國旗下講話：《告別陋習，崇尚文明》（一）
老師們、同學們，上午好！
源遠流長的中華民族歷來享有“禮儀之邦”的美譽。岳飛問路，頗知禮節，才得以騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來令人讚不絕口；楊時程門立雪，尊師重道，終成大器……這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。作爲生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫、莘莘學子，我們更應該時時、處處崇尚文明，讓一言一行、音容笑貌展現出青春活潑、自然大方、積極向上、文明禮貌的風采。
中國素有“文質彬彬，而後君子”的古訓，儀容儀表是個人涵養的外在表現，打眼一看，穿着是否得體，舉止是否有度，反映出一個人精神風貌。在日常交往中，這是一張張沒有文字然而卻形象生動的名片。
想必同學們在電視上都目睹過，在慶祝建國六十週年閱兵儀式上，中國人民解放軍三軍儀仗隊，想必同學們也都見過天安門廣場的升旗儀式，那統一的軍服、挺拔的身姿、堅實有力的步伐，無不向世人昭示着中國的強盛……
社會賦予中學生應有的儀容儀表要求，整齊的校服、乾淨樸素的儀容儀表、文明友善的行爲舉止，處處折射出同學們青春靚麗、朝氣蓬勃。不化妝、不穿奇裝異服、不留長髮怪發，並不是限制我們的個性化發展，而是希望輔助同學們更爲健康地成長。過早接觸那些並不適合青少年發展的所謂時尚，並不能讓同學們顯得更爲優秀和健康，反而會在某些程度上顯得不倫不類。
我們欣喜地看到，開學以來，我們實校的絕大多數同學，能夠按照學校的要求，滿懷着對新年的期望，精神飽滿地投入學校的懷抱，同學們着裝規範、舉止文明、遵章守紀。家長、學校領導對我們的開學工作是滿意的。
但是，我們也不得不明確指出，在我們極個別同學的身上，還存在着一些這樣或者那樣的不良習慣。從表面看來，髮型、妝容、服飾、衛生習慣、待人接物，這些話題顯得有些過於零碎，但正是這些一點一滴的細節，恰恰反映出學生的健康風貌。
當然，儀容儀表僅僅是外在表現，真正的禮貌是發自內心的。我們應該從小陶冶自身的情操，用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。“言爲心聲、行爲心表”，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應運而生。
健康陽光的青少年帶給人們的感覺是蓬勃和充滿希望的，從同學們身上，我們看到祖國的未來也是蓬勃和充滿希望的。所以，從現在起，請注意保持自信友善的微笑，健康挺拔自己的身姿，乾淨整齊的着裝，銘記自己在學校“告別陋習，崇尚文明”條幅上簽字時莊嚴的承諾，讓你身上透露出的一點一滴時刻都在表明：這裏是實校，我，是實校的一員！
謝謝大家！
國旗下講話：《告別陋習，崇尚文明》（二）
有人說：“如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在金錢；但是如果你失去了文明，沾染了陋習，那你就是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。”沒錯，我們做人的行爲準則就是要講究文明，拋棄陋習。
我們祖國素以“禮儀之邦”著稱於世，“孔融四歲讓梨”的故事更是家喻戶曉。現在之所以重提文明禮儀，那是因爲我們在接受教育的時候，把對文化知識的學習放在了相對重要的位子，加上受外界的一些不良影響而忽略了社會公德、文明習慣的養成，而這恰恰從本質上體現了一個人的思想品質。文明就是我們素質的前沿，擁有了它，我們就擁有了寶貴的財富。
首先，要培養自己高尚的心靈，從心裏深深的紮根，在日常生活的每一言每一行都靠心來約束自己。其次，要在實踐中用文明道德標準規範自己，做到談吐文明，禮貌待人，講究衛生。我想若能達到這些最基本的常規要求，也不愧爲“禮儀之邦”的成員了。
一聲謝謝，等於一次情感的交流；一聲對不起，能化解劍拔弩張的衝突；一個不要緊，等於給人吹去一陣溫暖的春風；以禮待人，把笑臉常掛，你會發現天很藍，花很紅，其他的人也很友善，世界是多麼的美好，這就是文明的魅力所在了。
手下留情花似錦，腳下留情草如茵！雖然彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說話用的是文明之語，但這一切卻提升了自己的形象，淨化了自己的靈魂。排好整齊的隊伍，文明有序地在餐廳侯餐，嚴格執行就寢紀律，課間做到文明休息等等，這些都說明了我們樹立了良好的規範意識，改變了自己的陋習，這就是文明的獨特之處。
文明禮儀，重在表現；良好習慣，重在平時；社會公德，重在你我。就讓我們一起攜起手來告別不文明的行爲，揮別不雅的過去，塑造一個更加崇尚文明的實驗學校的學子形象。
國旗下講話：《讓書香伴我們同行》
人生之光澤與真諦，倘若沒有一顆善感的心，便會與我們的生活失之交臂，我們的生命便會黯淡無光。而淡淡書香正是那打開我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細細地，每時每刻品那人生的滋味。
讀書對很多人來說是任務，是工作，但更是一種樂趣,是一種享受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什麼東西都可以哪來讀，但不管讀的是什麼，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書，就像交了一個益友。書中必有同好者，以書會友，以友輔心，書中遇知音，書中遇知心。
古往今來，關於讀書的箴言是不計其數。古有顏真卿的“ 黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲”，陸游的“書到用時方恨少、事非經過不知難”，李若蟬的“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書”，也有蘇東坡的“好書不厭讀百回，熟讀課思子自知”。後有愛迪生的“書籍是偉大的天才留給人類的遺產”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠”，還有列夫托爾斯泰的“理想的'書籍是智慧的鑰匙”。我以爲，讀書的好處有三，陶冶性情，精神追求和啓蒙自我。
讀書可以陶冶性情。腹有詩書氣自華，黃庭堅雲：“三日不讀書，便覺語言無味，面目可憎。”讀書能改變人的氣質，林語堂的解釋是讀書使人得到一種優雅和風味。善讀書，如入芝蘭之室，久而不聞其香，而香卻在骨裏。
讀書可以修身養性，可以不斷完善人的精神追求。桃園雖好，但不是久戀之地，唯有用思想建立起來的精神家園纔是自己心靈的永久歸宿。在“塵世熙熙，皆爲利來；塵世攘攘，皆爲利往”的社會，人們越來越失去自我，被喧囂蒙塵自己心靈的聖土。曾幾何時，我們都體驗到過冰涼徹骨的虛無，“飄飄何所似，天地一沙鷗“正是這種虛無感的真實寫照。帶着這種強烈的困惑，我們走進書香，那裏便是我們精神的後花園。
讀書可以不斷的啓蒙自我。有一本書曾經講過這樣一個道理，即“久假不歸論”，與三人成虎的道理差不多。我們雖然處在信息時代，但我們卻經常被矇蔽。這種矇蔽有時來自於外界，因爲我們長期生活在這樣的環境中而不自覺的就相信了。但更多的是我們自己矇蔽了自己，因爲懶惰而不想思考，因爲無知而不能突破，從而淪爲現代媒體下的愚民，成爲大衆娛樂下的犧牲品。學問是光明，愚昧是黑暗，不讀書的人，思想就會停止，廣泛的讀書顯然是我們擺脫受矇蔽、被愚弄的階梯。
一言以蔽之，讀書其實就是在樂趣中追求真善美，陶冶性情是求美，精神追求是求善，啓蒙自己是求真。
光陰悠悠，歲月匆匆，時間如蟬絲在指間滑過。好讀書者，不亦樂乎；不好讀書者，亦強求不來。古人說太上有立德，其次有立功，再次有立言，讀書作爲一種我們選擇的人生方式，我以爲是立德、立功、立言所絕不能少的。然而，“立”並不是人生的目的，心中只想要“立”的人，心靈也許註定是殘缺不全的，也肯定是不純粹的。因此，走進浩瀚書海，呼吸那淡淡書香，彈指間信手拈來，尋找到人生的真善美，坐觀塵世潮起潮落，終睹得青天明日。
老師們，同學們，讀書是我們的職責，是我們生活不可缺少的一部分。因而，讀書應當成爲我們每一個人的生活習慣!
