演講稿的內容要根據具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀衆。在社會一步步向前發展的今天，演講稿應用範圍愈來愈廣泛，你所見過的演講稿是什麼樣的呢？以下是小編整理的中學課前演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
中學課前演講稿1
親愛的老師，親愛的同學們：
大家好。我是來自八年級一班的劉嘉琦。我是一個像陽光一樣的女孩，擁有着陽光般的笑容，陽光般的心靈。每天我和同學們迎着陽光開始一天的學習。
我很喜歡和同學們一起學習的樂趣，每當有什麼難題時，小組總會唧唧喳喳的討論，直到得出正確答案。有了小組什麼難題都不算難題了，大家互幫互助，被濃濃的同學情包圍的我也在用溫暖包圍着別人。
我喜歡在大草原上奔跑，喜歡對着高山大喊：“我是這個世界上最獨特的藝術品。”在我的生活中。別人總喜歡稱我爲“假小子”，是的，我是，我擁有着別人沒有的活力，每天都會精力充沛。
我憧憬着未來，對未來充滿着希望。每當，世界給我一次又一次的打擊時，我不會害怕，因爲我會對自己說：“困難，是上帝送給你的禮物，你會從中學會堅強。”。有了這句話，世界就是光明的。
是的，陽光就是：蓬勃、溫暖和希望。陽光少年就是一個有着蓬勃的朝氣、溫暖的心和希望的信心的青春少年。
今天，我站在這裏。無論是失敗還是成功，我都不會在意。因爲比賽有輸也有贏，沒什麼大不了。我唯一所希望的是今天能夠把陽光帶給大家，這就是我今天來的意義。我想送給大家一首歌，大家已經耳熟能詳，好吧，相信大家已經猜出來了，沒錯，是“陽光總在風雨後”
語文是中華民族國語的基礎，是我們學會文字表達的工具，也是我們認識世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀國中國文化的旗手。面對貧窮落後的祖國，他立志報國，遠渡東洋求醫。學成回國後，他發現：中國落後的原因不是疾病，而是文化的'落後，他棄醫從文，拿起筆桿子，發表很多雜文隨感，抨擊黑暗落後，喚醒了大衆。
我想起了毛澤東，在抗日戰爭勝利後到重慶與蔣介石談判，期間發表一首著名的詩篇：《沁園春。雪》，讓蔣介石大怒，彙集很多詩人編詩，要搶佔鰲頭，卻一敗塗地。毛澤東以激昂文字，指點江山，奪得了中國革命的勝利！在這裏，我想告訴大家的是，我對語文的學習，也有一個認知的過程。開始我以爲語文不用學，誰不會說中國話？在學習中，我開始認識到學語文的重要性。我在語文課中，不僅學到了寫作、閱讀、分析，好學到了很多道理。我愛語文課了！
同學們：讓我們學好語文，感受到語言的魅力，爲今後的成長打下堅實的基礎吧！
前不久，我讀了一則童話故事，它是英國作家王爾德寫的《巨人的花園》。故事講的是一個巨人看到孩子們在自己的花園裏玩耍，很生氣，他在花園周圍築起了高牆，將孩子們拒於牆外。從此以後，園裏花不開，鳥不語，一片荒涼，春夏秋都不肯光臨，只有冬天永遠留在這裏。一天，孩子們從牆洞爬進來，春天也就跟着孩子們來了，園裏立刻變得生機勃勃。當他把孩子們再次趕出花園之後，花園又被冰雪覆蓋了。後來，在小男孩的啓發下，巨人醒悟了，隨即拆除了圍牆，花園成了孩子們的樂園，巨人生活在漂亮的花園和孩子們中間，感到無比地幸福……
王爾德的這個快樂故事，讓我的心久久不能平靜，那個巨人，他兩次的自私與冷酷給花園帶來了冰雪寒冬，讓孩子們失去歡樂的同時，他自己也同樣孤單寂寞，更享受不到花園裏明媚的景色！我們常說：“贈人玫瑰，手有餘香”。其實，快樂也一樣，給別人快樂，自己也快樂。
我還記得這樣幾句名言：“把你的痛苦與人分享，你的痛苦將會減少一半；把你的快樂與人分享，你的快樂將增加一倍。”是啊，分享快樂不會使自己損失什麼，卻能讓這個世界充滿溫情。相反，有了快樂，一個人獨樂，最終也不會快樂。
與別人一起分享快樂是一種美德，因爲快樂能夠傳染。其實很多時候，與別人分享快樂，既是給了別人一個機會，也是給了自己一個機會；既給了別人一個好心情，自己也留下了一份好心情。
既然這樣，那麼請打開你的心靈，真誠地與別人分享吧——自己是一團火，就要想法把別人點亮；自己是一盆水，就要想法把別人洗淨；自己是一粒米，就要想法長出更大的稻穗；自己是一彎月，就要想法給夜行人送去清輝……與人共享快樂，你也會更加快樂！
中學課前演講稿2
親愛的老師、同學們：
近日，我讀了動物小說家沈石溪創作短篇小說《第七條獵狗》，讀完後使我有了很大的感觸。
這本書介紹了狼、豺、狗的生活習性，讓我走進了這些動物的世界。當作者披着母狼丈夫的皮冒充頂替走進他的家時，爲了它的孩子，母狼忍了，在別的狼要攻擊作者時，母狼又站了出來保護了作者;在作者即將墜入鄂 魚之口時，那曾經被作者嫌棄又遍體鱗傷的獵狗毫不猶豫地衝了上去救出了主人;當那美麗的`母豺不惜傷害自己的身體而只是爲了讓人們和其它的狗和自己做朋友的時候，人們給它的只是唾棄，只有主人安慰它，當它精神受 不了而衝出山村組織豺羣攻擊山村唯獨曾收養過它的主人家安然無恙時，我知道，動物也是有感情的。
也許有人覺得：這些動物不應該這麼善良，不應該這麼忠誠，那些人類曾經傷害過他們，它們沒有理由還保護他們。也有人覺得：這些動物是對的，不管怎麼樣，那些人也幫助過它們，如果沒有人類，也許它們早就去天 堂了，這樣做也算是有良心。我不否定以上兩種觀點，但我也不贊成。我認爲，世界上所有生物的生命都是隻有一次，生命沒有貴賤之分，所有生物都應珍惜自己的生命，並不存在爲了幫助過自己的人非要捨去生命纔算有良 心，但是，我們也不要忘恩負義，如果在自己的能力範圍之內，在確保自己的安全下可以去報恩，這樣不是更好嗎?
在我們的生活中，爸爸媽媽將我們撫養成人，給了我們生命，我們不好好感謝他們，有時反而還不聽話和他們頂嘴;老師教給我們知識，帶領我們成長，我們不感恩，反而有時還不尊重老師，惹他們生氣。我們不應該好 好反省一下自己的行爲嗎?
讀了這本書，我學會了感恩。我知道了要善待身邊的每一個人，善待每個幫助過我的朋友。朋友就像你人生中的一棵樹，樹多了，你自然會看見綠洲!
中學課前演講稿3
今天是我課前三分鐘演講的時候了。在基督降生300年以前，有一個古希臘大政治家，雄辯家，是一個真正變態的傢伙，不信，請允許我用他真實的經歷給你們一一介紹!
德摩斯梯尼天生就是一個聲音微弱、吐字不清而又氣喘的人，(可以想象，他真是可憐!)尤其是“R ”這個字母，他怎麼說也說不清楚，而且他的發音比剛學會說話的小孩還更糟糕!
據說，他爲了克服這些脣齒上的缺陷，便把石頭含在嘴裏不斷的練習發音，他站在海邊練習，想把滔滔波浪喊得平靜下來，你們說他變態吧?
當他站在臺上面對聽衆演講時，他經歷了無數次的失敗，尤其是在他第一次嘗試演講時，他的語句全混亂了，聽衆們都放聲大笑。爲了提高自己演講能力，他特意挖了一個地洞，每天在裏面練習他的聲音，和演說的'姿勢，他還將自己的頭髮剃去了半邊，以此來控制自己想上街的慾望。德摩斯梯尼的堅持終於取得了成果，他成爲了自古以來古希臘最偉大的演說家之一。
這個故事告訴我們，一個人的缺陷有時就是上蒼給他的成功信息的暗示，一個人的弱點可以成爲他一生中最大的激勵因素，也可成爲你消沉膽怯的藉口。當德摩斯梯尺在含小石子時，當他在海邊、在洞坑裏的時候，心裏肯定依舊在想，我要變態!我要超越常人狀態，在幾十年後，他將會說：“如此的這種的變態，怎麼可能不成功?!
愛迪生在發明燈泡的過程中，經歷了1萬多次的失敗，;可口可樂公司開張第一年反銷出了400瓶可口可樂;創立迪士尼樂園的沃樂特迪士尼在報社工作曾以“缺乏創意”被開除;超級球星喬丹曾被所在的中學籃球球隊除名;瑞弗.約翰遜，十項全能的冠軍，有一隻腳先天畸形。
當他們完成了各項偉業的時候，他們一定會說：如此的這種變態，怎麼可能不成功?!
中學課前演講稿4
感謝大家給我一個上臺的機會!
俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功。”如果一個人很有成就，不是別人給予的，更不是從天上掉下來的。是靠自己的努力、勤奮爭取的。才能主要來自勤奮學習是不可猜疑的。
一個人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奮努力而來的。比如說德國數學家、物理學家和天文學家高斯。他從小就酷愛學習，一生爲科學事業做出了巨大貢獻，但是如果他沒有從小的勤奮努力學習，他也不可能成爲著名的.科學巨人。沒有勤奮努力的學習是不可能有成就的。這樣的例子有很多很多，可以說每一位有成就的人都曾努力學習、努力探索過。
學習的關鍵在於“肯學”和“敢學”。如果你的願望是成爲一名有成就、有才能讓人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去學習最終還是會一事無成的。居里夫人和她的丈夫爲了證明鐳的存在，千辛萬苦，冒着可能失去生命的危險，經過他們的勤奮、努力最終提煉出了十分之一克極純淨的氯化鐳，並準確地測定了它的原子量，證實了鐳的存在。這是一次多麼讓人驚歎的事實。正是居里夫人的肯做、敢做才證實了鐳的存在。因此，要想成爲有才能的人，就要從小“肯學”、“敢學”。
中學課前演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
告別了六年的國小生活，我們共同邁進__學校的大門，成了一名中學生，我們倍感自豪。今天，我有幸代表七年級新生在這裏發言，心裏更是無比激動。
同學們，新的學期開啓新的希望，新的空白承載新的夢想。爲了讓我們的夢想能成爲現實，我們要認真聆聽老師的教誨，不斷努力學習與探索。這裏有學識淵博，認真負責的老師，有精神飽滿，好學上進，求實創新的學生。能融入到這樣的學習環境中，是我們每一個七年級學生的榮幸。我相信在以後的學習中，我們將百尺竿頭，更進一步!
俗話說："書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟。"學習上是沒有什麼捷徑可走的，所以我們不能怕苦，要把嚴格的紀律和高昂的鬥志投入到學習中去，發揮艱苦奮鬥的精神，遇到難題決不放過，碰到困難決不低頭，並開拓知識面，不做“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書"的書呆子。
當然，我們更要嚴格遵守學校的日常行爲規範，自覺地約束自己的行爲，使一日常規中的.各項要求逐漸變爲自覺的行動;同時也要遵守社會秩序，培養高尚的社會公德，向全社會展示__學生的風采。
同學們，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”我們只有付出了，纔會有收穫。相信在老師的關心下，在老師的辛勤培育下，再經過我們不懈的努力。三年後，我們一定會成爲有道德，有文化，有紀律的合格中學生，給學校，給家長一份滿意的答卷。
新的學期已經到來，讓我們全體新生帶着美好的希望，以最飽滿的精神去迎接新的挑戰——用勤奮去攀登智慧的高峯，用知識的金鑰匙開啓成功的大門!今天，我們以進入__爲榮。明日，讓我們的學校因爲有我們而感到驕傲!謝謝大家。
中學生課前演講稿三分鍾7
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
文明禮儀是什麼?文明禮儀是路上相遇時的微笑;是同學有困難時的熱情幫助;是平時與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止，是在公共場所不大聲的喧譁。文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養。
文明禮儀是人類進步的標誌，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩!
文明禮儀包括禮貌、禮節、儀表、儀式。不但表現在對人的尊重，還表現在對社會秩序、文化秩序的尊重。文明禮儀既是人們外在的言談舉止的表現，也反映了人們內在的氣質。在日常生活之中，文明禮儀隨處可見，在深圳這個文明的都市裏，更需要文明的禮儀!
中國有五千年燦爛的文化，素稱禮儀之邦。我們的祖先也以文明着稱於世，在世界文明的長河裏，我們是現代文明的使者!!
文明禮儀要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動都要以文明的行爲來規範，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠實守信，學會關心，學會合作，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。
我們是祖國的未來，民族的希望，肩負着國家富強，社會進步的歷史使命。育人爲本，養成爲先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈裏生根發芽，開花結果。
我經常看到，有的同學不注意個人衛生，丟三落四，上課不遵守紀律，下課亂跑亂鬧……難道這些就是很文明的行爲嗎?“愛人者，人恆愛之;敬人者，人恆敬之”，“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”。文明的禮儀將會使我們的家園更加的美好，將使我們的社會更加的和諧!!
同學們，千里之行，始於足下!讓我們攜起手來從身邊的小事做起吧，讓我們的校園成爲文明的天堂，讓我們的深圳天更藍，水更清，道路更清潔，環境更優美……
讓文明禮儀伴隨着我們一起健康成長吧!我的演講完了!謝謝大家!
中學課前演講稿6
親愛的老師、同學們：
我總對動物的世界感興趣，殘酷、悲哀、歡樂、無柰……各種心情和性情的變化，讓人目不暇接，展示了動物世界的多姿多彩。
《狼妻》是《第七條獵狗》中最有趣的一篇故事，講的是沈石溪爲了揭開狼的`家庭生活習慣的祕密，披着一張狼皮混入了狼的家庭。這篇故事使我的心情變化得非常快：“我剛要溜之大吉，突然，我前方七八米遠的地方 ，一塊磐石背後出現兩點綠光，閃閃熒熒，就像亂墳崗上的磷火”，使我緊張。“它好像猜透了我的心思，不遠不近，就在離我三步遠的地方停住了”，使我很驚訝。“天空亮起一道閃電，我看見，石洞不大，約四平方米， 母狼躺在石洞中央，身體底下一灘污血。哦，它生產了!”使我非常興奮。“可是，我用的狼皮轉眼間已被撕了下來，叨在它的嘴邊。我嚇出了一身冷汗，我翻身想起來，但已經晚了，它吐掉了狼皮，閃電般地撲到我身上。 ”我立即恐懼緊張，真想立刻知道結局。“七、黑母狼對我這個假丈夫網開一面”，讀到這個小標題，我終於放鬆下來。
《逼上梁山的豺》是一篇非常哀傷的故事。它講的是沈石溪養了一條豺，過了半年，沈石溪把它訓練成了“獵豺”，可村裏的人和動物都討厭它，它只好切斷尾巴，裝成一條狗。可是，後果和原來一模一樣，它只好被逼 上了山。一個月後，村裏開始鬧“豺災”，而且次數很多。但沈石溪家卻安然無恙。後來聽村長說，他目擊到那羣豺的豺王沒有尾巴!後來大家總讓沈石溪把尿撒在每個人的大門前，留下他的的氣味，讓豺聞到後不去進攻。 從此以後，村裏平安無事了!看來豺也是一種通人性的動物，對親手把它養大的主人的生命安全負責。
人類文化和社會文明會隨着時代的變遷而不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是不變的，永遠不變的。這些在動物小說中的動物世界裏體現得淋漓盡致。所以動物小說既精彩，又感人，還有吸 引力。
中學課前演講稿7
大家好！今天課前三分鐘由我來演講，題目是《困境即是賜予》。
有一天，素有森林之王之稱的獅子，來到了天神面前：“我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格、如此強大無比的力氣，讓我有足夠的能力統治這整座森林。”天神聽了，微笑地問：“但是這不是你今天來找我的目的吧！看起來你似乎爲了某事而困擾呢！”獅子輕輕吼了一聲，說：“天神真是瞭解我啊！我今天來的確是有事相求。因爲儘管我的能力再好，但是每天雞鳴的時候，我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神啊！祈求您，再賜給我一個力量，讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它會給你一個滿意的答覆的'。”獅子興匆匆地跑到湖邊找大象，還沒見到大象，就聽到大象跺腳所發出的“砰砰”響聲。
獅子加速地跑向大象，卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問大象：“你幹嘛發這麼大的脾氣？”大象拼命搖晃着大耳朵，吼着：“有隻討厭的小蚊子，總想鑽進我的耳朵裏，害我都快癢死了。”獅子一邊走，一邊回頭看着仍在跺腳的大象，心想：“天神要我來看看大象的情況，應該就是想告訴我，誰都會遇上麻煩事，而它並無法幫助所有人。既然如此，那我只好靠自己了！反正以後只要雞鳴時，我就當做雞是在提醒我該起牀了，如此一想，雞鳴聲對我還算是有益處呢？”
這個故事告訴我們，一個障礙，就是一個新的已知條件，只要願意，任何一個障礙，都會成爲一個超越自我的契機。在人生的路上，無論我們走得多麼順利，但只要稍微遇上一些不順的事，就會習慣性地抱怨老天虧待我們，進而祈求老天賜給我們更多的力量，幫助我們度過難關。但實際上，老天是最公平的，就像它對獅子和大象一樣，每個困境都有其存在的正面價值。
中學課前演講稿8
親愛的老師、同學們：
這幾天，我讀了一本叫《第七條獵狗的書》，這本書是由動物小說大王沈石溪所寫的書，裏面一共講了許許多多的動人故事，我看的是其中一篇《第七條獵狗》。
這篇故事講了，老獵人召盤巴在闖蕩山林中養過七條獵狗，第一條獵狗腿長得太短;第二條獵狗剛滿五歲就胖得像頭豬;第三條獵狗笨頭笨腦;第四條獵狗是母的;第五條獵狗滿身疥瘡······
他一直找不到特喜愛的狗。有一年他大壽之後，一位軍人送給他了一隻軍犬生下來的小狗，小狗的名字叫赤利。赤利長大了，背部金黃的毛色間嵌着兩條對稱的淺黑花紋，身材有牛犢那麼大，腰肢纖細，十分威武漂亮，召盤巴把赤利視爲“掌上明珠”。
一天晚上，召盤巴和赤利一起去狩獵，一隻野豬朝着召盤巴衝來，這時，赤利跑到了樹叢裏，誰知獵狗和一條毒蛇鬥在了一起，召盤巴卻不知道，其實狗是被冤枉的。他想殺死這隻獵狗，就拿起棒子準備朝獵狗的方向砸去，赤利一見情況不妙，撒腿就跑。過了一段時間，召盤巴不狩獵了，改去山上放牛了，突然，從樹叢裏躥出來一羣獵狗，正當召盤巴在危險時刻，赤利就是獵狗的.首領，赤利看到面前是自己的主人，就咬起了獵狗羣，把它們咬得魂飛魄散，而赤利卻遍體鱗傷、奄奄一息，召盤巴淚流滿面······
讀了這篇小說，我十分感動，狗對待主人是那麼的忠心耿耿，不記前嫌，而主人卻只相信自己的眼睛，不知事情的真相，就妄下定論，冤枉了無辜之人，我們要向赤利學習。做一個樂於助、知恩圖報的人。 並且，我還明白了無論什麼事，都不要亂下結論，如果召盤巴知道了真相，那就不會發生這樣的慘劇了。我們可以以另一個人的角度來看卻是完全正確的。
中學課前演講稿9
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活着，你儘管活着，每年還在成長，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽光，但是長不大，人們可以踩過你，但是人們不會因爲你的痛苦，而產生痛苦；人們不會因爲你被踩了，而來憐憫你，因爲人們本身就沒有看到你。
所以我們每一個人，都應該像樹一樣的成長，即使我們現在什麼都不是，但是隻要你有樹的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色。活着是美麗的風景，死了依然是棟樑之才，活着死了都有用。這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。
每一條河流都有自己不同的生命曲線，但是每一條河流都有自己的夢想——那就是奔向大海。我們的生命，有的時候會是泥沙。你可能慢慢地就會像泥沙一樣，沉澱下去了。一旦你沉澱下去了，也許你不用再爲了前進而努力了，但是你卻永遠見不到陽光了。所以我建議大家，不管你現在的生命是怎麼樣的，一定要有水的精神。像水一樣不斷地積蓄自己的.力量，不斷地衝破障礙。當你發現時機不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。
我的演講到此結束，謝謝大家！
中學課前演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
按照慣例，這次輪到我來做“課前三分鐘勵志演講”，下面我要演講的題目是樂觀的生活態度。曾看過這樣一段話：小鳥說：我從天空中飛過，但天空中沒有留下我的痕跡。泰戈爾說，天空中沒有留下我的痕跡，但我已飛過。同樣的狀況，卻有兩種不同的態度，相信後者的態度更能贏得大家的認可。
其實生活是一面鏡子，你對他笑，他就會向你露出笑臉，你對它哭，那麼你最終只會收穫沮喪的心情。或許有人會抱怨說，上天是如此的不公平，努力奮鬥多年的我到現在爲止還是一個經理助手。
寒窗苦讀十二年書的我，最終還是沒能考上理想的大學。然而，這些抱怨無法改變現實，只能加重自己的煩惱，何不以積極樂觀的心態看待呢？相反的，正如我們熟知的林肯先生，在遭受24歲經商失敗，26歲愛人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，卻均以失敗告終，可面對如此多的打擊與磨難，他始終沒有放棄自己的夢想，而是以積極的生活態度應對這些不如意，最終他成爲美國第十六任總統，正是這積極樂觀的生活態度，讓林肯最終實現自己的理想。
相信，假若沒有積極樂觀的生活態度，摔殘肢體的桑蘭，高位截肢的張海迪，生命中沒有光明與黑暗的海倫—凱勒，他們同樣不會有燦爛的人生，也就不會贏得世人的尊重與讚美。親愛的朋友們，雖然我們無法預知下一秒會發生怎樣的事情，但相信只要我們持一種積極樂觀的生活態度，我們生活一直是快樂的。所以，即使有一千個理由哭泣，也要爲自己找出一萬個理由微笑，這樣，我們的生活就會充滿更多的陽光和快樂。課前三分鐘勵志演講稿二同學們：大家好！作爲剛邁入國中的學生，我們正前行在人生奮鬥的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的`階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。月考與競賽後的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲；而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。亞伯拉罕？林肯先生，24歲經商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，均告失敗。或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這麼多挫折，林肯並沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。最終，他成爲了美國第十六任總統。正是因爲決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現了自己的理想。如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮鬥、去努力。比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因爲一點小小的挫折就輕易說放棄，那些目標又有什麼意義？上蒼賦予我們生命，就是要我們去不懈地拼搏啊。同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態度。
我們無法創造命運，但我們可以以實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫·凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。白駒過隙，流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮鬥，最終實現自己的理想。這，纔是我們生命的意義。無論前路多麼坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恆動力。謝謝大家！
中學課前演講稿11
親愛的老師、同學們：
今天我讀了一本書，名字叫《第七條獵狗》，它是動物小說大王沈石溪創作的。
這本書講了一條忠實的獵狗被主人誤解的故事，事情是這樣的：芭蕉寨的老獵人召盤巴在四十餘年闖蕩山林的生涯中前後養過七條獵狗，可前六條都算不上秤心如意，直到他過六十大壽時，曼崗哨卡的唐連長送給他一條軍犬所產下的小狗作爲賀禮，他十分寵愛這條小狗，在他的精心撫養下小狗長大了，長的威武漂亮，還狩獵猛如虎，召盤巴把他視爲掌上明珠，給它取名爲“赤利”。
可在潑水節那天，召盤巴卻用一根野山藤把赤利拴在院內的一顆擯榔樹下，又支起一個竈燒開水，又拿來一根木棍向赤利砸去，可砸偏了，砸在地上砸出了一個小土坑，原來昨天傍晚的時候他去打獵，見到一隻野豬，召盤巴命令赤利去捉，可在這時赤利發現一條蛇在草叢裏，就去捉，召盤巴以爲赤利因貪生怕死而逃走了，他趕緊跑，可野豬一直追趕他，幸好他繞着樹跑摔了一跤，野豬向前一撲，卡在了大榕樹上，這是赤利對付好了蛇，所以召盤巴想要了它的命，召盤巴的小孫子很傷心，揹着召盤巴放了赤利，赤利成了喪家犬，它到了豺羣當了豺王，一次偶然的機會它又見到了昔日的主人，豺羣的豺攻擊了召盤巴的'牛羣，赤利把豺又咬死了，自己受了重傷，召盤巴懷着複雜的感情抱起赤利，在他的腦海裏又出現潑水節那天的一幕，頓時他老淚縱橫。
這個故事講述了赤利獵狗生涯中受到的委屈而無處發泄，是我看到了它那顆對主人忠誠的心，即使自己受的了委屈也不埋怨主人，讓我看到了狗的忠誠。
中學課前演講稿12
“不積小流，無以成江河；不積跬步，無以至千里。”語文學習歷來都講究“積累”二字，“一蹴而就”顯然在這門學科中是行不通的。特級教師陳忠樑先生用了一個別具風格的比喻來形容語文學習，他說：語文就像“威士忌”，是在酒桶裏慢慢釀成的。
“每堂課前5分鐘演講”顯然是國中語文教師訓練學生口語表達、書面表達、交際、思辨能力的主要抓手。許多老師都在積極地開展這一活動，但在教學實際中，“課前演講”卻普遍存在“熱鬧有餘，收穫不大”的現象，即學生積極、熱情的參與，但說話、寫作能力的提高卻不明顯，分析原因，主要有以下幾個弊端。
1。形式單一。“每節課前一位同學發言，最多加幾句老師點評”。當前“課前演講”固守這一模式，陳舊乏味，燃不起學生的激情，更別說提高學生的思辨能力。
2。過程隨意。“課前演講”在國中三年的教學中，沒有持續的系統的安排，總是隨學期的推進，老師的變化，或開展或不開展。這種“短期行爲”或“間斷行爲”是不能體現演講的效果的。
3。目標孤立。“課前演講”沒有很好地與作文、閱讀等教學相聯繫、相結合，以致常有“班級演說家常常考試不及格，而學習優秀者又常常不演講”的“說”“學”分離的怪現象。
4。點評膚淺。無論是學生還是教師，點評都僅止於：學生的儀容儀表，音量音色，流利程度，準備情況等。千篇一律，未能挖掘演講材料的意義、內涵，表達自己對材料的理解、感悟、啓迪。
5。走過場。有些公開課將此作爲“花絮”：選擇一位朗誦高手或深情朗誦，或激情演說一段文質兼美的但與本堂課訓練內容無關的精彩片段，博得一個“良好的開端”，接下來爲了趕時間，爲了完成教學任務，點評泛泛而過，錯失了欣賞品味的良機，使聽者不無遺憾。
爲消除弊端，使“課前演講”真正發揮作用，筆者回顧近三年的國中語文教學中對“課前演講”的訓練，就活動方式、操作流程、材料選擇、訓練步驟、評價標準作以下實踐建議。
一、活動方式
1。競爭式。圍繞同一話題，花五週的時間，每位同學選材、組稿、演講，並參與評價：誰的語言抑揚頓挫，富有感染力；誰材料選得好，有意義、有內涵、有啓示。打分，記錄，最高分享受“點名演講（即下堂課誰來演講由他做主）”的權利，這無疑激起了學生極大的興趣。
2。辯論式。有些內容，學生的理解角度不同，正所謂“仁者見仁、智者見智”、“一千個人讀哈姆雷特就有一千個哈姆雷特”，觀點不同，教師煽情，便可有一番脣槍舌戰。每節
課都會有精彩場面、都會有意想不到的驚喜。課堂上思維的火花不斷地迸發，語文課真成了“漫談式”、“茶館式”。
3。板演式。板書是教師的專項用具，爲了讓學生講得更清楚，記得更清晰，筆者提倡學生板書說明。如在欣賞唐宋詩詞時，要求學生將詩抄錄在黑板上，作適當的註釋，圈、點、畫出妙詞佳句。學生搖頭晃腦，儼然一師者也。
4。隨感式。由身邊的小事引發一點感慨，拋出一個話題，讓在座的討論交流，實現“聽”與“講”互動。
5。欣賞式。圍繞經典課文，做簡短的賞析：或寫作特色、或主題思想。
採用這些變化多樣，趣味橫生的課前演講方式，同時再安排一位“主持人”，每一節課的演講都有新的信息，新的感點，每次都能使同學激情昂揚。
二、操作流程
（1）思想動員。以古今中外的實例，向學生宣傳口才的重要性，激起學生的興趣；
（2）安排順序。由班長與課代表廣泛徵求意見，排出課前5分鐘輪流演講表（每節語文課前一人）（第一輪由課代表，班幹部帶頭，下一輪開始按學號）；
（3）學生提前一週準備。或收集材料或自行撰寫並做好充分準備。
（4）教師審稿。宣佈輪流演講名單，用一節課時間作方法指導，鼓勵動員，宣佈從某節課開始；要求學生選擇材料後就給教師審稿，課代表督促檢查準備情況。
（5）正式開始。上課鈴響，教師進教室找一空位坐下，如學生一般聆聽臺上演講，學生可自告奮勇擔當主持人。
（6）師生互動點評。教師由示範點評至學生自主點評，教師或鼓勵或點撥或作“換位”教育（師生互換、生生互換），隨時作適當的正誤、優劣評價；
三、材料選擇
演講的內容有這樣一些來源。
1。優秀演講稿。“他山之石，可以攻玉。”演講的材料必須有質量，因爲它要成爲學生學習語言的典範。因此，初學者不妨採用“拿來主義”，將他人的與本次主題相吻合的優秀演講稿“拿來”，與同學分享。這樣與人與己都是學習的良機。
2。成語故事、寓言故事、名人故事、身邊小事。故事的文字吸引人，意味深長，是較好的課前材料，能一下子抓住學生或鬆散，或緊張的注意力，從而投入到課堂學習中去。
3。經典散文。欣賞文質優美的散文，是學生積累語言的重要渠道。朱自清、冰心、劉墉、席慕容、餘秋雨等現當代作家的作品，舒緩清麗，短小、含蓄又富有哲理，的確可抓住契機，把握好。
4。名人小傳。名人之所以成名，必有其超越常人之處，從其生平經歷中我們可以獲得些啓示，構建自己的人生。
5。唐詩宋詞賞析。語言精闢，內涵豐富，爲平時的寫作增添感染力、說服力，文學功底在此鑄就。
6。自己寫的大、小作文、隨筆。但必須修改成演講稿，語言精練，上口，聽者易懂。
7。和課文內容相關的材料。可作爲新課導語，如作者的生平，課文作者的其他短篇作品，寫作此文時的歷史背景等。
8、根據新課文後面要求積累的詞語，自選五個，串成一段有內容有思想的文字，進行演講。
總之，所選材料多以勵精圖治、理家治國、揭示人生哲理等催人奮進者爲主，有內涵，有意義。體裁包括：童話、小說、散文、傳記、詩歌等；主題包括：頑強的意志、拼搏的精神、博愛、仁義道德等。力求“短小深刻”，在短短几分鐘裏，積累語言、提高思辨能力，瞭解文化常識、文學常識，感悟人生，積澱思想。
四、訓練步驟
課前演講也像作文訓練一樣，要有一個整體計劃，從學生進校到離校，循序漸進，讓學生在演講中知道從何說起，有話可說，並在各個階段對學生進行閱讀、收集資料以及演講技巧和方法的指導。我主要按年齡特點、發展水平分年級進行以下訓練：
1。自我介紹。（七年級）
學生剛進校，彼此之間都很陌生，需要進行相互瞭解，作個自我介紹是很有必要的。學生在自我介紹時，老師要提前告訴他們介紹的內容，方法，並要求他們儘量做到形式新穎，內容豐富，有特點，有個性，要富有吸引力，在你的介紹後讓大家都能記住你，切忌人云亦云。
2。他人的演講稿。這尤爲重要。要提高自身的語言，必須有一個語言積累的過程，或背或誦。
3。典故或成語故事。（八年級）
典故是指那些常被後人使用的、來自古書中的詞語或歷史事實。成語來自古代寓言、歷史故事，它經過實踐的千錘百煉，可以言簡意賅而又往往形象生動地表達特定的複雜意義。學生通過收集典故或成語故事，並把他們講給大家聽，並說出成語的應用和在應用中應注意的問題，可以豐富學生的成語知識，使聽的人和講的人都有不少的收穫。這樣既豐富了語言，又會得知許多典故和成語的來歷，從而加深對它們的理解，運用起來也就自如了。
4。精彩片斷賞析。
在讀好課內書的基礎上，課外的書也要學生廣泛閱讀，首先可從教材上所選的著名作家的作品讀起，如，朱自清的散文，魯迅的雜文、散文，冰心、巴金、老舍、莫泊桑、高爾基等人作品，同時還可以廣泛涉獵古今中外文學名著和當代文學、報刊雜誌，如《讀者》《青年文摘》《散文》《世界博覽》《青年博覽》《奧祕》《科學畫報》等。魯迅先生曾說：“大可以看各樣的書”這樣正“像蜜蜂一樣，採過許多花，才能釀出密來，倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。”把在平常閱讀中最喜歡的精彩片斷或文章背誦出來和大家一起欣賞，並進行一些必要的分析，以加深大家對文章的理解。學生精心選擇的文章，有的能深深地打動學生們的心靈，從中受到啓示，激起學生們做一個高尚的人的願望，感覺到生活的美好，社會的美好，人性的美好。這樣既提高了學生的閱讀理解能力，也培養了學生的閱讀興趣，擴大了閱讀面，提高了閱讀量，聽的學生也受益匪淺。人人心中有美文，能寫不好作文嗎？
5。唐詩宋詞欣賞。
經典的詩詞傳承的人文意蘊令後人賞不完、品不盡。要求學生從《唐詩三百首》《宋詞三百首》等詩詞賞析中找自己喜愛的詩人、詞人的'作品，介紹作者，欣賞作品，講析時將作品及一些重要的解釋抄錄在黑板上，讓“聽衆”也摘抄好，背誦積累，一舉多得。
6。名言警句。（九年級）
名言警句源於生活，是對生活的高度概括和總結，對人們的生活起着鼓勵、警示和鞭策作用。我要求學生講名言警句，講他們最喜歡的，或是他們感受最深的。除了要講出句子外，還要他們結合生活實例，談認識、談感受、談啓迪。學生爲了作好演講，選擇很多的句子，進行思考、重組，從中受到不少教益，積累了知識，豐富了語言，聽講的同學也獲益匪淺。
7。主題演講。
教師提前一週給學生布置演講內容和要求，學生自己蒐集資料和素材，寫好演講稿，並熟悉演講內容，到時進行表演。這個步驟難度較大，教師要多給予寫作和演講指導，要求學生從選擇材料，確定主題，安排結構到命名標題，風格樣式，逐項精心構思，巧於提煉；在語言方面可以層層切磋，句句推敲，字字斟酌，做到準確簡練，富於表現力，盡力口語化，曉暢明白，不致產生歧義和誤解。這樣既提高了學生的寫作能力，又進一步提高了學生的演講水平，還擴大了學生的知識面，可謂一石三鳥，何樂而不爲呢？筆者選過以下一些主題：誠信、寬容、惜時、感恩、博愛、堅韌、樂觀、勇敢等。
8。即興演講。
復旦大學張靄教授曾說：“語言與表情動作只不過是思維的外衣，與個人的思維方式、思維本質、思維特徵相聯繫？？”曾指導過復旦辯論隊的俞吾金教授也說過：“這部分‘活’的東西具有更大的觀賞價值，因爲它是敏捷的才思和機智的應變能力的集中體現。”
即興演講的訓練，實質上也是思維的訓練。在思維――演講的過程中，學生需迅速確定演講中心、組織演講內容、形成思路，然後出口成章。至於演講時的口齒清楚、普通話標準、行文流暢，這些外部素質與思維是“內容與形式”的關係。所以通過即興演講的訓練，能夠提高學生即興思維、綜合運用語言的能力。
老師在上課前5分鐘告訴學生演講主題，學生通過精力高度集中，思路高度活躍的思維活動。在極短的時間內調動起積極的思維，使所有的精力和心思都高度集中在演講的題目或講說的中心上，迅速組織好演講的內容。
這也是演講活動最終的目的之一。
五、評價標準
演講者：
①儀表大方，姿勢端正；
②聲音宏亮；發音清晰；
③有適當的表情動作，語氣合理；
④選材生動，能吸引聽衆；
⑤中心明確，條理清楚。
⑥選材有教育意義，富有內涵者加分
聽評者：
①根據以上評價標準進行點評。（初級）
②迅速抓住印象深的一點，展開評價。（中級）
③迅速捕捉到材料主題，聯繫自己生活、閱讀、感悟經歷，作出富有哲理的賞析。（高級）
④語言乾淨不拖沓，見解明瞭，批評含蓄不傷人。（高級）
中學課前演講稿13
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是《改變不了環境，就改變自己》。著名的文學家托爾斯泰曾經說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動者。
大多數人想改變這個世界，但沒人想改變自己。”想要改變現狀，就要改變自己；要改變自己。
就得改變自己的觀念。
一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個個木桶擦乾淨，然後一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸着小男孩的頭說：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風。”於是小男孩擦乾了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終於想出了一個辦法，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然後把它們倒進那些空空的橡木桶裏，然後他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛矇矇亮，小男孩就匆匆地爬了起來，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風吹倒的'，也沒有一個被風吹歪的。
小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親讚許地微笑了。是的，我們不能改變風，改變不了這個這個世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應變化，不被打敗！人生如水，人只能去適應環境。
如果不能改變環境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰勝更多的挫折，實現自我。如果不能看到自己的缺點和不足，只是一味地埋怨環境不利，從而把改變境遇的希望寄託在改變環境上，這實在是徒勞無益。雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環境。
中學課前演講稿14
尊敬的老師，各位同學：
大家好!我演講的題目是《位置和價值》。
一位少年公爵將一塊寶石獻給了女王。在年幼的他眼中這僅是一塊很漂亮的石頭。多年以後，昔日的少年已經長大，明白了那塊稀世寶石的意義。當他再次見到女王時，他請求能夠欣賞一下寶石。女王欣然同意。公爵在欣賞完畢後，恭敬地將寶石舉過頭頂，單膝跪下向女王說道：“今天，我已不再是懵懂小兒，完全瞭解了這塊寶石的價值。請允許我再次把它獻給您，不作爲兒童的玩物，而是作爲一件稀世之寶，只有這樣才能配得上我對您的感激和尊重”。
同是一塊寶石，在孩子眼中它僅是好看的玩物，在大人眼裏卻是稀世珍寶。由於在人們心中位置的不同，使它具有了兩個相差無數倍的價值。而後者纔是它真正應該擁有的價值。由此可見，事物的價值往往因其所處位置的不同而發生變化。
其實不僅事物的價值決定於所處位置，人亦如此。儘管常言道“三個臭皮匠頂得上一個諸葛亮”，可是要真讓孔明成了鞋匠。而鞋匠成了軍師，恐怕要出大亂。由於所處位置的不同，孔明不太可能成爲—個優秀的鞋匠，而鞋匠帶兵打仗也只會以失敗而告終。
歷史上有很多不適合君王這個位置的人被推上了舞臺，結果使得國家滅亡、民不聊生，如文學家李煜、書畫家宋徽宗等等。無疑，作爲政治家的他們是失敗的'，而在其它位置上呢?他們卻有着令人難以企及的成就。
無數鮮活的事例在告訴我們：正確的位置能使我們實現價值。而現實生活中我們往往會遇到這樣或那樣的面具從而迷惑了我們的眼睛，此時我們需要的正是執着地揭開它尋找到屬於自己的位置。
“天生我材必有用”，處於正確位置的我們才能實現自身價值。
謝謝大家!
中學課前演講稿15
尊敬的老師、親愛的同學們：
大師的心態有一個人年輕時在上海窮困潦倒，常常爲一頓飯發愁。他的鞋前面列開了一個口子，他既沒錢買新鞋，也沒錢縫補。一日，那個人畫了一隻老虎，拿到街上賣。一個外國人看中了這幅畫，想買，就問：“多少錢？”那個人說：“500美元。”外國人覺得太貴，便說：“能不能少點兒呢？”那個人說：“不能少！”一邊說，一邊將畫撕碎了。外國人吃了一驚：“年輕人，你怎麼撕了它呢？多可惜呀！500美元不賣，少點兒也行呀！你是生氣了吧？”
那個人平靜地說道：“先生，我沒有生氣，這畫我要價500美元，說明我認爲它值500美元，你跟我講價，不願出500美元，說明在你眼裏它不值這個數，也認爲它不好。所以，我要再接再厲，撕了它，重畫，直到顧客認可爲止。”
那時，那個人還不是大師，是個普通的青年。那個人當時太窮了，太需要錢了，可他沒有降低自己追求的.標準，沒有讓物質的誘惑干擾他的最高追求。他追求的不是錢，是藝術的境界。
假如是常人，他會能賣多少賣多少，先換到錢再說。就是這個心態，使這個青年日後成爲一代雕塑大師，當上了中國美術館館長，主持雕塑“人民英雄紀念碑”上的浮雕，留下了許多傳世經典雕塑作品。這個人就是一代宗師劉開渠。
是什麼成就了大師？是心態。
