文明行爲的演講稿

演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。隨着社會一步步向前發展，需要使用演講稿的事情愈發增多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的文明行爲的演講稿，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

很高興能站這裏跟大家一同分享這快樂時光，我想用一首詩的內容，開始我的講話：“有一首歌，我們天天都在吟唱，有一首歌，就像花兒四季開放，這首歌的名字叫做“文明”它的歷史源遠流長。

是啊，中華民族素有禮儀之邦，古文明國的美譽，在人類文明習慣中，也便可馬上判斷出他修養，素質，以及他的性格特點中的側面。文明是社會進步的標誌，人類進步的歷史對於一個國家來說，公民的文明程度也同樣代表國家發展進步程度。文明是一種進步，是思想的科學，行爲的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能慾望，是把自己從相互敵視、相互防範中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……

我先個大家講個關於文明的小故事。

新加坡是一個通用英語的國家，在公共場合大多數的標語用英文書寫，但其中一些涉及文明禮貌的標語卻用中文書寫，這是爲什麼呢？人家回答道：“因爲這些不文明行爲多數是中國大陸游客。”爲此到新加坡視察的一位教授萬分感慨：“不文明也是國恥”

從這則故事中，我們不難領會到文明行爲對個人成功，集體發展，國家興衰的重大意義。文明是人類進取的風帆，五千年的中華歷史和傳統，文明是我們每個中華兒女的美德，學校是播種文明的沃土，一所學校的文明程度是學校師生道德風尚，精神面貌的具體反映。

那麼，在我們校園裏，文明應如何做，首先要做到禮貌待人，真誠服務於他人，講文明，愛清潔，自覺維護公共秩序。恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。

今天，我們養成良好習慣，明天，好的習慣就能造就我們，讓我們從現在做起收穫文明，成就輝煌的明天。

禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關係的一種行爲規範，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行爲方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結。正如列寧所說：“禮貌是數百年來人們就知道的，數千年在一切處世格言上反覆談到的起碼的公共生活原則。”自古以來，中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱於世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽爲“文明古國”、“禮儀之邦”。

　　成長的拔節

禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋樑，禮貌是以對人的真誠友愛爲基礎的，它不靠行政命令來執行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的知識和教養，反映出人的道德和品質。俗話說：“觀其行而知其言，聞其言而知其人。”一個人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什麼虛僞的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。

在當代，禮貌待人在密切文明交往中有着不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動於衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，於是開始了一場舌戰：“你瞎眼了？幹什麼踩人？”“你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！”……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由於講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向對方表示歉意，並說一聲：“對不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發的衝突煙消雲散。這說明，文明待人的行爲絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責。

中學生必將走向社會，必須在中學生階段就加強文明禮貌的教育和訓練，以適應社會的需要。怎樣培養中學生禮貌待人的文明行爲呢？

　　1.言談、舉止和態度要有禮貌。

禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利於人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現代化建設。同學們無論在家庭中，在學校裏，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學、朋友相處，在社交的場合裏，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那麼我們的社會將會是一個親密團結的大家庭。

　　2.要從大處着眼，小處做起。

弄清楚講禮貌的意義之後，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處着眼，小處着手，逐步養成習慣。培養文明禮貌行爲，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人。“誠於中陽形於外”，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養成表現文明禮貌行爲。文明禮貌修養要以提高認識開始，並把這種認識轉化爲道德信念，最終養成禮貌文明的行爲。一個人的禮貌習慣不是先天就有的，而是後天培養的結果。三國時的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。”“千里之行，始於足下”。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學生正處於成長階段，可塑性很大，禮貌待人的文明行爲也要在此時培養。只要同學們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養成禮貌待人的習慣，使之成爲個人生活素質重要的一部分。

同學們：

大家好，我演講的題目是《我最看不慣的一種現象》。

在班裏，經常有一些同學仗勢欺人。別人做什麼不順他的意的事情了，這可不得了，馬上就跟人大喊大叫。還拍桌子，嘴裏說出一串串髒話。旁邊的同學都敢怒不敢言。爲什麼，一個字，怕唄！

同學們是一個班集體，爲什麼要採取武力解決呢？心平氣和地談話不好嗎，爲什麼要大動干戈呢？弄得別人不好受，自己心裏也不舒坦，一舉兩失，使不得啊！同學們，你說對嗎？

有一些同學，遇到這些事，立刻拍桌子，砸板凳來發泄自己的不滿，何必要這樣呢，一是把別人打傷了，自己也不好過。二是還得讓老師教育。我們已經是六年級的學生了，要懂得寬容，懂得謙讓。要“大人不計小人過，宰相肚裏能撐船。”“化干戈爲玉帛，化荑氣爲祥和。”這樣人人都高興。

班級是一個團結、友愛的集體，不要使這些事影響了班級的寧靜祥和；破壞了同學們的友誼；損壞了班級的榮譽。當寧靜的學習環境淹沒在一浪高過一浪的爭吵和打架中，那該是多麼可怕呀！

在這裏，我奉勸那些同學，請你們正視自己的錯誤，換個角度想一想別人這樣做是爲什麼，不要只想自己的利益。要是別人錯了，要心平氣和地跟他說，不要用武力，髒話了。請不要破壞教室裏寧靜的學習環境；請不要再讓老師頭上多添一道皺紋；請不要再破壞自己的形象；請不要毀壞班級的紀律！同學們，讓我們一起營造一個團結、友愛、寬容、努力、上進的班集體吧！

我的演講完了，謝謝大家！

尊敬的領導、老師，親愛的同學們：

大家早上好！

今天，我演講的題目是《禮樂育人，文明花開》。

《禮記》有云："樂由天做，禮以地制"，"治國不以禮，猶無耜而耕也"。早在二千多年前，孔老夫子就將"據於德，依於仁，遊於樂"貫穿在他的教育教學中。仙源學校以"孝雅立德，禮樂育人"爲辦學理念，繼前聖之學，宏先賢之爲，正在努力提高學生的個人素質，爲學生樹立正確的人生觀，培養一代代明禮懂樂，知書有爲的棟樑之才！

孔子說："恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。"（《泰伯》）禮是修身的手段。在人類社會中，如果任何人都可以放縱自己的行爲，那麼，人就和禽獸沒有了區別，社會也就沒有了起碼的秩序，也就沒有辦法再維持下去。所以，孔子主張認用內在的道德力量來約束自己，他說："君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。"（《雍也》）爲此，我校將誦讀經典融入教學之中，編寫了經典誦讀校本教材，開展了經典誦讀的各種活動。《詩經》《論語》《孟子》《大學》《中庸》《三字經》《弟子規》《千字文》《孝經》《增廣賢文》以及優美古文成爲了仙源學子經典誦讀的內容。朝讀背誦、晨跑背誦、升旗背誦、集會背誦、競賽背誦、過關背誦成爲了仙源學子經典誦讀的形式。

古人云，"聞其樂，便知其德"。也就是說，若要了解一個人的德行與才能，從這個人所喜好的音樂中便可知其品德修養與其思想境界。我校將音樂娛情融入教學之中，國小每週進行音樂舞蹈大賽，國中每天進行的扇子舞，全校進行的音樂啞操《感恩的心》……音樂、舞蹈陶冶了學生的性情，（）提升了我們的品位，學生在快樂中學習，在愉悅中成長！

"禮以導其志，樂以和其聲"。通過進行廣博的經典誦讀、各種音樂舞蹈的洗禮，仙源學子漸漸知禮樂，懂禮樂，精神境界不斷提升。

孔子有一個重要的教育思想，那就是："興於詩，立於禮，成於樂"。因爲孔子的教育是"立人"的教育，而不是純粹的知識與技術的傳授，所以他把育人的中心放在了人的心靈和生存方式上。在武校長的倡導下，仙源學校向全校師生提出了校園"課堂禮儀、就寢禮儀、集會禮儀、進餐禮儀、儀表禮儀、交往禮儀"六禮儀的基本要求。各班級以各種形式進行了解讀、宣講，自編自導自演小品、話劇，吟誦禮儀詩歌，進行禮儀知識問答競賽。在解讀、宣講的同時，全校師生努力踐行禮樂要求。上課時師生互致問候，就寢時不再喧譁，集會時整齊有序，進餐時盤光碗淨，儀表上靚麗得體，交往時彬彬有禮……學生們唱着班歌、校歌、國歌，帶着感恩的心回到家中，走入社會，主動參加家務勞動，積極參與公益活動。禮樂之花開滿了校園，香飄萬里。

"禮"是和之本，"樂"是和之源。中華大家庭是一個和合之幫，她以一種"和"的精神屹立在東方。歷經歷史的變遷而依舊昂首前行，成爲世界矚目的強國。仙源學校讓學生了解禮和樂，就是想讓學生刻骨銘心的感受到，禮樂是我們中華民族之本，"和"是我們中華民族之魂。我們深信：孝雅立德，禮樂育人。仙源，定會讓我們成爲德才兼備的優秀學生！讓我們繼承，發揚中華民族優良的傳統文化，勇往直前，不停的書寫出更燦爛，更輝煌的樂章。

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家好!

今天，我演講的題目是《告別不文明行爲》。

我們爲什麼要告別不文明行爲呢?約.凱恩斯曾說過：習慣形成性格，性格決定命運。

有一些人，從小就亂拿別人的東西，上中學就抽菸、喝酒、進網吧，從來就不把學習當作自己應該做的事。平時，說話不講誠信，做事馬馬虎虎，不遵守公共秩序，和人交談的時候滿嘴都是髒話。這樣的人長大後只能成爲社會的累贅，人類中的敗類。

但也有些同學，雖然年齡不大，但無論學習方面，還是爲人處事，都很有修養，受到了老師和同學的喜愛。

怎樣才能做一個文明的學生呢?我認爲：

文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題，不怕困難。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，首先自己應尊重別人，因爲尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有着良好的衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，他不會亂丟垃圾，而且會動手撿拾垃圾，因爲他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂塗亂畫，更不會浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行爲並及時報告。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊重師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導。

同學們，時代的脈搏已開始跳動，行動的號角已經吹響，大家一起行動起來吧!不要再猶豫，不要再退縮，不要再讓文明只掛在我們的嘴邊，而要讓文明的陽光灑遍校園，讓文明充斥在每個人的心中，讓我們與文明同行，與時代同行，共同邁向更加輝煌的明天!

老師們，同學們：

早上好！今天我國旗下講話的題目是：與春天相約 與文明同行。

現在，又到了桃紅柳綠，春暖花開的季節。當你走出戶外，看到路邊的花兒在一場春雨過後悄然綻放；當你放眼望去，路上行人的衣衫一天比一天薄了；擡頭看，天空中不時飛過一隻又一隻小鳥……是啊，春風拂面，令人不由得心中涌動起這樣一種渴望：讓我們踏青去吧。

春天，繁華似錦；春天，水綠山青；春天，洋溢着詩情畫意。畫家描繪她，詩人歌唱她。踏着詩人的足跡，我們將要走向自然，去看“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低”，去看“留連戲蝶”，去看“自在嬌鶯”。去感受那“滿園春色關不住，一枝紅杏出牆來”的盎然生機。去清新的大自然，綠湖泛舟；去樸實的農人家，感受獨特的民俗文化；去可愛的小動物身邊，歡樂嬉戲；去盡情地遊戲，在遊戲中培養合作意識，培養團隊精神，接受鍛鍊，體驗成功的喜悅……

讓我們去體驗春天，接受大自然給予我們的禮物吧！

親愛的同學們，我們該還春天什麼禮物呢？

我衷心地希望同學們在親近綠色、感受春天的實踐活動中，在享受快樂，淨化心靈的同時，也撒播文明的種子。撿起一片垃圾，還春天一份整潔；種下一棵小苗，還春天一份希望；呵護一隻小鳥，還春天一份生機；揚起一張笑臉，還春天一份溫柔……以我們的實際行動爲人與自然的和諧做貢獻。請大家記住：自然是美麗的，我們是文明的；與春天相約，與文明同行。

同學們，四月的風，正用它的手深情地撫摸着小草；四月的雲，正用微笑的眼睛看着花兒的盡情綻放。清澈的溪水正帶着魚兒到處旅遊，我們將要張開想飛的翅膀，去擁抱春天！

謝謝大家！

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

中國是一個擁有五千年文明的大國。自古以來，中國人就一直在通過實踐來定義不同的文明，這就是中國今天輝煌的原因。所以一個國家要想繼續繁榮，就必須在很多方面體現其文明。

文明影響一個國家的生機和活力。不斷豐富和發展文化可以促進國家的進步和發展；相反，如果文明已經停滯甚至衰落，那麼這個國家終將消失在歷史的長河中。如何發展自己的文明已經成爲各國共同追求的問題。文明也被賦予了新的定義。

一個國家應該有一個難忘的歷史文明。一個國家的歷史說明了一個國家的發展。歷史文明不僅是一個國家發展的歷史積澱，也是全民族共同的精神財富。歷史文明繁榮的國家，就是文化高度繁榮，精神高度自覺的國家。比如中國是一個五千年文明的大國。她在歷史的長河中積累了無數的精神財富，在歷史實踐中獲得了治國安民的經驗。這就是爲什麼中華民族能夠在當代世界繼續繁榮。所以國家要有豐富的歷史文明，被國民銘記。

一個國家要有良好的社會文明。自從文字出現，人類就進入了一個文明，而“野蠻人”的行爲就被拋棄了。人們逐漸開始遵守共同制定的協議和章程，這增強了社會文明，形成了良好的風尚。中國提出的依法治國的基本方略，恰恰保障了社會文明，人們在法律的有效制約下守法，從而促進了社會的發展。因此，國家應該保證社會文明和良好的社會風尚。

一個國家應該有優雅的舉止和文明。每個公民的素質直接反映了一個國家的發展。隨着經濟和社會的發展，人們對科學、文化和思想的要求越來越高。做文明人已經成爲時代潮流。人們在理性思維的指導下，注重自己的言行，不斷規範自己的行爲，形成良好的習慣，從而保證國家在相對和諧的環境中求得生存和發展。與此同時，人們越來越“文明”，這反過來又促進了社會和國家的發展。因此，一個國家要想繼續繁榮，就應該有行爲良好的公民來促進其發展。

一個國家的發展不是一邊倒的，文明不限於物質成就。一個國家只有在歷史上、社會上、公民上實現了文明，才能實現長遠發展，才能在世界激烈的競爭中立於不敗之地。

新時期，新徵程。中華民族依靠各種文明在國際競爭中脫穎而出，不斷前進，用自己的行動詮釋着中華“文明”。

同學們：

大家好！我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。

談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行爲。

從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能幹、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態；眼盯着地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱。

談吐舉止可以說是人的外殼，它有美醜之分，雅俗之別。那麼，什麼樣的談吐舉止纔是美好而文雅的呢我的回答是：真誠和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，並非禮貌；一個僞君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心裏有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重複了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠的言語、行爲，自然而然地流露出自然之態的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”，“低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認爲她很美，美得自然。清晨，東昇的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛着國旗，二人護衛，三名戰士邁着莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？

美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成醜。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈着東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議；可把自己的頭髮、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪裏談得上美呢！

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

文明是世界上最深刻的東西，它總是對人類有一定的影響。而中國五千多年來孕育了無數的文明瑰寶。作爲一箇中國人，每天都受到中華文明的影響，給我的第一感覺就是博大精深。

繁榮是指物質文明，民主是指政治文明，這裏的文明特指精神文明。

文明是一種思想。物質文明的實現是否依賴於市場和法制建設；實現政治文明的關鍵在於從制度上保證社會和諧；而精神文明的實現首先是人的思想。在中國，儒、道、佛共存了幾千年，相輔相成，成爲滋養文明的源泉。孔子、孟子、老子等著名思想家爲中華文明增添了許多色彩，他們是傳統思想文明的創造者。在現代生活中，培養和提高公民的思想內涵和人口素質是一項極其重要的工程。繁榮、民主、文明、和諧和愛國主義的社會主義核心價值觀根植於我們每個人的心中。縱觀歷史的發展，思想文明不斷豐富，我們也可以從這種深遠的文化中領悟到中華民族的智慧，從而用辯證的思維看待當下的困難。

文明是一種環境，其實文化對人的影響來自特定的文化環境和各種形式的文化活動。生活中，會看見一些人將用完的紙巾順手一扔，根本沒有意識到環境是我們每個人生存的環境。以前，一個垃圾扔在路邊可能十幾天後也還留在原地，沒有人主動去撿起來丟到垃圾桶裏。但近幾年，國家加強了對環境的保護，頒佈了很多關於環境保護的法律法規。人們的行爲受到約束，逐漸從亂扔垃圾到遵守法規，再到主動保護環境。現在水清了，樹綠了，天也藍了。事實證明，環境可以改變我們，但首先要靠我們用雙手來改變環境。

文明是一種行爲。文明可以大到治國，安家，平天下，小到一件事，一句話，一個動作。簡單來說，微笑也是一種行爲文明。著名畫家蒙娜麗莎的微笑則是典型的代表。她的微笑中透露着神祕，睿智，慈祥。文化是豐富的。在今天，當我們與別人打招呼時，也總要面帶微笑，以表對別人的尊敬，可見，中華文明博大精深。

文明是一種力量。一個文明的強國不用自我標榜強大就可以讓世界各民主感受它的偉岸；一個民族也不用自我標榜昌盛，他的文化自然傳遍每個角落……文明的感染力和穿透力從來都是不言而喻的。對我來說，文明就是一種威嚴，一種力量。不會因爲你視而不見，充而不聞而忽視它的存在。

世界文化豐富多彩，中華文化更是博大精深，源遠流長。這是我們中華兒女的驕傲，我們應該傳承發揚。讓中華文明成爲祖國崛起的堅強後盾。我相信總有一天中國會讓世界刮目相看，博大精深的中華文化會再次引領世界！

在生活中，文明美德處處都在我們身邊。尋常小事往往反映了一個人的品德的高下，現在我們倆給大家講幾個關於文明美德的小故事。

一個6歲的.小男孩和媽媽上街，小男孩把香蕉皮隨手扔在了路邊，媽媽把這一切都看在了心裏，回到家，媽媽把吃完的香蕉皮扔在了地板上，男孩一不小心踩到了香蕉皮，摔了一個大跟頭，痛得哭了起來：“誰扔的香蕉皮呀？”媽媽平靜的說：“這不是你扔的嗎？”小男孩想想了自己在大街上扔的那個香蕉皮，不禁後悔起來。從今以後他再也不亂扔垃圾了。這個故事告訴我們不能亂丟垃圾，要愛護衛生，保護環境。

在坐公交車時，看見老、弱、病、殘者一定要主動讓坐。有一天，我放學回家，坐上了公交車，車裏的人很多，我被擠在人羣裏，一個老奶奶用手緊緊抓着扶手，一個急剎車，老奶奶沒抓穩，坐倒了下來，連忙去扶。我對着旁邊一個上三年級的同學大聲說：“你沒看見老奶奶摔倒了嗎？也不給老人讓坐！”因爲一時衝動，我聲音很大，旁邊的人都好奇的打量着我，那個小孩也不好意思再坐了，連忙把老奶奶扶上座位。

前幾天，我邊走路邊看書，一不小心踩上了稀泥，運動鞋弄髒了，迎面走來了一位女同學，看到我爲難的樣子就拿出一張紙遞給我。我激動地說了一聲“謝謝”。一句話語，打開了我們的心房，我們現在變成了形影不離的好朋友。這件事讓我明白了：人與人之間需要溝通。

尊重是文明美德的重要組成部分，現在，我告訴大家一個關於尊重的故事。故事是這樣的，一位同事跟隨着教育考察團到瑞典訪問，在這個美麗的國家，人與人之間相互尊重給他留下了深刻的印象。一天，他們尋找不到要去的地方，正在着急的時候，一個瑞典男孩主動上前詢問他們是否需要幫助。得到許可後，男孩非常有耐心地爲他們指路，這條路果然不好走，反覆聽了幾遍，他們才似懂非懂地給男孩道了謝。卻發現剛纔一直站在旁邊的另一位瑞典人走過來，請他們停留一下，他將告訴他們正確的路錢，看到大家驚訝的神情，這位瑞典人微笑着說：“剛纔那個男孩子告訴你們的路線不對，但他那麼熱情，講得那麼投入，我尊重他的好意，所以等他走了我再告訴你們正確路線。”

現在社會上願意做好事的人不多，懷着美好的心願做好事的人一旦犯了錯，能夠欣賞他、寬容他的人真是少之又少，連被幫忙的人也會埋怨他甚至罵他，導致我們從熱情變得冷漠，而具有熱心腸的人，想做好事的人也被嚇得不做好事了。這能怨誰呢？我們不但缺少對好意的寬容，對尊重的理解，更缺少幫助人糾錯，彌補別人的錯誤的胸懷。尊重別人的好意吧！哪怕他們有無心之過，我們也應該心存感激。

讓文明伴隨我們快樂成長，天堂與地獄只有一牆相隔，那就是“愛”。有愛、有文明的地方，就是溫暖的天堂；無愛的地方，則是冰冷黑暗的地獄。文明與愛是人與人之間溝通的金鑰匙，只要能爲他們獻出一點兒愛，給他們關心，那麼這個世界即將變成溫暖的天堂。同學們，行動起來吧！讓我們爭當新世紀的文明美德小標兵。

親愛的老師、同學們：

大家早上好！

什麼是修養？是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現出來的一種美德。講究情操修養，是我們中華民族的好傳統。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。要想成爲有修養的人，必須具備三個品質：淵博的知識、思考的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣於思考就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操就是卑俗。

同學們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時代，這也是我們成長過程中的一個險灘。

你是願意做淺薄無知、言行粗魯的人呢，還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢？相信所有的同學選擇的都是後者，這就是有修養的人。

一個人的修養不是說想想就能擁有的，而是靠平時點點滴滴的積累。同學們，當你走在蕺山優美潔淨的環境中，你也許會感嘆生活實在是太美好了；當你和志趣相投的小夥伴一起遊戲學習，你會感覺到生活是那樣的充實快樂。可是，在我們這個美麗的，在我們的言行中不盡人意的地方需要我們每一個學子去督正、修煉。比如：當每天早晨進校時，迎接你的是崗同學熱情地問候與值日老師的微笑時，你該怎麼做呢？是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬？當課間休息時，你是選擇輕言輕語、養精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧譁？

同學們，做一個有修養的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美，也都希望做一個有修養的人，那爲什麼不付之以實際行動呢？“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”，這是古訓。親愛的同學們，行動起來，從自身做起，從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候專心聽講尊重老師，與同學交往真誠禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風度，被誤解也能夠寬容他人；遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂劃，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。修養不僅能給予他人以滿意和快樂，而且還會使自己變得美麗；變得純真高尚。

尊敬的老師、親愛的同學們：

下午好！

今天我演講的題目是“告別校園不文明行爲”，那麼，我就先講一下我們身邊的一些不文明行爲。比如，我校車棚上的一個個飲料瓶。我大概計算下也有幾百個，因此，曾經我有過這一個想法：要是哪一天沒錢了，我可能和兄弟們去拾些賣掉。

說出這個想法呢，是因爲我想告訴大家：當我們在不文明行爲中清醒一分，就可以得到一點好處。比如，整潔、乾淨的自己，可以給別人贏得一個好印象；而一個骯髒、嘴裏吐不出象牙的自己，只會讓別人遠離你。而且，當我們踏上工作崗位，文明的行爲必然會贏得單位的歡迎；畢竟，有幾個人不希望和文明的人交流、工作呢？所以，在這方面，是值得我們學生思考的。

有些人也許會發難，說這應該很困難，自己很難堅持。我也想過這樣的問題，我發覺堅持是必要的。這就像做一個學生一樣，如果自己不努力學習，不認真完成自己的工作，只可能落後在別人背後，甚至還拖着別人，從而害了別人。

在場的各位，我可以告訴你們，當我在些這篇演講稿時，有人正在將粉筆頭擲向我，叫我去關門。這些無理取鬧的同學，他們並不是真正意義上的不文明，只是開一個微小的“玩笑”。但是，一個個的這樣的“玩笑”，遲早會引得別人學習上的分心，從而結果就變得我前面說的一樣了。拖累別人，害了別人。

我也曾在一些書上看過一些國家的景點告示牌，往往就有一些用中文寫着的字“不要亂丟垃圾”。一些人看了後會覺得憤怒，說這明顯是針對我國。而反之想想我們自己，如果在校園就養成如此的待見麼？

唯有冷靜的去做、去改，纔會使我們的校園陽光，從而成就自己的高尚品德！

謝謝在座的老師、同學們的傾聽，我的演講完了，謝謝大家！

尊敬的市民朋友們：

大家好！ 當我們漫步於人來車往的寬闊街道時，常會慨嘆這座城市的美麗與繁華，但您是否注意到，在車水馬龍的潮流裏卻隱藏着兇險的馬路殺手？駕駛人酒後駕駛、爭道搶行、亂鳴喇叭、車輛亂停亂放、擅闖紅燈、亂穿馬路、逆向行駛、車不讓人、跨越道路隔離設施……等等這些不文明的交通行爲時常發生在你我身邊，關愛生命 文明出行——文明交通行動計劃倡議書。然而，您是否意識到，這些行爲在不經意間可能就會釀成慘劇，摧毀人的生命和家庭幸福，嚴重影響社會的和諧與穩定，它折射出來的是對自己和他人生命的漠視、對公共秩序的破壞、對社會公德的踐踏！遵守交通法規、樹立文明交通新風尚不僅僅是我們所有人的義務，更是我們不可推卸的責任，倡議書《關愛生命 文明出行——文明交通行動計劃倡議書》。爲了切實增強公民文明交通意識，糾正各類違反交通法規的現象，創造良好道路交通環境，進一步提升公民文明素質和社會文明程度，廣西交警部門啓動了以“關愛生命，文明出行”爲主題的文明交通行動計劃，爲此，我們發出如下倡議：

一、大力“倡導六大文明交通行爲”：機動車禮讓斑馬線、機動車按序排隊通行、機動車有序停放、文明使用車燈、行人/非機動車各行其道、行人/非機動車過街遵守信號等文明交通行爲。這六大文明交通行爲是平安出行的護身符，也是降伏事故惡魔的法寶，一旦擁有它們，我們將永遠與平安相伴，與幸福同行，每一個熱愛生活的人都必須銘記在心；

二、自覺“摒棄六大交通陋習”：機動車隨意變更車道、佔用應急車道、開車打手機、不繫安全帶、駕乘摩托車不戴頭盔、行人過街跨越隔離設施等交通陋習。這六大交通陋習是影響安全暢通的羈絆，一旦養成這種陋習，我們的美好生活將失去屏障，每一個追求幸福的人切莫掉以輕心；

三、堅決“抵制六大危險駕駛行爲”：酒後駕駛、超速行駛、疲勞駕駛、闖紅燈、強行超車、超員/超載等危險駕駛行爲。無數血的教訓證明：這六大危險駕駛行爲是生命的剋星，是幸福的天敵，一旦與之沾邊，那就是一腳踏進了地獄，每一個珍愛生命的人一定要警鐘長鳴。 四、關愛生命，文明出行，從我做起：交通安全關係千家萬戶，文明交通靠大家共同維護。讓我們攜起手來，從現在做起，從自我做起，文明行車，文明走路，模範遵守交通法規，以實際行動支持“文明交通行動計劃”，爲了您和他人的健康幸福，創造安全、暢通、文明、和諧的道路交通環境！

尊敬的各位評委老師、同學們：

大家下午好，我是42班的李冬梅。今天我演講的題目是——《養文明習慣，做文明學生》。

衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成爲了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。

如果有人問：一個人成功的關鍵是擁有一個良好的行爲習慣，還是擁有一個好的成績呢？我想大多數人都會說：當然是習慣更重要了。那麼怎樣做一個文明守紀的中學生呢？到底什麼是文明呢？先請聽我給大家講兩個故事：

大家都知道新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？因爲有這些不文明行爲的人，大多數是中國大陸的遊客。爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行爲也是國恥。

第二個故事，講的是一個公司招聘總經理助理，應聘人員過五關斬六將，最後面試只剩下20人。面試那天，人家按時來到考場，可左等右等不見主考官的影子。10分鐘過去了，有的人開始坐立不安；20分鐘過去了，一部分人站起來在室內走來走去；半個小時過去了，決大多數人都離開座位，有的甚至翻看桌上的資料。整個過程中只有一

個小夥子始終沒有動。這是主考官近來了，大家迅速回到座位安靜下來。大家坐好後，主考官宣佈，面試已結束，那個沒離開座位的小夥子被錄用。

同學們，聽了這兩個故事大家有什麼感想？我們可以看到，文明對一個國家、一個民族、一個人是多麼的重要。我們還可以看到，文明其實是離我們很近很近，它就在我們的日常生活中，它就在我們一言一行之中，我們更可以看到，文明是一種品德、一種修養、一種境界。記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什麼，我做得怎樣，我要成爲怎樣的人。”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。

文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人違反紀律時的主動制止？？

文明來源於真誠的愛心；愛是人類社會的永恆主題。沒有愛，文明就失去了靈魂，就像斷了線的風箏，像迷了航的水手。我們每位同學都要充滿愛心，愛黨、愛祖國、愛人民，愛學校，愛老師、愛同學，愛家人、愛朋友、愛自己，愛花草樹木、愛鳥獸蟲魚、愛山山水水。只要我們有了這種愛心，就是一個文明的人，一個高尚的人。

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家早上好！

從古至今，人才至上，人品至本，如果把良好的行爲看成是一種“精神財富”，那麼人在其整個一生中都享受着行爲習慣所產生的利息。擁有一個良好的行爲習慣，對於我們是至關重要的。

現實生活中，有些同學在馬路上不遵守交通法規闖紅燈，，不走人行橫道。在路邊亂丟果皮紙屑，與人交談滿嘴髒話，公共場合大聲喧譁。尤其是在我們校園裏，自修課的說話聲課間的追逐打鬧，還有亂穿車庫，亂丟垃圾。難道這些是我們中學生該有的行爲習慣嗎？

在很多人眼裏，這些行爲習慣微不足道。可是這些不良習慣卻真實地反映出同學的精神風貌，折射出其道德素質的低下。正是與我們國家所倡導的“從規範行爲習慣做起，培養良好的道德品質和文明行爲”的精神文明建設要求是格格不入的。古人云：勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲。沒有規矩不成方圓。事實上，良好的習慣是保證我們健康成長的前提，也是我們樹立健康人格的基礎。習慣決定性格，性格決定命運，命運決定人生。良好的習慣是一個人受人尊敬，讓人喜愛的重要條件，也是一個人擁有良好修養和文化內涵的表現。 “行爲日久成習慣，習慣日久成性格，性格日久定乾坤”。社會現實也告訴我們，良好的行爲習慣，可使人終生受益；沾染上不良習慣會在青少年時期就埋下隱患。中學這個階段，正是學生行爲習慣、道德情操、思想品格形成的重要時期，在此時期，文明行爲的練習與養成是至關重要的。

文明習慣是同學路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人講粗言爛語時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行爲。

同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起，從課間文明休息，從保持環境整潔做起，努力養成良好習慣、做一個文明的中學生。