當我們心中積累了不少感想和見解時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那麼問題來了，應該如何寫心得體會呢？以下是小編精心整理的個人師德師風心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
個人師德師風心得體會 篇1
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。在舉國上下、大力提高民族科學文化素質的今天，對於從事教育工作的教師來說，提高師德師風，做一個好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛崗敬業，在強烈的職業感、責任感和事業心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領
教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響着學生，教育着學生。當我們的老師用自己的行動給學生作出表率時，也同時給學生指明瞭行動的方向。如果教師說得天花亂墜，而成爲行動的矮子，那所說的也無異於對牛彈琴。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，爲學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責任感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。教育的神聖還在於在我們塑造學生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，並不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個稱號面前毫無愧色。“榜樣”意識，榜樣的行動，會讓我們坦然面對每一個學生，更會提升教師的自我形象。
二、要具有春風化雨、言傳身教的技藝。
我國近代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能稱其爲池塘，沒有愛，就沒有教育。”教師“春風化雨，潤物無聲”的愛，能成爲一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質量，也會促進學生的'成人和成才，影響學生的身心發展、人格形成、職業選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對教師情感素質的要求。教育不僅是認知過程，更是情感交流過程。經驗表明，情感可促使學生自覺接受教師的教誨，養成良好的認知習慣，行爲習慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心裏有了學生，學生就願意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關心學生，學生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相櫻
其中熱愛學生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調“教育植根於愛”，別林斯基則認爲“愛是教育的工具，也是鑑別教育的尺度。”教師對學生的愛首先表現爲對全體學生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學生。愛中意的“王子、公主”無可厚非，但愛看不慣的“醜小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責，都可能使學生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學科，討厭這個老師，甚至還會毀掉一個未來什麼“家”。其次，要嚴愛結合，恩威並重，嚴格管理，嚴格要求，嚴而有格，嚴而有效。對待學生的錯誤與缺點，要盡力幫助，對待學生成長進步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學生的心靈。讓學生感到老師勝父母，同學似兄弟。三是在日常生活上對學生友善、溫暖和關懷。課後與學生交友，讓他們掏心裏話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒於學生，讓學增強克服困難的信心和勇氣，產生前進動力，明確前進方向。
個人師德師風心得體會 篇2
教育大計，教師爲本;教師大計，師德爲本。”到底什麼是師德師風所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風，是教師這個行業的風尚風氣。愛崗敬業，教書育人，爲人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。我們開縣優秀教師羣體就是這個師德的具體體現。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認爲，熱愛學生，尊重學生是教師最基本的道德素養。一個教師僅有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長;纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生;纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表、;廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師應對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”，“同在一片藍天下，孩子們應當有同等的受教育權利。”熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花--年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到教師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成異常性格，我們班就有一位這樣的同學.在他的學習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫忙，用師愛的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中理解教育。雖然我無法象太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我卻能夠象母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。但值得思考的是:爲什麼教師們對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可高爾基曾說過:“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”讓我深深的體會到僅有尊重學生，才能教育學生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生異常渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的'教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼裏有牛頓，你的的譏笑中有愛迪生。”
新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生爲本”，關注學生的主體地位，而尊重學生，平等對待學生，關愛學生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大願望，能得到教師的尊重對學生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學生的實質就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自己情感的生命個體，從尊重學生出發，建立新型的現代師生關係，教師要進行必要的主角轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得讚美，善於交流，成爲學生成長的夥伴，成爲學生成長的引導者和鼓勵者。
個人師德師風心得體會 篇3
通過短短的時間學習了師德師風后，卻令我深深地認識到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長的育人之旅，還認識到言傳身教。爲人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。在學校教育中，教師是“人師”，教育是一種以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動，而我在教育中，想想過去，對照現在，展望未來，查找自己存在的問題。下面是我對師德師風學習的剖析：
一、存在的問題
1、關注學生不夠，集體觀念淡薄
在教育教學中，我不能堅持用和藹可親、熱情的態度對待學生，只顧自己的個性發展，不顧學生的感受，在課堂上，存有這種壞習慣“事不關已，高高在上”，動不動就發脾氣，罵起學生，“老師講有多少遍了，還是不懂，真是笨死了，如果上課不注意聽，就滾到外面去。”下了課就不管學生的思想，沒有切實做到爲學生所想，爲學生所急，跟同事討論問題時也只不過是一種形式而已。沒有認識到學生的成長與成材不是教師個體勞動的結果，而是教師集體共同努力的結晶，對於犯錯的學生沒有耐心地去開導他，甚至爲學生服務的意識淡化。
2、學習意識不強
在學習《師德師風》時，我都是走在形式上，不認真學習，忽視了學習的自覺、自動和積極性，甚至不願意抽出時間學習，我的思想一點都不思進取，看到別人做什麼，就跟着別人做什麼。想自己放鬆自己。例如：“在每週一晚上和每週五下午第三節都在組內一起學習，但我也不用功，只求無過。”還總覺得自己是個普通教師也幹不了什麼大事，只要按時上下班輔導學生，督促學生的學習就可以了。
3、創新精神不夠強
我國教育教學改革後，我在教學中總是走新路穿老鞋的習慣，也就是說拿的都是新教材而運用的教法都是陳舊的。對於教師中的新情況、新問題研究得不夠深，只要做到在教室中出示幾個問題和依教材讓學生們圍在一起嘰嘰喳喳討論討論，叫幾個學生上來講臺表演表演，這就是一種“新”的`教法了。
4、工作作風不夠深
我作爲一名教師不能保持從學生的利益出發，關心學生的生活，分擔學生的疾苦，服務於學生的意識不牢。而必然地損害學生的利益，想在工作上自己有口氣鬆的念頭，滿足於完成任務，不出問題就可以了，還忽略了工作的積極、主動和創新性。在工作作風上，不能夠嚴謹，工作責任心不夠強，對於犯錯的學生，不能立刻與家長聯繫、溝通和與學生談心教導。不能經常深入教材，不能深入探究教育教學的新理論，不能與同事討論教法，不結合學生實際情況。照搬自己陳舊的教管方式，而對於學生提出的意見和問題不聞不問。總覺得自己能按照要求去做，依法規範自己，做好自己獨立的工作就是爲學生了。
二、今後的改善
通過對照檢查、分析使我更加地認識到自己存在的問題，在今後的工作中，我一定改善以下幾方面：
1、剖析自己，虛心接受
我知道嚴於剖析自己的過程就是正確認識自己，深深刻認識問題的過程，是自警、自勵的行動，也是對自己的實際考驗。我也知道正確認識自己的缺點是一件很容易的事。但我一定要做到剖析自己，給自己定位，牢記言傳身教，爲人師表、有教無類、誨人不倦的教育原則。
2、加強自我改善
要使自己成爲工作中的強者，目前對我而言，就是要加強業務學習，增強做好工作的本領，只有自覺、主動、刻苦地鑽研業務，靈活運用合理的方法和措施，熱愛本職工作，虛心學習，在教育教學工作中，要不斷加強政治和教學理論學習，樹立良好的道德素質修養和道德風範，認清職責，老老實實、原原本本的爲學生服務，不辜負黨交給我的任務和使命，我一定看到自己的責任，要時刻與家長溝通和學生對學校教育的期待和信賴的眼睛。嚴格要求自己，用自己的一言一行、一舉主動去感染學生。作出廣大師生的表率。
個人師德師風心得體會 篇4
爲了加強教師職業道德建設，使廣大教師樹立良好的師德師風，20xx年8月2日上午，實驗國小全體教師在校領導的組織下，認真的聆聽了我校徐瑞華書記的《師德師風建設》的講座，徐書記幽默風趣的語言，深入淺出的講解吸引着我們大家，異常是經過我們身邊熟悉的人和事的實際事例來解析師德師風的含義，讓我對“師德，師風”這兩個概念有了一個重新的.認識。
第一，“自覺抵制誘惑”。作爲教師，要熱愛學校，熱愛班級，熱愛學生，真正做到“三愛”。不收學生家長的禮金，財物，不以權謀私，平等對待每一位學生，一心一意做好自我的本職工作。
第二，“振奮教師的職業精神”異常是“開拓創新精神”，我深刻的體會到一個優秀教師的言傳身教帶給學生將是一生的影響，那麼一個固步自封，閉門造車的教師又會帶給學生什麼樣的災難所以教師要有開拓創新的精神，更新教育理念，提高業務知識，提升人格魅力，開拓視野，以更高的站姿影響學生，指引學生。作他們真正的引導者和同行者。
第三，以身作則，率先垂範。“無德無以爲師。”真正優秀的教師。必須是以身作則、率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業和未來的愛，都表此刻他對自我的高標準要求的落實上。率先垂範就是對學生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。
總之，“師德師風”其體此刻平凡的教學工作中就是一個字——愛。愛校，愛班，愛生，愛己，愛生活……應對此刻這個物慾橫流的社會，讓我們教師在”師德師風“的薰陶下更愛自我的工作吧!
個人師德師風心得體會 篇5
通過集中的師德師風教育，使我對師德師風有了更深刻的認識。我，作爲新時代的教師更應該重視自身師德建設，通過加強師德修養，努力使自己成爲新時代的新型教師。
著名教育家葉聖陶先生說過：“教育工作者的全部工作是爲人師表。都是必須具有高尚的道德品質和崇高的精神境界。”都是肩負着培養和塑造人的神聖使命，這一使命是通過教師的教學和言傳身教實現的，因此作爲一名教師，把“鑄師魂、倡師德、練內功、樹形象”作爲加強師德修養的永恆主題，不斷提高自身的綜合素質，才能適應時代需要，完成教書育人的重任，培育出高素質的新型人才。
愛崗敬業是教師職業精神的重要內容，它既是教師堅持爲人民服務的宗旨、具有高度的政治責任和職業責任的具體體現，也是教師實現自身價值，追求人生幸福的最現實可靠的途徑。教師只有具備了愛崗敬業精神，才能熱愛學生，言傳身教，無私奉獻，爲祖國培養四有新人。
堅持正確的'教育思想，因材施教。愛崗敬業，不僅表現爲熱愛教育事業，安心本職工作，還應表現爲時時處處堅持以正確的教育思想教書育人。因爲教書育人是一個有機統一的整體，教書是都是育人的基本途徑，育人是教師教書的根本宗旨，教師只有堅持正確的教育思想教書育人，才能全面地貫徹教育方針。
確立認真負責的態度，精心施教愛崗敬業，最終必須落實在教師認真負責、精心施教的工作態度上，必須體現在教師教書育人的過程之中。首先，要講究職業道德。教師的職業道德實際上是對事業、對學生的一種道德責任感。
偉大的時代蘊育不平凡，普通的工作中也能體現出對教育事業的無限忠誠。作爲一名新時代教師，只有不斷加強師德修養，努力提高自身的綜合素質，重塑新時代教師形象，才能無愧於偉大的時代，完成好教書育人的神聖使命。
個人師德師風心得體會 篇6
兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什麼驕人的成績，沒有作出什麼驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這裏。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說爲之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋着一個普通幼兒教師存在的價值！
作爲一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。陶行知先生說過：“學高爲師，德高爲範。”說的都是爲師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優良的師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，爲人處世，衣着穿戴……都是幼兒私下議論的話題。爲人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表裏如一，成爲幼兒的表率。我面對的是一羣五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
一切師德要求都是基於教師人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中表現出來。我樂觀向上，每天都帶着一份好心情投入到工作中，帶着微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的`情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來幹實實在在的事情。
教師的文明動作行爲也是影響孩子的行爲因素，孩子與老師朝夕相處，行爲的養成是環境決定的。教師應當以得體的語言和動作行爲來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行爲規範。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那麼教師的這一舉動可以說爲社會創造了和諧。
態度決定一切，不管做什麼事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
有一種愛，叫無私，有一種愛，叫關懷，有一種愛，刻畫着偉大的靈魂，有一種愛，歌詠着崇高的品質。那就是教師對學生的愛，簡稱爲師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我有一個5歲的女兒，作爲母親，我傾注了全部的愛心，關懷着她的成長，這種情懷是無私的、投入的。每當女兒在生活中、學習上取得了一些進步，我都會非常高興，這種喜悅之情溢於言表，可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝，工作中我也如同對自己的女兒那樣對班裏所有的孩子。這使我深深體會到，情繫幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。
個人師德師風心得體會 篇7
師德是教師職業道德的簡稱，是指教師在從事教育工作過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行爲和道德品質的總和。師德是調節教師與學生、教師與教師，教師與學生家長關係的行爲規範和準則。同時也是一定社會及其階層對老師職業行爲的基本要求，
教育發展以教師爲本，教師素質以師德爲本，教師是以德治國方略，推進素質教育的實施者，是學生增長知識的引路人和思想進步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質特別是應有良好的職業道德素養。教師的職業道德素養是重要的教育力量。
作爲一名教師，必須自覺地加強自身的職業道德修養，既要以學問教人，又要以道德範人。尤其是應不斷加強自身的學術道德修養，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質。
我認爲的教師的道德素質並不是指規範、準則本身，而是教師把這些規範、準則逐步內化，成爲教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更爲重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。
師德是教師人格特徵的直接體現。在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，歷代的教育家提出的爲人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規範，又是教師良好人格的品格特徵的體現。
在學生心目中，教師是社會的規範、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作爲學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行爲舉止、板書筆跡等。
好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應該看到學識只能滿足學生一時的求知願望，權力只能維繫短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內心的，是人格和道德的力量。這力量纔是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的.教師，越是學術地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作爲老師首先應該成爲學習的模範，對於一個傳道受業解惑的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來越快教師要引導學生成爲有創新精神和實踐能力的主體，就應該有終身學習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀念的同時，掌握新的信息和教育技術、方法、手段，從而適應創新教育的重要學習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動精神而感到壓力，形成雙主體間的互動局面，增強教育活動的實效。
而知識永遠彌補不了道德的缺陷，教師在日常工作、學習和生活中所表現出來的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風貌的集中表現，或者說體現了教師的形象學生的日常行爲習慣的形成，固然有主動適應和服從道德規範及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學生中產生人格的魅力。
個人師德師風心得體會 篇8
百年大計，教育爲本；教育大計，教師爲本；教師大計，師德爲本。那到底什麼是師德師風呢？我個人認爲所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風，就是教師這個行業的風尚風氣。學習了有關師德師風的知識後我感觸頗深。主要體現在以下幾個方面：
一、熱愛學生、尊重學生是教師最基本的道德素養。
一個教師只有熱愛學生，纔會依法執教，無微不至地關心學生的健康成長；纔會愛崗敬業，樂於奉獻，竭盡全力地去教育學生；纔會自覺自願地約束自己，規範自己的言行，更好地做到爲人師表。
二、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收穫。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在昇華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵着千千萬萬的教師不辭辛勞地爲教育事業獻身。
三、以身作則、爲人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基於教師的人格，因爲師德的魅力主要從人格特徵中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典範性，爲人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其爲池塘，沒有愛就沒有教育。”教師面對的不是冷冰冰的產品，而是一個個有着鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那麼愛心要靠愛心來成就。在我的身邊，許多老師敬業愛生的事蹟常常感動着我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學生的愛戴！古代教育家早就提出“有教無類”，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛一個學生就等於塑造一個學生，而厭棄一個學生無異於毀壞一個學生。前蘇聯著名教育學家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習慣的學生培養成一名成功的農莊主席。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個角落，但我們卻可以像母雞愛護小雞一樣，關愛自己的每一個學生。
但值得思考的`是：爲什麼老師對學生如此關愛，卻得不到學生的理解和認可？高爾基曾說過：“愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子纔是一件大事。”只有尊重學生，才能教育學生；沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特徵。具有愛心和具有知識，對學生來說，他們更喜愛前者。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關愛，師生間真摯的情感，必定有着神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，願意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”
雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。”我想，教師所從事的就是這種葉的事業——平凡而偉大。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝於說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實，在日常的教育教學工作中，許多教師都在用行動詮釋着師德師風的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
個人師德師風心得體會 篇9
20xx年6月3日至6月6日，在教科局領導的統一安排下，我來到了貴州省團校，進行了爲期4天的“貴州省教育系統中華優秀‘道德講堂’培訓活動”。此次活動雖然只有短短的4天，嚴格地說甚至只有3天的學習(首天爲報到時間)，但是對我個人而言，卻是收穫多多，受益匪淺，下面就談一談通過本期道德講堂學習後的收穫。
一、通過開班典禮，統一了思想，提高了認識，明確了道德講堂活動開展的意義。
6月x日早上，在貴州省團校禮堂裏舉行了開班典禮，開班典禮由貴州省團校蔡志堅老師主持，貴州省文明辦未成年人思想道德建設處連立梅處長和省教育廳鄒聯克副廳長在會議上分別發表了重要講話。鄒廳長在講話中要求，一是要充分認識開展道德講堂活動的重要意義，二是要認真抓好培訓活動，確保培訓質量。他在講話中提到：教育就是解決培養什麼樣的人的問題，當今的大部分老師都知道如何讓孩子將水喝下去，但不知道讓孩子喝什麼水。他還談到學校中常見的一種現象：學生在見到老師時都是非常禮貌地叫一聲老師好，而老師多半是對學生的問好熟視無睹，這就是老師的道德素質不夠的問題。開展此次道德講堂培訓活動的目的就是提升教師隊伍弘揚中華優秀傳統文化的意識，這是提高學校管理水平的需要。省文明辦連立梅處長在講話中談到：學校道德講堂就是通過“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教身邊人”的方式來闡述社會主義核心價值觀24字，繼承和發揚中華優秀傳統文化和傳統美德，達到踐行社會主義核心價值觀的目的。
二、通過參觀孔子學堂和參加黔浙文化合作論壇啓動儀式，聆聽專家的講座介紹，瞭解我國儒家文化的整體情況。
6月5日早上，我們來自全省各市參加道德講堂培訓活動的199名學員在省團校老師的組織下，來到貴陽孔學堂，參觀了孔學堂櫺星門、大成殿、杏壇、孔子雕像、陽明祠、鄉賢祠等，瞭解了我國優秀傳統文化——儒家經典文化的發展。參觀過後，非常榮幸地在孔學堂禮堂裏參加了由貴州省文史研究館和浙江省文史研究館及貴陽孔學堂共同主辦的“黔浙文化合作論壇啓動儀式”，聆聽了由貴州文史館長顧久先生“關於弘揚普及國學的幾點思考”和貴州儒學研究會會長張新民先生“儒家視域中的秦漢政治”主題演講，讓我對儒家文化的整體發展情況有了一個較爲全面的瞭解。
三、通過幾堂專家教授對優秀傳統文化的精彩細緻的講解，使我對儒家文化的經典理念有了更爲深刻的認識，讓我的心靈受到了一次真正的洗禮。
6月x日早上開班典禮過後，省團校的`x東教授給我們做了專題講座——道德講堂·禮信篇。李教授在講座中談到：禮儀誠信是中華民族的優秀傳統。她通過“曾子殺豬”和“商鞅立木取信”兩個說明了誠信的重要性，在講禮儀時，李教授不僅給我們介紹了中國的一些傳統禮儀，也給我們介紹了外國的傳統禮儀，並與我們進行了互動，從交談、握手、站姿、坐姿等方面教我們在日常生活和教育教學中應該注意的一些禮儀，讓我真正明白了在生活中原來還有這麼多的禮儀要求，平時的自己真是太大意了。
4號下午，由原中國人民大學哲學院黨委書記，教授、博士生導師，現在是清華大學教授吳潛濤先生爲我們作了一場主題爲“弘揚我國優秀傳統文化，構建中華民族的精神家園”的講座。他講到中國優秀傳統文化的主要內容有愛國主義的傳統、團結統一的傳統、和平的傳統、自強不息的傳統、人際和諧的傳統、追求崇高的傳統、以德治國的傳統、艱苦奮鬥的傳統，因此應該堅決反對“文化復古主義”和“歷史虛無主義”兩種錯誤思潮，要堅決抵制朽思想文化，大力弘揚這些優秀文化傳統。
4號晚上，由國家教育部職業禮儀培訓師、貴州省社會教育專家庫專家謝萍教授爲我們做了專題講座——道德講堂·仁愛篇。李教授主要講述了孔子的仁愛觀：孔子認爲仁愛是做人的根本。仁愛是儒家思想的核心內容。她通過一個個能洗滌人們心靈的小故事，講述了儒家核心思想仁愛，她的講座如和風細雨，不知不覺地浸進了我們的心靈。
5號下午是令很多學員激動的時刻，因爲這堂講座是由貴州電視臺《開心雜貨鋪》的主演“鍾幺爺”鍾中老師爲我們講解，鍾老師的講座主題是“道德講堂·忠孝篇”。鍾老師的講座幽默生動，用一個個經事，一個個震撼人心的視頻，並結合自身實際談到了中國傳統文化中的忠孝二字，在他的講座中，會場上的近兩百名學員沒有一個人走神，聽得是那麼專心，甚至連做筆記的時間都忘記了。可以說他的講座如春雷，讓我們的心靈受到了極大的震撼。下午的第二場講座是由貴州師範學院教授，持國家A類司法職業資格證書的餘雨陽教授爲我們講解“道德講堂·法治篇”。他從法治的角度爲我們剖析了道德的重要性，並通過一個個由他親自經辦的學校裏邊發生的案子，給我們闡述了法律與道德的關係，他的講座沒有課件、沒有講稿，但一個個生動的案例讓我們全然忘記了時間的流逝。
四、講座+討論，讓我們明晰了學校道德講堂開展的方向。
5號晚上，由全國特級教師，省級教育名師，全國少工委委員周曉羣老師爲我們作了一堂主題爲“中國小中華優秀傳統文化教育的實施途徑與策略”的講座。周老師結合她在貴陽南明區第三實驗國小任校長時的一些具體做法，給我們闡述了優秀傳統文化在校園裏如何實施的具體辦法。她說，要使優秀傳統文化在校園裏落到實處，一是在校園文化環境佈置中實施，二是在學科教學的過程中滲透，三是在豐富多彩的團隊活動中實施，四是在指導的過程中實施，五是在社區實踐活動中實施，六是要藉助本鄉本土的中華優秀傳統文化遺址、教育基地等資源實施。
6號早上，省團校的老師將我們班上的學員分爲五個討論小組，圍繞“優秀傳統文化如何進校園”展開了分組討論，來自全省各地的老師們都暢所欲言，充分談到了各自地區和學校開展道德講堂活動的情況，並對此項活動的一些和困惑進行了交流。通過思維火花的碰撞，讓我們在熱烈的交流氛圍中明晰了學校道德講堂開展的方向和具體措施。
總之，這次培訓活動雖然只有短短的四天，雖然培訓期間從早到晚都在上課，感覺很累，但我覺得比起自己的收穫，累是非常值得的。我會將在此次培訓活動中學到的所有收穫，帶回學校，從自己開始改變，同時帶動老師們改變，從而使我們的學生也得到改變。
個人師德師風心得體會 篇10
通過近三個月的思想、作風、紀律整頓，按照縣局整頓實施方案和學校紀律整頓精神，經過了發動學習，查找問題，整改總結，確實使自己的認識有了很大提高，發現了思想上、工作中存在的問題，找到了一些解決這些問題的方法，既看到了差距又看到了希望。現將活動以來的體會和感受總結如下：
一、在活動一開始，認真學習了方案和動員報告，感觸很深，原來我總是覺得自己的工作進步較快，成績還行，沒有緊迫感和壓力。這次我認真仔細的與他人橫向一比，終於使我看到了自己在各方面與學校和社會要求的標準還有着很大的差距，並且這種差距有繼續拉大之勢。面對這樣嚴峻的形勢，自己確實感到了這次思想作風紀律整頓的必要。所以活動一開始，自己就熱情很高。學習態度端正。通過學習，明確了目的、端正了態度，查找不足，做了大量筆記，寫了心得、自身素質得到了一定提高，重新審閱定位了自己的工作角色，工作熱情進一步提高，並在認真學習的同時，圍繞思想作風整頓的具體內容，對照自己平時的實際工作及思想動態，認真查擺了在思想作風、工作態度、工作方法等方面存在的問題。
二、在查找問題階段，緊緊結合自己的崗位職責和工作實際深挖細找。發現了許多問題，在思想上對自己要求不高，僅僅是爲了工作而工作，基於這樣的認識，工作中便出現了得過且過，不求上進的現象。對待同事和學生缺乏熱情，不能夠做到關注關心。在業務上學習的積極性不高，有得過且過，不求有功但求無過思想，覺得自己已有的知識就夠了，足以應付目前自己的工作。正因爲這樣就看不到越來越快的知識更新。誠然，與自己的.過去相比，自己的經驗確實在不斷增加，但和新時期的教育精神，教育發展速度，新課程改革速度相比，自己不但知識有些老化，方法有些簡單，更重要的是工作動力和工作熱情大大降低了。正因爲缺乏工作動力、工作熱情，自己的工作效果，教學水平以及課堂實效也大大的打了折扣。
三、通過學習，自己針對發現的問題，制定了切實有效的措施辦法，思想上加強學習，牢固樹立共產主義的理想信念，緊跟不斷髮展變化的新形勢，強化“三個代表”重要思想，牢固樹立科學發展觀，進一步增強大局意識、責任意識、憂患意識。不僅學理論，同時還要學習法律知識和業務知識。還要在強化服務意識上下功夫。把爲學生服務的思想提高到一個新境界，加強與同志和領導之間的交流溝通，做到相互幫助、以誠相待。正確對待權力、金錢、名利，時刻遵守學校各項規章制度，從思想上築起抵禦不良思想侵蝕的堅固防線，增強教育工作的責任感和緊迫感。堂堂正正做人，時刻以樹立教師良好形象爲自己行動、處世的準則，在生活上嚴格要求自己，敢於抵制各種不正之風和違法亂紀行爲，努力做到嚴格律己，遵紀守法。
總之，今後在思想學習上，提高對學習業務知識重要性和迫切性的認識，自覺、刻苦地鑽研業務，夯實基礎，嚴格執教，努力構建高效課堂，轉變工作作風，真正使自己的思想得到進一步淨化、工作得到進一步提高、作風得到進一步改進、行爲得到進一步規範，努力把領導分配給自己的各項工作做好，取得成效。
個人師德師風心得體會 篇11
今天我們學校組織學習陳起賢的先進事蹟。深受感動，深深地體會到他的事蹟平凡又偉大，平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，爲我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣，他們的優秀品質和精神值得我們學習。從陳老師身上，看到了優秀教師那種愛崗敬業、無私奉獻、事業爲重的高尚品質，對工作一絲不苟的高度負責的敬業精神，樂於助人的高尚職業道德。作爲一名教師，我認爲在今後工作中首先應該以陳教師爲榜樣，學習他獻身教育，甘爲人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業、忠於職守，樹立良好的職業道德，真正熱愛教育事業，以教育爲快樂，熱愛自己的工作崗位，紮紮實實地幹好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業，獻給我們學校的學生們。榜樣的力量是無窮的，我會陳老師爲榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意爲學生服務。愛不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在教師的愛護下和教育下健康的成長。在今後的工作中，我們要以求真務實的作風和嶄新的精神風貌，向優秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻爲榮。積極進行“教書育人、管理育人、服務育人”的探索。對他人寬容一些，多與人爲善，與己爲善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不爲名所累、不爲利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學習，以實際行動爲我們學校的發展貢獻自己的力量。
他的典型事蹟和高尚師德，感人肺腑，催人奮進，使我對“愛與責任”有了更一步的認識。愛事業如愛生命，他的事蹟鼓舞着大家，也激勵大家，我們要像他那樣，懷着對工作的愛，對學生的愛，熱愛教育事業、忠誠教育事業、獻身教育事業。陳起賢在這平凡的崗位上做出了不平凡的.事蹟，是我們學習的楷模。陳起賢老師身上值得我們教師學習的還有很多很多。
從他的事蹟中，我又一次感受到“人民教師”的真正含義，也又一次感受到“大愛無痕”的真諦。和陳起賢老師相比，我們做得還遠遠不夠，在以後的教學生活中，我要以陳起賢老師爲榜樣，努力學習，刻苦鑽研，勤奮工作，積極進取，
不斷強化作爲一名教師的愛心，做一位讓人民滿意的人民教師！陳起賢老師的事蹟，感染人，激勵人。他的事蹟使我更感受到：教師是一個神聖的崗位，有幸能成爲教師行列中的一份子，我一定要用我的激情，用我的愛心把陳起賢老師這種“大愛無痕”的火炬永遠延續下去，帶着幸福做教師，做一位讓人民滿意的好教師。
總之，我要以優秀教師陳老師爲榜樣，加強理論學習，提高理論水平，更新觀念，努力鑽研業務，愛崗敬業，在自己的工作崗位上兢兢業業，勤勤懇懇，紮紮實實得工作，爲教育事業的不斷進步和發展做出自己應有的貢獻。
個人師德師風心得體會 篇12
師德是社會公德的組成部分，是一種符合教師職業特點的職業道德。它也是社會文化長期積澱下來的一種特定的道德觀念、道德準則和道德行爲的綜合。同時，作爲一種社會道德觀念，它與其他觀念一樣，具有鮮明的時代特徵——不同時期的師德必須體現其不同的時代特徵，新時期的師德內涵也應體現新時代的精神風貌。因此，人們應該從時代特徵來看待教師形象，認清師德內涵，這對新時代的師德建設具有重要意義。
一、樹立事業心，增強責任感，熱愛教育事業。
教書是手段，育人是目的。所以，我們教師永遠不要忘記，我們不僅是爲了教學而教學的“教師”，更是人類靈魂的教育者和工程師。
“以情育人，愛學生；言傳身教，誨人不倦；用才能教育人，親切關懷；以身作則，尊重信任”。尊師愛生是一種理性高尚的情感。對待學生，嚴而不勤，就是愛。是教育與愛的共鳴，是心與心的呼應。教師只有愛學生，才能教育好學生，使教育發揮最大的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的基礎。對學生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個有良好師德的好老師。老師對學生的愛體現在“嚴”和“善”上。俗話說:“嚴師出高徒。”他還說，“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，不嚴格培養，很難培養出跨世紀的可靠接班人和合格建設者。“自古多磨難，男兒少。”所以，對學生不能鬆懈。當然，嚴於律己，嚴於適度。善良就是關心、愛護、包容、尊重學生。鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習、成長和進步，使學生全面發展。教師應該與學生平等相處，尊重、信任、關心和保護學生。教師對學生的愛既是職業精神的核心，也是教師高尚品格的自我表現。既是育人的'目的，也是教師教學職業的具體表現。
二、用無限的師愛打開每一個學生的心扉。
高爾基說:“誰不愛孩子，誰就不會愛孩子。只有愛孩子的人才能教育孩子。”愛是教師必須具備的美德，也是他們義不容辭的責任。無限的師愛，可以打開每一個學生的心扉。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑在每一個學生身上，傾聽他們的意見和聲音，與他們在思想和情感上產生共鳴，讓所有學生的內心都感受到老師愛的溫暖。
三，用規範的言行淨化每個學生的心靈。
“無德無師。”一個真正優秀的老師。必須是以身作則，率先垂範的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對事業的愛，對未來的愛，都體現在他高標準的執行上。率先垂範，就是真正對學生負責，這是潛移默化、影響深遠的教育。作爲國小教師，我們肩負着培養教育下一代，爲祖國未來打下堅實基礎的重任。這就要求我們具備一定的人格魅力，而這種人格魅力說明教師必須具備敬業精神、健康的價值觀和高尚的道德情操。
四，用敬業的人格，塑造每個學生的心靈。
沒有無私奉獻的精神，就不可能成爲一名好教師，也不可能創造業績，爲人民教育事業做出貢獻。老師是園丁，學生是花朵。只有園丁們勤奮無私的澆灌，鮮花才能茁壯成長，芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，默默犧牲自己，卻給人類帶來光明，所以老師要無私。
通過這次師德師風的學習，我進一步認識到了教師自身在時代中的社會價值。“教師是人類靈魂的工程師”“教師是陽光下最光輝的職業”。所以，作爲老師，我要懂得尊重自己，尊重自己。陶行知先生說:“要想人們尊重你，你首先要尊重你自己，你首先要尊重你的老師。”更要知道師德建設是一個長期的探索和實踐過程。對於這項社會工程，我們要有時不我待的緊迫感，抓緊當前的工作，但不能理想化，也不能一勞永逸，要有長期努力的思想準備。
個人師德師風心得體會 篇13
一、深刻領會師德師風是評價教師隊伍素質的第一標準
隨着教育現代化和教育信息化的深入發展，國家和社會，家長和學生都對教師素質提出更多更高的要求。就像水院大講堂第九講主講人馮峯老師說得那樣，教師要成爲“多面小能手”，要具備師德師風、信息化教學、學術寫作、數學建模、信息搜索、計算機技術等多方面的能力和素質。我的理解是，在教師的綜合素質中，第一位的就是要有高尚的師德師風。要加強教師隊伍建設，首要的是做好師德師風建設，把師德師風作爲評價教師隊伍的第一標準。一個個“有理想信念、有道德情操、有紮實學識、有仁愛之心”的“四有”好老師組成的隊伍，一定會是一個優秀的隊伍，一個優秀的教師隊伍才能成就一個優秀的學校。作爲教師，我們每一個人都渴望也要盡力成爲這樣的好老師，這彰顯着我們的教育初心和使命，也將是我們一生的從教成就的生動體現。
二、從小處着手，夯實師德師風建設基礎
這兩天我讀了於書記的《聽鄭和玉老師思政課的體會和思考》，還有鄭和玉老師的《書記來聽思政課》兩篇文章，我被一些細節所打動、感動。於書記在文中提到了鄭老師上課伊始用遊戲“暖場”、加強與趴在課桌上睡覺的學生互動，體現的是作爲教育者“潤物於無聲，育人於無形”的教育情懷。由此，我想到準時按點上下課、課堂上的.起立和問候，把手機調至靜音，上課期間不看手機、不接電話，這些看似很小很平常的“小事情”，體現的是對學生的尊重，以身示教，以身示範，具有了儀式感和含蓄的教育美感，印證着“一言一行皆教育”的價值追求，體現着“教育無小事，細節無小事”的育人要求。
三、接納尊重，喚醒生命，彰顯師德師風根本價值
“以愛爲源，多元發展”是我們學院的教風。我們面對的學生是一個個活生生的有個性的多姿多彩的生命，不能用簡單的一個維度一個結果去評價，去判斷。我們已經接受了多元發展的理念，對學生的評價也趨於客觀。現在，更需要的，是要我們投入對學生更多的無私的關愛。“教育的本質是塑造靈魂塑造生命塑造人”，接納尊重每一個學生，不僅關注學生的課堂表現，還要客觀評價課堂外的表現，把課上課下都變成育人的時間和空間;不僅關注學生的專業學習，也要遵循成長規律，促進學生的綜合能力和素質發展。提醒不足，讚美優點，謳歌美好。“教師不僅是在塑造學生的心靈，塑造人的生命，其實也是在塑造未來社會的形象，創造未來社會的品質”。所以，像於書記在文中倡議的那樣，“若愛，請真愛，請深愛”。
我想，讓我們都努力成爲那個在學生畢業以後，還會充滿深情的說：“他/她就是那個好老師。”
