開學第一課針對中國小生的特點而設計，靠他們喜歡的方式，使他們在潛移默化中受到陶冶，有利於增強教育的針對性;每年都是針對當年最重要的事情選定節目內容，有利於增進教育的實效性。下面是小編整理的關於國中開學第一課教案，歡迎大家參考!
季節總是如期而至，雛鷹總要凌空翱翔。你們已經步入緊張而充實的畢業班生活。九年級是一個神祕的名詞，它又是三年學習中終期的一個代名詞。人生的道路雖然很長，但關鍵的往往卻只有幾步，而九年級就是這關鍵幾步中的第一步。我們只有邁好這一步，才能順利通往人生的頂點。所以在這一年，我們應加倍努力，努力決定自己未來的人生。
剛剛步入九年級，你們會茫然會失措，會迷失自我。作爲過來人，作爲你們的老師、班主任，在開學之初，送上幾句心理話，也許會幫你揭開九年級那神祕面紗。也就讓這作爲我們第一堂課送給你們的見面禮吧!
一、確立目標是前提
人生不能沒有目標，目標是引領你前行的，那是你人生路上永不熄滅的明燈。正如巨匠愛迪生所言：“如果你沒有明確的目的地，你很可能走不到你想去的地方，而一心向着自己目標前進的人，整個世界都會爲他讓路。”所以老師希望，希望你們在開學之初爲自己訂下目標，“凡事預則立，不預則廢。”只有這樣，在這一年中我們纔會勇往直前地向前走，看準目標奮力出擊。刻苦學習將不再是父母嘮叨的希望，更不是老師給予的被動接受。在目標的指引下，學習將是快樂的事情和積極進取的事情。
二、刻苦學習是關鍵
學前班的孩子天真活潑。開學的第一天估計也會興奮不已，下面是爲大家收集的關於學前班的開學第一課教案，希望對大家有幫助!
任何理想的都必須經過不懈的努力，所以在九年級這一年學習是非常關鍵的。我們應努力培養自己獨立思考問題、分析問題、解決問題的能力，要在老師的統一安排下，重視基礎、重視課本，做好基本題，練好基本功，打好堅實基礎。要克服急於求成的思想傾向，一定要跟着老師的計劃走。我們的老師都有着豐富的教學經驗，不要一意孤行，對老師有怨氣，不信任老師，更不要用自己的前途做賭注。我希望我們班的學風是勤學、善問、多思、紮實，更希望你們在學習中更能體現這種風格。
三、自信心態是保證
語文學科：我們今天要學的語文，除了說話寫字(語基及其運用)以外，還包括現代文的閱讀理解、文言文的閱讀理解、寫作等內容。以及聽、說、讀、寫這些基本能力的訓練。
又是一年開學季，開學的第一課我們選擇了和幼兒生活息息相關的安全常識進行教育，把一些簡單的安全防護知識教給幼兒，增強幼兒的安全防護意識，學習保護自己的技能和方法，以便處理生活中可能出現的一些緊急情況。
俗話說：會考七分靠水平、三分靠心理。人生不可能永遠一帆風順，她是無數次成功與失敗的較量。成功固然令人喜悅，失敗又何嘗不是一種特殊的財富呢?在九年級一年我們有喜有憂。不是每一次努力都有圓滿的結局，也不是每一份付出都有收穫的歡喜，但是，只要你用心做過，你就會擁有一個無怨無悔的青春;不是每一粒種子都能發芽，也不是每一段路都鋪滿鮮花;但是，請你不要忘記，烏雲遮不住太陽的光芒。揚起自信的風帆，我們就會到達勝利的彼岸。要學會用微笑迎接每一天升起的太陽。當你在學習中取得一點一滴的進步時，請你對自己說：“我真行”當你遇到挫折時，請你暗示自己“不要緊”，當你精力不夠充沛時，請你握緊拳頭鼓勵自己“嗨，加把勁”有位哲學家說過，過去屬於死神，未來屬於自己。我希望同學們在這一年，不管遇到挫折還是失敗，要始終如一的對自己充滿信心，那我們又向成功邁進了一步。把握自己的每一天，無悔於自己的每一天。
四、老師支持是後盾
我們師生是並肩作戰的勇士，是生死與共的戰友。在此，我代表咱班所有老師向你們鄭重承諾：有你們的地方、有你們的時刻，定會有老師們的身影。風雨中我們師生同行。你們深夜苦讀，我們就是那支永不燃盡的蠟燭;你們迎風破浪，我們就是保駕護航的風帆;你們汲取知識的營養，我們就是知識的糧倉。在教學中我們幾位老師會想實招、動真情，多一點愛心，多一點奉獻，努力幫你們實現自己的理想、目標。我想有我們師生的通力合作，有我們的支持，我們的面前將沒有難題。我們的會考也定將創造新的輝煌。
我想，只要你們努力去爲自己的目標奮鬥、勤奮刻苦、充滿自信的過好九年級的每一天，再加上老師的鼓勵與支持，我想明年會考榜上，我們班會獨居榜首。我相信，我們會成功。
師：假期結束了，小朋友們都長大了一歲!老師看到每一個孩子的笑臉，真高興啊，你們就像花兒一樣，老師非常喜歡你們!在新的學期，你願意做個人人喜歡的好學生嗎?那應該怎樣做呢?
上課時要耳聽一方。聽老師的講析，聽老師的提問，聽同學的發言，跟上老師講課的思路，積極思考，聽出重點、難點、疑點。只要認真用心聽，聽出這幾個關鍵，不僅可以以點帶面，提高記憶力，還可以增強理解力。
【2】國中開學第一課教案教學目的：和七年級新生談語文學習的價值、意義、重要性與要求
教學時間：兩課時(2017年9月1日星期五)
教學內容：
一、自我介紹
介紹姓氏，家鄉、愛好。
都說百年修得同船渡，千年修得共枕眠，16個班級，偏偏我們在座的每一個同學就恰巧分到十二班裏來，彼此成了同學甚至同桌，16個班級我就偏偏被領導指派擔任你們的語文老師，讓我們成爲師生，用流行語說“千萬人之中，沒有早一分，也沒有晚一秒，我們就這樣相遇了……我想這沒有五百年的修煉是做不到的。
通常，人們喜歡把老師比喻成蠟燭“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”雖然是對老師職業的極至讚美。但我你們的佘老師卻一點也不喜歡，蠟燭是以犧牲自己爲代價的，並且含着淚，過於悲壯。可我做教師想快樂的點亮你們的一生，卻不想毀滅自己，而且現代科技看來，蠟燭的光太暗了，不如日光燈亮，我更喜歡把老師比喻成撐船的水手，三年一調頭，送走一批學生就送走了一批渡客。
老師、學生，水手、渡客，這就是緣分。將來的生命中，你還會不會記得這三年的生活，還記不記得三年的生活中有個我，這很難說，生命是個變數。希望你們倍加珍惜朝夕相處的三年寶貴時間，一千多個日日夜夜，倍加珍惜你們的友誼。
二、關於語文
(一)什麼叫語文?
語文=語言+文字，就是學會用語言進行交際，表達自己的思想，也可用文字進行表述自己的思想火花，從而提高自己的語文素養，提升人們生存的質量。
1、爲什麼要學語文?(同學說說看)
(1)學好語文能熟練運用語言進行交際，表達自己的思想火花。
遠古時期沒有文字，爲了記住自己重要的事，智慧的先民想出了用繩子打結來提醒自己的方法，大事打大結、小事打小結以及不同顏色的繩結等，這種方法被後世稱爲結繩記事。雖然也有記事的作用，但它只是繩結，不是文字。所以結繩記事不是人們使用的最早的漢字。
相傳倉頡在黃帝手下當官。那時，當官的可並不顯威風，和平常人一樣，只是分工不同。黃帝分派他專門管理圈裏牲口的數目、屯裏食物的多少。倉頡這人挺聰明，做事又盡力盡心，很快熟悉了所管的牲口和食物，心裏都有了譜，難得出差錯。可慢慢的，牲口、食物的儲藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。當時又沒有文字，更沒有紙和筆。怎麼辦呢?倉頡犯難了。倉頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口、食物，用繩子打的結代表每個數目。但時間一長久，就不奏效了。這增加的數目在繩子上打個結很便當，而減少數目時，在繩子上解個結就麻煩了。倉頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子裏掛上各式各樣的貝殼，來代替他所管的東西。增加了就添一個貝殼，減少了就去掉一個貝殼。
這法子頂管用，一連用了好幾年。黃帝見倉頡這樣能幹，叫他管的事情愈來愈多，年年祭祀的次數，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統統叫倉頡管。倉頡又犯愁了，憑着添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎麼才能不出差錯呢?這天，他參加集體狩獵，走到一個三岔路口時，幾個老人爲往哪條路走爭辯起來。一個老人堅持要往東，說有羚羊;一個老人要往北，說前面不遠可以追到鹿羣;一個老人偏要往西，說有兩隻老虎，不及時打死，就會錯過了機會。倉頡一問，原來他們都是看着地上野獸的腳印才認定的。倉頡心中猛然一喜：既然一個腳印代表一種野獸，我爲什麼不能用一種符號來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家，開始創造各種符號來表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。黃帝知道後，大加讚賞，命令倉頡到各個部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號的用法，全推廣開了。就這麼，形成了文字。倉頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱讚他，他的名聲越來越大。倉頡頭腦就有點發熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心裏去了，什麼人也看不起，造的字也馬虎起來。這話傳到黃帝耳朵裏，黃帝很惱火。
他眼裏容不得一個臣子變壞。怎麼叫倉頡認識到自己的錯誤呢?黃帝召來了身邊最年長的老人商量。這老人長長的鬍子上打了一百二十多個結，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會，獨自去找倉頡了。倉頡正在教各個部落的人識字，老人默默地坐在最後，和別人一樣認真地聽着。倉頡講完，別人都散去了，唯獨這老人不走，還坐在老地方。倉頡有點好奇，上前問他爲什麼不走。老人說：“倉頡啊，你造的字已經家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個字至今還糊塗着呢，你肯不肯再教教我?” 倉頡看這麼大年紀的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說。老人說：“你造的‘馬’字，‘驢’字，‘騾’字，都有四條腿吧?，而牛也有四條腿，你造出來的‘牛’字怎麼沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢?” 倉頡一聽，心裏有點慌了：自己原先造“魚”字時，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。老人接着又說：“你造的‘重’字，是說有千里之遠，應該念出遠門的‘出’字，而你卻教人念成重量的‘重’字。反過來，兩座山合在一起的‘出’字，本該爲重量的‘重’字，你倒教成了出遠門的‘出’字。這幾個字真叫我難以琢磨，只好來請教你了。”
這時倉頡羞得無地自容，深知自己因爲驕傲鑄成了大錯。這些字已經教給各個部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。老人拉着倉頡的手，誠摯地說：“倉頡啊，你創造了字，使我們老一代的經驗能記錄下來，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會記住你的。你可不能驕傲自大啊!” 從此以後，倉頡每造一個字，總要將字義反覆推敲，還行拿去徵求人們的意見，一點也不敢粗心。大家都說好，才定下來，然後逐漸傳到每個部落去。還有相傳說倉頡造字成功，發生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。爲什麼下粟如雨呢?因爲倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值得慶賀。但鬼爲什麼要哭呢?有人說，因爲有了文字，民智日開，民德日離，欺僞狡詐、爭奪殺戮由此而生，天下從此永無太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。
(2)在我看來，語文就是生活，學語文就是學做人。
①學做一個善良的人。
講幾個案例，真人真事。
清華大學的高材生劉海洋把硫酸潑向黑熊的事件震驚了全國，他有生理、心理方面的問題嗎?專家檢驗結果：沒有。他這麼做只是想看看黑熊會有怎樣的反映。在他看來，這不過是他學習過程中無數實驗課中的一節，有什麼大不了的。在坐的各位，你們認同他的觀點嗎?從他的行爲中你有沒有反思過社會的根源是什麼?能不能透過現象看本質?爲什麼我們的年青人會虐待各種動物，或者對虐殺動物事件不以爲然。
緊接着我們把目光聚集到去年暑假全國關注的雲南大學馬家爵殺人一案，這位國全重點大學的高材生，把鐵錘冷靜地砸向自己的舍友，事後不慌張不失態，幾天之內連殺三人，再製定逃跑計劃……我們拋開他與同學的雞毛蒜皮的小事想想他的人格精神上又出什麼問題了?能找到答案嗎?
還有六年前浙江17歲的高中生徐力因考試不理想遭到母親數落就把母親殺掉了，事件暴露前他照樣正常上課下課與母親的.屍體共處一室而鎮定自若。
這些學生，有的是各種理工科的知識和技術，他們的日常生活也沒有問題，他們得的是另外一種病：人類文明缺乏症、人文素質缺乏症。他們有知識，卻沒有是非判斷力，他們有技術卻沒有良知。他們不懂：什麼是尊重生命。老百姓的話就是：缺德失德用現在最前衛的詞語來總結：他們沒有精神家園。
據數據統計全國參與調查的學生中，心理存在健康隱患的高中生爲20%-25%;大學生中則爲25%-30%。多可怕的隱患，也就是說全國中學生與大學生中，患這類病症的人比例非常的高。所以，全國教育終於開始重視“人文素養、人文精神與精神家園的建設”了。
一個人的個性和人格的養成的青春歲月裏，最離不開的基礎是“語文文學”而這些在數理化等純科學的領域裏你是看不到個性、人格精神這些內容的。
教了這麼多的書，我發現兩種學生是常見的。一種接受了12年的系統的語文學習，但仍然沒有學會讀書既沒有讀書的興趣，也沒有讀書的方向，更沒有讀書的方法與審美意識。我稱他們充其量只能算識字。另一種學生功課優秀，能順利考入大學，並且大部分是進修文科之外的專業，有可能，他們一生的人文功課，就是中學時代的這幾本教科書，所以他們纔沒有自己的精神家園，所以纔會有劉海洋這一類的“優秀學子”出現。
由此可見：高學歷≠高道德≠高素質，甚至高智商、高學歷犯罪的社會危害比普通百姓更大，更可怕。同意我的觀點嗎?
現在我們可以回答爲什麼學習語文爲個問題了。在中學的歷程裏，語文文學作品，他能通過寫作者真實的生活經驗與心理歷程與你交流，向你展示什麼是真善美，什麼是假醜惡，什麼是人生，什麼是人生的價值取向，怎樣活着纔有意義……你可以透過文章，看到作者的精神家園，中學裏沒有哪一門功課是。這樣的內容，在精神上爲你做引領。(板書)
②做一個有尊嚴的人。
你不一定要踏入大學的門，可你必定要跨入社會的門，你可以不懂數理化，沒有任何特長，只要領工資會籤自己的名，但你不能不會做人，你可以失掉一切，但你沒能失掉尊嚴。
例子一：歌德(1749-1832)是近代德國的著名詩人、劇作家和思想家。這裏要講的，是一件頗能反映歌德道德修養的小事。
有一天，歌德在魏瑪公園散步。當他走在一條僅容一人通過的小徑上時，迎面走來了一個曾經把歌德的所有作品都貶得一文不銘的文藝批評家。那位批評家站在歌德的對面，胸膛朝前一挺，傲慢地說：
"對一個傻子我決不讓路!"
批評家的姿態使歌德感到十分有趣，他把頭一點，微笑着說：
"我正好和您相反，先生。"
說着，歌德站到了一邊。頓時，那位批評家滿臉通紅，羞得無地自容。
歌德因他的善良用文字化解了尷尬，維護了自己的尊嚴。
