通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在現在社會，用到演講稿的地方越來越多，相信許多人會覺得演講稿很難寫吧，下面是小編爲大家整理的傳承好家風好家訓演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
傳承好家風好家訓演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學們：
“沒有規矩不成方圓。”在每個幸福的家庭裏肯定都有自己的家風和家規。我們家的家風和家規雖然很簡單普通，但是這其中會讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個不能浪費的人；做人要善良、誠實；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時候，媽媽就給我講，農民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費每一粒糧食。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”這首詩我一直都默默記在心裏，我要做一個不浪費糧食、不浪費物資、不浪費任何一個有用有價值的東西的`人。
“誠信者，天下之結也”墨子說的這句名言，是媽媽告訴我的。雖然我小的時候不明白，但是當我慢慢長大後我明白了其中的道理。做人要講誠信，有誠信即能交到朋友，朋友遍佈天下，自己才能做事成功。一個人連誠信都不講，滿嘴是假話怎麼能不成任何事情讓人信任呢？
我現在是一個國小高年級的學生了，已經懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網上看到一條新聞是：在四川達州的一個生活區中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個國小生幫助她，把她扶起來，她卻誣陷國小生，說是他們把她推倒的，讓學生的家長賠錢。學生的家長在得知真實情況後，知道了孩子是被冤枉的事實，他們選擇了報案，最後經過公安局的調查和判案後對敲詐的當事人進行了拘留和罰款。看完這則新聞後，我想起來我們家的家風：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個社會到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國家就要滅亡了。所以我們每一個人都應該做無私奉獻、有愛心的好心人。只有這樣，我們的國家我們的社會才能更加美好更加強大。
我們的國家是由千千萬萬個幸福家庭組成的，每個家庭都有自己的家中的家規家風來管理的。只有我們每個人認真遵守好自己的家風和家規我們的深灰才能更加穩定、和諧、繁榮、強大。
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行爲習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬……良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。
在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一箇中國人發揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。
著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行爲受到感染，左右着這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而爲之，勿以善小而不爲”的原則，從細微處着眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許並不會特地囑託子女們一些教誨，但是家庭裏的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響着子女。一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。
溫暖的家庭首先會有良好的`思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。
溫暖的人善於表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛……盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。
當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加並且充滿希望。
節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮鬥是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節制方能持久。
其實，家風並非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、爲人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧！做“好家風”的創建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成爲一個溫暖的，有溫度的大家庭。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇3
尊敬的各位領導，親愛的老師們：
家風，是一個家庭的主旋律，社會學家將其稱爲“家庭文化”，心理學家則稱之爲“精神風貌”，其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關係的具體體現。
好的家風就是一所學校。因爲家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行爲規範的.“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”好的家風和不好的家風都會影響到後代。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，爲人嚴謹，爲子女樹立了良好的風範。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫生，還有1人當過副總統，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響着後代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會的大舞臺上向兩極發展着。所以說，家風的好壞直接決定着子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成一種有利於孩子成長的良好家風。
首先要言教。古人云：養不教，父之過。魯迅先生也曾說過：“父母對於子女，應該健全地產生，盡力地教育，完全地解放。”翻開歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人，如周公的“一沐三捉髮，一飯三吐哺”；孔子的“不學禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”；朱伯廬的“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱”；以及周總理的10條家規等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有益的有用之才，這是家長最重要的責任。古人云：父母亦師；身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響着子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右着孩子一生的道德行爲。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止於言教，更注重於身教。他在1962年給傅敏的信中說：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦以外，從不比黨對黨團員的要求低；這是你知道的。但願我們大家都來提高自己，不僅是學識，而尤其是修養和品德！”
三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關係。家庭關係不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智，善於調節和控制自己的情感，不當着孩子面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協商；要開朗、樂觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關係中健康成長。
家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，不斷提高爲人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學校。
傳承好家風好家訓演講稿 篇4
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
每個家庭都有自己的家風和家訓，家風對每個人都有着潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤，影響着人們。
說起家風，我認爲是家裏人的一種行爲，對別人熱情爽快，做事遇到困難時有執着性、不食言，這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發達，不在於一時的富有，也不在於財產的多少，而在於家風的好壞。家風靠的是家教，把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中，纔是最重要的'。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。
一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長，而我就生活在這樣一個很好的家風中，在家中父母難免會因爲一些小事爭吵，但他們從不會互相指責、斥罵，展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨：在學校應該怎麼尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話，與其說是生我養我的母親，不如說她是我人生中的第一個導師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓，我家自然也不例外。我家的家訓是：尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定爲家訓，是爲了讓下一代牢記中國五千年曆史文化的璀璨，我會努力做到，同時也會影響周圍人，讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分，每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共築，只有嚴格築好家風家訓，我們才能少走彎路。
我的演講完了，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我要爲大家演講的題目是《我的家風家訓——做一個誠實認真的好人》。
家風家訓，是中國人民的傳統，可大家知道什麼是家風家訓嗎？讓我來告訴你！家風家訓是指一個家庭或家族的傳統風尚。也就是說一個家庭的生活方式，文化氛圍就構成了家風家訓。顧名思義，家風家訓就是一個家庭傳承的風氣、風格、風尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風如春雨，，家訓是泥土，孩子是幼苗，只有在家風家訓的輔助下，我們才能茁壯成長，成爲一個優秀的人。
我們家也有家風家訓呢！比如，每天養成講究衛生的好習慣，尊老愛幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的`家風家訓，就是要做一個誠實認真的好人！
從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實實，認認真真，千萬不能投機取巧鑽空子，不能貪小便宜，那樣是對自己不負責任，遲早是要吃大虧的。媽媽還經常給我講一些歷史上的故事，以及報紙上登載的新聞，用生動的例子告訴我，腳踏實地對我的成長和我的未來是多麼地重要。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學習上認認真真，做人和對待身邊的人老老實實。我要像媽媽期望的那樣，做人就要做個認真踏實的老實人，即使不能做像雷鋒那樣全國人民都知道的大好人，起碼也要做一個對得起自己良心的善良的、誠實認真的好人！
我希望我能好好遵循我家的家風家訓，並且把我家的家風家訓世世代代傳承下去，並且感染身邊的每一個人，讓大家都充滿正能量！
我的演講完了，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇6
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風，又稱門風，是一個家庭或家族多年來形成的傳統風氣、風格和風尚，承載着一個家庭或家族的生活方式、生活態度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等，這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。家風是一個家庭或家族最爲重要的、無以替代的精神財富；它瀰漫於整個家庭或家族之中，影響到每一個家庭成員，惠澤於家庭的成員；家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在，支撐着家庭的進步與發展。良好的家風可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成爲人人嚮往的道德典範，一枝獨秀、鶴立於整個社會“圈子”，爲衆多人，衆多家庭所效仿。有着良好家風的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責任和使命；懂得敬畏；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書；懂得創業難守業更難，知難不難。在這樣的家庭薰陶下成長的人，懂得成功在於積澱，在於勤奮努力，明白勤能補拙的道理；明白勤爲人生的.第一要義，勤於學習、勤于思考、勤於努力。
生活中，每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特徵、道德素養、爲人處事等，無不烙上家風的印記。家風雖是一家之風範，卻是鑄造子女成才的熔爐。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的廕庇之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業、友善、和睦、民主、敬業、書香。都可成爲家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。
歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，爲後世學習的典範。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典範之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神。
據記載，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。在家中，包括司馬懿在內的幾個兒子雖然已經成年，但司馬防不召喚他們，兒子們便不敢隨意去見父親；見面時，如果沒有允許他們入座，便不敢坐下；司馬防不向兒子們提問，他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處，秩序井然。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統禮儀的一種堅守。雖然“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”已經成了當時社會與政壇上屢見不鮮的醜聞，但在司馬防家中，仍能保持儒家所倡導的禮儀，這就是家風的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺，維護他們所認同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家，政治家，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁，死而後已來概括。不僅僅是他自己，他對自己的後代要求也十分嚴格，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。要求自己的後代一定要忠於一主，恪盡職守，不做對不起自己家族的事情。他的後代受他的影響，都像他一樣，他的兒子諸葛瞻便是代表，爲蜀國戰死沙場。這便是門風，諸葛亮要求他的後代必須要忠心耿耿，嚴於律己，這才使他們名垂青史。而在我的家中，家風便是以仁對人，以德對人。意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人，在對方以不遜對待自己時，仍然用仁和的態度去對待對方。因爲畢竟不能以對方的態度來看待對方，也不能將對方的話反用之。只有以仁對待別人，自己纔會在別人的眼中留下一個好的印象，對方也會被自己所感，便也會以仁對待自己。德行是一個人思想品德好壞的體現，德行的好壞，也就意味着這個人的品行與處事行爲是怎樣的，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地。而德行底下的話，不僅會爲自己徒增麻煩，在別人的眼裏，這便是沒有修養的體現。
優秀的家風並不是高深、玄奧，令人感到不着邊際的大道理，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識。關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。家教，我認爲是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是尤其重要的一點。從小，父母教育我們要認真做事，知錯就改。現在老師教導我們分清黑白，認真做人，踏踏實實。將來，會是社會教育我們堅持不懈，守法牢記。每一天，我們都學到東西，學到知識，學會了文明，懂得了道理。我一直在想，樹立端正的家風，繼承優秀的家規和家訓，是值得弘揚的民族文化。如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞，如再加上優良家風以打造，那麼咱們社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓並非鮮見，爲後人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成爲日常生活行爲規範的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較爲穩定的道德規範、傳統習慣、爲人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國曆史上衆多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣爲流傳，閃爍着良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現着良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的'古訓至今爲世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響着大衆的道德水平與社會的風氣。
家風作爲一種無形的力量一直在潛移默化地影響着人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長；原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作爲的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在着一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由於不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有着重要的意義。家庭建設影響着社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
傳承好家風好家訓演講稿 篇8
尊敬的各位領導，各位同志：
國是什麼？國是挺拔的脊樑，是不屈的象徵。家又是什麼？家似船隻停泊的港灣；似樹木踏着的土地；似鳥兒停歇的巢兒。家，永遠是我們的依靠。一個好的家庭營造好的家風，廉潔，作爲家風傳承必不可少的一項，對我們的人生道路所起的作用是非常重大的，有時甚至會改變我們的一輩子。因此一個家庭如若不興廉潔之風，貪腐病菌就會乘機而入，那對我們自身，對我們的家庭所帶來的傷害將是不可估量的。
黑人領袖馬丁·路德金曾經發表過一次非常著名的演說，《我有一個夢想》，他的夢想是種族平等，而兒時的我也有一個夢想，我的夢想是能夠成爲集優秀與一身的別人家的孩子，然後可以考個好的大學，讀個好的專業，謀一份好的工作，終於憑藉着我先天優良的基因和後天不懈的努力我也成爲了別人眼中別人家的孩子。在2015年12月份我正式的成爲了一名特殊教育老師。隨着上班之後社交圈子的變化，接觸的`人彷彿也失去了學生時期那樣的單純，人們的三觀也差異迥然。有一次在與好友一起吃飯時，無意間聽前排坐着的一羣人在談論一名國有某單位的科室主任，說小的時候又笨又差，現在當官了，有權了。家裏每天門庭若市，迎來送往，送禮的人跑斷了腿，他呢，數錢數到了手抽筋，他們的那種豔羨之情無以言表，之後還指着身邊一個與我一般年齡的男生說：你這說起來大小不也是你們單位一領導麼，怎麼不見有人給你送禮的呢？說實話當時我的三觀是徹底的被顛覆了，不僅僅是因爲他們所持有的金錢至上，權力至上的價值觀，同時也深深地蟄伏於他們所灌輸給子女變形扭曲的教育觀。回家與父親又提起這件事，我說：“爸，從參加工作到現在，我一直努力的使自己成爲一個優秀的人，努力的使自己成爲一個成功的領導者。但我的成功從未想過要建立在謀取不正當地利益之上，我想要的成功僅僅是贏得別人真誠的尊重和真心的對待”，這時父親看似一句普通卻飽含哲理的話讓我記憶猶新，我也會將它作爲我以後人生道路的座右銘，他說“我支持你，我們做人就該像豆腐一樣清清白白”這就是我的父親，我的家庭教給我的。我的家人時刻讓我銘記：領導之所以成爲領導就是因爲我的上級信任我，我下屬及同事支持配合我，我憑藉刻苦努力的工作和超強的工作能力才使我成爲領導。領導之所以成爲領導就該是一心一意，全心全意爲大家服務的。領導絕不是錢和權的代名詞，一有點錢一有點權就要去想着謀取不正當地利益來裝填自己的腰包，這樣的人絕對不會是一個好的領導者。
一個人，一面鏡子！一個家，一種家風！一個觀念，兩種人生。
當今社會紙迷金醉，燈紅酒綠，物慾橫流。有許多的不良風氣充斥着我們的環境，極力影響着我們生活的方方面面，有時浮誇豐富的表面生活所帶來的快感會讓我們迷失自我，而家在這時發揮的作用是不可估量的。我們自身在家庭中扮演的角色不僅僅是一種，我們既是父母的孩子，也是孩子的父母。因此藉着這個平臺我想告訴在座的各位：作爲人民公僕的我們追求的不是隻有錢和權。我們始終要記得：廉潔是我們心裏的一杆秤；廉潔是我們頭頂懸着的一把劍；廉潔是我們前行道路上的一個指航標。我們只是我們，我們就是我們，我們只是一個普普通通的公職人員，我們始終要記得路在腳下，當你走的越遠的時候，越要回頭看看你所走過的路，要感謝它帶給你的所有；要明白之所以走得遠是因爲行得正走得穩。同時也要清醒的認識到前方固然美好卻也充滿未知的危險誘惑，家庭作爲我們人生道路的指示燈更警示着我們做人要堂堂正正，做事要乾乾淨淨。這樣的家庭自帶一股正氣，這樣的家風培育“清正廉潔”的人，這樣的人傳播給周圍的永遠永遠是持久的正能量。
在此，我呼籲大家從現在做起、從自身做起，自覺遵守《廉潔自律準則》，從嚴律己，從嚴治家。讓良好的家風代代相傳，讓廉潔之花開滿中華大地。
最後用這四句話來結束我本次的演講“以廉爲榮，以貪爲恥，以勤爲標，以墮爲戒。”
傳承好家風好家訓演講稿 篇9
尊敬的各位：
家庭作爲社會的重要組成部分，是和諧社會的基礎，是幸福生活的港灣，也是反腐倡廉最爲重要的一道屏障。而家風，作爲一個家庭世代相傳的價值觀念和行爲準則，是殷實的家底，更是無形的財富。家風的好壞，關係到國家，以及社會肌體的好壞。
黨的十八大以來，全黨上下狠抓黨風廉政建設和反腐倡廉，過去的種種“四風”惡習、陋習逐漸遠離，但是一些隱形“四風”行爲、披上“隱身衣”的不正之風給黨員幹部的廉政教育出了新的難題。傳承廉潔家風正是加強黨風廉政教育、破解“四風”難題的一個突破口和切入點。
縱觀古今歷史長河，始終堅守“廉潔家風教育”而剛正不阿、廉潔奉公之人，比比皆是。
林則徐說過：“子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。”
清末名臣曾國藩曾在家書中這樣寫到：“予自三十歲以來，即以做官發財爲可恥，以官囊積金遺子孫爲可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽”在他的嚴格教育下，大兒子曾紀澤成爲我國著名外交家，收回割讓給俄國的半數以上的國土，取得了晚清外交史上絕無僅有的一次巨大勝利。而曾國藩的次子曾紀鴻也成長爲著名的數學家，他的後代政治家、科學家、學者人才輩出，整個家族成爲一個可觀的`文化現象。和他形成鮮明對比的便是與他同朝爲官的親弟弟曾國荃，由於他家風不廉，雖然迅速積累起百萬家產，但後代貪腐揮霍後，很快敗落，最終落得個貪官的罵名，爲後人所不齒。
在臨洮縣，有這樣一位好縣長，他在工作崗位上連續奮戰了17。5個小時後，由於勞累過度，倒在了辦公室，年僅45歲，2014年8月18日，臨洮縣城萬人空巷，街道兩旁人山人海，羣衆手持“黨的好乾部”“人民的好縣長”等標語，含着熱淚送別他最後一程，中宣部追授他爲全國“時代楷模”“新時期基層黨員優秀代表”等榮譽稱號，他也先後被省、市、縣委追授爲優秀共產黨員。他，就是柴生芳。
“我能奉獻給你們的，只有熱血和汗水”、“如果我愛財，我就不回甘肅了”、“一心可喪邦，一心可興邦，只在公私之間爾”……這些話，不但被他寫在工作筆記本上，更被他貫徹在了日常工作之中。柴生芳同志不怕苦、不怕死，不爲名、不爲利，完全徹底地爲人民服務，用自己的行動和廉潔家風表達了“升官發財，請走他路；貪生怕死，莫入此門”的堅決。正是柴縣長傳承和發揚廉潔家風，才以勤政爲民、廉潔奉公的實際行動，展現了共產黨人的高尚情操，在人民羣衆心目中樹立了崇高的形象，爲黨的事業和人民的利益鞠躬盡瘁、死而後已。
同樣在臨洮縣，有這樣一戶“全國五好家庭”、“甘肅省最美家庭”，說到這裏，大家可能還不知道這個家庭的主人是誰，但說起臨洮縣“木廠張記”的“糟豆腐”，想必大家早有耳聞。而說到“木廠張記”，就不得不提起被人們親切地稱爲“佘太君”的“木廠張記”前任“掌門人”常慧斌。
常慧斌生前是臨洮縣洮陽鎮木廠村遠近聞名的賢妻良母、致富能人，同時也是一名優秀中國共產黨員，在羣衆中享有很高聲望。常慧斌既是慈母，又是嚴師。她與丈夫都十分注重孩子的教育，先教做人後教成才，從不嬌生慣養，良好的家風，培育出了孝順、誠信的好兒女。常慧斌言傳身教、身體力行，在她的兒孫們心中埋下了善良的種子，正是這種良好家風的教育，成就了這樣一個幸福美滿、團結和睦的大家庭；也正是這種良好家風的傳承，激勵着常慧斌一家人爲臨洮縣經濟發展和美食的推廣做出巨大的貢獻。
我出生在一個農民家庭，父母都是普通農民，但我很慶幸自己從小就成長生活在良好家風的環境中。從我懂事那天起，父母就時常教育我要尊敬師長、遵守社會公德、不取不義之財。常言道，父母是孩子的第一任老師，他們的一舉一動、一言一行都對我們有着持久深遠的影響。工作幾年來，我最深的感觸就是，我爲自己能夠成爲一名人民公僕，而感到無比榮幸，雖然日子過得緊一點，買不起大房子，開不起豪車，也穿不起名牌衣服，但是工作有奔頭，家庭很幸福，心裏也很踏實。
“做人正直、不貪不義之財”，這些父親教育我的家風訓誡，將伴隨我一生，而在人生的漫漫長路上，我將以曾國藩、柴生芳、常慧斌爲榜樣，學習曾國藩的廉潔奉公、學習柴生芳的爲民愛民、學習常慧斌的家庭教育，今後無論工作崗位和職務如何變換，轉變的是我們所扮演的社會角色，不變的是傳承和弘揚廉潔家風的赤子之心。
家風無言，卻有着滋潤心靈、培養美德的無聲力量。傳承廉潔家風，我們可以從中汲取不竭的精神原動力，使其成爲孕育優良黨風、涵養淳正社風的源泉。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，發揚光大中華民族傳統家庭美德，促進家庭和睦，促進親人相親相愛，促進下一代健康成長，促進老年人老有所養，使千千萬萬個家庭成爲國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。
家風廉則民風純政風正，讓廉政的陽光照耀大地，講廉潔，樹家風，讓我們始終牢記全心全意爲人民服務的宗旨，不忘初心，逐夢前進！
傳承好家風好家訓演講稿 篇10
尊敬的xx老師們，親愛的同學們：
大家好！
家風是什麼？家風是一個家的全貌，家庭的生活方式、文化氣氛構成了家風，顧名思義，家風代表一個家的風氣，說白了，家風就是一種無形的塑造，體現在生活中的點點滴滴。
說起我家的家風，總結起來就四個字：專心致志。“學就是學，玩就是玩。”這句話也是媽媽的口頭禪。我特別喜歡一邊吃東西一邊做作業，因此我的作業就算再少也會做到八點，媽媽根據學習桌上的'垃圾袋判斷我做作業三心二意，媽媽狠狠得教訓了我，可是我的嘴巴還是閒不住，零食蟲在我嗓子裏直癢癢，於是我瞞着媽媽偷吃，儘管我盡力得掩藏零食，可是還是被媽媽的火眼金睛發現了。媽媽語重心長得教導我：“一心二用做的事情永遠不是最好的，你可以放下書本，到一邊光明正大地吃零食，你這麼一心二用，不僅要提心吊膽地吃零食，做作業還做不好，學就是學，玩就是玩，要專心致志，這是成功的前提，吃好喝好，學習效率也還高，有條不紊，這樣多好啊。”自從那次起，我就沒有過三心二意的行爲。
爸爸也有專心致志的品質哦！記得有一次，我在沙發上悠閒地看書，突然想到書包裏有一本我愛看的書，便連忙拿着杯子跑過去，好不容易拿出書來，急匆匆地轉過身，哪知眼睛不爭氣，我撞到了垃圾桶，垃圾灑了一地，我的水還灑在了我的書皮上，爸爸見狀，說：“哎呀，曹雅鐸，我告訴你，做完一件事再做另一件事，你這麼冒冒失失的，慢一點不行嗎！你把杯子放下再去拿書，拿了書就這麼急急得跑過來，不出事纔怪了呢！”我看着自己心愛的書，後悔得點點頭。
爸爸媽媽的管教處處拘束着我，可是他們說的也不是沒有道理，正是在這種環境下的我漸漸出色。家風就像是蛹，爸爸媽媽把我們塞在蛹裏面，我們只有衝破外殼，化蛹爲蝶，自由翱翔。
著名心理學家威廉·詹姆士說過：“播下一種行爲，收穫一種習慣；播下一種習慣，收穫一種性格；播下一種性格，收穫一種命運。”好的家風才能陪伴我們更好地成長！
謝謝！
傳承好家風好家訓演講稿 篇11
尊敬的各位：
“修身、齊家、治國、平天下。國是大家的家，家是最小的國，凡知書達理之人，甚得其妙果！”3月10日下午，全國政協十二屆五次會議第三次全體會議在人民大會堂舉行，14名委員作大會發言。全國政協委員，民盟河南省副主委、鄭州市人民檢察院副檢察長朱專興第二個走上發言席，他略帶地方口音的開場白，吸引了很多委員的注意。他發言的題目是《堅守清廉家風，鑄牢家庭防腐“籬笆牆”》。
欲治其國，先齊其家。對領導幹部來講，家風不是個人小事、家庭私事，而是領導幹部作風的重要表現，是關係黨風政風的大事。因此，每一位領導幹部都要把家風建設擺在重要位置，正家風、重家教、嚴家訓。
老一輩革命家率先垂範、言傳身教，自覺營造清廉爲本、以德爲先的良好家風，朱專興對此滿懷欽佩。他說，有什麼樣的家風，就會有什麼樣的精神狀態和價值追求，成就什麼樣的.事業。
就已查處的貪腐案件來看，貪腐父子兵、受賄夫妻檔、腐敗“全家上”，很大程度上與家風不正有關。朱專興在發言中說道，“治家不嚴、家風不正，‘全家福’就會變成‘全家腐’。”朱專興以那些因爲家風不正滑向腐敗深淵的高級領導幹部爲例，引發了在座委員們的思考。
居家正，居官才能正。自身不正，焉能正人？樹立良好家風既是領導幹部應擔當的責任，也是不可推卸的義務。朱專興建議，領導幹部“人人從我做起，從自己的家庭做起，帶頭把紀律和規矩挺在前面，自我淨化、自我革新，堅守清廉家風，以上率下、向廉善看齊”。
“親人之間一人有疾，全家心急；一人有異，人人有感。”朱專興表示，對於家庭中握有公共重權的成員，親人要利用“親”“近”優勢，發現異常應搶先一步，大喊一聲，令其趁早打消非分之念，把問題消滅在萌芽狀態。
“家庭要有安全底線，對於不義之財、天上掉下的‘餡餅’，切不可妄生貪慾之心，滑入罪惡的深淵。”朱專興的這番話，使臺下的委員們頻頻點頭。
“每個家庭都應帶頭踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華民族傳統美德，大力倡導清廉家風，講修養，講道德，講誠信，養成良好家風，共同營造風清氣正的家庭生態，鑄就中華民族大家庭幸福港灣！”對於朱專興的倡議，委員們報以熱烈的掌聲。
傳承好家風好家訓演講稿 篇12
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
家風，俗話也叫“門風”，是一個家庭或家族的傳統風尚。“有好家才能走得遠”，千百年來無數家庭認同並信守着這個樸素的道理，咱們有句老話，“積善之家，必有餘慶”，說的也是這個理兒。好的家風就是無聲的教誨，惠澤於家庭成員。有了好的家風，孩子才能茁壯成長，家人就會積德行善，家業纔會興旺發達。
對黨員幹部而言，在家孝順父母，言有信，行必果，必然家風正、行爲端，在工作崗位上也會克己奉公，清正廉潔。若治家不嚴、親情錯位，腐敗就會侵蝕他們的家人，甚至會演變成家族式腐敗，既害了自己又毀了家庭。
好的家風是中華民族傳統美德的沉澱，它潛移默化地滋養着家庭成員的心靈。有了好的家風，纔能有好的兒女，纔能有好的公民，才能培養出對社會有用的人才；有了好的家風，纔能有我們所信仰的那些真善美，所堅守的那些道德，所追求的那些理想。
家是最小國，國是千萬家，家風相連成民風，民風相融匯國風。家風正，則民風淳；家風正，則政風清。我們要立好“家風”這面鏡子，照清自己，輻射他人，以好的家風帶民風、促政風。
我覺得家風的好壞與家庭貧富無關，與父母文化程度也無關，但與父母的德行素養有非常大的關係。我在農村長大，父母並不懂家風是什麼，但他們用把一個蘋果切成兩三瓣的無奈，用讓我們姐弟三人輪着穿一件衣服的節儉，用佈滿血絲但又堅毅的眼神，用飽經滄桑但又慈祥的臉，用長滿老繭但又靈巧的雙手，用受盡病痛折磨但仍勞作的身軀，用彎曲但又筆直的脊樑，在風吹雨打、烈日暴曬下，在無邊的黃土地上，在熙熙攘攘的人羣中，在我目力所及的每一個角落，我看到了，他們用汗水掙得了自己的尊嚴，用堅強撐起了自己的骨氣，用行動譜寫了自己的家風。
父母常說：“孩子，你能當上一名幹部不容易，要好好工作，別叫人家看不起；你脾氣不好，在外頭處處忍讓着點，有委屈回來跟爸媽說；還有公家的東西，那是公家的，千萬不能拿，咱掙錢自己買的東西用的才安心。”就這些話，父母每回都要翻來覆去的說好幾遍。別人聽着可能會煩，但這是父母用半生的經歷換來的經驗，蘊含着大智慧，能讓我受用一生。
父母給我的，遠不止這些，更是一種信仰的力量，當我彷徨無依時，眼前就不由的會浮現出他們的'身影，有什麼苦難，能與他們所經歷的相比，有什麼委屈，能與他們所承受的相較，我彷彿成了暴風雨中的海燕，能勇敢地，信心十足的面對任何挑戰。
現在，我已是一名母親，從父母那兒，我懂了，給孩子的不能僅是一顆赤子之心，更應是一種生命範本，你想讓孩子成爲怎樣的人，你就應該先做一個那樣的人給他看，就要做到仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝勇恭廉。我親愛的孩子，雖然你現在還不太懂媽媽說得這些話，但我希望你到了我這個年齡，提起家風，你也可以有好故事給大家講，你也可以自豪的微笑，你也可以由衷的驕傲。願天下兒女都能理解父母的一片苦心，做父母的好兒女，做孩子的好父母，傳承好的家風，實踐好的家風，以優良的家風帶民風、促政風。
傳承好家風好家訓演講稿 篇13
尊敬的各位領導：
大家好！
我是來自 ，我今天演講的題目是清風正氣伴我們踏上征程。 在這個飛速發展是社會，我們的物質生活已經極大豐富。但在社會的深刻變革中，是非、美醜、善惡紛亂地交織在一起，喧囂和慾望考驗着我們的道德。在這物慾橫流的時代，樹清風，揚正氣，標序盛德，挺純粹之茂質，更加顯得珍貴。
子罕不以玉貴，恪守清廉，留名史冊。包拯不以權貴，秉義正直，被頌青天。古往今來，多少清正廉潔，爲民謀利的`官員受到人們的愛戴和稱頌。
中國人都記得這個日子，一九七六年一月八日，在那個淒冷的早晨，百萬首都羣衆佇立十里長街，灑淚送別我們深深愛戴的周總理。你是否還想起他補了又補的睡衣，是否還記得他爲親屬制定的十條家規，是否還想起他躺在醫院、生命垂尾還操勞着國事。他說：死我並不怕。古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。可是這二十幾年的時間，總應該把國家建設得好點，人民的生活多改善一些，去馬克思那裏報到，才感到安心。現在這種狀況去報到，總感到內疚、羞愧。他說：把我的骨灰撒到江河大地去做肥料，這也是爲人民服務。活着爲人民服務，死後也要爲人民服務。 這就是我們的周總理，他毫無保留地把自己的一切奉獻給了黨和人民，鞠躬盡瘁，死而後已。
孟子說：吾善養吾浩然之氣。高尚的品德需要培養，良好的.風尚需要共創。一個人只有秉持道德，有正確的價值觀和人生觀，才能知榮恥、明是非、分善惡、辨美醜。一個國家只有風清氣正，才能政通人和，國運昌久。
位不論高低，皆爲民利；權不論大小，只求公正。作爲一名紮根基層、服務基層的大學生村官，我們所做的雖然都是小事，但卻直接關乎老百姓的切身利益。清風廉政似乎離我們並不遙遠。再小的事，只要我們秉持清正廉潔，都會得到老百姓的認可，再小的事，一旦我們貪圖私利，就會失信於民。廉者，民之表也，貪者，民之賊也。一包煙、一頓飯當思百姓利益高於一切；不徇私、不索取只爲清風廉政始於點滴。我們每個人都是清風廉政的一份子。只有人人做起，從身邊事做起，樹清廉正氣，不向百姓伸手，不向貪慾低頭，秉公辦事，通情達理，老百姓會記住我們的，歷史也不會忘記！
我的演講完了，謝謝大家。
傳承好家風好家訓演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學：
大家下午好!
我家雖然是一個平凡的小家庭，卻有着“不平凡”的家風。說它“不平凡”，並不是說我家的家風有多麼“高大上”，而是他在我們家每個人的心中，都是“至高無上”的，是不可逾越的。因爲在我們看來，家是歡樂的殿堂，家風就是殿堂的規矩，而沒有規矩就不成方圓;家是幸福的港灣，家風就是港灣的航道，而沒有航道就會錯綜複雜;家是繽紛的花園，家風就是花園的沃土，而沒有沃土就沒有芬芳的花朵。
我生活在一個幸福美滿的家庭中，每個成員之間都相親相愛，和睦相處。而這樣的幸福來源於我的家風之一—百善孝爲先。
每到颳風下雨天，爸爸媽媽都會囑咐姥姥姥爺和爺爺奶奶不要出門，都會提前買好新鮮的蔬菜;每看到老人們有不舒服的時候，爸爸媽媽都會到跟前仔細詢問，或是帶着看病，或是不斷地電話叮囑;每次出去遊玩，爸爸媽媽選擇地點都會研究是否適合姥姥姥爺和爺爺奶奶的出行。他們總是說：家有一老，如有一寶。但我明白，這是他們孝順的表現。
於是，每次下樓梯，我都會在姥姥身邊扶着;每次盛完飯，我總會第一碗給老人;每次出去玩，我都不會走很快，並且都會看看老人跟上了沒有。對姥姥姥爺和爺爺奶奶我是如此，對爸爸媽媽我也是關心着呢!
記得，有一次早上起來，我聽說爸爸發燒了，於是我立馬學着媽媽的樣貌拿來了溫度計，先給爸爸試體溫，隨後給爸爸到了一杯溫水，並很嚴肅地對他說：“還在燒，必須要多喝水。”見爸爸迷迷糊糊的答應後，我又拉着媽媽，着手給爸爸按“套路”，熬起了小米粥。按照媽媽說的步驟和方法，我先倒了小半碗小米，用水進行了清洗，隨後坐上鍋，點火，搬來墊高的小凳子，站在上頭，一點一點往鍋裏放小米，之後拿湯勺按一個方向不停攪動，快熟了的時候，還不忘讓媽媽拿來一個雞蛋，學着樣貌往鍋裏臥了一個雞蛋，半個多小時後，小米粥熬好了，我細心翼翼的給爸爸端了一碗。
我能看的出來，爸爸很難受，但他還是堅持的起來“香香地”喝了這碗粥，並且一邊喝，還一邊不住地說好喝，禁不住誘惑，我也喝了一口，“和平日沒什麼不一樣呀”，我詫異地問媽媽，媽媽摸着我的頭說，“那是因爲你喝到的是粥，可爸爸喝到的是孝心呀”。我不好意思地笑了。
這只是我家的.家風故事中的一個小小的片段，更多的時候，它往往出此刻一次次餐桌上的夾菜中，一次次生病時的守候中，甚至是一次次出門時關心的叮囑中。爸爸媽媽對姥姥、姥爺、爺爺、奶奶孝順，我對爸爸媽媽孝順，這就是我們幸福美滿的一家，百善孝爲先的家風，它讓我們明白了彼此關愛，它讓我們感受到了友愛和諧。而我也從家風中領悟出了愛的真諦，它更像是一顆火種，只要我們用愛心爲它助燃，它必須會照亮更多的人，溫暖更多的人。
傳承好家風好家訓演講稿 篇15
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
貪念欲起而不及時遏止，則如潰爛之堤，一發不可收拾;廉潔之心常隨，猶如蘭花永遠香飄四溢。
“廉潔”多麼美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中，有多少人爲保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅，捨棄了名高權重的地位，捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不爲五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的正氣。
“舉世混濁而我獨清，衆人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽，義薄雲天，嫉惡如仇的.屈原的慨嘆。然而官場渾濁，世間險，人情惡，君昏庸無能，英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐，世俗的污濁冷酷，冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時，屈原悲憤至極，以身殉國。沒有易水送別的豪情，沒有烏江自刎的悲壯，有的只是一聲驚天動地的清廉之音……
任何事件背後，都有鮮爲人知的細節;任何一段歷史，都有讓人琢磨不透的地方，這裏面有的讓人啼笑皆非，有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折，這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱，也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。
三國時期，蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”，因，蜀國相諸葛亮嚴於律己，一身清廉使然，“撫百姓，示官職，從權制，開誠心，布公道”。屈子廉潔一生，爲後世豎起了一座不朽的豐碑。
但，清朝貪官和珅一生居廟堂之高，不憂其君，不利其民，專事搜剮，貪污受賄，弄得個機關算盡太聰明，卻反誤了自己性命，不但家財散盡，身首異處還落得個千載罵名。若，以權爲軸，以貪爲半徑，只能畫出罪惡的牢垣。
廉潔的人在物質上常常以無所追求爲樂，私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的，才能無私，無私就會大公。世間事情失敗的原因，都在於懶惰和自私。公正就能產生英明，廉潔就能產生威望。面對錢財，最好的辦法就是廉潔不貪，人間權利尊榮，總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行，也免不了背後的誹謗。
小草雖沒有花兒的綻放，但有經歷風雨的激情，清廉雖沒有富麗堂皇的高貴，但有其成事育人之準則，更有其使人激發鬥志之豪情。人活着，是用自己短暫的生命努力爲社會做出貢獻。
欲善終，當慎始，無數教訓告訴人們要想清正廉潔，永葆本色，不能不把好第一關，守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣，出污泥而不染，擺脫骯髒的繁繞，吐放着清香，淨化着新鮮的空間。用心的以愛爲軸，以廉爲半徑，畫出幸福的道路，與廉潔同行。
傳承好家風好家訓演講稿 篇16
尊敬的各位領導，各位同事，親愛的朋友們：
大家下午好!
我是直管十部的周朝輝，今天我演講的題目是《弘揚家風匯聚力量》。
不管是在偏遠在山谷還是在繁華的城市，我始終都能看到雲南建投的旗幟迎風飄揚，我始終能聽到劈山鑿石的揮汗之聲，鋼筋水泥叢林裏的機械轟鳴。我知道那背後是上萬個家庭的默默等候、支持、包容、鼓勵和耕耘，這些匯聚成經久不衰的建投力量，心中頓生一種感動、一種自豪。
《大學》雲：“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓”。家風好，則族風好、民風好、國風好。是的，如果說家庭是社會的基本細胞，那麼良好家風則會潛移默化而又深遠持久地影響、塑造着一個人的世界觀、人生觀、價值觀，成爲一個人立身社會，終身受益的品質。
作爲雲南建投的一份子，如何弘揚良好家風，將個人命運、家庭命運與企業發展的命運結合起來，匯聚建投力量，做最美建投人，這些值得我們每一個人去思考、去踐行。
弘揚良好家風，關鍵是要立足崗位，敬業奉獻。在邊遠高速項目，一羣築路人遠離繁華，暫時捨棄了老婆孩子熱炕頭，逢山開路，遇水架橋，構築天路，構築幸福。這裏有年過六旬的測量員，也有二十出頭的`小夥子，他們立足崗位，咬定青山;在昭通魯甸、大理三庫聯通依然有建投人的身影，山重重、水重重，他們依然堅守，向節點衝刺，一句“不折不扣執行”，高原鐵軍便奮力拼搏，有汗水，更有甘甜;在保山，我們以一個項目進場，默默耕耘，終於打開局面，豎起了一面旗幟，開啓直管部新的征程。
弘揚良好家風，核心是傳承清廉質樸、善良守信、進取有爲的優良傳統，將個人與家庭、企業發展聯繫起來。岳母姚氏在岳飛背上刺下“精忠報國”四個大字，一心報國。清代名臣林則徐留給後輩的家訓說：“子孫若如我，留錢做什麼?賢而多財，則損其志;子孫不如我，留錢做什麼?愚而多財，益增其過。”好的家風如同無聲的教誨，助人立德立言、成人成才，讓後人銘刻在心、代代受益。
“在女兒出生當晚，我連夜從項目奔向醫院，終沒錯過這重要的人生時刻，而妻子並沒埋怨，我知道那是對建築人的最大支持”;“父親是一名測量員，我中專畢業後也跟着父親學測量，他說把這門手藝學精，走哪兒都不會餓着肚子，如今他退休了，我依然幹着測量”。我常常聽到身邊的“老同事”講這些故事，不知不覺，到保山征戰已經兩年多了，從一開始的一個項目到現在的四個項目，整個直管部的一線同志們都相聚在這裏，保山儼然已成爲我們的新家。家庭成員既有即將退休的老革命，又有才走出學門的鮮肉，更多的是離開嬌妻幼子到500公里外的保山獨自堅守的青年。
他們都很平凡，他們的家庭也很普通，而正是這些平平凡凡的人、普普通通的家庭撐起了整個世界，匯聚成建投不竭的力量;正是這些樸實的家庭爲我們公司跨越發展夯實了基礎;正是這些和諧的家風爲我們建投夢開啓了嶄新的明天!
傳承好家風好家訓演講稿 篇17
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
國有國法，家有家風，我家的家風就是好好做人，好好學習。長輩們從小就教導我要好好做人，少惹事。
有一回，我和媽媽去新華書店買學習用品，媽媽走出店門後數了數營業員的找零，發現多找了五元，便拿着錢回到櫃檯，對着營業員說：“不好意思，你錢找錯了。”而營業員則是一臉不耐煩地說道：“離櫃後一概不負責任。”媽媽卻一點也不惱，道：“你多找了五塊錢。”這時營業員慚愧地接過了錢，放回了收銀機裏。媽媽雖然沒有告訴我要誠實的道理，但已經用實際行動告訴了我。
俗話說：“百善孝爲先。”孝敬長輩也是很重要的，這是每個中華兒女都應該必備的傳統美德。在家裏，我時常孝順我的爸爸媽媽，每週末，我都用空餘時間幫他們幹一些我力所能及的家務事。如煮飯，掃地，拖地之類的活。我的孝順都是爸爸媽媽的言傳身教的。這麼多年來，爸爸媽媽幾十年如一日地孝敬爺爺奶奶，外公外婆。我現在還記得爺爺生病住院時，爸爸媽媽輪流守夜。外公住院時，媽媽也是到處跑醫院。我孝順都是因爲他們。
節儉也是很重要的。該花的錢一分都不能少花，而不該花的錢一分都不能多花。就像我需要買學習用品或者是課外書時，媽媽總是給我足夠的錢，讓我可以挑選自己需要的東西。在我看見同學們新買的`玩具時，我很羨慕，希望自己也有。但媽媽教育我：好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買好多東西了。別和同學們比吃穿玩，要比比學習成績。
爸爸媽媽還教育我要珍惜時間，俗話說一寸光陰一寸金，時間無情，他每天從我們身邊悄悄地溜走，不留下一點點的痕跡。所以我要好好珍惜時間，每天安排好合理的時間。不要少壯不努力，老大徒傷悲。
家風如春雨，潤物細無聲，隨風潛入我的心靈。爸爸媽媽給我留下了這麼多的精神財富，我一定會努力的地教我的家風世世代代傳承發揚下。
傳承好家風好家訓演講稿 篇18
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
“栽什麼樹苗結什麼果子，撒什麼種子開什麼花。”一個好的家風就如同一個人的氣質，一個家族的品性一樣。在舉手投足間，體現出這種習性。一個家庭，如果沒有正確的良好的風氣和規距，那麼就談不上維持人與人之間的關係，做到和睦相處。
一個人的成長有沒有受到好的家風薰陶，結果可能是完全不一樣的。因爲父母是孩子的第一位老師，而家庭是孩子的第一個課堂，有時候有什麼樣的家風和習慣，往往就會讓人有什麼樣的感受。如果你是一個邋遢的人，那麼很多人都會厭惡你，而且你給他的印象絕對是差評。當然，如果你是整潔漂亮的人，你會在他心中留下最好的印象。
在我們家，我父母從小就教導我做人要寬容，寬容在我心中了落下了根，當別人無意中踩到了你，應該說一聲“沒關係”。當別人不小心弄壞了你東西，這時你應該付之一笑。在這些小事上，你要學會寬容。每次對別人的寬容，都會使自己和別人感悟更多，感受更多！
古時候慈禧太后在與一大臣下棋時，對方無意中說了一句我殺老佛爺的馬。慈禧太后就勃然大怒，你殺了我的馬，我殺你全家，於是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，怎會不遭人唾棄呢？
我覺得，只要仔細觀察和留心一下，我們就能發現在人際交往的過程中，只要是能以寬容對待他人的人，一般都是受人們的歡迎的人。而且在人與人交往中，有時難免會有些小摩擦，但是隻要是無惡意的，我們就應該設身處地爲他人着想。如果在日常的相處中，對別人的過錯能夠寬容對待，就等於給對方提供改過的機會。我們應該本着“和爲貴”的精神，絕不斤斤計較別人的過失，又多爲他人考慮，既能確立起友善的人際關係，又能營造良好的社會風氣和環境。
當然還有一些家族的子弟整天遊手好閒，大肆花錢，然而大多數用的都是父母的錢。
有時候，一個家庭如此，一個國家更是如此。有人認爲，一個人浪費一點不算什麼？一個家庭，浪費一點也沒有什麼，甚至一個工廠浪費一點也不會影響大局。如果世界上的人無時無刻都在浪費，那麼也不算什麼嗎？
現在的許多人常常哀嘆中國爲什麼富不起來。這當中原因固然很多。但其中有一個重要原因就是不知節儉。
小時候，我們都會背誦這樣一首古詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那時候，長輩們都用這首詩告訴我們。千萬不要浪費糧食，要尊重農民伯伯的勞動。但是現在的我們都長大了，可是我們當中的許多人都忘記了節儉的意義。
然而在我們家裏，看起來一些很小的事，像是水龍頭的水“嘩嘩譁”的流着水，然而在一些人看來，這些水都是取之不盡用之不竭的.，可他們卻不知淡水資源的缺少。但是一些山裏的貧困孩子，他們能省就省，他們可能經常吃不飽飯，也有可能連學都上不了，所以現在的人都說“窮人的孩子早當家”。
幾千年的中華民族傳統美德中有一條就是“尚儉”。它的意思就是崇尚節儉，樂於節儉，甘於節儉，把節儉這件事當做是“甘之如飴”的樂事。我們崇尚節儉，反對奢侈，是爲了弘揚中華民族的傳統美德，是對自己勞動成果的尊重也是對別人勞動成果的尊重。
然而好的家風不是一天兩天就能養成的，它需要長期的“潤物細無聲”。對於青少年來講，則是要經過長期的耳濡目染。
在一個家中，家風是一個家庭的頂樑柱；在社會中，家風是社會的新面孔；在國家裏，家風是整個國家的尊嚴和傳承。所以我們要將好的家風傳承下去，發揚光大。
傳承好家風好家訓演講稿 篇19
尊敬的各位：
中國自古是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說：無規矩不成方圓，從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對後代的希望，對後代的鞭策，也同樣體現了中華民族的優良之風！
悠悠華夏五千年，風流人物燦若繁星。回望我們中華民族那些有傑出貢獻的人，都擁有良好的家風。北宋政治家、史學家司馬光官至宰相，位高權重。但他嚴於教子，很注重培養子女自律自立意識。由於教子有方，司馬光之子個個謙恭有禮，不仗父勢，不顯家富，人生有成。敬愛的周總理的廉潔是無比的威嚴，他的影響力是當今無人能比的。當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻着“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會上，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”
謙恭、正直、低調、清廉，讀這些偉人的清廉故事，令人動容。以前的我總認爲“廉潔”與我們隔着千山萬水，如天山雪蓮，只有在天寒地凍的季節裏纔會盎然綻放，即使苦苦追尋，也只會追尋到一縷“芳香”。但卻不知道她其實就在我們身邊。我奶奶只是一個普通的.農民，腳上永遠穿着一雙舊舊的布鞋，衣服一年到頭穿來穿去也就那麼幾套。我買了新衣服新鞋給她，她就埋怨我浪費，總是不肯穿。她是這樣的節儉，平常掉在碗外面的飯粒她都要撿起來吃，即使是剛做的菜還有很多，她也會把那些剩菜剩飯默默地吃完。家裏的人都勸她，現在的日子不比從前，把剩菜剩飯倒了吧。可她就是不聽，說現在雖然衣食無憂，可我們仍不能浪費，冷飯冷菜熱熱照樣好吃。奶奶不僅自己生活節儉，同時要求家人也要勤儉廉潔。記得二爸在村委會時，有個村民爲了低保的事想走走後門，但被二爸拒絕了。那人見此路不通就把目光轉向奶奶。給奶奶送了一箱晶瑩剔透的葡萄，還有一箱鮮紅透亮的柿子。柿子是奶奶和我最愛吃的水果了。那人向奶奶說明了來意，我奶奶婉言謝絕了，禮物也被送回。別人都說她太傻，放着好吃的東西不吃，不是傻是什麼呢？可是奶奶卻只是抿了抿嘴脣，笑了一笑，並不多說什麼。那人也因爲奶奶堅決的態度而知難而退了。奶奶的勤儉廉潔也傳染給了媽媽，那次和媽媽一起給單位採購文件夾，媽媽不時地比較價格，還把那些文件夾翻來覆去的檢查，老闆都開玩笑的說，大姐，給公家買的東西，你幹嘛挑那麼仔細。媽媽笑笑說，公家的錢也是錢啊！老闆雖有些尷尬，但也不由的誇讚媽媽。我看在眼裏驕傲在心裏。王安石說“非吾所有，雖一毫而莫取”。奶奶媽媽，她們只是平凡之人，但卻有着不平凡的舉動，這些舉動讓我驕傲，我是她們的孩子，我定要將勤儉廉潔的家風傳給我幼小的孩子。
“天下之本在國，國之本在家。”國以家爲基，家以廉爲貴。領導幹部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。讓我們攜起手來，弘揚中華民族傳統美德，傳承孝仁禮恕的良好家風，爭當廉潔幸福家庭的優秀表率，用實際行動共同鑄就反腐倡廉的堅固長城，爲構建和諧的美好家園而努力！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳承好家風好家訓演講稿 篇20
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我叫文斯嘉，來自五年級(2)班，我的信念是：讓中國人成爲最多的誠信之花!
大家都聽說過“誠信”這個詞吧，這個想必大家都很熟悉!然而，我們大家張口閉口說的誠信，甚至是時時講着誠信，可又有誰能真正理解誠信的含義呢?
“誠”是誠實，主要是說話辦事是有着誠懇、老實的態度，心、口、言、行一致，“信”是守信，主要指與人約定好的事情或答應別人的事一定要說話算數，脫口了就要做到。總的來說，誠實守信是一種優良道德品質，學習誠實守信是一種道德的修養。
說到這兒，你可能會問，爲什麼要有誠信?因爲誠信是一個人比有的社會素質，誠信對於學習、做事、人際交往都有很大的影響力!那學習來說，只要有着一個誠信的態度，輿論是語文，還是數學，知道就知道，不知道就說不知道，熟能生巧，通過努力，不知道的變爲知道。相反，假如學習三心二意，不知道得也說知道，到後來想盡方法，投機取巧，弄虛作假，當着老師和父母的面說好好學習，而又不行動起來。這既對以後的前途有所阻礙，又不利於思想品德的提高。
同學們都讀過《狼來了》這個故事吧。小時候，在大家的心靈裏，說謊可能是一件可怕的事，然而，隨着年齡的增長，這個故事在大家的心裏可能已經淡忘了。有時候爲了討老師的'注意而撒謊，同學們撒謊是不會的，如果你很喜歡說假話，大家會漸漸離開你，從此你會變得很內向，成績也會下滑，這時你才知道，說謊是多麼可怕。
有的人說：“金錢能使鬼推磨!”但我說：“錢並不是萬能的，至少金錢買不到誠信!”同學們，從現在開始，我們一起行動起來，做一個誠信的人吧!我堅信：誠信之花必將開遍我們的校園，開遍首都，開遍祖國各地!
當然，我也會堅持我自己的信念：讓中國人成爲做美麗的誠信之花!
謝謝!
