關於文明禮儀的學生演講稿

演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在當今社會生活中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，在寫之前，可以先參考範文，下面是小編幫大家整理的關於文明禮儀的學生演講稿，希望對大家有所幫助。

親愛的老師們，同學們：

大家好！

同學們，在這如此美麗的校園裏，我們怎麼可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手去揀起，讓校園清潔美麗呢？我們怎麼忍心讓潔白的牆體留下串串腳印，還發出幸災樂禍的笑聲呢？在樓道里，當我們行色匆匆地與老師擦肩而過時，我們可曾想到主動向老師問好；課堂上，當同學們在老師的帶領下暢遊於知識的海洋中時，我們可曾想到在課堂上喝水、吃東西是對老師的不尊敬；辦公室裏，當老師耐心細緻地爲我們講解完問題時，我們可曾想到向老師道一聲謝謝。同學們，美麗的的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止。文明是風尚，它可以吹拂每一位青少年的心；文明是花朵，它能將校園裝扮得更加美麗；文明是進步，它可以提升我們的形象。其實文明禮貌就體現在這些平常的小事上，只有從這些點點滴滴的小事做起，我們才能提高自己的修養。

我們是學校的主人，理應要從我做起，從身邊做起，爲建設我們美好校園做出自己的一份貢獻。爲此，學校少總部向全校同學發出倡議：

一、整潔着裝，不穿奇裝異服，不帶首飾，爲學校爭光，以學校爲榮。

二、按時作息，不遲到、早退，不曠課，認真及時完成作業。

三、愛護公共設施，不損壞公物，杜絕“課桌文化”。節約用水用電，及時關水熄燈，杜絕“長流水”、“長明燈”現象。

四、遵守公共秩序，講究社會公德。不在校內騎車，遵守交通規則，不圍觀，不起鬨，不以強凌弱。

五、注意教室、寢室等公共區域衛生以及個人衛生，不隨地吐痰、亂扔廢棄物、亂倒垃圾、隨意踐踏草坪等，拒絕零食進入校園，並注重保潔。

六、尊重人格，不惡言穢語；言談優雅，不互相謾罵；團結友愛，不打架鬥毆，不搞江湖義氣。

七、言必行，行必果；遇到失誤，勇於承擔責任，誠實守信，知錯就改，以正確的心態對待問題。

八、尊敬師長，孝敬父母；學會主動與人交流、溝通；學會感恩。

親愛的同學們，讓我們攜起手來！讓我們在春光明媚季節裏，對着陽光宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣，創建文明校園，爭做文明學生！讓文明不再是純粹的理念，而是每個學生的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！我相信通過我們共同的努力，會使我們的大家庭象春天一樣充滿希望，象夏天一樣充滿活力。讓我們爭當校園文明的先鋒，展示當代少年的風采！讓我們共同鑄造新建國小更加美好的明天！

尊敬的老師，親愛的同學：

大家好。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。

禮儀是無處不在的，它可以體現出一個人的道德修養，它可以增進人和人之間的友誼，它的作用太多太多了，在這陽春三月，春意濃濃，生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新的外貌，那麼，怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?

我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀國小生蓬勃向上的風采，因爲儀表，儀容，儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中顯得更鮮豔。國旗下的我們要精神飽滿，莊重嚴肅，高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着這個班的榮譽與凝聚力，體現出這個班的班風班貌，，校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂丟紙屑，不拿粉筆頭玩;上下樓梯一律右行，見到老師或客人用普通話主動問好。愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護潔淨衛生，服從老師管理和值周學生的批評勸阻。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油使粗糙的摩擦消跡。如果有矛盾多進行自我反省。培養較強的協作精神，是班級更團結，友誼更深厚。

在三月這個文明月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。你便是他們中的一份子，相信自己，我們一定行!我們將挑起傳承禮儀的使命，不負於未來，不負於這些教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束，謝謝大家!

各位領導，各位老師：

大家好！

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國，文明是我們的傳統美德，現在不管是鄉村還是城市都掀起了一片“文明熱”我們杜爾伯特縣還被評爲：“全國的文明城市”作爲一名公民，我感到無比的驕傲和自豪。在這個萬物復甦的春天，這意味着我們應該有一個嶄新面貌。那麼怎麼才能使文明禮儀洋溢在美麗的校園裏呢?我們學生要穿着得體， 符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最爲莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它會讓我們在友好，合諧的的環境裏健康成長。

真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。

文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。同學們，我們現在的時代是人生最美麗的春天，春天的天空湛藍明亮，春天的太陽燦爛輝煌，春天的清風喚醒萬物，春天的小草萌發新芽。而文明禮儀卻是一棵種有生命的種子，只要適時播下這粒種子，它就會在我們的心靈裏生根，並在青春花季結出豐碩的果實。

因此，同學們讓我們一起從講文明，講禮貌出發，手拉手，肩並肩一起建設我們偉大的祖國!

敬愛的領導、老師們，親愛的同學們：

大家好！

星期二的下午，學校利用各班的班會時間，召開了“文明禮儀我先行”主題活動。我們要走出校園，新姿倒是地區考察一些不文明的現象，並且要及時改正。

我們首先來到的地點是電影院門口，許多同學都愛在這裏滑旱冰鞋和騎飛車，老師告訴我們：“在這裏騎飛車非常危險，我們可不能亂騎！”接着，我們又來到了燈光球場，燈光球場裏有好多器材，不是壞了，就是掉漆了。也不知道這是認爲還是自然現象，總之我們不能去損壞。因爲這個場地是我們大家的，大家都有權力去保護；我們第三個來到的是28號樓裏，看，在牆面上，到處都是宣傳紙，非常的不文明，有些人隨意在這裏亂塗亂畫，這也是不良行爲。到了裏面，更是亂七八糟，讓人覺得一點也不舒服；我們最後一個去的地方是秧歌場，這個地方的規模很大，健身器材也是多種多樣的，可是沒有一個是完整無缺、安然無恙的，這讓我們感到十分的痛心，到底是哪一個不講道德的人，把公物弄壞的？我心想：要是看那些人正在損壞公物，我們一定要阻止。

看到這些現象，我痛心不已。我們一定要保護環境，愛護公物和尊敬他人，從我做起，從自身做起，做一個講文明、有禮貌的好孩子。

尊敬的老師，同學們：你們好。

今天我演講的題目是《做一個守紀的四中人》! 衆所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦。“禮儀”也就成爲了中華民族上下五千年的顯着特色。《中學生日常行爲規範》也明確要求：現代中學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴於律己。而在學校裏，“文明” “禮貌” “遵規守紀”，這三個詞的知名度一點兒也不亞於校訓：“愛國”“ 敬業”“求實”“創新”。 的確，處於多夢季節的青少年，萌發着五光十色的理想胚芽。每個人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀律”就猶如夜行人的燈光，遠航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調。莎士比亞曾說過：生活裏沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當一個人不知道文明、禮貌、紀律爲何物時，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點內在的東西，一點閃光之處。 而在生活中，校園裏，在我們的身邊，不乏有這樣的現象： 校園裏，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣衆下，公開罵一些不堪入耳的髒話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河裏，乾淨的宿舍樓轉瞬間成爲了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日裏，披頭散髮，不修邊幅，長長的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個人的素質是多麼的重要啊!

現在，我校正在創建全國示範性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行爲不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成爲祖國未來的建設者呢? 那麼，身爲主人翁的我們，由該怎麼做呢? 講文明，守紀律並不是空泛抽象的概念，它的內容也不侷限於禮貌待人、嚴於律己，而是我們要把它與自身融爲一體，使之成爲自我的一種獨特風采，無時無刻不散發着迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時，送上一句溫暖的問候;只是在飯堂排隊時一次禮貌的謙讓;只是平日裏整理好自己的儀容，愛護自己身邊的一切…你小小的一個動作——撿起地上的一點紙屑，或者，在這場比賽過程中，保持安靜，不喧譁，做個文明觀衆。這些會讓你非常自在。

感受一下，呼吸着周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因爲美麗纔可愛，而是因爲可愛才美麗。當你把講文明守紀律這種氣質恰當的集於一身時，你，就是最可愛的人! 在這場熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動無時無刻不散發着超倍的魅力!因爲，你，就是鄒城四中的金字招牌!請記住!做一個守紀的人!

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!

今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。

回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“爲人子，方少時，親師友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學，學習人與人之間交往的禮節。魯迅先生曾說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養。人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。

文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成、積累而又外顯於形的，伴隨着社會進步發展的規範，它存在於我們每一天的學習、生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行爲習慣都是它最具體的表現。我們現在正處於人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所作所爲，將潛移默化的影響我們自身的成長，影響我們將來的發展。一個不講文明的人，一個低級趣味庸俗的人，一個放鬆了自身思想品質培養的人，一個迷失了文明和道德標杆的人，那一定是現在最需要我們去幫助的人。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學生日常行爲規範做起：着裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛生等等。

我們既是校園文明的創造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行爲，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啓迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣，影響着我們的學習，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不爲呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

同學們，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從點滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明禮儀伴我們成長!

謝謝大家!

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味着我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使國小生禮儀洋溢在美麗的校園裏呢？我們國小生要着裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因爲儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最爲莊嚴。

這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮豔。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。

我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反剩互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都瀰漫着文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

我叫XX，來自六年級三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統美德，從古至今，源遠流長。中華古人向來重視“禮儀”，把“禮儀”視爲做人、做事、治國的基礎。“文明禮儀”就像一面鏡子，折射出一個人、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。一個人如果不遵守社會文明，小則會影響自身形象，大則會影響國家聲譽。

不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。爲什麼呢?人家回答：“因爲有這些不文明行爲的大多數是中國大陸的遊客。”爲此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行爲也是國恥。”

不知大家是否記得，國慶節後的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所爲可見文明離我們其實還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學身上，還存在着一些不文明的行爲。例如，有的同學給人起外號，打罵同學，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊推擠，追逐打鬧，見到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現，這些現象，不僅影響了學校和我們每一個人的形象，而且還能影響着我們自己今後的成長。

梁啓超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是未來的接班人，文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。養成文明禮儀需要從我做起，從現在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個動作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問聲好，說文明話，做文明人。

讓我們積極行動起來，讓文明禮儀成爲我們每個人的自覺言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內化的自律。讓我們同心攜手，爭當社會文明禮儀先鋒。老師們，同學們，文明禮儀連着你、我、他，創造和諧社會靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園裏處處盛開。

我的演講完了，謝謝大家!

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！

我叫xx，是二年xx班的一名少先隊員。講文明，是民族的光榮傳統。講文明，要從身邊的每一件平凡小事做起。我要時刻《國小生日常規範》的要求去做。

在校，我是講文明的好學生，了遵守校規，上課遵守紀律，發言先舉手，聽老師講課；尊敬老師，見到老師問好；能和同學和睦相處，友好合作，得理讓人，失理道歉，尊重，信任，同學要幫助；在學習上努力，不怕苦不怕累，，遇到，學會解決；愛護校園裏的花草樹木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的花理，值勤學生的批評勸阻；講究衛生，熱愛勞動，班集體，爲班集體爭光。

在家裏，我是講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務事，爲父母分憂解愁；花對父母長輩的批評，能，不發脾氣，不頂撞；家裏來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。

在公共場合，我爭做講文明的小公民。遵守交通法規；保護花衛生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧譁，不妨礙他人；尊老愛幼，幫助有的人，時時處處爲別人着想，“與人爲善，心中有他人”。

細微之處見精神，做文明學生就要從點滴做起，養成的習慣。同學們，讓都行動起來吧！做講文明的國小生。

檢討人：xx

20xx年xx月xx日

同學們，老師們：

大家好!我演講的題目是《談社會風氣》

科技的進步，工商業的發達，經濟的繁榮，到處呈現出一片欣欣向榮的樣子，這些都值得我們驕傲。

但是，今日的社會風氣，卻令人憂心忡忡，搖頭嘆氣。

現在的公民，吃好的，穿好的，豐衣足食，但卻因此養成了奢侈浪費的壞習慣。看!一些趕時髦的年輕人，爲了趕上潮流，每天打扮得“嬌裏嬌氣”的，不惜這些衣物的昂貴，花費了不少的金錢。如此貪圖榮華富貴，再這樣下去，怎得了?

翻開報紙，常看見一些殺人放火、搶劫偷竊的案件報道。現在有許多好高騖遠，好逸惡勞，整日貪圖舒適安逸的生活。於是就投機取巧，去搶劫偷竊，希望能舒適一輩子。但是，他終究自食惡果的。更嚴重的是，敗壞了我們的社會風氣，害人害己，何苦呢!

更要不得的是，人人都缺乏公德心。河川裏有來自工廠的廢水，有垃圾的淤積，既髒又臭。街道的兩旁，盡是一些果皮紙屑和塑料袋，天空也瀰漫着濃濃的黑煙，這都是公民自私自利的行爲，促使整個社會變得很沒有公德心了。

所以，朋友們!別再奢靡沉醉了，爲了我們，也爲了下一代，一起手拉手，心連心，互助合作，將這些敗壞的風氣鏟除，把良好的風氣發揚廣大，使我們的社會走向更光明燦爛的康莊大道吧!

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來，

如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的真諦。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。

公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力。

有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基矗

而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響，爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?

有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。

我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?

明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

老師們、同學們：

大家好!

如果你失去了今天，你不算失敗，因爲明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因爲人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因爲你已經失去了做人的.真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。

它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公衆利益、公共秩序。當我們接觸一個人之後，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴髒話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗乾淨”………一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。

從心理學上講，被衆人接納的程度高，有利於建立和諧的人際關係，有利於打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標誌，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，爲了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成爲一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端着一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。

列寧阻止她說：“不必這樣，你端着東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠着牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼?這裏我不想過多地舉偉人的例子，因爲這很容易令大家產生一種錯覺：認爲文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需爲自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認爲即使踐行了文明的要求，也並不因之成爲偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一羣有道德的民衆。

一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。

試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。

要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。

完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。而一個社會的文明氛圍對他的民衆亦有莫大的影響。爲什麼這麼講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。

他們認爲這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”，“在幼兒園。

在那裏，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。

可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽着某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行爲。

我的演講完了，謝謝大家!

敬愛的領導、老師們，親愛的同學們：

大家好！

我今天演講的題目是“知榮辱文明禮儀我先行”。時下，“八榮八恥”成了高頻詞，那麼，何爲“八榮八恥”呢？我想在座的各位對此都應該有所瞭解。胡爺爺所講的“八榮八恥”爲我們當代國小生在新形勢下明辨是非、區別善惡、分清美醜提出了新的標準。

小小的我們對是非、善惡、美醜的界限還存在着很多模糊不清的認識，比如有的同學相互攀比學具、用品、食品和穿戴的價位和品牌，攀比誰的父母官大、錢多、車好，有的同學迷戀不良網絡遊戲，盲目崇拜明星等等。作爲少先隊員，我們從小就要樹立正確的榮辱觀，知道什麼該做，什麼不該做，哪些行爲是光榮的，哪些行爲是可恥的。

胡爺爺提出的“八榮八恥”，非常具體地指明瞭每一個社會主義公民做人做事的基本原則。如何樹立起正確的社會主義榮辱觀？答案很簡單，一句話“從我做起，從小事做起”。例如，熱愛祖國，我們就要從熱愛家庭、班級、學校、家鄉和環境做起；服務人民，我們要從服務父母、老師、同學和長輩做起；崇高科學，要從刻苦努力學習、發奮成才做起；辛勤勞動，要從主動做家務事，積極打掃班級、學校清潔衛生做起；團結互助，要從學會合作，學會相處、關心同學、樂於助人做起；誠實守信，要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數做起；遵紀守法，要從守校紀班規做起；艱苦奮鬥，要從勤儉節約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙做起。

今後，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！用實際行動告別不文明行爲，文明守紀，勤儉自強，在校園裏做個文明的好學生，在社會上，誠信，服務羣衆，艱苦奮鬥做個合格的好公民。

同學們，行爲成就美德，我們要牢記胡爺爺提出的“八榮八恥”，從現在起爲自己訂立一個目標，一個一輩子的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。從身邊做起，從小處着眼，明辨是非，分清善惡，識別美醜，規範自己的行爲，在學校、在家庭、在社會，說文明話、行文明事、做文明人，在“知榮明恥，從我做起”的活動中，更加全面地發展。

同學們，今天，我們是株株幼苗，在學校這片沃土上茁壯成長，明天，我們便是根根棟樑，撐起祖國大廈，使它更加繁榮富強！