誠信的演講稿(集錦15篇)

演講稿是一種實用性比較強的文稿,是爲演講準備的書面材料。在發展不斷提速的社會中,用到演講稿的地方越來越多,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編爲大家整理的誠信的演講稿,希望對大家有所幫助。

誠信的演講稿(集錦15篇)

誠信的演講稿1

親愛的老師和同學們:

大家早上好!今天我想說的話題是:誠信。什麼是誠實?顧名思義,誠實守信。誠信作爲中國古代文明的傳統美德,幾千年來一直被人們有意識地相信和尊重。失去了誠信,就失去了發展空間,失去了強大的支持,失去了人格尊嚴。

誠實是由

曾經有一個故事,講的是一個貧窮的母親,撿了一大筆錢,毅然選擇歸還給主人,孩子反對。母親說。

華盛頓是美國的第一任總統。小時候,他砍倒了父親的兩棵櫻桃樹。那是爸爸最喜歡的東西!父親回來了,非常生氣。他心想:

今天我們是校園裏的學生,明天是國家的`棟樑。做人是學習的基礎,誠信是做人的基礎。我們要誠實待人,關心他人,同情他人,嚴於律己,言行一致,不說謊,考試不抄襲,不作弊;我們應該強調信用,信守承諾,信守承諾,承認錯誤。老實人面子上有自尊,眼神上有自信,行動上有自信,生活上有朋友。誠信在我們一生的成長中起着重要的作用,是我們健康成長的守護神。同學們,先說誠信,從身邊的每一件小事做起:比如昨天你答應老師好好學習;你答應你父母今天早上要認真做作業,所以你必須做。

正直是看不見的,但可以從天上看;誠實是無色的,但卻能炫目;誠實無味,卻能散發出沁人心脾的香味。這是我們心中最神聖的東西。她讓我們放鬆,思想開放。我的演講結束了,謝謝。

誠信的演講稿2

尊敬的老師們,親愛的同學們:大家上午好!

首先,我想和大家分享一個小故事。

穿越歷史叢林,順亙古歷史長河回溯,我們來到孔聖人講學的地方。一位弟子正在問孔子如何治國,孔子不假思索地說治國者需要做到三點:一要“足食”,有足夠的糧食;二要“足兵”,有足夠的軍隊;三則要得到百姓的信任。弟子又問,如果不得已必須去掉一項,去哪一項?孔子回答:“去兵”。弟子最後問,如果還必須去掉一項,去哪一項?孔子說:“去食。民無信不立。”從這個故事中我們可知,在孔子看來,得到老百姓的信任比什麼都重要。治國如此,其他事何嘗不是如此。

今天,我對誠信有一個理解:所謂誠者,真實自然,誠實爲人也;所謂信者,對人有信用而受人信任也。

誠信於人於家於集體於國家民族都非常重要,猶如陽光之於鮮花,順風之於帆船,江水之於鮭魚……古今中外,概莫例外。

我們知道:朋友間沒了誠信友誼必將擱淺;企業沒了誠信,我們用的將是假冒僞劣,還奢談什麼尊貴品質;社會沒了誠信,將不會有夜不閉戶、路不拾遺,而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇;國家、民族沒了誠信,將給本國、本民族,甚至世界人民帶來災難——二戰中的德、意、日,他們撕毀條約,背信棄義,罪惡滔天,惡貫滿盈,血債累累,最後也落得個引火燒身——有偷襲珍珠港,也就有了後來的東京大轟炸,廣島、長崎的蘑菇雲……

選擇大於努力,行動實現超越,我們要力行擇善而從,從善如流——我們書院的領導就是要以人爲本、運籌帷幄,高屋建瓴、兢兢業業,立信於全校師生員工;書院的老師就是要表裏如一,孜孜以求,唯育羣芳豔山河,恥讓莠草敗春色;書院的學子就是要志存高遠,誠實守信,後浪推前浪,青出於藍而勝於藍……

讓我們溫習一段話:真誠的眼睛是清澈的',真誠的音聲是甜美的,真誠的態度是和緩的,真誠的行爲是從容的,真誠的舉止是涵養優雅的;言必信,信必果,果必優,一諾千金,一言九鼎。

讓我們夢想一個場面:不久的將來,美麗的南麓書院,不再讓督察老師辛苦考勤,不再讓保安叔叔晝夜巡邏,考試時也不再有監視器,監考老師……

讓我們牢記吳先紅校長的諄諄告誡:做人要講誠信,做事要有遠見。

改變不了過去,改變得了現在,改變不了別人,改變得了自己。讓我們從自己做起,從現在做起,人人都做誠實之人,人人爭做守信之人,以讓誠信之花在美麗的南麓書院競相盛開、賞心悅目,誠信之樹在美麗的南麓書院根深葉茂、萬古長青!

謝謝!

誠信的演講稿3

人,以誠爲本,以信爲天。擁有誠信,能讓你感受人間真情;擁有誠信,能讓你領悟到做人道理;擁有誠信,能讓你體驗到生命意義……

小時候,媽媽就對我說:“人而無信,不知其可也。”常常給我講誠信的故事,“曾子殺豬”、“華盛頓砍櫻桃樹”……都教導我要做一個誠實、講信用的人。

然而,有一件事,讓我明白了誠實多麼重要。

我是學校的十佳隊員,負責檢查各個班級的衛生、禮儀、紀律,並按照各班情況進行扣分。我拿着本子,認真仔細地檢查,時不時拿起筆在本子上寫着。就這樣一層一層樓地檢查着。突然,我的'耳邊傳來一陣嘈雜聲,我停下筆,聞聲而去。只見,這個班級鬧哄哄的,不少同學正肆無忌憚地聊着天,還有幾個矮個子的同學在班級裏追逐打鬧,竟有幾個高個子的同學站在走廊上吹風,桌椅擺得亂七八糟,只有少數的幾個同學靜靜地坐在位子上看書,哎,真是說多亂就有多亂,我拿起筆就要扣分,忽然,猛擡頭一看,那一張張面孔好熟悉,一看班牌,什麼,是我的班級,我似乎有些心軟了,猶豫着到底要不要扣分。扣,捨不得;不扣也不行,這麼亂。想着,我狠下心來:一定要扣。可當筆尖觸碰到紙張時,我還是遲疑了,班級可能因爲我這一扣,丟失了一面流動紅旗。算了算了,就維護一下班級榮譽吧。我檢查完其它班級,就將扣分的單子交給了負責統計分數的管理員。

回到班級裏,我做在座位上,腦子裏哈惦記着那件事,椅子像長了刺一般,如坐鍼氈。上課了,我也心不在焉的,我暗想:怎麼辦?不守誠信的滋味真難受,像被鬼附身一樣。那去改分數吧。可是,班級榮譽怎麼辦?真是左右爲難。轉念一想:在家,父母教我做一個誠實的人;在校,老師教我要講信用。而我卻犯了不誠實的錯誤,班級榮譽固然重要,可誠信更重要,有了誠信才能創造更多的榮譽。

放學,我找負責人改回了分數,雖然那一週,我們班沒有獲得流動紅旗,但是我因爲我找回了誠信,感到高興。

誠信是生活中不可缺少的。如果沒了誠信,我們就沒有美好的明天。所以我們要誠實守信,這樣纔會讓誠信之花常開不敗!

誠信的演講稿4

親愛的老師們,同學們:

正直是看不見的,但可以從天上看;誠實是無色的,但卻能炫目;誠信無味,卻能在五千年內散發出醇香,無論是國內還是國外。無形、無色、無味的誠實有一種令人窒息的力量。

這幾年誠信受到了嚴峻的挑戰,更別說市場作弊,黑棉花,民工飯,就是你去接一個倒在路邊的老人,都有可能惹上麻煩和官司。

很多年前,想到北大大一入學,他在偌大的北大校園裏揹着大包小包不知所措。匆忙之中,他看到一個穿着布襯衫的老者,把行李放在身邊,說:“師父,請幫我看好了!”一個多小時後,大一辦完所有手續回來,發現學長還在看管行李,一直沒走。第二天大一入學大會,他發現昨天放行李的那個學長坐在講臺中央。他是當代東方語言學家、教育家、散文家,北京大學副校長季羨林先生。

事後學生說:吉老的人格魅力會改變他的一生。

是的',誠實征服人心。

然而,誠實的魅力不止於此。

一位社會學家在1000名成功人士中做了一項關於“我爲什麼成功”的調查,結果超出了人們的想象。沒有人認爲他們的成功是由於他們自己的才華。他們大多認爲成功的祕訣在於“誠實”。其中認爲只有國小文化的企業家說:“我不懂先進的理論。我只知道我真誠地對待每一個客戶,真誠地對待所有與我合作的人。”誠實使他不斷失業。

我們正處於青春期,這是塑造人格、培養品德的重要時期。如何對待每一個同學,如何上好一堂課,如何面對每一次考試,都是對誠信的考驗。如果我們在學生時代隨意浪費自己的誠信,那就很難在未來的競爭中用虛假的學習和虛假的態度站穩腳跟,死路一條就守住了支柱的字面意思。年輕的華盛頓坦白承認自己砍倒了櫻桃樹。這些真誠和真誠的例子都說明了誠實作爲一種人格力量在生活發展中的重要作用。

朋友們:讓我們努力培養誠實守信的品格,讓誠實讓我們的人格發光!

誠信的演講稿5

親愛的老師們,親愛的學生們:

大家好。今天我演講的題目是建立誠信學風,做一個誠信學生。誠實需要勇氣和謹慎,信用需要堅持和提高。誠信是做人的根本,是立業的基礎。

生活就像一場無形的考驗,一次又一次地檢驗你是否知道如何成爲一個男人。每個人的言行都在標記着自己對生活的答案。要知道,只有誠信結合,才能成爲一個成功的人。

所以說,誠信那麼重要,怎麼才能做一個誠信的人呢?在我看來,思想決定行爲,所以堅定的意志是必不可少的。比如明代學者宋濂,借別人的書。第一次看完,雖然屋外還下着大雪,但他還是冒着風雪在指定日期內還書。也正是因爲他的信念,他以後獲得大學生稱號也就不足爲奇了。所以,我們不能忽視生活中的每一點,不要隨意改變承諾,養成誠實的好習慣,一定會讓我們的生活更有意義。

我曾經聽老師講過這樣一個故事。——20年8月10日,百年一遇的超級颱風“桑美”讓老爹吳的三個兒子消失在茫茫大海中。當吳老爹還沒有從悲痛中恢復過來的時候,他不得不面對他一生中從未見過的鉅額債務。兒子買漁船欠他80多萬。然而,老爹吳悲憤交加,斬釘截鐵地說:“做人要守信!我認兒子的債,我一定會想辦法還錢的!”最美的父親爲兒子還債的故事,讓我在誠信的道路上邁出了一大步。有了誠信,一根小火柴就能點亮星空,有了誠信,一片小綠葉就能傾倒一個季節,有了誠信,一朵小浪花就能濺起整個海洋。

相信誠信的力量它可以點石成金、觸木爲綠。我們崇尚這樣一種誠信:揚起親切的`臉龐,拍拍張開的雙手,歪歪頭說:相信你。此時此刻你的心裏能不融起激動地熱潮。我們嚮往這樣一種誠信:疏開緊皺地眉頭,露出笑齒,快步走到他們面前說:真誠的祝賀你。此時此刻難道你的腦海裏沒有閃爍過快樂的雲彩,關注誠信,你收穫的不僅僅是朋友的信任,還有可以信任的世界。同學們,讓我們一起迎接燦爛的陽光,攜起一份執着的真情,帶着誠信上路,創建誠信校園,樹誠信學風,做誠信學子。

誠信的演講稿6

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

大家早上好!我是來自xx班的xxx,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰雲遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心,是學校德育工作的靈魂,是當代青年正確的價值取向。作爲新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經說過,走正直誠實的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀裏大力宣揚的道德品質。誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔心拿着店裏雞蛋票的顧客找不到店家着急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的`等待,引起了衆人的關注和讚譽,他也因而在網絡上被網民稱爲“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂範,更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實便是一個的例證。所以,作爲中學生,我們應該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規範,如果人們都能以“與人爲善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關係,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有餘地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較爲辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境

同學們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿着誠信、友善和諧的因子,讓我們的學校變得更加優秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠信的演講稿7

尊敬的領導:

大家下午好!

中國是個五千年的文明古國,誠信一向是中國人引以爲傲的美德,“人無信而不立”,童叟無欺的故事薰陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規的事情卻不絕於耳。有家報社曾做過調查,信用危機位居腐敗之後成爲阻礙中國經濟發展的第二大因素,信用危機導致企業生產經營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個無信用的社會中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費之前必須確認:這些是否是假貨?商家上否在“宰”你?誠信對商家企業的重要性不言而喻。“誠信”萬萬不可拋棄,發人深思,催人警醒。

企業如何才能馳騁商海、睥睨商界、縱橫無敵?誠信原則應當是最重要的一條。試想一家企業靠不正當手段固然會帶來短暫的“成功”,對於顧客卻是災難。不講誠信,大搞欺詐行爲,商品以次充好,終於失去一切,落得個可悲的下場,員工是企業的一分子,企業的誠信最終靠員工的誠信來維持。對於開發部的工程師,我想誠信首先在於要有“知之爲知之,不知爲不知,不恥下問”的勇氣,才能不斷增進知識,使設計的產品更出色。其次是對上級的任務按時完成,如果不能按時做到,必將影響生產、銷售一系列環節,損失就大啦!如遇特殊情況要及時向上級彙報。每個員工經常用誠信的尺度衡量一下自己的工作,工作做到位,我們的企業競爭力必定大增,不斷取信於民,財源滾滾來。

“誠信”是做人的“資本”,“自古修身在信誠,一言爲重百金輕”。失掉了誠信的年輕人哪,能否駕馭生命之舟?

誠信對人,誠信自己。誠信是一輪金赤朗耀的`圓月,惟有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對生命的真正態度;誠信是一枚凝重的砝碼,放上它。生命搖擺不定,天平立即穩穩的傾向一端;誠信是高山之巔的水,能夠洗盡浮華,洗盡躁動,洗盡虛詐,留下啓悟心靈的妙諦。

誠信的演講稿8

誠實,粗心。事業以誠爲進,人才以誠爲本。孔明收“拖孤兒”爲“誠”字,曾子殺豬爲“信”字;有了“誠信”二字,百年老店就能坐滿顧客,劉邦的三章之約就能作爲千年美談流傳下來。古人云:暗室中求物者,亦在火中;莫良對現世事物的要求是真誠的。

金錢是有價值的,但誠實是無價的。但是,奸詐者,應以誠實爲籌碼;自私的人把誠實當成身體的負擔;真誠的.人,當誠實是無價的美麗鑽石。

兩千金易得,老實人難尋。茫茫人海,放眼四望,誰有氣節?誰能稱得上是老實人?誠實的人信守承諾,履行承諾。例如,從前,有一個男人在橋上遇見了一個女人。時間到了,女人沒到,他也沒走,下定決心“要麼在,要麼在”。洪水來了,他緊緊抓住柱子,最後死在洪水的衝力下。他爲誠信而生,爲誠信而死,誠信是誠信的體現和體。

誠信是一種風格,一種形式,一種性格,一種境遇。誠實是一種修養,一種聰明,一種境界,一種偉大。“誠”是誠的基礎,誠是現實生活,才能把高貴的頭顱擡起來;“誠信”是誠信的原則,只有信任,纔有始有終。

正直是人的脊樑,有句詩說“山無脊樑,必潰;老虎沒有骨氣,也不是王;人家沒骨氣,不做人,做個飯包包飯。

誠信的演講稿9

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家好!

我是五一班的武友宜,今天我演講的題目是《誠信》。

時間過得真快,馬上又要到夏天了。我不禁想起了那年夏天發生的事。那天,我和爸爸到城裏買生活用品。我們走到一家正在裝修的商店時,一位穿藍色T恤衫的男人對我倆說:“那個人,你過來。”爸爸忙問他幹什麼?他說:“你把我前面的.這堆垃圾裝到這車上,給你50元,怎麼樣?"爸爸看了看那堆垃圾,又看了看我,然後就埋頭幹了起來。不知過了多長時間,爸爸終於把那堆垃圾裝完了。爸爸看看錶對我說:“等他給了錢,我們正好去買別的東西。”一會兒,我看見那個人和爸爸說了些什麼,然後我們就離開了那裏。中午時分,我們提着買好的東西走到一家燜麪館,吃完飯結賬時,飯店服務員說爸爸給他的那張100元是假的,我想:爸爸怎麼能拿假錢騙人呢?爸爸委屈地說:“這是剛纔我給人家幹活,人家給我的工錢,怎麼會是假的?”這時正好遇到同村一人,他幫我們結了帳,然後我們就回去了,到家天已經黑了。

今天,老師在課堂上講了誠信,我想起了這件事,我想我們要用誠信之心對待身邊的每一個人,不要再讓父母受傷。

我的發言完了,謝謝大家。

誠信的演講稿10

尊敬的評委,各位朋友們:

大家好!

我演講的題目是:《誠信與我同行》我是一名普通的銀行員工,今年,我走上工作崗位已經兩年了,兩年裏,每天與成百上千的客戶打交道,經手的業務和錢款更是不計其數。我深深的感受到,作爲一名銀行員工,哪裏有誠實,哪裏就會春光明媚,哪裏有信任,哪裏就有繁花似錦。在中國銀行,無論是行長、還是員工,常說的一句話就是:不用把客戶當成抽象的上帝,只要把他們當成對門的大媽,隔壁的阿姨。用平常心,爲客戶做平常事。中國銀行剛剛開展國內結算匯便宜業務不久,一位客戶到中國銀行爲在外求學的孩子寄生活費,用戶覺得一次給孩子匯太多錢怕孩子亂花,可匯的太頻繁卻總要繳納匯款費用。我便給他一箇中肯的.建議:請客戶辦理一張匯便宜卡,同樣的費用卻能反覆使用10次。他不信,跟我說有那種好事?指不定又打算從我這榨取什麼呢,於是我耐心的對客戶解釋,仔細的爲客戶算了一筆賬,幾個月下來能省去幾百塊。此後,這位客戶不但給孩子匯款到我們這來,用她的話說就是:把我的錢交給你們我放心。

信手拈來,中國銀行的對外服務中,有太多這樣的細節,它們就象是和風、象細雨,潤物細無聲,把銀行人的誠信理念根植在了廣大的用戶心中。如果說,細節服務是企業誠信建設中的美麗浪花,那麼銀行的延伸服務,則是誠信建設中的火石,不斷擦出誠信建設的火花。

就在前些天,我在工作中發現櫃檯上有一個棕色的錢包,問遍了大廳裏所有的客戶都沒有找到失主,於是把錢包交到了行長室。行長打開錢包,發現裏面有20xx元現金,5張銀行卡,3張名片。按照明片上的電話打過去,沒有找到失主。於是行長和我只好在下班後調取了當天的監控錄像,在仔細觀看了幾個小時的監控錄像後終於確定了失主是一位附近的生意人,聯繫到他的時候已經晚上8點多了,當他接到我給他打的電話時感到很意外,他說:我有好多年丟了東西不找了,不是我有錢不在乎,因爲找也找不到,但你們這個電話,使我感到了誠信的迴歸,謝謝你們,不光是爲了這個錢包。

“不光是爲了這個錢包”。意味深長的話語,讓我們感受到了肩上沉甸甸的責任。誠信迴歸任重道遠,銀行人責無旁貸。

有人說,誠信是金,但我說,誠信無價。把誠信度量化、是銀行信用卡的一種服務手段。誠信無價,它是人們的道德追求,是人的生存法則,也是人與社會之間的平衡紐帶。誠信無價,讓我們充份發揮道德和職業道德的自律機制,日常工作中,用我們有聲的語言和有形的行動,爲中國誠信的“再造明天”做出不懈的努力。誠信沒有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;誠信沒有標價,卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴。

誠信的演講稿11

親愛的老師、同學們:

大家好!

《窈窕紳士》中有這樣一句臺詞,“當今社會,不知禮,無以立”,可見,“禮”已經成爲一種生存技能。也許您說,我們的主題是“誠信”,同學,你的偏題了吧?不然,我想說,“禮”只是一張名片,這個社會真正讓人立足的是——誠信。

早在先秦時期,我國傳世經典之作《論語》《老子》等書就多次提出“誠”和“信”,那時,“誠”和“信”不僅被看成君子的重要品格,而且也是真善美的標準。

到了東漢許慎撰《說文解字》時這樣互訓:“誠,信也,從言成聲;信,誠也,從人從言。”可見,當時“誠”“信”已經相通,而且“言”一旦由人“出”,就有一種不能違背的力量,成語“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。

中華漫漫五千年,關於誠信的`故事更是多的不可枚舉,不僅有正面的立木取信、一諾千金等,也有負面的烽火戲諸侯等。

放眼世界,無論哪種膚色,無論哪個民族,無論哪個階層,都視誠信爲做人之基。

可是,讓我們看看身邊的社會,改革開放以來,市場經濟爲我們帶來巨大的經濟利益的同時,也帶來了不正之風。當然,這不是否定市場經濟,不是說追求富裕是不對的,因爲追求美好幸福生活是社會主義的本質。

爲此,借誠信活動之際,我倡議,即將成爲社會主義事業接班人的我們,特別是從事被譽爲太陽底下最光輝職業的教師,我們更應該以身作則,言傳身教。

也許您會說,一個人的力量何其弱小,一件事又多麼微不足道?對此,我的看法是,只要從小事做起,從身邊做起,只要我做,你做,大家做,那麼這個世界就會改變,誠信就在我們身邊。

誠信的演講稿12

各位老師、同學們,大家好!

要說誠信,我們先要知道什麼是誠信。誠信就是誠實守信。誠實,就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裏如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的,更是對自己和家長作出的。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認爲他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學的知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成爲泡影。這種人是可憐的人。

一個誠信的人,也是可敬的人。有這樣一則報道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經過三次的尋找,終於把爲顧客代買的,中了幾百萬大獎的彩票交給顧客,得到了社會各界人士的關注與讚揚。並且,從此以後她的這個彩票-站的生意越來越好,我想這就是誠信的價值所在。相信聽到這個事例的大家,也會被她這種誠實守信的品德所感動。雖然,她把大獎送給買主後失去的是金錢,但她得到的卻是,無論用多少金錢也換不回的'誠信。面對-,不怦然心動,不爲其所惑,雖平淡如行雲,質樸如流水,卻讓人領略到一種山高海深。誠信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

其實就是這樣,誠信是平凡普通的,它沒有那閃閃發光的金色外套,也沒有嬌嬈的容貌,它就是我們日常生活中的點點滴滴。但它是一盞明燈,當我們徘徊在真理前方時,正是對誠信的信仰引導我們走向輝煌;它是一根柺杖,當我們摔倒在利益面前時,正是對誠信的信仰助我們在荊棘叢中無畏前行;它是一盆清水,當我們被浮華弄髒了雙手時,正是對誠信的信仰助我們洗淨污垢,淨化心靈。誠信就是三月的春風,是五月的花海,是七月的陽光,是九月的楓葉。而擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。同學們就讓我們國小生從小做起,養成講誠實,守信用的習慣。從身邊的每一件小事做起。做一個名副其實的真真正正的誠信的人!

謝謝大家,我的演講完了。

誠信的演講稿13

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

我今天演講的題目是《國小生的誠信》。

誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的'事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認爲他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成爲泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終爲自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

綜上所述,我們國小生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠鬆依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守着你的根,守着炎黃子孫的根,守着哪怕我們的擁有——誠信。

我的演講完了,謝謝大家!

誠信的演講稿14

敬愛的朋友們:

大家好!

不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現,無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業競爭中,“誠信”無一不應該擺在首位。

相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠信爲本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成爲一種時代的新風尚呢?

記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。

然而,當我們生活在這物慾橫流的社會裏,穿梭於來來往往的人羣中時,我們同樣可以發現在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看着那嬰兒的頭髮掉光,看着他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?

一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業也同樣不能忽視信用管理。

有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候,你們一定猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱史上的第一枚金牌。

人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發光。

北宋詞人晏殊,素以誠實着稱。在他十四歲時,有人把他作爲神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裏和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊爲輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗爲何做出這樣的決定。真宗說:“近來羣臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後說:“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。”這兩件事,使晏殊在羣臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,爲了我們個人的發展,社會的發展,和整個人類的發展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信籤個約吧!

《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說:“借條就在我心裏,不在紙上,心中的誠信纔是根本,你父親知道我是個講誠信的人,纔沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”最後還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在於蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨”自律,就可能去鑽外在的.、法律的空子,甚至爲了一己私利而置法律義務於不顧。

人們對道德規範的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴,就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應該怎麼做?”的問題。“我應該怎麼做?”包括兩個方面:

一是我應該怎麼做事?

二是我應該怎麼做人?二者不可分割,後者比前者更根本,且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是

第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信,是對怎樣做人的設定,是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神聖和尊嚴,顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表着一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合,從而將人們的各種關於道德的零散的信念和價值觀念統一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統,成爲規範一個人全部人生活動和行爲選擇的基本框架。整合一旦完成,作爲一個價值系統整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

在中國傳統文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動,達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認爲“誠”是所有德行的基礎。他說:“君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,聖人也。誠之者,擇善而固執之者也。”可見,至誠是一種儘性知天並達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學,而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善並通過儘性知天的途徑,達到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是,在現實生活中,一些人經不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因儘管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前,在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中,在加強誠信教育中,我們應高度重視道德信仰的重要性

誠信的演講稿15

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家上午好,我今天國旗下演講的題目是:誠信——從你我做起。

下面先給大家講一個有關“誠實節”的故事:美國有一個州每年的5月2日人們都要過“誠實節”。據說是爲了紀念一個叫旦南的小男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財的酒店老闆諾頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南發現了諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。夫婦倆想逼他說謊,小旦南不肯。諾頓夫婦就將他吊起來毒打了兩個多小時,但小旦南依然不肯說謊,結果被夫婦倆活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。後來,人們爲了紀念這個誠實的孩子,就把他因不說謊而被打死的日子,定爲“誠實節”,以表彰他的高尚品德,教育後人要誠實守信。

誠實守信既是爲人處世的根本,也是一個人事業成功的基礎。歷史證明:不講誠信的國家是沒有希望的國家,不講誠信的民族是墮落的民族,不講誠信的社會是混亂的`社會,不講誠信的人是沒有前途的人。歷有一個“烽火戲諸候”的典故,荒_無道的周幽王,無故點燃烽火臺引來各路諸侯禦敵,誰知他只是爲搏美人一笑,如此再三,當真有外敵入侵,烽火臺點燃時,諸侯以爲周幽王又在開玩笑,都不來了。因爲不守信,一個國家就此亡了。

其實誠信並不難做到,關鍵是要看你自己願不願意去做出改變。答應老師要做到的事情,就要努力做到。答應了作業會按時交,但你做到了嗎?答應了上學不再遲到,但你做到了嗎?答應了課堂不再睡覺,但你做到了嗎?當你還在恥笑“狼來了”和“烽火戲諸侯”故事裏面的主人翁的時候,你是否也該看看老師抽屜裏已經塞得滿滿的保證書,再看看你依然在犯的錯誤,然後問自己一句:我的誠信哪去了!

在社會生活中,人們經常會遇到名與利的誘惑。在權力、金錢的考驗面前,我們要自覺抵制各種誘惑。想想貪婪的後果,你還回去做嗎?我們要通過學習,提高自身的道德修養,做老實人、說老實話、辦老實事,努力做一個誠實守信的人。