乎( )
⑤ 彼所將中國人不過十五六萬( )
⑥一車炭，千餘斤，宮使驅將惜不得( )
①請
②拿
③扶持
④帶兵的人
⑤帶領
⑥助，在動詞後，沒實在意義
四、聽朗讀，正音
五、作品基調
基調指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍。
本詩的基調：豪放是它的外殼，憤激纔是它的內核。
六、情感線索
先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝
次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最後寫狂放之情(“主人”後)--豪放中含悲涼意
七、詩歌賞析
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時光易逝
2、面對時光流逝，作者首先想到什麼?
即使人生只能暫時得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
--堅定信念，樂觀豁達
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”，寄託了作者什麼樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”爲何偏偏選陳思王爲例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監視，一生才學無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極爲相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”，這裏的萬古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其爲“萬古愁”。
八、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”在思想內容與表達形式上的異同。
內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含着個人對精神自由的追求，而後者所謂“長醉不復醒”顯得消極一些。總起來說，前者於憤激中略見昂揚，後者於憤激中略見低沉。
在表達形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權貴”;後者是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
之所以有上述不同，可能跟詩人創作時的心境和所選用的題材有關。《夢遊天姥吟留別》寫於初離長安之時，詩人餘恨未消，又以遊仙爲題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當地說出詩人心中的意願;而《將進酒》作於此後約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能採用曲達。
九、《將進酒》測練
(一)解釋下列加點字詞。
1、徑須沽取對君酌。沽：通酤，買。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
(二）說說下列句子的詩意。
1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如表絲暮成雪。
你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白髮，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
人生得意時應該盡情歡樂，不要讓金盃空對着明月。
(三）填充題：
1、這首詩的基調是(憤激)。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫(悲)，一落筆就寫楚河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫(歡)，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫(狂放)之情。
2、本詩的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒)。表達了詩人(對權貴的鄙視和蔑視)的態度。
3、李白的浪漫氣質和狂放的性格充分體現在詩中對誇張的運用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬古愁)等。
(四)下列對詩中的詩人形象分析不當的一項是(A )
A、詩人懷着平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無限快樂。
B、詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
C、詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D、詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態。
十、拓展延伸
“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”
這是誰的詩，他們對李白飲酒過度持何態度?
你對李白“痛飲狂歌”有什麼看法?
“我自狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚雲飛和李雲龍見面時的第一句話。
出自杜甫《贈李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈爲誰雄?”李、杜二人均是唐代最傑出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中雲“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨憐才!”在《與李十二白同尋範十隱居》詩中又云：“餘亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個字，寫盡了李白的精神、神態、性格和嗜好，是一幅形神兼備的"詩仙"李白的生動畫像。
晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》雲：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就連升天的靈魂都帶着醉意。
現世學者郭沫若由“腐脅疾”得到啓發，從醫學角度進行研究推測，認爲李白六十一歲曾遊金陵，往來於宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮臨淮，李白決計從軍，可惜行至金陵發病，半途而歸。此爲“腐脅疾”之初期，當是膿胸症。一年後，李白在當塗養病，膿胸症慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死於塗。
將進酒原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。(不足貴 一作：何足貴;不復醒 一作：不願醒/不用醒)
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
高中《將進酒》優秀教案 篇7
教學重點
１．體會李白詩歌的浪漫主義風格
２．瞭解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
３．把握全詩的感情基調
教學難點
１．把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
２．鑑賞全詩。
教學過程
一、導入
杜甫有一首詩爲《飲中八仙歌》，內容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩後，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎？
明確：詩酒同李白結了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五嶽”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉後，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那麼畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作於天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之後。他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居爲客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑑賞
提問：李白的詩歌風格一向是豪邁不羈的，你認爲這首詩和他的一貫風格有區別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只於豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學用書》152頁）
提問：你能簡單總結一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉眼即是百年。接着因悲尋歡，想要痛飲一場。然後轉入正題，聯繫自己遭遇，借酒抒發憤世嫉俗之情。結尾變得狂放，要將這種種複雜的心緒統一爲“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學習的古詩多以七言爲主，那麼這首詩有什麼特點呢？
明確：通篇以七言爲主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行爲主，又以短小的對仗語點染、節奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學生誦讀全詩
六、作業
課後練習第二題。
板書設計
將進酒
李白
高中《將進酒》優秀教案 篇8
【學習目標】
一、知識與能力目標：
能準確把握情感基調並背誦全詩。
學習起興、用典、誇張手法在詩中的運用。
二、過程與方法目標：
賞析詩中情感脈絡之變化，能用準確流暢的語言概括全詩內容與情感。
能品味詩人婉曲語言中的深層含義，並學會聯想比較的鑑賞方法。
三、情感、態度與價值觀目標：
能正確認識詩人對自我的肯定與對現實不滿的矛盾思想，認識“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學方法】
誦讀法 品味鑑賞法
【教學課時】
一課時
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入，談談詩中禮拜形象。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
二、背景簡介（略），聯繫《夢遊天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時何時換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
3、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
三、朗讀全詩，教師範讀。（注意節奏點，用韻、語調變化）
四、分層賞析，理清脈絡，幫助誦讀記憶。
感情線索：悲——歡——樂←—歌—→願——恣——愁（首尾呼應）
↑↓
自己高|潮 轉折 萬古（憤激、無奈——豪爽、曠達）
（自信）
全詩詩眼：悲愁——感情基調：憤激。
全詩中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。（安能摧眉折腰事權貴……）
【品味思考交流】
開頭四句與全詩主旨關係
渲染慷慨悲涼氣氛，爲第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”，後來之“願”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：聖賢寂寞
作者爲什麼舉“曹植”爲例，說明“古來聖賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對象範圍有多大？試舉例。
往古聖賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時代人。
以後和自己同命運之人。
高中《將進酒》優秀教案 篇9
教學目的
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的複雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和誇張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）瞭解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
教學重點、難點：體味詩人感情的跌宕起伏，探究詩歌的藝術手法。
教學準備：製作多媒體課件，印發有關材料。
材料一：李白生平簡介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。祖籍隴西成紀（今甘肅靜寧西南），隋末其先人流寓碎葉（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近）。幼時隨父遷居綿州昌隆縣（今四川江油）青蓮鄉，二十五歲起“辭親遠遊”，仗劍出蜀。天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年餘即離開長安。安史之亂中，曾爲永王璘幕僚，因璘敗系潯陽獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當塗令李陽冰，後卒於當塗，葬龍山。唐元和十二年（817），宣歙池觀察使範傳正根據李白生前“志在青山”的遺願，將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二：李白詩作選
客 中 作
蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來瑚珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉裏，還應釀老春。夜臺無李白，沽酒與何人？
注：（1）老春，酒。（2）夜臺，陰間。
行路難
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投籌不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
黃河西來決崑崙，咆哮萬里觸龍門。
宣州謝眺樓餞別校書叔雲
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
秋浦歌
白髮三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長在，漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。 ——《夢遊天姥吟留別》
花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來幾時？我今停杯一問之。……唯願當歌對酒時，月光長照金樽裏。——《把酒問月》
黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西嶽崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來。 ——《西嶽雲臺歌》
我本不棄世，世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚，不慚世上英 ——《東武吟》
材料三：杜甫詩二首
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見 杜甫
不見李生久，佯狂真可哀！世人皆欲殺，吾意獨憐才。
敏捷詩千首，飄零酒一杯。匡山讀書處，頭白好歸來。
教學過程
課間音樂（幻燈片1、2）
一、導入新課
請大家猜一個簡單的謎語：酉時下大雨（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數名句佳篇都與灩灩美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在《不見》還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生。（幻燈片3）
同學們能說出李白的關於酒的詩句嗎？（學生髮言，幻燈片4、5、6）
現在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進酒》。（板書課題：將進酒）
二、學習目標（幻燈片7）
本堂課我們爭取達成以下學習目標
（1）理清詩歌情感變化線索，理解貌似消極行樂實則渴望用世的複雜情感。
（2）體味詩歌頗具特色的起興和誇張手法的運用，領會李白淋漓暢快的浪漫主義詩風。
（3）瞭解相關的詠酒詩篇及酒文化。
（4）背誦全詩。
三、配樂朗誦（幻燈片8）
四、學生自讀，整體感知
1．佈置思考題：如何鑑賞詩歌，今年的大學聯考題爲我們提供了一種途徑，就是抓住“詩眼”。這首詩的“詩眼”是哪一句呢？下面請同學帶着這個問題自讀詩歌，整體感知。（板書：感知思想內容）
2．學生自讀
3．學生回答思考結果（估計回答有多種）
4．討論：你爲什麼找這一句？聯繫你所學過的、知道的李白詩歌稍加說明。
回答一：“人生得意須盡歡，
高中《將進酒》優秀教案 篇10
【教學目標】
1、促進學生學習古典詩歌的熱情，提高學生的詩歌鑑賞水平。
2、理解詩歌的思想感情並能進行恰當的評價。
3、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩所體現的浪漫主義風格。
4、背誦全詩。
【教學重點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格；領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學難點】
體會詩歌豪放飄逸的浪漫主義風格；領悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學方法】
1、誦讀法。
2、質疑法。
3、比較法。
【課時安排】
1課時
【教學步驟】
一、導入新課：
大詩人李白因遭權貴排擠離開長安開始了他以東魯、樑國爲中心的第二次漫遊。我們學過的《夢遊天姥吟留別》即寫於這一時期，今天我們學習的《將進酒》也是此間的作品。大詩人李白又將向我們展示些什麼呢？
二、疏通。
三、誦讀。
（一）讀懂內容
《將進酒》是寫勸酒、對酌的詩，本屬漢樂府鼓吹鐃歌。李白沿用舊題，借與友人岑勳、元丹丘飲酒之機，發泄心中的鬱積。
（1）開頭兩聯均用“君不見”領出，“黃河”一聯用的是古代民歌中的比興手法，既用眼前景物起興又具有比喻的作用。“高堂”一聯說及人生，採用誇張手法，極言人生短促。
（2）“人生得意”以下六句，極寫痛飲狂飲。“天生”一聯說明“須盡歡”的理由，顯示了詩人對未來的信心。
（3）“岑夫子”以下六句爲詩意轉折處，亦可視爲下面勸酒歌的引語。詩人在力勸“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”之後，放杯高歌，吐露心聲：“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”
（4）“古來聖賢”以下四句，詩人將“飲者”與“聖賢”作比，引出“陳王”曹植來。曹植《名都篇》有云：“歸來宴平樂，美酒鬥十千。”看來這位陳王確是在“恣而歡謔”了。然而，在他這歡樂中，包含着何等巨大的痛苦！他是在備受猜忌、壓抑的險惡環境中，因大志難騁而沉溺酒鄉的，在這一點上，李白與曹植頗爲相似，故化用曹詩，明寫歡樂而暗寓憤激。
（5）“主人何爲”二句以反詰之句振起文意，以使令語氣引出下文：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”這是全詩的高潮。
（二）讀出感情
通觀全詩，有如怒濤奔涌，其氣勢之壯闊，情感之激昂，風格之豪放，確是前無古人。在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，可分四個層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。詩人彷彿站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬里流程，因有“不復回”之嘆。由此想到人生，詩人頭腦中便出現了這樣的圖景：高堂之上，人們對鏡自視。“不知明鏡裏，何處得秋霜。”真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊。至此，悲意更濃。
“人生”以下六句寫歡。
“天生我材必有用”寫出了作者的豪情，“必有用”，固然充滿了對自我的堅定信念，但另一方面也說明了“此材”以前是沒有被用的。所以此句也道出了作者的苦衷。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
富貴、豪華生活“不足貴”，詩人鄙棄那結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，希望“長醉”，不願醒來，顯見世事之混濁，詩人厭惡之深徹。詩人讚揚曹植的豪華酒宴，其實是爲曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
“主人”句至結尾寫狂放之情。
詩人要將一切價值昂貴之物都拿來換酒，詩情至此，更趨豪放，直令人有“意氣凌雲”之感。可是，結尾的一個“愁”字，卻給這豪放之中加入了一絲悲涼之意。悲涼，說明詩人並非一個忘世事的酒徒，他有着強烈的憂憤和苦悶；豪放，說明詩人胸懷極爲闊大，他具有從苦悶中擺脫出來的勇氣和力量。正因爲如此，我們纔在那“與爾同銷萬古愁”的高唱中，既受到了情的感染，又受到了力的震撼。
在“讀出感情”這一環節中要充分調動學生，可以採用競賽的形式讓學生比着讀，看誰能讀出詩原有的感情。教師充當評委，對學生的朗讀作出評判，標準是上面的分析。
四、背誦：可採用比賽的形式。
五、重點解讀：
1、具體研習，攻克重難點。
（1）詩歌開頭“黃河”和“人生”之間有何聯繫？這四句在全詩中有什麼作用？
明確：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回“兩句用的是古代民歌中的比興手法。李白當時與友人岑勳在另一好友元丹丘的潁陽山居爲客，潁陽去黃河不遠，故藉以起興。這兩句極言黃河源頭之高，似乎從天而降，東入大海，勢不可回；緊接着“君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪”感嘆人生易老不過朝暮間事，因而“不復回”又隱含了韶光易逝，青春難再之喻意。雄偉永恆的黃河尚且如此，人生更是渺小短暫，開頭四句，令人頓生悲意。詩人的這種悲感不僅僅是因爲自己兩鬢染霜，英雄老去，更是由當時朝廷腐敗、自身的政治抱負無從實現的憤慨而來，極有氣勢。其中天地人生都說到了，境界闊大。前兩句將空間層層放大，後兩句把時間緊緊壓縮，時空上的誇張，開篇就給人靈動飛揚，橫空出世之感。
（2）當時李白已是兩鬢染霜，在政治上極其失意，浪跡於江湖，然而他卻說“人生得意須盡歡”“天生我材必有用”。如何理解這種思想感情？
明確：詩人儘管年華老去，政治上極度失意，但“白髮如絲悲何益”，竟日窮愁並非其本性，既然此處失意，就另外去尋找寄託。於是在他看來，朋友間的聚會歡飲也算是人生一大得意事。不如今朝有酒今朝醉，及時行樂，“莫使金樽空對月”。但是人並不因此消沉。一方面英雄老去，難有作爲的悲嘆與憤激，另一方面他又不甘沉淪，對政治也沒有完全絕望。於是迸發出自信好強，高度樂觀的吶喊——“天生我材必有用”，算是對未來的一個期許。強烈的自信轉眼代替了消極的悲嘆。這種矛盾的協調方式與《行路難》如出一轍。這種詩情既體現了詩人的曠達豪放，實際上也是他憤激中的無奈與自我安慰；即是他人生價值的鏗鏘宣言，同時也是他抑鬱情緒的快意釋放。
（3）李白本是在元丹丘家作客，爲何反而對着元丹丘和岑勳勸起酒來？
明確：李白與元丹丘是知交好友，關係親密隨意。而李白本就有一種與生俱來的灑脫與狂傲，再加上興之所致，自然愈加狂放不羈，因而反客爲主。
（4）如何理解詩末的“萬古愁”？並試分析此詩的感情基調。
明確：詩末“與爾同銷萬古愁”之“愁”與開篇之“悲”關合照應，而“萬古愁”的含義更爲深沉。愁若止於一身是豪無意義的，難以引起他人共鳴。若只嘆韶光飛逝，那也易於淺薄與單調乏味。詩人嘆“古來聖賢皆寂寞”，又爲陳思王曹植的遭遇抱不平，都表現了愁的深廣。用歷史的眼光看，“抱利器而無所施”的賢能之士古代有，今日有，將來也一定還有——這樣的愁情惟“萬古愁”一語纔可當之。關於感情基調，本詩儘管多次出現豪情萬丈，灑脫不羈的詩句，有悲、有樂、有憤、有狂，但情感的源頭還在於憤激，豪放灑脫只是外殼，而內核則是憤激之情。
六、揣摩本詩的主旨句。
1、本詩的主旨句：“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。”
2、如何理解這兩句詩？
這兩句詩可以說集中表現了李白自離開長安以來的憤激之情。他鄙視那些結黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨那些人的黑暗卑污行徑，因而說“但願長醉不復醒。”
3、與“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”（《夢遊天姥吟留別》中主旨句）比較異同。
內容上相同的是，都表現了詩人對權貴的鄙棄和蔑視的態度；所不同的是“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”於憤激中略見昂揚，本詩中“長醉不復醒”顯得消極一些，於憤激中略見低沉。
在表達形式上，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一句是直白，鋒芒直指“權貴”；“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”是曲達，以“鐘鼓饌玉”借代權貴。
高中《將進酒》優秀教案 篇11
【教學目標】
1、知識目標
識記主要字詞，進行必要的詞語積累。
2、能力目標
聲情並茂的品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑑賞詩歌的能力。
3、素養教育目標
瞭解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂觀自信的情懷。
【教學重點】
品讀詩詞，培養學生朗誦詩歌、鑑賞詩歌的能力。
【教學難點】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的複雜矛盾的思想情感。
【教學設想】
通過誦讀與探究討論來鑑賞作品。
【教學課時】
一課時
【教學過程】
授課步驟 自主地帶 互動空間 教師站點
導入新課
回憶中國古典詠酒詩，以酒與詩的“緣分”導入新課。
詩歌初讀
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，學生自由誦讀，初步感悟。
討論並把握詩人複雜多變的思想情感
教師指導下，學生可個別誦讀，可集體誦讀。
1． 校正字詞。
2． 個別誦讀，教師指導。
3． 齊讀。
4． 體會文章情感。
教師適當指導，各組代表各抒己見。情感脈絡如下：
1、感傷之情：如“君不見”兩句。
2、歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會須一飲三百杯”。
3、憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情：如“主人何爲言少錢──與爾同銷萬古愁”。
教師根據學生朗讀情況及時指導誘發，營造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當引導，並相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下，掌握詩歌朗誦的相關技巧，學會聲情並茂地朗誦詩歌。
適應着詩人情感的變化，朗誦時，可注意以下技巧：
1、 注意節奏：例，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。”節奏要適當加快。師範讀，生跟讀。
2、 讀重音：例，“烹羊宰牛且爲樂，會須一飲三百杯。”“三百杯”須重讀，要讀得鏗鏘有力。生讀，師範讀，生集體跟讀。
3、 讀四聲：例，“將進酒”，三字聲調要讀足，飽滿，教師示範。
4、 拖長調：例，“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒”節奏要加快，“與爾同銷萬古愁”可兩字一頓，並加長音調。師範讀，生自讀。
在教師指導的基礎上，學生有感情的誦讀，學生代表展示誦讀。
根據詩人情感，點撥朗誦技巧，並示範誦讀。
課堂拓展、引申
藝術特色
分組討論，深入探究，賞析詩中經典名句。
相互討論
展示答案
例如：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”
“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒”。
對於上述經典詩句，你是怎樣認識和理解的？（適當結合自己的專業）
根據教師引導，學生引申發揮。
學生思考：
本首詩歌哪些詩句運用了誇張的修辭手法？分別寫出了什麼？
參考答案如下：
1、君不見黃河之水天上來：言黃河源頭之高。
2、會須一飲三百杯：言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈：言酒價之高。
4、與爾同銷萬古愁：言愁怨之深。
師生共同賞析經典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學生繼承和發揚中國古典文化精華
佈置作業 結合自己的專業和本文作者所表現出來的樂觀自信的精神，寫一段文字來談談自己的感想。
檢測題目：
一、下列加點的字注音完全正確的一項是 ( )
A.將領(jiàng) 將出(jiāng) 將進酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩中，詩人感情的發展變化極快，開頭四句寫＿＿，一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。“人生”以下六句寫＿＿＿，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結尾寫＿＿＿＿＿之情。
三、下列對詩中的詩人形象分析不當的一項是( ):
A． 詩人懷着平生之得志，又逢老友相聚，縱酒狂歌,互訴衷腸，感到無限快樂。
B． 詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現他已暫時從悲感中突破，豪氣洋溢。
C． 詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D．詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現慷慨爽快之態。
