使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在生活中，演講稿的使用頻率越來越高，那麼一般演講稿是怎麼寫的呢？以下是小編收集整理的文明演講稿9篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
各位領導、朋友們：
大家好！
今天我站在這裏演講的題目是：平凡中，我們一樣奉獻。是的，我們是太陽底下最平凡的人，我們用自己的汗水支持着社會主義建設，在田間地頭，我們用鋤頭書寫生命的過程，沉甸甸的穀穗、紅彤彤的高粱、飽滿的老玉米是我們生命的價值和意義；在城市，我們用我們的勤勞、勇敢、樸實，詮釋着農民工的意義，一棟棟拔地而起的高樓，一條條整潔的馬路，一簇簇美麗的鮮花中有我們的勞動成果。城市更繁榮了，範文網原創範文，農村更美麗了，我們農民也開始住進了樓房，睡上了溫暖又衛生的吊炕，走上了乾淨的水泥路，亮起了太陽能路燈，安上了電話揣上了手機，可是房子住高了，腰包變鼓了，我們的思想境界也得高上去，我們要講文明，樹新風，構建和諧新農村，用我們的實際行動爲奧運添上一分光彩。也許你會說，奧運會雖然在北京舉行，可畢竟離我們還很遙遠，這裏是農村，外國人走不到這裏來。
但是你可曾想過，便利的交通、發達的的通訊設備，使我們與外界接觸已經近在咫尺，八達嶺長城作爲世界文化遺產，龍慶峽這塞外小灕江，必然會吸引大批的外國友人來觀光遊覽，那麼，奧運文明離我們還遙遠嗎？我們珍珠泉的板栗，鴨蛋已經打上綠色標籤，作爲我們的特產走進了縣城，走進了市區，我們還要努力讓他們走進無數外國人的家庭。我們與外面世界來往的大門已經敞開，魯訊先生說過“當打開窗子時，有清新的空氣涌進屋來，同時進來的還有蒼蠅，灰塵及臭氣”。一語言中了現代迅猛發展的經濟狂潮所帶來的現實狀況：在經濟指標不斷上升的同時，社會價值判斷日益呈現多元傾向，是非感日漸模糊，我們也看到道德標準的失衡及人生觀的混亂。一切以利益最大化爲目的的無需信守遊戲規則的行爲一度爲自己找到了藉口，曾幾何時那高懸於公堂之上“公正清廉，爲人民服務”的明鏡，在利令智昏的灰塵裏成爲僅供觀賞的卷軸。一大批曾經忠實奉獻的黨員幹部沒有經受住經濟狂潮的衝擊而不顧廉恥大肆斂財，將自己釘上人生的恥辱柱，讓光輝的黨旗蒙羞。
你也許會說，我們是農民，是社會最微小的原素，我們沒有機會接受巨大經濟利益的考驗，我們在家種地，出外打工，乾的是最基礎活兒，可是，你可曾想過，當你面朝黃土背朝天的忙碌在莊稼地裏時，你所展現的是一個地地道道的農民形象，是我們全鄉、全縣、全市、乃至全國農民兄弟的共同形象；當你揹着行李捲走進城市的建築工地時，你又是涌進城市的千千萬萬的農民工形象，你的言談舉止留給別人的是我們所有農民的精神文明素質。就連我們的子女畢業後參加到城市的各行各業的建設中去，在城市裏安家落戶後，他們依然是我們農民的孩子，血管裏留的是我們農民的血，骨子裏秉承着我們農民的純樸與厚道，他們大可以挺直腰板對人家說，我是農民的後代！我想，那時候是我們每一位農民父母的驕傲和自豪吧！黃土地裏培養的不僅是莊稼，還有大學生，深山裏飛出去的不僅有板栗、鴨蛋，還有金鳳凰！
是的，我是一個農民，我是耕作在首都的農民，爲此我感到無比的驕傲和自豪。不過，更讓我感到驕傲和自豪的是我們的汗水能盡情地揮灑在建設新北京新奧運的宏偉藍圖中；能揮灑在建設社會主義和諧新農村中。看，寬敞的柏油馬路結束了那汽車一過塵土飛揚的舊時
代！瞧，那一條條整潔的水泥小路鋪到了咱家門口！西門外那條臭水溝變成了美麗的綠化帶，家家門口花香宜人，太陽能路燈照亮了我們珍珠泉的黑夜，秤鉤灣新村更讓我們看到了咱們農民美好的明天。
朋友們，今天，“講文明，樹新風，迎奧運”的活動已經紅紅火火的搞到了各區縣、各街道、各村鎮，你是否也能用自己的實際行動爲奧運添上一份光彩？它既不需要多華麗的口號，也不需要多壯觀的舉動，作爲首都新農村的農民，從我做起，從身邊的事情做起，北京就能更加美麗，一個美麗的新北京，會讓奧運爲之驕傲，會讓世界爲之鼓舞。
文明演講稿 篇2
各位老師，同學們：
早上好！新的一天伴着朝陽一起來到。很高興利用今天晨會的時間與大家講講話。我今天講話的的題目是：禮貌顯現素質，文明展現風采。
首先，我還是給大家講兩個故事。
第一個故事，是說有一個叫做馮容的中國人去歐洲考察的事。到歐洲下榻的第一家酒店的電梯裏，她看到了四個顯眼的中國字：“請勿吐痰”。而這家酒店的服務語言只有意大利語、日語和英語。看得出來，這幾個字是寫給中國人看的。同學們，說到這裏，也許你會感到很氣憤，覺得這家酒店對中國人太不尊重了。可是，在氣憤的同時，你可曾想過，在此之前，一定有過不少的中國人在這家酒店裏有過隨地吐痰的行爲。使得別人不得不用這種極端的方式來提醒。就這要一個細節，一個不文明的細節，讓我們中國人的形象受到了損害。
第二件事發生在中國。中央電視臺曾經報道，有一年的十一“黃金週”後，天安門廣場上竟然留下了60多萬塊口香糖的污漬，最多的地方，不足一平方米的地方有9塊之多！無耐之下，北京市有關部門出動了10輛地面沖洗車、10輛高壓沖洗車和大量的志願者，花了近半個月的時間才清理乾淨。天安門是我們現代中國的象徵，天安門廣場是世界最大的城市廣場，也可以說是我們中國在國際上的一個特殊窗口。在這樣一個特殊的地點和特殊的時間發生這樣的事，多麼讓人感到遺憾呀。說到這裏，也許會有很多同學發出感慨，我們的國民素質真的是太差了！是的，一個人的素質高低或者說一個國家、民族的素質高低及精神風貌就在這樣一些小事上表現得清清楚楚！爲此，我們也可以意識到做一個文明的人是多麼的重要。
同學們，我們汝城六中是一所全新的學校，縣裏投資了二千多萬元，以科學的規劃，爲我們置起了一流的“家當”。我們以在這樣的一所學校學習和生活而無比的驕傲和自豪。我們有幸成爲六中的首批師生，也就是說，我們是六中的創業者，六中的良好風氣靠我們去開創！我們的一舉一動都體現了六中人的素質，我們的一笑一顰都展現着我們六中人的風采，也許對六中的發展都會產生深遠的影響！同學們，讓我一起做一個文明的、高素質的六中人吧！就讓們從做一個講禮貌、懂文明的學生做起。爲此，我爲同學們總結出了十條“黃金法則”，只要你遵守了，你做到了，你就不愧是一個光榮而自豪的六中人。
這十條“黃金法則 ”是：
1、 在家尊長輩，愛弟妹，不使小性子
在學校尊師長，愛同學，不打架鬥毆；
2、 求人幫忙要道謝，影響別人要道歉；
3、認真傾聽，不隨意打斷別人或亂插話；
4、使用文明話語，不說髒話、鄙話；
5、排隊按先來後到順序，不擁不擠；
6、 愛惜公物，呵護綠色；
7、上下樓梯，平時走路靠右行；
8、在公共場合保持安靜，不喧譁；
9、上完廁所要衝水，不住下水道丟東西
10、不亂扔果皮紙屑，不隨地吐痰。
同學們，這就是我爲你們總結的做文明六中人的“十大黃金法則”，也許不完全，但很實用。而且，這些法則只要我們稍加註意，多加留心就可做到。然而，要成爲一種習慣，就需要長期地努力，不懈地堅持，習慣一旦養成，將終身受益。
同學們，讓我們攜起手來，在我們首任校長宋輝同志的帶領下，振奮精神，自強不息，爲開學校的一代風氣作出自己的貢獻。
我的講話到此結束，謝謝大家。
文明演講稿 篇3
千百年來我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱於世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、着裝等。其次，注意公共場所禮儀，公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍等場所的禮儀。
校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧譁。升旗儀式，最爲莊嚴，這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明。這樣，我們的國家才能成爲文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成爲有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
文明演講稿 篇4
各位老師、各位同學：
大家好!
我是三年四班的xx，今天我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
文明禮儀是人類不可缺少的品德，作爲具有xxx年文明史的“禮儀之邦”，講文明、樹禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的主要方式。我國著名的思想家、教育家和哲學家——孔子曾說過：“不學禮，無以立”。這句話是想告訴大家：人，要把守禮、行禮作爲立身之本。
生活中，人們的一言一行，舉手投足都能體現自己的品德和修養。一個講究文明禮儀、擁有優秀品德的人經常能夠感染周圍的羣體、感動整個的世界，劉xx叔叔就是這個閃亮羣體中的一員。
趙xx叔叔上國中時，一位平時和他並不怎麼說話的同學，生病在家一個星期沒來上學，聽到這個消息後，他就組織班上幾個同學去探望他。在去的路上，生活並不寬裕的他們將吃早餐的錢湊在一起，買了雞蛋和水果。當他們冒着風雨，踏着泥濘，走過崎嶇的山路，將水果送到同學家時，那位生病的同學早已泣不成聲。
參加工作後，劉xx叔叔將“義工”做爲自己的事業，他還組建了“炎陵縣義工社”，將自已微薄的工資全部投入到助學幫困活動之中。他的足跡走遍了炎陵的15個鄉鎮，近百名特困生受過他的資助……
他，只是一個普通人，卻以一已之力凝聚起千萬人的愛心，呼喚起千萬人的責任。
讓我們行動起來吧!從現在做起，從身邊的小事做起，盡我們的一份力、發我們的一份光，爲建設文明而富強的祖國奮鬥吧!
文明演講稿 篇5
在當今社會，講求文明禮儀似乎成了一個大問題。
學生出口“髒”，問路的人“冰冷”有禮，路上垃圾遍地，公交車上競爭激烈，等等，都在告訴我們失去的珍貴。古人說得好：玉不琢，不琢，人不學，不知義。小時候可以親吻老師朋友，學習禮儀。
一個古老的故事：孔融讓梨告訴我們禮儀的重要性。
孔融，陸人，東漢末年文學家，建安七子之一。他的文學創作受到魏文帝曹丕的高度讚揚。據史書記載，孔融年輕的時候，不僅非常聰明，而且是一個講究兄弟之禮，互相幫助，互相愛護的典型。孔融四歲的時候，經常和哥哥一起吃梨。每次孔融總是拿最小的梨。有一次，父親看到了，問：“爲什麼總是拿小的，不拿大的？”孔融說：“我是弟弟，最小的，我要吃小的，讓哥哥吃大的！”孔融從小就知道兄弟姐妹之間的禮貌、互助和團結的原則，這讓全家人都很驚訝。從此孔融讓梨的故事流傳千年，成爲團結友愛的典範。
另一個故事，程門雪梨，告訴我們尊重老師的重要性。
相傳，有一天，師洋和右佐來到松陽書院看望程頤，卻陷入了程先生閉眼假睡的境地。這時候外面開始下雪了。這兩個人急於向老師學習，就恭恭敬敬地站在一邊，一言不發。等了很久，程頤慢慢睜開眼睛，看見師洋和右佐站在他面前。他吃了一驚，說：“啊，啊！他們還在嗎？”這時候，門外的雪已經積了一尺多厚，師洋和尤佐也不累，不耐煩了。這個故事，被稱爲“程門雪梨”，在宋代學者中廣泛傳播。後來，人們經常用“程門雪梨”這個成語來表示學者們應該尊敬老師，真誠地學習。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢，一句話。幫助別人是一種美德，是一種文明的行爲。它可以顯示一個人的道德修養，增進人與人之間的友誼。像這樣關於文明禮貌的故事數不勝數！
一個小小的文明行爲能帶給我們多少微笑和快樂！如果每個人都談論文明，我們的社會將會多麼和諧和幸福！
文明演講稿 篇6
敬愛的老師，親愛的同學：
大家好！
迎着燦爛的朝陽，懷揣飽滿的激情，在醒目的“好行爲、好習慣”大字下，我演講的主題是：文明，從我做起，從小事做起。中華民族素以“禮儀之邦”著稱於世，在我國的歷史長河中，多少名人志士以禮待人的故事，至今都還被人們廣泛傳誦。“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知……可就在我們當今的大人孩子，很多人我行我素。不講文明，不節儉，隨地吐痰，亂說髒話……
鏡頭（一）
美麗人人追捧，可真正的美麗應在心裏，在行爲上。在一所名醫院裏，一個打扮很時髦的姑娘，卷着頭髮散發出濃濃的香氣，一雙水靈靈的大眼睛，紅色的高跟鞋吱吱響。可衆目睽睽之下，她就“啪”地下吐了一大口痰，引得衆人驚詫。而她卻旁若無人，揚長而去。試想，這種外表美麗動人，行爲卻大煞風景的景象不值得我們思考嗎？
鏡頭（二）
“不節儉，白浪費”也是現代行爲的一個公害。浪費水電，生活不節儉的現象隨處可見。在一個公廁裏，一位阿姨洗完了手，任由自來水嘩嘩流淌，擡腳就走了人。此時，一個小孩低吐了一句：“別讓水龍頭傷心流淚。”而那個阿姨不但不知錯，怒目圓睜地說“一個小屁孩懂什麼呀？還想管別人。”這時的小孩聽了沒作聲，只默默地去把水龍頭關掉離開，讓那個阿姨臉紅了，佇立在那裏。
鏡頭（三）
生活節儉，利民利國。在一個家庭裏，一個女孩可能因爲害怕，整年把燈開着，燈就這樣開了一夜又一夜。你想想，你想休息，電燈也想休息呀！她可一夜一夜沒閤眼。現在不是提倡節能減排嗎？還是讓大人多給你講一講故事吧！
“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我相信這是每一個人在幼兒時就熟背於心的詩句吧！可是，你真正懂了這句話嗎？你肯定沒懂，要不然，你怎麼能如此浪費呢？餐桌上，飯菜碗裏，地板上，你們留下的是多少人的口糧啊！要知道，在這地球上還有許多人空着肚子呢！文明用餐，從我做起，從小事做起，從現在做起！
同學們，勤儉節約是做人的根本，是中華民族的優良傳統，不管家庭富裕還是生活貧寒，都要以勤儉節約爲榮，奢侈浪費爲恥。
我相信，我們做一個文明的小孩其實並不難，就像在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，說一聲“對不起”，一笑了之；有人幫忙做了事，及時說聲“謝謝”溫暖人心，在校內校外見到老師要熱情問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長輩……講文明是我們最起碼的要求。養成這些好習慣，讓我們具備了做文明人的素質，終身受益。
文明，是一種美德，是一筆源源不斷的財富；文明，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。讓我們攜手行動起來，從現在做起，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明的種子在我們的心田中生根、發芽、開花、結果！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇7
尊敬的老師們、同學們：
大家好！我是來自高9班的'薛xx。今天我國旗下演講的題目是《文明與禮儀》。
山中清流，潺潺不息，奔流而下，乃因山凹疏導之功也；石間野草，兀然向上，百折不撓，乃是石縫引導之勞也。
五千年文明悠久燦爛，禮儀如一朵奇葩，傲然挺立於中華文明的歷史長河中，走過漢唐風雨，走過宋韻之聲，在浩瀚的歷史煙雲中迴盪。孔融讓梨而傳成佳話，誠信知禮乃流芳百世。在中國這樣重視禮儀的國家，文明如此瑰麗。
古人云：“不學禮，無以立。”顧名思義，不學“禮”，則無處“立”身。那麼，什麼是禮儀呢？禮儀即爲律己，敬人的一種行爲規範。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人與社會道德的體現。更是城市的臉面，國家的臉面。所以，學習文明禮儀不僅可以加強個人素質，還能夠潤滑和改善人際關係。
作爲擁有5000年文明史的禮儀之邦，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻就成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行爲引起的。當今社會，有許多人都會“不拘小節”，且對於這些粗俗無禮的行爲不以爲恥，不以爲怪，還爲之辯解：“區區小事，何足掛齒？”難道這真的是區區小事嗎？人常言“勿以惡小而爲之”。由此可見，積劣小而成大惡，文明禮儀就是在這樣的想法中被忽略，被磨滅。那麼，又能從何處彰顯我泱泱中華的翩翩風度？
當我們身爲遊客時，總是依着自己的興致，隨地吐痰，亂扔亂畫，踐踏草坪；當我們身爲市民時，又對以上理解深惡痛絕；
當我們身爲學生時，總是埋怨同學“不拘小節”，無論是工作上還是生活上；當我們身爲同學時，又往往去忽略那些“小節”。
當我們身爲乘客時，總是大喊大叫，推搡擁擠；當我們身爲乘務人員時，又因此而憤恨不已。
隨着社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值越來越高，就越來越希望得到理解、受以尊重。毫無疑問，在現今形勢下，禮儀已非個別行業、個別社會層次需求，而是全民所需。與中國一衣帶水的日本，素來以講文明，守禮儀著稱。日常生活中，日本人謙虛有禮。與人交談時，從不指手劃腳，別人講話時也切忌插嘴打斷；乘坐巴士地鐵時，日本人多是安靜地看書，而非旁若無人地大聲喧譁；初次見面時，日本人也多是彎腰鞠躬，以90°的姿態以示尊敬。同樣地，中國的另一個鄰居——韓國，在文明禮儀方面也風評極佳。上下公交車時要習慣性向司機道謝，熱情好客重視接待禮儀，尊重長輩，在長輩面前要使用敬語……與之相比，中國作爲“禮儀之邦”反倒做得差強人意。推搡叫罵，公交車上不給老人讓座，公共場合隨處亂扔垃圾……亂象比比皆是。這時，我們就要問，爲什麼會變成這樣？怎麼才能夠改變？
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裏，如果家長能帶好頭；在學校，如果師長能帶好頭；在單位，如果領導能帶好頭；在窗口單位，如果窗口工作人員能帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人都能帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……毫無疑問，我們的文明禮儀建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，定會煥然一新，人們地在友好、寬容、關愛、溫馨的社會中愉快生活！
身爲中學生，身爲祖國未來的棟樑，幫助文明禮儀建設，我們在所不辭！它不是一朝一夕間能完成的。我們應從小事做起，學會“慎”，不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場合，都不要忘記禮儀；懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人，時刻不忘從自己做起。當我們在家裏，應當學着心疼父母，與他們文明對話。不爭執，不偷懶，學着體諒，學着做家務；當我們在學校，應當學着尊敬師長，愛護公物。亂象例如剩飯菜、丟垃圾、頂撞老師、違反校規等，都應受到制止。我們身邊就常有這些發生。對此做出如下建議：用餐時按需打飯，踐行“光盤”，不浪費，節約糧食；遇見老師要打招呼，尊重師長，凡事禮讓，切勿頂撞長輩；便後要衝廁所，保證設施清潔……勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之。小事積累也可成一番大成就；當我們在公共場合，應當學着講文明，樹新風，不亂扔亂吐，學會尊老愛幼，自學遵守規定……文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家。一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那麼世界都會因此變得更美好！
生命短促，唯有美德能歷經時間的考驗，傳承後世。文明與禮儀，在我們的共同努力下，定能像陽光，灑滿世界每一個角落，爲之帶去溫暖，帶去希望，爲世界帶去光明！文明禮儀人遵守，美德高尚遍神州！攜手共建文明禮儀新社會——
我能，我們能，我們一定能！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇8
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
我是***，今天我演講的題目是：文明志願，有你有我。
就像剛纔歌聲中唱到的那樣：好人就在身邊，也許就是自己。當我們每個人都去爭當好人、爭做好事時，我想，你我也就成爲了歌詞中的那些老張小李、大叔阿姨、同事鄰里。這也就是今天我所演講的內容：從自身做起，傳遞文明、愛心志願、有你有我！
文明是我們在改造客觀世界和主觀世界的過程中所取得的精神成果的總和，文明是人類智慧、道德的進步狀態。衆所周知，社會主義精神文明是精神文明發展的新階段，往大了說它爲國家科技、教育和文化事業提供智力支持，從小處講，它爲我們每個人事業發展和道德觀念提供了健康的精神動力。
立足在中原這片土地上，我感慨萬千。這裏，是華夏文明的發祥地；這裏，黃河母親對中華民族的哺育和滋養源遠流長；這裏，有着無數默默耕耘的工作者爲事業揮灑着汗水……回望過去，中原腹地鄭州，歷史上曾五次爲都、八代爲州，放眼現在，這裏已成爲了全省的政治、經濟、文化、金融、科教中心，對全省的各項工作都肩挑大樑。歷史形態在變遷，不變的，是一代代工作者爲它的發展灑下的滿腔熱血。當前，文明河南的建設步伐正在加快，身在其中的我們更當一馬當先。文明河南建設是建設中國特色社會主義五位一體總佈局中文化建設在河南的具體化。是全省宣傳思想文化工作的統領，更是推動人的全面發展的重要途徑。對推動河南現代化進程、全面建成小康社會、促進物質文明和精神文明均衡發展也具有重大意義。而這一切更是以道德建設、法治建設、誠信建設、服務型機關建設爲重要切入點，以做文明人、辦文明事爲基本要求。
身爲一名青年志願者，更是覺得文明河南的建設要求和志願者所倡導的“奉獻、友愛、互助、進步”的精神是那樣的合拍。志願者在把關懷帶給社會的同時，更是傳遞了愛心，傳播了文明。這種“愛心”和“文明”的傳遞，最終將匯聚成一股強大的暖流溫暖整個社會。志願工作，提供了社交和相互幫助的機會，加強了人與人之間的交往及關懷，降低了彼此間的疏遠感，促進了社會和諧，更有助於建立和諧文明的社會環境。平時緊張工作的我們總抱怨沒有太多的時間去參與社會志願服務，但俗話說的好，“千里之行，始於足下”，我們完全可以從自我做起，從身邊的小事做起，從單位組織的志願活動做起。想到每次志願活動時，那一個個志願者洋溢出的熱情與積極，不正是奏出了文明城市建設的時代主旋律麼？
身爲一名普通工作者，我們將“關愛***”主題志願服務活動作爲一項長期的志願工作。每當週末和節假日來臨，*****總是吸引着如織的遊人前往，有親人舉家幸福的遊玩、有青年朋友爽快的燒烤、有甜蜜情侶親暱的依偎、有社團單位精心的參觀......一派熱鬧景象只因這遠離城市塵囂的美景！人多了、熱鬧了，可不文明現象也如影隨形般的出現了。有家人玩耍留下的白色垃圾、有啤酒燒烤扔下的竹籤飯盒、有情侶嬉鬧踩踏的花朵草坪、有集體賞光丟下的塑料瓶具......這些不文明現象出現的背後卻有着這樣一個默默付出的羣體，他們衣着統一、鬥志昂揚。有的在顯要位置發放精心製作的環保傳單，提醒來往的遊客注意文明舉止；有的在垃圾桶邊樹立標識，提醒遊人垃圾分類投擲；有的在花草植被周圍警示告知，提醒人們自覺關愛生命、保護環境；有的在周圍主動彎腰撿拾垃圾，用實際行動來保護着***的美麗容顏。每一次志願活動都要面對數十倍於自己的遊人，但作爲志願者，他們始終微笑服務、耐心勸解，點滴小事，親力親爲，以自身行動爲表率，帶動遊客共創文明。一個個臉龐淌滿了汗水、一件件衣衫蹭滿了灰漬，但看着大家文明遊覽的身影在大堤上穿梭時，再鹹的汗水也透着如蜜般的甜、再髒的衣衫也浮現着文明的印記。
文明志願，有你有我。涓涓細流，匯成大河。讓我們從自身做起，以黨的十八大精神爲指導，認真培育和踐行社會主義核心價值觀，調動自身參與社會主義精神文明建設的積極性，增強道德自信自覺，培育崇德向善理念，弘揚社會新風正氣。
文明志願，有你有我。你我點滴愛心，匯成大河湯湯。讓我們提升自身文明程度，改善全局發展環境。爲推進城市文明建設，全面提升城市形象，增強文化軟實力和綜合競爭力貢獻自己的一份力。
文明志願，有你有我。水滴匯成小溪,小溪終成大海。讓我們以身作則，團結一致，發揚雷鋒精神，傳遞每一份愛心。共同站在全面建成小康社會、促進物質文明和精神文明均衡發展的高度，全面提高自身道德素質，促進社會文明程度提升，從而爲推動經濟社會全面協調可持續發展提供有力支撐，爲實現中華民族偉大復興的中國夢做出更大的貢獻！
文明演講稿 篇9
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好！
我是二年級一班的xxx，我演講的題目是《文明校園，從我做起》。不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢？人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經報道，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室裏、校園內食品袋、方便麪盒隨處可見，甚至有的同學認爲：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以爲常；還有部分同學相互之間講髒話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行爲習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行爲習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行爲習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：
一個學校的學生具有良好的文明行爲習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行爲就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德(轉 載 於: 書 業 網)品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後纔是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成爲一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最爲寶貴的精神財富。記得一位名人曾說：德行的實現是由行爲構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作爲一箇中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養成良好的文明習慣，做文明國小生。那麼請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架鬥毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園，那麼我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校
