婦聯演講稿

親愛的女性同胞們:

婦聯演講稿

今天是公元二零壹零年農曆三月八號,首先請允許我代表××向各位女教職員工道一聲:節日好!

誰能告訴我在銀河一粟的地球上,從古到今有多少偉大的女性?誰能告知我,我們擁有965萬平方公里國土的祖國日益繁榮和強大,各條戰線欣欣向榮的景象,這裏沒有女性灑下的汗水和心血?

翻開歷史的史冊,從古希臘神話中的智慧女神雅典娜到中國古代的黃道婆;從曾兩次獲得諾貝爾獎金的居理夫人到新中國第一個女博士徐功巧,從十九世紀英國女詩人勃郎寧夫人到南宋的李清照、當今的冰心;從拉丁美洲第一個靠自學獲得知識並榮獲諾貝爾獎的著名女詩人加夫裏埃拉.米斯特拉爾到身患病魔卻奮發攻書的“當代保爾”張海迪。這數不勝數、無窮無盡的女性,爲了爭取婦女的解放勇敢地鬥爭。而衆所周知,三八國際婦女節正是爲了紀念世界各國勞動婦女爲爭取和平民主、婦女解放而鬥爭的節日。在這神聖的一天,我情不自禁地想要讚頌她們,這些偉大的女人。

在又一個“三八”節來臨之際,除了她們,我想到了母親。有一個人,她永遠佔據在你心裏最柔軟的地方,你願用自己的一生去愛她;有一種愛,它讓你肆意的索娶享用,卻不要你任何的回報。這個人,叫“母親”,這種愛,叫“母愛”!

母親給予我們生命的體驗,我們感激;母親使我們茁壯成長,我們感激;母親給予我們的教育和開導,使我們獲取知識和力量,我們感激;在我們的生命裏,總會有困難和曲折,是母親給予我們關懷和幫助,我們更應感激。

我不是詩人,不能用漂亮的詩句謳歌這些偉大的女性;我不是學者,不能用深邃的思想思考這些偉大的生命;我不是歌手,不能用動聽的歌喉歌詠這些偉大的精神。然而,我是一個××——我要用最真摯的話語讚揚這些偉大的女人,全世界所有自立自愛自強的女人們!節日快樂!

當選婦聯主席就職演講稿

各位代表:

大家好!

承蒙各位代表、朋友、姐妹領導信任,選舉我擔任鄉第十一屆婦聯主席。我在深感無尚光榮的同時,更感到所肩負責任的`重大。這個選舉結果寄予了鄉黨委、政府的重託,寄予着全鄉廣大婦女姐妹的殷切期盼。對我來說,婦聯主席之職不單是一個職務的概念,它爲我提供的更是一個服務婦女羣衆,服務婦女事業的機會,是一個展現自身價值的廣闊舞臺。在其位,就要謀其政、盡其職,在今後的婦聯工作,將把婦女的呼聲作爲第一信號,婦女的需求作爲第一選擇,婦女的滿意作爲第一標準,從婦女羣衆最現實、最關心、最直接的利益出發,推動婦女羣衆普遍關心的熱點、難點問題的解決。用實際行動向鄉黨委、政府和全鄉婦女姐妹交上一份滿意的答卷。

我衷心的希望在座的各位代表並通過你們號召全鄉廣大婦女,團結一心、共同拼搏,爲推動婦女兒童事業發展抒寫更加輝煌的篇章,爲加快大同鄉發展作出的貢獻。我相信,有各級領導和社會各界的大力關心支持,有縣婦聯的精心指導,有全鄉純樸、正直、勤勞的婦女姐妹的不懈奮鬥,我們大同婦女事業的明天一定會更加美好。

【擴展閱讀篇】

演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因爲演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先,演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽衆,直接發表意

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現場與聽衆雙向交流信息。嚴格地講,演講是演講者與聽衆、聽衆與聽衆的三角信息交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒爲滿足,他必須能控制住自己與聽衆、聽衆與聽衆情緒的應和與交流。所以,爲演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用於公衆場合的宣傳形式。它爲了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽衆,打動聽衆,“征服”羣衆,必須要有現實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽衆所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能爲聽衆所接受並心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽衆有不同的對象 和不同的層次,而“公衆場合”也有不同的類型,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同對象,爲聽衆設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”,而不在於“演”,它以“講”爲主、以“演”爲輔。由於演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講爲前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那麼,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之後,作者最好能通過試講或默唸加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽衆情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精闢,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽衆對象、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。爲此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據聽衆的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,並不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽衆手中一般也有一份印製好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽衆。爲此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什麼語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改爲常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽衆面對面的一種交流和溝通。聽衆會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動於衷。演講者對聽衆的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理爲主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽衆明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣纔是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽衆激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽衆的自尊感、自強感,激勵他們爲“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽衆產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂爲主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃爲材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。