1、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。《荀子勸學》
2、愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。《孟子》
3、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語憲問》
4、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸。《勸孝歌》
5、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。朱柏廬《治家格言》
6、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》
7、夫人必知禮然後恭敬，恭敬然後尊讓。《管子五輔》
8、孝在於質實，不在於飾貌。――桓寬《鹽鐵論孝養》
9、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。《荀子勸學》
10、先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。范仲淹《岳陽樓記》
11、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。《管子》
12、樂人之樂，人亦樂其樂；憂人之憂，人亦憂其憂。白居易《策林》
13、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外傳》
14、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。《荀子勸學》
15、丈夫志四海，萬里猶比鄰。曹植《贈白馬王彪》
16、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語子罕》
17、源潔則流清，形端則影直。王勃《上劉右相書》
18、青，取之於藍而青於藍；冰，水爲之而寒於水。《荀子勸學》
19、天下興亡，匹夫有責。麥孟華《論中國之存亡決定於今日》
20、誠者，天之道也；誠之者，人之道也。《禮記中庸》
21、人孰無過？過而能改，善莫大焉。――《左傳宣公二年》
22、知之爲知之，不知爲不知，是知也。《論語爲政》
23、愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。――《孝經天子》
24、人必先自愛也，然後人愛諸；人必先自敬也，然後人敬諸。揚雄《法言君子》
25、以銅爲鏡，可以正衣冠；以古爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。《舊唐書魏徵列傳》
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》
27、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。周敦頤《愛蓮說》
28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
29、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂何？――《論語八佾》
30、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳莊公二十四年》
31、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德於人也，不可不忘也。《戰國策魏策》
32、志小則易足，易足則無由進。張載《經學理窟學大原下》
33、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。《新五代史伶官傳序》
34、以家爲家，以鄉爲鄉，以國爲國，以天下爲天下。――《管子牧民》
35、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。文天祥《過零丁洋》
36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子滕文公下》
37、道雖邇，不行不至；事雖小，不爲不成。――《荀子修身》
38、取之有度，用之有節，則常足。《資治通鑑》
39、善學者，假人之長以補己之短。《呂氏春秋用衆》
40、聖人擇可言而後言，擇可行而後行。――《管子形勢解》
41、風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。顧憲成
42、水至清則無魚，人至察則無徒。《大戴禮記子張問入官》
43、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史王安石列傳》
44、合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累土；千里之行，始於足下。《老子》
45、爲善則預，爲惡則去。顏之推《顏氏家訓有事》
46、慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。孟郊《遊子吟》
47、人不可以無恥，無恥之恥，無恥矣。――《孟子盡心上》
48、公家之利，知無不爲，忠也。――《左傳僖公九年》
49、三人行，必有我師焉，則其善者而從之，其不善者而改之。《論語述而》
50、石可破也，而不可奪堅；丹可破也，而不可奪赤。《呂氏春秋》
51、人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。司馬遷《報任安書》
52、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？《論語學而》
53、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》
54、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹《勸學》
55、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語衛靈公》
56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。蘇軾《晁錯論》
57、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》
58、善言古者必有節於今，善言天者必有證於人。――《荀子性惡》
59、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語子路》
60、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。――《孟子告子下》
61、凡人之所以貴於禽獸者，以有禮也。《晏子春秋》
62、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語里仁》
63、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長。《老子》
64、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》
65、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。《增廣賢文》
66、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。李商隱《詠史》
