當我們備受啓迪時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣可以幫助我們分析出現問題的原因，從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的高老頭讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高老頭讀書心得1
一次偶然的機會，得了《高老頭》這本書，“人間的真情，完美的感情，父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無力。”書本後面的這幾句話給我留下了深刻的印象。讀後感觸頗深，思緒萬千。其中父親對子女的愛讓我深深感動。
高老頭有兩個女兒，在高老頭的養育下，一貫過着奢侈的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵太太；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們之所以這樣，是因爲她們出嫁時，每人得到80萬法郎的陪嫁，所以對父親百般奉承體貼，但不久，父親老了，不會掙錢了，也沒有積蓄了，這時女兒雙雙將父親趕出大門，讓他過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭天喊地的想見她們一面，可是這深深的思念，無盡的牽掛絲毫感動不了女兒們的冰冷心腸，這使他悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢能夠買到一切，甚至能夠買到女兒。
在繁亂紛雜的大千世界裏，一些人把親情、友情、感情視爲一張普通的網絡。父母爲了把自我的兒女養大成人，吃盡了人間的苦頭。從牙縫裏省下一粒米，從指頭縫裏省下一分錢，從身上節儉一件衣服，田野裏，大街上，小巷中，工廠裏留下了他們奔波、操勞、晃動的身影，最終孩子們一天天地長大了，翅膀硬了，成了家立了業。孩子們呢，好像變得很厲害，動不動就把父母當傭人一樣使喚，稍微有不順心就對父母一通發泄，從來不給他們好臉色看。好像變得很有錢，出入父母消費不起的場所，抽着他們買不起的煙，用着他們沒見過的奢侈品，然後嘲笑他們是沒見過世面的土包子，和他們沒有共同語言。我們好像變得很愛抱怨，抱怨父母沒能給自我一個好的經濟基礎，抱怨他們總是愛嘮叨，抱怨他們做的'事、說的話總是不合心意。急着賺錢，急着想要買房，急着交際應酬，卻唯獨忘了要好好善待父母，陪陪父母。
或許我們沒有發現，曾幾何時，我們的父母變得很聽我們的話了，就如同我們兒時聽他們的話一般。害怕孤獨重親情的他們，開始擔心自我哪裏不對，會讓本來壓力就大的兒女不高興了。於是他們開始變得細心翼翼，對我們說話的語氣從最開始的命令，到此刻的商量或者徵求，更或者有些討好。父母其實也挺可憐，年輕時爲家庭打拼，孩子長大了，自我也慢慢蒼老。他們已經變老，他們的地位從強勢變成了弱勢，而我們從之前的弱勢地位變成了強勢。我們不經意、沒意識地說的話，做的事，可能就會讓他們難過好幾天。可即使傷害到他們，他們卻依然愛着我們，就像小的時候愛我們那樣。
我們一邊嫌棄着父母，又一邊依靠着他們，把他們的愛當做理所當然，卻越來越忽視他們的感受。都說陪伴是最長情的告白，這句話對於親情同樣適用。
實際上，父母將子女拉扯大，其實他們也沒太多想過能從子女那裏享受多少福，他們的想法很簡單：只要子女過得幸福比什麼都重要。他們想要的並不多：一通簡單的電話，一句節日的問候，一個理解的眼神，一齊吃一頓家常飯菜，平日裏一份微不足道的關心，又或者是一份小小的禮物……都能讓他們高興得像個孩子。
“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，必須好好陪伴我們的父母。父母就是我們的根，根在了枝葉纔會繁茂，莫等到有一天他們不在了，才追悔莫及。
高老頭讀書心得2
當浮華、奢侈、虛榮之風颳過，人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不願付出努力，卻又嚮往躋身上流社會，在金錢的誘惑下，親情與感情又是那樣一文不值，夢想與堅持又是那樣不切實際。
拉斯蒂涅，一個窮苦的大學生，起初有着完美的夢想，有學識，有膽識，想憑藉自我的才華出人頭地，報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎，他羨慕那揮霍奢侈的生活，迫不及待地想過貴族生活，他揮霍着父母的勞動成果，尋歡作樂，靠女人的財產來實現他始終所信奉的夢想。然而，當他真的步入上流社會，才發現貴族的生活並沒有想象中那樣完美。那些表面高傲，揮金如土，不可一世的貴婦人，其實只是一個玩偶，任憑丈夫擺佈，出演着一場場被別人設計好的'戲劇。她們的金錢受丈夫的控制，她們爲了表面的虛榮，不斷借錢來填補自我那顆虛榮的心。她們爲了維護那用盡一切才換來的凌駕於人的地位，不斷壓榨她們的父親。親情、友情、感情都以利益爲代價，以權力爲籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟，金錢纔是他們唯一的追求，利益纔是他們唯一的夢想。
高老頭，一個愛女如命的沒落商人，他將自我的畢生積蓄都奉獻給了自我的兩個女兒，滿足她們一切合理的、不合理的要求，只是爲了讓女兒嫁進豪門，成爲貴族，藉以來提升自我的地位。
而現實總是殘酷的，那些貴族能夠爲錢去娶地位低下的女人，但始終不願承認丟臉的岳父。最終，在高老頭變得一貧如洗，毫無利用價值的時候，他的女兒們再也沒有來見他。
可悲啊!高老頭爲女兒付出了一切，期望得到尊重和社會地位，然而正是因爲錢，他那唯一的願望卻無法實現。彌留之際，他最終明白，要想得到女兒的關心，必須始終有錢。錢纔是改變一切的根本。臨死前，他才瞭解到社會的本質，但這一切都爲時太晚，結局已無法改變。
人是物質的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠，僅有利益，沒有法律道德，僅有時局現實，財產便是富人的金科玉律。人與人之間，不再有情感，只留下冷漠和勢力。
一切浮華皆是背景，舞臺上那些道貌岸然、心靈醜陋的人們正上演着一場杯具。
高老頭讀書心得3
讀完《高老頭》，我自我深有感慨。可憐的高老頭深愛自我的兩個女兒，當兩個女兒在舞會上出盡風頭的時候，被榨乾的高老頭只能在又髒又臭的伏蓋公寓孤獨的死去。歐也納作爲一個攻讀法律卻急於想往上爬的大學生，親身經歷了巴黎上層社會的種種醜惡。作者經過歐也納的嘴告訴讀者“不管別人說上流社會怎樣壞，你信就是，沒有一個諷刺作家能寫盡金銀珠寶掩蓋下的醜惡。”
也許和歐也納一樣作爲大學生，一樣初涉社會，所以讀起來頗有同感。他親眼目睹了巴黎社會上層的奢華，他一向穿梭於豪華舞廳、客廳與伏蓋公寓之間，每一次回來看到伏蓋公寓的景象，無不感到厭惡。
剛開始歐也納由於不清楚人際關係，吃了德·雷斯托夫人的閉門羹，德·鮑賽昂夫人把他介紹給但菲娜之後，歐也納深深陷入巴黎的漩渦之中，他這時對母親和妹妹的那種內疚感已經煙消雲散，那種急切進入那個富麗堂皇的上層社會之心佔據了主流。其實歐也納還進行着良心的鬥爭。伏冷脫妙語連珠，赤裸裸的向歐也納展示巴黎社會的種種醜惡，當他似乎將要被鬼上當征服的時候，無疑是高老頭拉了他一把。這位大學生對高老頭是懷有極其敬佩之情的。高老頭借但菲娜之名用自我的財產爲歐也納在聖圖瓦街購買房子，爲的是能有時間和女兒子一齊，高里奧愛女兒到達了瘋狂的程度。
當高老頭死去後，兩個女兒竟沒來爲他送葬，只派來兩輛載有官家的馬車，而這時歐也納身無分文，把但菲娜買的懷錶當掉，爲高老頭準備了寒酸、簡單的葬禮。經歷了一場夢的歐也納明白了社會的種種罪惡。“他看了看墳墓，掩埋了他青年人的最終一滴眼淚，這是神聖的感情從一顆純潔的心裏釋放出來的眼淚，一經落地便落回高高的上空。他雙手交叉放在胸前，凝視着浮雲。他向這個嗡嗡作響的`蜂房看了一眼，似乎想吸盡其中的蜂蜜，同時喊出了這樣一句豪言壯語：‘好，此刻咱們來較量較量吧！’之後，作爲向社會挑戰的第一個行動，他徑直到德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。”
歐也納內心受到深深的震撼，決定向社會挑戰，直接去德·紐沁根夫人家吃晚飯去了。下文會是怎樣呢？
我讀完《高老頭》是在一個晴朗的上午，當我合起書沿着小路走時，聽到有人說話，轉頭一看，一個坐在噴泉旁的老太太對一個站着的老太太說；“你看，活着多好！兒子那邊有房！媳婦那邊有房！家裏還有一套房！……”她邊說便把一個個手指頭數過去，“是，是……”，另一個老太太應和着。這種情景不得不使我與《高老頭》這本書聯繫起來，他們所指的幸福與歡樂都建立在物質基礎上。不錯，我不得不承認，人吃飽了心境就會好一點，人的物質條件好了，自尊心和榮譽感都會上升，所以我們不得不努力工作，使自我的生活好一點。但在追求物質財富的同時，千萬別忘本，別違背良心與道德，否則，你仍然不會歡樂。
所以憑真本事和良心獲得的幸福生活，我們問心無愧，甘之如飴。
高老頭讀書心得4
讀完《高老頭》，我的腦子裏一開始是混亂，慢慢的，許多感想奔涌而來，百感交集。心裏更是像被打翻了五味瓶似的。我爲高老頭碰上了着兩個不肖女而感到傷心，爲他感到悲哀，可是又被他的父愛給感動了，從他的思想、行爲無不感受到父母的偉大。
高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下，一個成了貴族的夫人，一個成了銀行家的夫人，兩個女兒把父親的“油“（金錢）榨乾了後便把父親趕出了大門，他只好住在破舊的伏蓋公寓過着窮酸的日子，高老頭臨死前想見女兒一面，卻實現不了，好心的拉斯在兩個女兒中奔走，希望能籌集埋葬費可卻無濟於事，可拉斯已經把所有的金錢用在高老頭身上了，他實在是一分錢也沒有了，他只好問別人借了一個金幣，可憐的高老頭，給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。
讀完此書後，我的腦海裏想放電影似的閃現出高老頭臨死前的畫面：高老頭躺在骯髒的牀上，雖然很疼痛，但是爲了能夠見到兩個女兒一面，久久不肯閉眼，可是他等了又等，望眼欲穿的時候，門口那裏仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己：女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相：女兒其實當他連狗都不如，女兒一直在利用他，現在他沒用了，女兒當然懶得來看他，他很後悔爲什麼不留下一點東西，這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話，可說完後他馬上又後悔了，他又立刻說自己很狠心，還不停爲女兒說好話。我爲這位偉大的父親流下了感動的淚水，我很憤怒，難道他的那兩位女兒真的那麼忙嗎？不她們只是人爲高老頭對她們已經沒有用了，於是這兩位並不珍惜時間、在現在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親，這兩位貴夫人已經不再是當年那個純真的小天使了，她們已經成爲了“以名、錢、利爲中心”的“傑出”代表了。
一想到高老頭爲了女兒可以付出任何代價。我想：子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的，真偉大啊。我突然想到我的父母對我的愛。記得在我7歲的時候，因爲父親迷上了煙，當時我的體質又不是很好，還總是吸着二手菸，所以呼吸系統嚴重收到“污染”，肺也跟着受到了傷害，還發了一場高燒，我昏身滾燙滾燙的，有幾乎呼吸不了，我只能張開嘴來呼吸，慢慢的，睡着了，只是迷迷糊糊感覺到，母親在帶着哭腔、激動地說着話。第三天醒來後，只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛着兩個大大的黑眼圈，我還以爲是我眼花看錯了，現在回想起來，那一次起，父親不僅戒了煙，還把脾氣給改好了，我想，他是怕我某一天知道當時的痛苦是他帶來的，找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧，原來，平時把事情辦得井井有條的父親也會那麼小心翼翼地去想辦法補償並努力不去傷害我。
在高老頭的那個年代，說好聽一點就是很現實的年代，說難聽一點就是視名、錢、利爲重，視正義、法律、愛爲輕的年代。只要你有錢、名利，不管你想幹什麼都可以，並且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義，他與高老頭非親非故，只是因爲被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下，我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看，都比高老頭所在的那個時代好很多。可是我對父母的.孝敬卻及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學期的時候，母親把她辛辛苦苦經營了十幾年的涼茶店關閉了，原來她想來一家美容店，因爲資金不夠，所以陪着笑臉，帶着一盒巧克力，嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通，說了一大堆話後，確定倘若繼續和我溝通下去真的會打起來後，母親才結結巴巴地向我”借錢”，我大嚷道：“可是我已經差不多把錢都給你啦，我都只剩下300元了，我這300元對於你開店來說只算得上是雞毛蒜皮啊！”母親好像想要說什麼，可是又搖搖頭，走開了。吃晚飯的時候，父親也表示不同意，我居然爲了不給母親300元而大說反話：“我也不同意，媽，你會累的！”母親懷疑地着我，那眼光好想在說：“你會那麼好心？你只是想省省錢吧？”我羞愧地低下了頭，母親像是看出了什麼似的，也埋下頭一個勁的吃飯。現在對比起來我當時的行爲真是太自私了。
讀了着本書後，我很想說一句：“父母老了後又不用很多錢，最主要的只是你會去真心愛他們，真心去關照他們，又有什麼難的呢，和父母的無私、願意奉獻一切、不計較……我們爲人子女的去孝敬父母也是應該的啊！怪不得大家說，兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊！
高老頭讀書心得5
高老頭是法國大革命時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上。高老頭的兩個女兒在高老頭的養育下一貫過着奢華的生活，她們一個高攀貴族，進入了上流社會，成了新貴雷斯托伯爵夫人；一個喜歡金錢，嫁給了銀行家，成了紐沁根夫人。她們出嫁時，每人得到了80萬法郎的陪嫁，因此對父親百般奉承、體貼。
他以爲女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。但是沒過多久，高老頭破產了，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門，讓他在破舊的伏蓋公寓過着寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭着喊着要見女兒們一面，但這絲毫不能感動女兒們的鐵石心腸。再一次合上書本，再一次深深的嘆息，已經說不清是第幾次看《高老頭》這本書了，但是每次合上書本，卻總是感悟許多。
不得不說，高老頭的確是深深地愛着女兒的，爲了女兒，他可以付出許多許多，甚至是一切。但是，高老頭懷着往上爬的虛榮心，把對女兒的“愛”作爲攀援名貴、擡高地位的手段，一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結的命運。這篇文章使我悟出了金錢社會的殘酷無情：金錢可以買到一切，甚至買到女兒。
高老頭死後，拉斯蒂涅斯在他的兩個女兒之間來回奔走，希望能籌措一筆治喪的費用，但是毫無結果，她們甚至連見都不見他一面，理由是先生和太太謝絕一切賓客，她們的父親死了，都悲傷得不得了！最後，在送葬的隊伍裏出現的只有倆人，不是他的女兒。 一個是實習醫生，另一個是迫切躋入上流社會的大學生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個好父親，兩個冷酷無情的.女兒，難道忘了父親的養育之恩嗎？高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。
給他們找最優秀的老師給他們找有教養的伴讀小姐。可誰知高老頭爲她們所做的一切，換來的是被他們趕出門的下場。我從這本中看出了兩個女兒卑鄙的心理、虛僞的面孔。恨這兩個女兒的冷酷無情，恨那個殘酷的金錢社會。假如高老頭沒有那麼溺愛女兒，假如高老頭沒有利用女兒攀龍附鳳，假如高老頭沒有那麼偏執、、、、、、那麼他絕對不會是這個下場。就連高老頭自己也說過，“一切都是我的錯，是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會，不過它卻可以決定自己。
高老頭讀書心得6
看完《高老頭》，人們不禁感嘆當時巴黎上流社會的人與人之間的關係冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當時連家庭紐帶都被金錢玷污了，真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊，也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說以19世紀初的巴黎爲背景，揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關係。小說主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個麪粉商人，開始於法國大革命期間，中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒，滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作爲嫁妝，讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而，他被女兒趕出家門，最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年，巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物慾橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物慾膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家裏受到尊重。“我受到了很好的對待：好父親，到這裏來；好爸爸，去那裏。他們總是爲我準備刀叉。我和她們老公一起吃飯，她們對我很尊重。”爲什麼？“因爲我的業務底細，我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人，應該受寵若驚。”高老頭自己說的。很快，兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉，把父親趕出家門。
高老對女兒的愛是一種溺愛和病態的愛。他可以爲女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物，但因爲女兒需要錢，他不得不換下來賣掉。他花光了最後一點錢，只爲了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會；他爲了女兒的體面，不再做生意了，但得知女兒缺錢，他又想着回去做他原來的工作，甚至去“偷”“搶”，代替別人服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了，他們就假裝愛他，偶爾去看他，說些甜言蜜語讓他開心。但在外面，他們不願承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應該偷偷去看他的女兒！他們去見他們的父親，向他討錢。去世前，高老沒有錢，所以他們讓父親在病牀上受苦。請不要來。高老終於在死前醒了過來。“一切都是我的錯。我縱容他們踩我。”他感嘆道：“錢可以買到一切，哪怕是一個女兒。”高老在病牀上說的話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時候金錢代替了一切，成爲了人的上帝，人與人之間的'關係變得冷漠虛僞。不只是高老的女兒，其他人都一樣。爲了保護她的財產，范小姐的父親把她的所有財產都傳給了兒子，並把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵爲了二十萬法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人；而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹，其實一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅說：“這個社會只是一羣傻瓜和騙子，我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越沒心沒肺，上升越快。如果你無情的打人，他們會怕你，所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡，他們把車停在車站。這樣你才能達到慾望的巔峯。”
金錢以這種方式影響人，整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的，也正是因爲有了它們，人類纔不同於禽獸。但在金錢和物慾的刺激下，人性扭曲，親情、愛情、友情被玷污。小說結尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最後一滴溫暖的淚水。當時一點溫暖都沒有。幸運的是，我們沒有生活在那個時代，所以我們應該珍惜和保護人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇，但最後並沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西，但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。
高老頭讀書心得7
其實在真正開始閱讀《高老頭》之前，我已經將語書後的名著導讀通讀一遍了，也就是說，我對即將要應對的這個故事，已有了必須的心理準備。即使如此，我還是久久不能回神——在合上這本書之後。
縱觀全書，令我感到最不可思議的是書中高老頭的兩個女兒：娜齊和但斐納，對於感情，奢華和地位的瘋狂追求，那是絲毫不遜於夸父對於太陽的一種渴求。以我如今的年歲，實在難以理解——爲何有些女子將感情置於親情，尤其是父母子女之間的親情之上。爲了滿足所謂愛人的需求，不惜放下尊嚴，榨乾親人。
黑格爾說過：“存在即合理。”既得了此種果，必要尋覓彼種因，究竟是什麼使得娜齊和但斐納這種拋棄親情的光怪陸離的.現象發生呢？可是兩個因素——家庭和社會。
第一，家庭因素。兩姐妹自小喪母，高老頭幼時對二人的無限溺愛是杯具發生的直接原因。父親的有求必應，物質的極度豐富，自小就讓她們培養了極大的虛榮心，財富美貌已經有了，下一步自然就是感情地位，前者還算“便宜”，八十萬法郎的陪嫁造就了雍容華貴的一個伯爵太太和一個男爵太太；後者則讓她們賠上了一切——此刻和未來。雖說富養女，但我認爲越是物質豐富頭腦簡單的女子，越易被花言巧語的窮小子騙走。啊不對，不必須是窮小子，應當是口腹蜜劍的“王子”，他們所覬覦的不僅僅是美色，更多的是金錢。那麼一切就能夠解釋了，金錢買來的地位、金錢維繫的感情，一旦失去了財富的支柱，就只剩下虛榮、慾望、無情等等醜陋的本性。“父親”在她們眼中，哪裏還是血脈相連的至親，只是金山銀山罷了，榨乾了，就什麼都沒了，換言之，“父女”不重要，那只是代名詞，金錢纔是她們的真正意義上“父親”。所以對於高老頭，我並沒有很大的同情，既是他種下彼因，自應由他承受此果。
第二，即是社會因素，這也是一切現象的根本原因。看看巴爾扎克筆下那是怎樣的一個巴黎啊！金錢代替了門第，狠心凍結溫情。有這樣的背景，高老頭的女兒們怎能不變的自私勢利，冷漠無情？當婚姻變成一場交易，當感情淪落爲一場欺騙，當親情墮落爲一個撈錢的工具，那麼這個社會中所困的人們，就變得可悲又可氣。俗話說“可憐之人必有可恨之處。”高老頭是可憐的，他臨終之時讓心愛的女兒在自我身邊陪伴的小小的願望都難以實現，但這一切也皆是他病態的父愛導致的；娜齊和但斐納是可氣的，她們冷酷自私，不顧一手把自我養大的老父親，只顧自我花錢享受，但她們華貴外表下的心並不曾真正歡樂。
與其說這是部冷酷、自私，處處滿溢着金錢主義的家庭慘劇，不如說它是當時巴黎社會的一個縮影。
書已經讀完了，可思考並未停止。《高老頭》中有太多無奈，太多殘忍，太多杯具。尋本溯源，一切的起始點與結束點可是兩個字：人性。金錢是掙不完花不盡的，所以我們要做的，是珍惜眼前所擁有的溫暖，而並非單純地追求華麗。願高老頭的杯具不再上演。
高老頭讀書心得8
一個富有的破產老頭，兩個自私自利的女兒，三個因親情聯繫在一起的靈魂，構成了牽引整個發展的主線。因早年失去妻子，高老頭將自己一生的愛全部傾注於兩個女兒身上，給她們創造的物質條件，並以高昂的嫁妝作爲基礎，將她們捧入上流社會。然而，到頭來，高老頭卻被趕出女兒們的住處，獨自住在小小的舊公寓中，就連臨死前想看一眼女兒的願望都未能實現。
在絕望與孤獨中，高老頭感嘆到“金錢能買到一切，包括女兒”。這位可憐的老頭終於在生命的最後一刻醒悟了，他悟出了造成這種過錯的原因，不是他，不是錢，是愛，是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出，不顧一切的滿足他人需求的愛，是一種不恰當的愛——溺愛。
現實生活中，正有很多人與高老頭的經歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們，因爲失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上，給予他們的，給予他們更多地零花錢，想從金錢上彌補孩子所缺失的父愛或母愛。然而，往往這樣的孩子是孤僻的，對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛，因爲他們從父母那裏得到的`最多的是金錢，他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。
除了單親家庭，現在的獨生子女家庭也存在相同的情況，由於一個家庭只有一個子女，父母把所有的愛都給予了他，力所能及的爲創造的物質條件。父母將好吃的東西留給孩子，給孩子買各種衣服，自己不捨得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到，久而久之，子女們自然而然的認爲好東西都是自己的，自己不要的都是父母的。這種習慣和想法就理所當然的被保留下來，當他們進入社會後，用同樣的方式待人接物，最終造成整個社會都以自我爲中心、以金錢爲中心，從而出現各種黑工廠，各種不誠信的商家。
之所以會出現這些情況，與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎和手段，滿足子女們一切慾望的溺愛，養成了他們自私自利的人生觀，從而給整個社會帶來了危害。
然而，父母女的愛本身並沒有錯，這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當，但愛是真的，從小的養育是真的，所以，作爲子女，如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。
高老頭讀書心得9
總體來說，讀完《高老頭》，一幅生動的那個時代的畫面便展現在我眼前，書中讓我看到了一個物慾橫流，金權統治下的巴黎。
書一開頭就讓我們來到了伏蓋公寓，爲我們介紹了主人公大學生拉斯蒂涅和高老頭（高里奧），並以此爲線索開始了敘述。拉斯蒂涅是一個大學生，不願埋頭讀書，在上流社會燈紅酒綠,揮金如土的生活的誘惑下，最終由一個清白的少年，墮爲一個野心家；高老頭原是一個麪粉商，靠災荒年搞囤積，大發了一筆橫財，並把所有的心血傾之於他的兩個女兒身上，最後卻像榨乾了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。
文中最讓我感觸的莫過於高老頭的悲慘經歷了。這個人，作爲一個商人，無疑是成功的：他成功地利用災荒好好地賺了一把，在金權控制下的社會，錢就意味着一切，它擁有了一切；但作爲一個父親，他又把這一切給了女兒們，他身無分文了，於是他被女兒們一腳踢開了，是啊，在金權控制下的社會，身無分文就將失去一切，這樣的社會，什麼親情,友情,愛情，都是生存不下去的。高老頭最終也沒有見到他的女兒們，他不甘心啊，他掙扎，他控訴，但最終還是靜了下來，昏天暗日，窮光蛋是沒有發言權的，一切歸結於消亡。
高老頭的悲劇不僅僅是他一個人的悲劇，是這個社會整體的悲劇。這樣的社會，不管是誰，只要生活在其中，必定悲劇。在這個社會中，人是扭曲的,畸形的，人與人之間的關係是冷漠的.，金錢統治人們的行爲和思想，即使是在上層社會，那些榮華富貴的人們，他們的心靈是痛苦的，在那豐滿的體型裏面，是乾癟的心。
再說一說大學生拉斯蒂涅吧。這個在社會中被打敗的青年，走上了野心家的道路，成爲金權社會的一份子。按理說，他學的是法律，應該是正義的維護者，但這樣的社會，錢就是正義，現實太污濁，好人無出路啊，爲了生存或是更好的生存，拉斯蒂涅最終也選擇了和社會上許多數的人一樣的選擇：走向金權之路。
也許會有許多人指責那些鐵石心腸的人，但是，我想那些鐵石心腸的人也是被逼無奈的，沒人願意隨便的出賣自己的本心，但在社會上如果無法用正當的手段獲得生存和發展的權力，當自己面臨生存的威脅時，那麼人們就會不顧一切，因爲生存是第一要義，如果連生存都不能保證，其他的皆爲空談。我們在“動物世界”中經常看到那些血腥的,殘酷的畫面——動物們爲了生存而競爭。人類世界也是如此，只不過是不那麼直觀罷了。而在這樣一個扭曲的社會，這樣的競爭更加激烈，在金權的支配下，人們互相廝殺，爭奪生存的空間和權力。在我們的現實生活中，一樣有激烈的競爭，但還好，我們的社會還是健康的，有秩序的，人們能通過正當的手段獲得生存和發展的權力，因此，現在處於求學階段的我們，更應學習良好的金錢觀，“君子愛財取之有道”，我們將逐步進入社會，讓整個社會充滿正義之風。
高老頭讀書心得10
拉下晚霞的簾，推開黃昏的窗，深吸一口氣，感慨人生滄桑。偉大的父愛在金錢下是那般一文不值。在那個年代，金錢是資本主義新時代的標記，而父愛只是過了時的宗法制殘留的感情。對於金錢所腐蝕的父愛，剩下些什麼？我只能嘆息……
“已是黃昏獨自愁，更著風和雨”。我未嘗想過，在金錢與父愛的抉擇中她們毅然選擇的是金錢。極端利己主義淹沒了一切道德原則。高老頭的財物被榨乾，終被拋棄，落得家破人亡。原來，金錢下的溺愛如此令人心碎。他生前的光輝帶着痛苦與回憶，永遠藏在那座孤獨的墳墓中。一味的順從只是悄然的放縱，換回的也終究只是背叛。
高老頭依舊堅持着，堅持一如既往愛着她們，沒有理由，也不存在是否值得，也許，在他心中，這便是愛。
故事發生在過去，而卻影響着未來。
放眼看看現在，都是獨生子女的我們，又何嘗不是在父母的溺愛下長大？同樣是愛，詮釋在不同的年代，又有何差異？同樣是子女，接受着相同的呵護，又有何分別？同樣是父母，給予這無私的關懷，又何異於高老頭的“執迷不悟”？
父母之愛子，則爲之計深遠。
還記得那年我七歲。週末如往常一樣，去姥姥家看望。也許小孩子畢竟幼稚，我匆匆吃完午飯，趕着下樓和小朋友們做遊戲。當時一樓有位爺爺，在自己的小院子裏養了許多花卉，那時又恰值春季，可謂“繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開”。花兒鮮豔得刺眼，早已無心再遊戲的我，湊到花兒邊，感受着淡淡的花香，細數泥土的芬芳。
不知爲何，佔有慾瘋狂充斥着我的內心。心頭幾番波瀾，終究沒有戰勝心中那個貪婪的惡魔。不再猶豫，不再膽怯，我不以爲然地伸出了雙手，托住那最耀眼的一朵，一點一點地用力，生怕觸破花兒那層薄薄的肌膚。看着花蕊漸漸脫落，絲絲喜悅掙扎在“罪惡”的雙手中，伴隨着最後一縷花絲的斷裂。躡手躡腳回到家，怎料這異常的.舉動更像是欲蓋彌彰。迫於母親的嚴厲，幾番迴避後，還是一五一十道出了整件事。本以爲即將到來的世界末日卻被母親片刻的沉默所取代。她起身拉我，隨後便往那位爺爺家走去。我當時真想雙腳灌滿鉛，不再有片刻的移動。但對於母親的堅決，怎樣賴着不走都顯得無濟於事。她輕敲開那爲爺爺家門，把事情完完整整說給了他聽。我一直沒擡頭，我呆呆望着手心間散落的花粉，不知爲何，心中竟還有點點竊喜！？一番交涉，母親讓我想爺爺認了錯。我沒想到，爺爺只是摸了摸我的頭，輕輕笑了笑，便轉身進屋了。
回家的路，似乎格外漫長。一路上，母親對我說了好多，我不停點着自己的小腦袋，其實心裏想的，還是那花兒妖嬈的身子。我只依稀記得母親說過這樣一句話：做人要誠實，要有有責任心；不可貪，不可虛。
後來，我才明瞭，這句話的意味深長。比起“高老頭”的兒女們，我是幸運的。當我在走向歧路的前奏裏，被母親的孜孜教誨喚醒。而沒有被一味的溺愛，一味的縱容，落得愈發墮落，愈發沉淪。
也許，這是真正的愛。
高老頭讀書心得11
很長時刻了，最後把《高老頭》這本文學鉅著給看完了，《高老頭》讀後感——鍾憲良。說它是文學鉅著，自有他的道理。巴爾扎克把一八一九年到一八二零年初的巴黎描繪得栩栩如生，當你捧着這本書閱讀着其中人物的各種語言，思想和動作，你就會從這位作者細緻的語言中感受到當時巴黎的背景。
《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼裏，這個作品是他所寫的最優秀的作品之一。當我在圖書館的書架上發現這本書的時候，我總幼稚的以爲這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得情緒壓抑，無法再讀下去。但是鉅著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，並開始閱讀，與巴黎當時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成爲當時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標題爲《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當時巴黎中罕見的偉大的`父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒個性溺愛，當她們缺錢花的時候，他總是慷慨地將自己的財產分給她們，即使已經被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不後悔
。他總是自欺欺人，他到死也惦記着他的兩個女兒，認爲他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，正因他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。但是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，託時刻，不去看那身無分文的父親。當我看到此，爲那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什麼？
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當他第一次來到巴黎的時候，是帶着自己心中的理想，想在巴黎這個現代的社會，闖出自己的一片天空。他發奮學習，要在大學中獲得學位，然後賺大錢。但是現實讓他改變了對巴黎的最初印象。高老頭對女兒的溺愛，爲了錢而被兩個女兒氣死；伏脫冷"想弄大錢，就要大刀闊斧的幹"的指點；以及鮑賽昂子爵夫人"越沒有心肝，就越能步步高昇"的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選取拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準備和這個社會挑戰，讓自己也成爲這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描述，在字裏行間中透露着當時巴黎社會的腐敗現象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤裸裸的金錢利益關聯，批判了當時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優秀作品。
高老頭讀書心得12
“沒有一個諷刺作家能寫盡隱藏在金銀珍寶底下的醜惡。”“錢能買到一切，買到女兒。”“在戰場上爲了不被人殺而不得不殺人，爲了不受騙而不得不騙人……”“社會不過是傻子跟騙子的集團。”“社會是一個泥坑，我們得站在高地上。”……
偉大的批判現實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子，真實地反映出現實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家，是永遠被敢於正視和勇於詛咒醜惡現實的人們敬仰愛戴的偉大作家。“他決定要用全部文學手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘祕書’的職責，這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的願。他用那麼多人物，那麼多傑作還了他的願，而他的時代卻欠下他的情分，漲紅着臉，低着頭，就是不給他榮譽，不給他公道。”
是的，在現實當中，凡是說實話的人，似乎都要被現實貶低身價，往往都得不到應該得到的對待，得不到應該得到的東西。如果今天中國出現一個巴爾扎克，那麼也許同樣要得到那樣的結果，甚至還很可能會比他慘得多，雖然他已被中國文壇承認是偉大的作家，雖然對他的作品承認是世界名著。現實的虛僞、醜惡、罪孽永遠是不能消亡的，那麼伏脫冷纔是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠是人類的大衆，舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光輝而行動上又往往與“大衆”同流合污的人。思想和行爲或語言和行動完全一致的人是不存在於現實當中的，除非幼兒。
人類的悲慘在於容不得真善美的存在，真善美在人間就像流星一樣轉瞬即逝而又時常出現，因爲幼兒在相繼生長。
現實社會，你不玩弄它，它可能會毫不留情地玩弄你;你不想騙別人，卻可能要被別人騙。但是你往往是免不了被別人騙的，最終你也許被社會玩得一文不值而成爲乞丐，無論手段多高明的人或許都不過爾爾。現實有時是殘酷無情的，人類不乏罪大惡極的集團，萬惡人爲首的說法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”這種說法一樣的合理。 最新關於高老頭讀書心得文章精選篇五
《高老頭》是法國19世紀偉大的作家巴爾扎克的一部優秀的作品。它以一個被女兒趕出大門的老頭爲線索，講述了一所名叫伏蓋公寓的一家旅館裏，在19個人身上發生的各種各樣的事情。它入木三分的'刻畫了資本主義世界裏人與人之間赤裸裸的金錢關係。巴爾扎克在這本書中，有力地批判了19世紀的巴黎。還通過故事中人物付脫冷的話來講述整個繁華的巴黎背後的骯髒。
高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，爲她們找有教養的伴讀小姐……可是他的兩個女兒卻極其自殺、冷酷、無情。當高老頭的兩個女兒不缺錢時，她們就把自己的父親趕出家門;當她們缺錢時居然會厚着臉皮厚顏無恥地去乞求自己的父親。高老頭被逼得死去活來，患上突發性腦溢血去世了。
高老頭臨死前哭天喊地的想見女兒一面，可就是等到高老頭死了下葬，他的兩個女兒一個都沒有出面。連下葬的費用，都是高老頭在伏蓋公寓的一個鄰居拉斯蒂涅出的錢。高老頭這兩個女兒卑鄙的心理，虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸讓我感到厭惡和痛恨，她們難道忘了父親的養育之恩嗎?這是一種多麼不孝的行爲啊!
“孝”是一種美德，無論古今中外。但事實上是“不孝”的人也不少。烏鴉也只反哺，更我們何況我們人呢?
高老頭讀書心得13
不過，再一次翻閱時，我對高老頭這個人物又有了新的發現和體會——他不僅是當時社會歷史現象的代表，初看時的一個懦弱忍讓，逆來順受的資產階級麪粉商，還是一種“父愛的極致與典型”，他的愛，是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說，“這是一種充滿巨大力量的感情，無論是災難、痛苦還是不義，任何東西都不足以破壞這種感情。”
是的，父愛的癡心已經讓高老頭完全淪陷其中，無法自拔。然而，這父愛又是多麼地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血，滿足兩個女兒任何奢侈的願望，而內心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛，渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂。可惜的是，高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪慾。
正如品讀《高老頭》的許教授所說：“她們是資產階級貴婦人，金錢勢力下可憐的奴隸，主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更爲實際，更加有用’的金錢。”
高老頭的這一情感讓人不禁會聯想到現如今的一些家長和老人對孩子的態度，他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子，於是異常興奮，對他們剛出生的孩子倍加呵護，讓這個孩子每天都享受着“衣來伸手飯來張口”的生活，可當這對夫婦去世後，留下的，是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時，看到的是一個正躺在“搖籃裏”的“嬰兒”!當然，這是一樁很罕見的事例，但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感衝昏了頭腦，一味地寵溺孩子，接而影響到孩子的未來，他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。
其實，仔細一想也不難覺出，高老頭也是在期盼着用金錢來買到女兒的愛。身爲一個資產階級，他心中固然以爲“錢”可以買到一切，甚至女兒的愛。毋庸置疑，這本身就是一種錯誤的想法，成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是爲了他的錢，是爲了買更多的首飾或是爲了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是，說到底，他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步，愛到不可理喻的地步!一個父親，爲了女兒，竟然變的如一條哈巴狗一樣，家產、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流，晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓裏憤鬱而終，連一個像樣的葬禮也辦不成，只能草草了事。
縱觀其一生，他的悲劇在於，在這個金錢主宰一切的社會中，企圖使“金錢”和“感情”和諧相處，而在實際生活中，他又未能讓自己的理智來控制感情。因此，他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時，理智“潰然決堤”!
高老頭的父愛悲劇，既是其個性發展的必然結果，也是時代發展的必然產物。
一方面，是他的溺愛侵蝕了他的內心，使他的理智被情感衝昏了頭腦，任由兩個女兒牽着鼻子走。“是的，即使你們刺透了我的心，可每一碎片依舊是父親的心。我甘願爲你們受苦受難。”正因爲無意識和感情在那兒潛移默化，意識的防範實在並非無懈可擊。
但不可否認，這樣的父愛或許愚蠢，但也是深沉的，可敬的，令人動容的!
另一方面，金錢的無情，人情的冷漠見證了他憤鬱而終的悲劇。金錢就不必多說了。至於人情冷漠，則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現地淋漓盡致，大女婿還說，“他活着也好，死了也好，與我無關。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死後恢復了“平時不關痛癢的態度，等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒黴鬼作爲他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯想到魯迅先生寫作的《孔乙己》，兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇，但事後受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。
即使聽到曾同住一年的房客的死訊，這羣人依然自顧自地開玩笑，“他死也好，活也罷，反正沒有差別。”是啊，對於一個非親非故的人，他們爲什麼要浪費時間和精力去關心呢?人的生命在他們眼裏是那麼地卑賤、不值錢，活着也好，死了也罷，與他們毫無關係。可高老頭的家人呢?他們又在哪裏?
在漫天的笑聲中，我看到了金錢揮霍者們可憎的'嘴臉，精神的空虛，情感的冷漠，還有社會的悲涼，時代的悲劇。
在現代社會，其實也不乏與“房客們”本質相同的人存在，“事不關己，高高掛起”的觀念在一些人心裏早已根深蒂固，只是大多數不願承認罷了。對於別人的苦難，或許偶爾會噓寒問暖幾句，但很快就會忘卻。想到這裏，我不禁想問：我們不是一直在提倡“人心團結——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心，把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱，那麼這種感覺就會更加真切，人與人之間的距離也會在無形中更加貼近，不是嗎?
如果人人都能站在別人的立場，爲他人考慮，盡心幫助他們，那麼，創建“和諧社會”還會遠嗎?
這裏的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般，市儈人情，金錢至上，讓人看着不由心生一種莫名的悲哀——因爲不僅是東方，西方人民也同樣遭受着悲苦的命運。在那個物慾橫流的時代，難道真的不存在堅守內心的純潔與正直，勇敢向社會發起挑戰的人嗎?或許有，但少之又少，因爲那樣的社會容不下正人君子般的人物，而對於那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那裏也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”，爲他的“可恥勾當”乾杯;而一個正直的窮小夥卻會受到無以數計的鄙視和嘲弄，他們，一文不名!人，都是有自尊的，自然不想就這樣苟延殘喘地活着，於是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下，開始背離了曾經的道路，開始爲適應這個社會而“奮鬥”——正如拉斯蒂涅。
著名美學大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到：“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來，使人們感到有‘山雨欲來風滿樓’之勢，認識或預感到革命非到來不可，那麼，他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現實主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無疑構成了那大千世界的一個縮影，深刻地折射出了當時時代社會的特徵。
名著之所以成爲經典，在於它帶給人的現實意義。一百多年後，我站在時光彼岸，寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方淨土，不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響，保持着內心的那份純淨，昂首走向未來!
高老頭讀書心得14
《高老頭》是法國作家巴爾扎克之筆，主要講述了一個富有的老頭是法國_時期起家的麪粉商人，中年喪妻，他把自己所有的愛都傾注在兩個女兒身上，爲了讓她們擠進上流社會，從小給她們良好的教育，且出嫁時給了她們每人80萬法郎的陪嫁，可他的兩個女兒生活放蕩他們在父親富有時，使出渾身解數，討好、孝敬父親，爲的就是父親背後的那些骯髒的錢財。而當她們的父親被她們無情的“榨乾”了油水，她們就不管不問。當高老頭去世的`時候甚至沒有一個人過去探望過他，連葬禮的錢都不願意出，只得讓兩位公寓裏的貧窮大學生自掏腰包，草草了事。
“_時期，他趁荒災搞囤積，大發了一筆橫財，爲了讓兩個女兒嫁上一個好人家他給兩個女兒每人八十萬法郎，自己只留了一萬法郎。可是，不過兩年就把父親從自己家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。”讀到這時我的眼眶不禁泛紅，兩個女兒卑鄙的心理、虛僞的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養育之恩了嗎？她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找秀的家庭教師，給她們找有教養的伴讀小姐……可到頭來姊妹倆卻這麼對待自己親生父親簡直可惡！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛僞、毫無人性揭露得
漓盡致，側面着重揭露批判的是資本主義世界中人與人之間赤__的金錢關係。
有多人走上社會，禁不起金錢和各種利益的威逼引誘而走上歧途，甘當金錢和利益的奴隸，敲詐勒索，搶劫這些不都是爲了錢嗎？可最後都有什麼下場呢？不就是整天提心吊膽，東躲西藏，度日如年，最終都要進入黑暗的牢籠，遭到社會的輿論。
如今這個社會上金錢似乎成了萬能的東西，錢可以買到一切，真相，良心，都做了金錢的奴隸，買到的都只是表面的東西。但錢買不來人心，可憐的人們，都被金錢、名利衝昏了頭。人性早已泯滅，良心早己丟失……錢也不是萬惡之源，只有你過分的，貪婪的，自私的去使用它時，它纔是萬惡之源。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細緻描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會裏人與人之間赤__的金錢關係，用鋒利的筆刻畫出了當代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背後隱藏着的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以後，不禁掩卷沉思。
《高老頭》這本書使我真正瞭解到：擁有權力獲得利益只能帶來片刻的歡愉，不是永久。我們應該學會主宰金錢而不是被金錢主宰。並且，在做每一件事前，都問問自己的良心，因爲如果你一不小心出賣了他，那麼良心的譴責將讓你得不到好下場。
高老頭讀書心得15
《高老頭》一書是法國批判現實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情，鄰居的關愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關聯來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我帶來了心靈上的衝擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者透過對沃蓋公寓內各個房客的性格及居住環境描述。爲我們展現了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂鬆時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁爲代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變爲拜金社會的剝削者。他如此大的轉變，不得不發人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年，不受世俗污染。但是，在巴黎這個魚龍混雜的地方，難得會有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由於受金錢權勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如藉助女生謀權奪勢此類的事，於他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得悽慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結局，使得他對這個社會完全失望。而他，也真正淪爲了金錢的奴隸，真正成爲了巴黎的一份子。諸如此類的'事爲數尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨乾吸乾，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，儘管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅使。”他義無反顧的爲女兒奉獻着，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他並未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一向都逃避。誰能說那裏面沒有他自己的原因呢?我想，他的杯具就應是註定的吧!
縱觀全文，這個故事不僅僅是文字的集合，更是作者內心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思此刻的社會環境。
