《朗讀者》從第一期到第四期的主題詞分別是：第一期“遇見”，第二期“陪伴”，第三期“選擇”，第四期“禮物”，那麼第五期會是什麼呢?讓我們敬請期待哦!下面是yjbys小編爲大家帶來的朗讀者第五期觀後感，歡迎閱讀。
《朗讀者》向我們展現一個熟悉又陌生的大千世界。一個人，一段文，每季就有近70段文字的深情朗讀通過電視廣爲傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增殖和遞送啊
朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準的文字，而更多的應該選擇能夠震撼到自己的文字——經典和準經典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那麼《朗讀者》就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節目，向人文類提升
消費主義和娛樂至上，使一些從業人員千方百計自以爲是地迎合(實質是在誤導)觀衆，並從娛樂至上走向娛樂至死。《朗讀者》的出現，可以看成是改變電視文化萎縮的嘗試性努力，用朗讀的方式來重新喚起語言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量
偶然打開電視機，恰好看到央視剛剛開播的《朗讀者》，頗覺耳目一新，印象甚好。這是董卿主持的又一個文化類節目，而且這次由她兼任製片人，這就意味着她肩負着更大的責任，也有了更多的話語權。《朗讀者》與她主持的《中國詩詞大會》相比，確有許多不同。《中國詩詞大會》聲勢浩大，有百人團、挑戰者和擂主等衆多變動不居的角色，不僅“詩霸”“詞霸”們的表現出色，而且主持人本人詩詞歌賦的修養也頗令人驚豔，從而贏得“腹有詩書氣自華”的讚美。不過，因爲它是競賽類節目，未脫選秀窠臼，考試的氣氛又太濃，不知有多少顆小心臟爲此而蹦蹦亂跳。《朗讀者》顯然更有獨創性，除了欄目名字使人想起一部德國同名小說和英國改編的同名電影外，並無什麼因襲。
《朗讀者》必有朗讀，語氣卻又重重地落到“者”上。“者”在此處指發出“朗讀”的人，可見《朗讀者》十分重視朗讀之人。
在這檔節目裏，“人”雖有名人和非名人、專業和非專業之分，或曰有素人和非素人之分，卻一樣地受到尊重。“素人”是個外來詞，指平民、樸素的人和未經修飾的人。在第一季前兩期的朗讀者中，企業家柳傳志、國際名模張梓琳、獲國際最高翻譯獎的翻譯家許淵衝、兒童作家鄭淵潔等都是名人，但在朗讀方面他們卻是“素人”;演員濮存昕、蔣雯麗、喬榛等既是名人，又是朗讀者中的專業人士;其他名不見經傳者應該都屬素人之列。這些顯然經過一番挑選的人，按照節目的設定不是先來一段朗讀，而是先接受主持人採訪，講一段自己的人生故事。爲了話題集中起見，第一期的主題詞是“遇見”。有點兒出人意料的是，名人們沒有講他們的“成功學”，如遇見第一個扮演的角色、獲取第一桶金之類，而是講他們在最初的平凡生涯中遇到的偶然如何改變他們的一生。如柳傳志遇到了挫折——因舅舅是“右派”，他未被錄取爲飛行員，而是進了大學，這才走上了後來的人生道路。可謂塞翁失馬，焉知非福。濮存昕的經歷更是鮮爲人知，誰也想不到他從小患過小兒麻痹症還被同學起過“濮瘸子”的外號。要不是後來遇到了榮大夫治好了他的病，根本不可能走上舞臺成爲一名演員。這樣，榮醫生就成了濮存昕遇到的改變他命運的第一位貴人。可以說，在第一季第一期的朗讀者中，濮存昕的人生故事是最爲幸運的“遇見”之一，在講述之後的朗讀也最爲出彩。這除了因爲他有優秀演員的修養外，還因爲他選擇了老舍的散文 《宗月大師》。老舍對宗月大師助他上學的感激之情，正如濮存昕對榮大夫的感恩一樣，因此朗讀這散文真是最貼切不過的了。我相信，這是作爲北京人藝演員的濮存昕自己的.選擇，因爲老舍就是北京人藝傳統的開創者之一，他的作品一定爲濮存昕所熟知。
至於在“素人”中，主動從北京大醫院辭職的“無國界大夫”蔣勵的“遇見”最感人。她與助產士在阿富汗的戰火中接生了三千多個新生兒，平均每天四十多個，又無一例孕婦死亡，真正體現了一位白衣天使崇高的人道主義和國際主義精神，以及精湛的醫術和高尚的醫德。她緊接着朗讀的，恰好是去年諾貝爾文學獎得主鮑勃·迪倫的《答案在風中飄揚》：“炮彈要多少次掠過天空/才能被永遠禁止”，“一些人要生存多少年/才能被容許自由”，“一個人要有多少隻耳朵/才能聽見人們的悲/要犧牲多少條生命/才能知道太多的人已經死去/答案啊，我的朋友，在風中飄揚/答案它在風中飄揚”。這首民謠充滿了對這個動盪不安世界的關切和悲憤，也代入了朗讀者在阿富汗經歷的切身體驗。聽到朗讀這首民謠，我們的心完全被震撼到了，爲一種巨大的悲哀和無助深深哭泣，從而想要改變什麼。這就是文學的力量，也說明爲自己和給他人朗讀的必要。
《朗讀者》每季有十二期，這意味着一季就有近70位各界人士爲觀衆講他們人生中的一個故事，加起來就是近70個非虛構的人生片段，向我們展現一個熟悉又陌生的大千世界。一個人，一段文，那就有近70段文字的深情朗讀通過電視廣爲傳播。一年有四季，如果精心策劃、組織、傳播，那將是怎樣一種真、善、美的增值和遞送啊!我相信憑現在的團隊，能夠把這檔被定義爲“情感類”的綜藝節目辦得更好。但既然命名爲“朗讀者”，重人還得重文。誰是朗讀人，哪是朗讀文，都需要精心挑選。朗讀者不是不可讀一段自己書寫的文字，但一定要是有較高水準的文字，而更多的應該選擇能夠震撼到自己的文字——經典和準經典的。如果不僅重視朗讀之人，也重視朗讀之文，那麼《朗讀者》 就可能從一檔真人秀的情感類綜藝節目，向人文類提升。
目前我們天天在播放的電視節目有文化嗎?答曰，在紀實類、人文類、戲曲類、地理類、動物類的節目裏多些，在虛構類的節目中少些，以純娛樂爲宗旨的綜藝節目中則極其稀薄以至於無或負。例如照搬韓國模式的一個節目，男演員滿世界地跑來跑去卻不知在幹嗎，說探險卻無險可探，多的是出乖露醜地惡搞，也沒啥好笑。有的歌唱節目，歌手並不好好唱，擺出一副“老司機”的腔調欲蓋彌彰地講污段子。有的節目沒什麼內容，只見幾個主持人有一搭沒一搭地出洋相嘎訕胡自娛自樂。
現在中國的電視臺和電視頻道數量巨大投入不少，但真正值得一看的節目根本不成比例，這可能也是電視依然在流失大量觀衆的原因之一。消費主義和娛樂至上，使一些從業人員千方百計自以爲是地迎合(實質是在誤導)觀衆，並從娛樂至上走向娛樂至死。《娛樂至死》的作者尼爾·波茲曼指出，有兩種方法可以讓文化精神枯萎，一種是讓文化成爲一個監獄，一種是把文化變成一場娛樂至死的舞臺。自20世紀下半葉以來，印刷術時代走向沒落，而電視時代蒸蒸日上;電視改變了公衆話語的內容和意義，電視的一般表達方式是娛樂。一切公衆話語都日漸以娛樂的方式出現，併成爲一種文化精神。一切文化內容都心甘情願地成爲娛樂的附庸，“其結果是我們成了一個娛樂至死的物種”。《朗讀者》的出現，可以看成是改變這種文化萎縮的嘗試性努力，就是用印刷文化來救贖讀圖時代的圖像文化，用精英文化來救贖已經普遍娛樂化的電視大衆文化; 用朗讀的方式來重新喚起語言文字所具有的直擊人心引人思考的審美力量。
“最是書香能致遠”，讓我們朗讀吧!
【2】朗讀者第五期觀後感楊利偉在我們人生旅程裏，有太多的“第一次”，最初的感覺往往新鮮而富有詩意，在父母的記憶裏，孩子的第一次走路，第一次說話，感覺都是那樣甜蜜而美好。
第一次往往需要勇氣，但是第一次也往往會有意想不到的收穫，因爲它是探索，是挑戰，是機遇。如果人生擁有越多的第一次，也意味着人生越豐富、越多彩!
王學圻
《朗讀者》第五期視頻觀後感
20幾年前，成爲了《太陽鳥》的導演，這是他第一次執導電影。《太陽鳥》劇情來源於楊麗萍的自身閱歷，拍攝期間曾出現資金斷裂情況，消失的楊麗萍在第三天帶回兩麻袋錢，裏面甚至有毛票和分票，自此王學圻篤定要堅持完成這部電影，無論遇到多少困難，他都堅持了下來。第一次做導演王學圻知道了導演的艱辛，也明白了導演的責任就是將優秀的作品呈現到觀衆面前。
棋士柯潔
《朗讀者》第五期視頻觀後感
並不畏懼與阿爾法圍棋的對弈，他說，人工智能是沒有經歷過棋手所經歷的苦，它不知道從排名倒數第一到世界冠軍的感覺，沒有積澱，沒有感情，也就沒有傳承的意義。專業棋手揹負的是一種責任，傳承這種傳統文化的責任，這也是人工智能無法取代棋手的原因。
央視西遊記作曲許鏡清
於去年在人民大會堂舉辦了第一次《西遊記》音樂會，音樂會經歷了“九九八十一難”，最終在網友的衆籌下與大家見面。爲了這場音樂會，許鏡清先生三次落淚，第一次是心臟病發住院時，那是傷心的眼淚;第二次是音樂會當天在臺上，那是感動的淚水;第三次是音樂會舉辦完，回到家嚎啕大哭，那是欣喜的淚水。
劉震雲
與女兒劉雨霖的第一次合作。女兒的一句話“好的電影裏看不到導演，看不到攝像機，看到的只是人物和故事。”打動了劉震雲。劉震雲爆料自己與女兒是“君子之交淡如水”
王珮瑜
第一次看京劇，那時還不到三歲，演員在臺上扮花臉，花臉一叫喚小珮瑜就哭了，結果那場戲只看了一半。 第一次看京劇，就被場景嚇呆，但是從此京劇在她心裏留下了深刻印象。當王珮瑜第一次以專業京劇演員站在舞臺上時，她就決心不僅要傳承京劇，更要去傳播京劇。
朗讀者第五期開場白介紹：
《朗讀者》從第一期到第四期的主題詞分別是：第一期“遇見”，第二期“陪伴”，第三期“選擇”，第四期“禮物”，那麼第五期會是什麼呢?讓我們敬請期待哦!
節目的明星嘉賓覆蓋不同領域，之後亮相的，還有航天英雄楊利偉，作家劉震雲、配音演員喬榛，及演員斯琴高娃、蔣雯麗。
此前有消息稱節目組會邀請胡歌，其實不少網友表示老胡曾經在很多場合展現過自己的朗讀功力。
讓名人去掉光環，以平凡狀態示人，而節目也給非娛樂明星講故事的空間。這樣的嘉賓，在第一期亮相的有兩組，
分別是花費10年時間建造1500畝花園的鮮花山谷夫婦，和曾在阿富汗一天接生40多個新生兒的無國界醫生蔣勵。
