每年農曆五月初五端午節，我國各地都有吃糉子和賽龍舟的習俗。以下是小編整理的端午節手抄報圖片大全簡單又漂亮，歡迎大家參考!
端午節風俗習慣
Dragon Boat race Traditions At the center of this festival are the dragon boat races. Competing teams drive their colorful dragon boats forward to the rhythm of beating drums. These exciting races were inspired by the villager's valiant attempts to rescue Chu Yuan from the Mi Lo river. This tradition has remained unbroken for centuries.( 書村網 )
Tzung Tzu A very popular dish during the Dragon Boat festival is tzung tzu. This tasty dish consists of rice dumplings with meat, peanut, egg yolk, or other fillings wrapped in bamboo leaves. The tradition of tzung tzu is meant to remind us of the village fishermen scattering rice across the water of the Mi Low river in order to appease the river dragons so that they would not devour Chu Yuan.
Ay Taso The time of year of the Dragon Boat Festival, the fifth lunar moon, has more significance than just the story of Chu Yuan. Many Chinese consider this time of year an especially dangerous time when extra efforts must be made to protect their family from illness. Families will hang various herbs, called Ay Tsao, on their door for protection. The drinking of realgar wine is thought to remove poisons from the body. Hsiang Bao are also worn. These sachets contain various fragrant medicinal herbs thought to protect the wearer from illness.
吃糉子和賽龍舟的習俗
每年農曆五月初五端午節，我國各地都有吃糉子和賽龍舟的習俗。
人們都知道，這種世代相傳的古俗是爲了紀念屈原的。可爲什麼要用這種方式紀念屈原呢?原來在屈原故鄉流傳着這麼一個有趣的'故事。
屈原投汨羅江之後，有天夜裏，屈原故鄉的人忽然都夢見屈原回來了。他峨冠博帶，一如生前，只見面容略帶幾分憂戚與憔悴。鄉親們興奮極了，紛紛擁上前去，向他行禮致敬。屈原一邊還禮，一邊微笑着說："謝謝你們的一片盛情，楚國人民這樣愛憎分明，不忘記我，我是死而無憾了。"話別談舊間，衆人發現屈原的身體已大不如過去，就關切地問道："屈大夫，我們給你送去的米飯，你吃到了沒有?"謝謝"，屈原先是感激，接着又嘆氣說："遺憾哪。你們送給我的米飯，都給魚蝦龜蚌這般水族吃了。"鄉親們聽後都很焦慮："要怎樣才氣不讓魚蝦們吃掉呢?"屈原想了想說："假如用箬葉包飯，做成有尖角的角黍，水族見了，以爲是菱角，就不敢去吃了。"
第二年端午節，鄉親們便用箬葉包成許多角黍，投入江中。可是端午節過後，屈原又託夢說："你們送來的角黍，我吃了不少，可是還有不少給水族搶去了。"大家又問他："那還有什麼好法子呢?"屈原說："有措施，你們在投放角黍的舟上，加上龍的標誌就行了。因爲水族都歸龍王管，到時候，鼓角齊鳴，槳橈翻動，它們以爲是龍王送來的，就再也不敢去搶了。"角黍，就是現在的糉子。從此端午節包糉子、划龍舟的習俗，就由屈原的故鄉傳向全國，由古代傳到今天
糉子的由來
糉子是端午節的節日偉德國際，世界各地的華人，無論是當地、中國、臺灣、香港，還是海外的唐人街，都會按傳統，在農曆五月初五前預備各式糉子應節。
但你知道嗎，糉子的由來已久，漢代許慎的《說文解字》一書中，已有“糉子”的記載，是一種用蘆葉裹米的偉德國際。
不外，在古代，糉子可是稱爲角黍。
明清以後，糉子多用糯米包裹，這時就不叫角黍，而稱糉子了。
因地區差別，由質料以至糉葉，都有着很大的差別，連“裹”的外形，也有很大的差別，如早期人們盛行以牛角祭天，因此漢晉時的糉子，多做成角形，作爲祭祖用品之一。此外，一般還有正三角形、正四角形、尖三角形、方形、長形等各種外形。而糉子的口味，也依地方的差別，而有差異，唐代時，長安街有許多糉子鋪，有多種果仁餡。
棕子的名稱也經過很多變化，西晉周處《風土記》說，端午節用菰葉裹黍米慄棗，叫做筒糉，也叫角黍。明代李時珍《本草綱目》中，清楚說明用菰葉裹黍米，煮成尖角或棕櫚葉外形食物，所以稱“角黍”或“糉”。
