在我們平凡的日常裏，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢？以下是小編精心整理的感悟人生作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
成熟成熟不完全取決於年齡。年齡主要是生理成熟的標誌，而不是心理成熟的標誌。成熟不是隨波逐流，人云亦云，不是察言觀色、八面玲瓏，不是見風使舵，老奸巨滑。成熟是面對誣陷而不喪失自信，面對恭維也不會飄然自傲，對誣陷和恭維都可以象對灰塵一樣輕輕拂去。成熟是面對無禮取鬧也能從容不迫、沉着冷靜；面對突發事件也能鎮定自若。沒臨大事有靜氣。成熟是同村夫交談也保持謙恭之態；陪王侯散步也毫無諂媚之顏。
成熟是住在茅草棚也不覺的沒臉見人；住在瓊樓玉亭也不感到身價倍增。成熟是他人的愛憎喜怒左右不了自己的情緒，與任何人爲伍都能卓然自立。成熟是視生命和權力爲責任，現而不是視生命的權力爲實惠；對親人、對同事、對工作和對社會更加牽掛，更加負責，更加珍愛。成熟是愛、寬容、寧靜的淡泊越來越多，而恨、狹隘、浮躁和張揚越來越少。成熟是榮辱不驚，去留無意，慘遭失敗也敢於從頭再來，功成名就也能從頭做起。成熟是擁有包容一切、寬容任何的博大胸懷。
成熟不是沒有失誤，不是完美無缺，是不刺眼的光輝，是恰到好處地把握過去、現在和未來。是堅持不懈地提高修養，堅持不懈地向成功的人生挺進。
感悟人生作文 篇2“你嗓門太細了，今天在舞臺上歌唱時，一點都不令人陶醉！”林芳直率的對我說道。
“我也有這麼覺得，這次只不過班上是可以踊躍報名的，我覺得很有趣，就去試試了……哪知道會這麼糟糕啊！”我自卑的說道。
“下次別再去參加歌唱比賽了！”
“知道了，我以後再也不去了！這還真不是我的強項！”
“那你覺得你的強項是什麼？”
“我覺得是繪畫，記得在以前，我繪畫比賽拿了一等獎！”我得意洋洋的說道。
“那很剛好。我聽班上的人說學校又會舉辦比賽，內容是繪畫、書法、寫作，你不如去試試繪畫吧？”林芳建議道。
“是嗎！那我可一定要報名參加！”
“那我就先祝你拿第一！”
我來到了教室。
“班長，老師有沒有通知你說學校一週後有舉辦繪畫之類的比賽？”
“有啊！你不知道嗎？”
“不知道，自從歌唱比賽過後，我都沒面子了！”
“呵呵，你要報名嗎？我幫你登記下。”
“恩。”
過了一週後，學校舉辦了有關繪畫的比賽。
“你這次可要贏得繪畫的冠軍啊！我會在舞臺下爲你加油的！”
“恩。這是屬於我的一片天空，我會的！”
比賽開始了，廣播裏傳出比賽的要求是想象：一片草原，上面有許多的牛、馬。
大家聽到後非常詫異，便開始接頭交耳的討論起來，唯獨只有我一個人在慢慢的想。
我先想象有一片綠色的大草原，再想象草原上有一隻馬，再按照一隻馬繼續想象牛，不知不覺間，我拿起了手中的顏料筆從容不迫的在紙上開始畫起來。十分鐘……二十分鐘過去了，我畫的傑作就完成了。在經過評委的審看下，我拿到了一等獎。
“哈哈哈，林芳，我拿到一等獎了！”
“哇！剛纔在舞臺上你表現的太棒了！我都看呆了！”
“呵呵，所以說：我的歌聲雖然不悠揚動聽，但在宣傳界裏，我繪畫的能力是很強的，它可以讓大家大開眼界！這就是我的一片天空！”
“恩，這是屬於你的一片天空！”
“哈哈哈……”那笑聲迴盪在了溫馨的宿舍裏。
感悟人生作文 篇3人的一生是由色彩交錯而成的，有仁慈的利劍，沉靜的藍，熱情的紅，希望的綠和溫順的紫。它們散發出的光榮，則是我們的生命。
人的一生也能夠是那一杯香醇的酒，垂垂地享受，細細地品嚐，天然也能夠韻出生命的'味道。
媽媽曾經問過我：“你想要擁有一個怎樣的人生？”那個簡潔的回答，令我本人都爲之暢快：“一個充實、快樂、出色的人生。”
當然，不管將來的命運如何，我希望在我回憶生命的時候，不會爲虛度年華而悔恨，也不會爲碌碌終生而傷情，更不會爲留下遺憾而失落。
人的一生是多變的，也許你此時正在高級利劍領的辦公室裏享受咖啡，明天卻因爲某些事情而釀成一個失業者；也許你此時是一個正愁找不到工作的沉痛者，明天，說不定就有一個合適你的工作在向你說：“Hi！”還有那遠在山區的孩子們，也許你們被大山擋住了視線，也許你們因爲貧窮而和書本失之交臂，也許你們和父親和母親生離死別，不要傷悲，不要怨恨生活，無論發作什麼事，都不要放棄，燃起你生活的鬥志。生活的磨練與敲打，會讓你——一個在順境里長大的孩子多一份堅強。
相信生活，只要付出，就有收穫。
世界因爲有了生命而出色，出色在於生命締造有價值的人生，在於締造無數的奇蹟。
感悟人生作文 篇4外面的世界很精彩，所以充滿了誘惑，面對這些誘惑，我們又很無奈。這是一個悖論，物質文明的繁榮，讓我們享受到前所未有的安逸和富足，同時又讓我們的心裏倍受諸多抉擇的煎熬。很多的時候，當我們把眼光投向外界，來找尋那一個個所謂目標的時候，常常忘記了反觀內心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有兩種功能，向外可以發現一個無比遼闊的世界，向內可以看到一個無比深邃的內心。但人們常常是看外界的多，看內心的少。”
一位宗教改革家說過這樣一件事，他在一個炎炎烈日下的工地上問搬磚的工人一個問題，他的問題是：你在幹什麼？第一個工人不耐煩的說，你沒看見我在搬磚麼？第二個工人態度相對平和一點，回答說，我在砌一堵牆。第三個工人則從容淡定的回答，我在建一座宮殿。同樣的問題不同的人回答，結果大相徑庭，相去甚遠。第一個工人的回答代表悲現主義者。正如那個看到玫瑰花的人還說花下面還有刺一樣。第二個工人的回答代表現實主義者。這種人實實在在，一是一，二是二，忠誠於實際，默守於成規，循規蹈矩，從不越雷池半步。第三個工人的回答代表的是樂觀主義者。這種人看什麼都看好的、積極的一面，所以容易快樂，容易滿足，心情時刻都保持輕鬆愉快的，好象那個看到玫瑰花的刺上面還有花的人一樣的從容和達觀。
人生本無所謂苦與樂，一切都是自然而然的，一切都會成爲過去，無論是貧窮還是富有，一切都將隨鬥轉而星移。人最大的目的是等死，但人不能因爲終要死去，就草率的處理生命。人要活着，活着就要去創造價值，通過創造去賦予生命以意義。
畫家豐子愷說，人的生活分爲三重境界，分別是真、善、美。一位商場上成功人士說，對經商的人而言，一流的人做標準，其次的人是做品牌，一般的人在做事。無論是豐子愷對人生境界的劃分，還是這位商場成功人士對商人的分類，與前面講過的那宗教改革家講述的故事都有相通相同之處，那就是作爲現實社會生活中的人，沒有必要悲觀失望，沒有必要裝出一副懷才不遇的悲壯姿態，對現實要寬容一點，感恩一些，少抱怨，少指責，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心態平和一些，去的終將去，來的終會來，“得而不喜，失而不憂”。寵辱不驚，去留無意，學會少計較、不計較，這樣你就能淡定下來。淡泊爲大，寧靜才能致遠嘛！
還有這樣一個故事，說三個裁縫在一條街上，爲了招攬生意，第一個裁縫打出招牌，說是“本省最好的裁縫”；第二個裁縫一看也打出招牌，說是“全國最好的裁縫”；第三個裁縫則很低調的打出招牌，“本條街最好的裁縫”。這雖然編出來的一個故事，但我很欣賞第三個裁縫的做法。即做人做事都要崇尚實際，活在當下，就做力所能及的事，沒必要好高鶩遠。
魯迅筆下有個庸醫，這個庸醫知道自己醫術也不好，逢人便說他不適合當醫生，適合做別的事。若干年過去，人們還看見這個庸醫給人看病，這種人在現實中也有很多，明明自己有事做，但沒用心或沒能力做好，偏偏爲自己找個堂而皇之的託辭，說這事我不想做、不願做，我們適合幹什麼什麼。但到頭來，這種人自己手中的事沒做好，他說自己適合乾的事也沒有見得去做。這種人就象屠格涅夫筆下的羅亭一樣，是語言的巨人，行動的矮子。
每個人都是渺小的，但似乎每個人都不太願意承認這個現實，所以，人們都希望一種外在的輝煌來證明自己存在的價值和意義，都需要鮮花和掌聲來裝飾自己的人生。我以爲人就應該小看自己，別太把自己當人看了，這有助於我們反觀內心，迴歸現實，有助於我們認識自己，辨清方向，有助於我們牢固確立目標和理想。倘然認識到這一點，你還會去追尋那虛名微利嗎？如果明白了這一點，你就會認識到現實中的一切紛爭、一切矛盾都是蝸牛角上論雌雄，假如做到了一點，你還有什麼樣的干擾排不出，還有什麼放不下。真能如此，我們就能欣賞花開，聆聽水流，崇尚實際，潛下心來，從容不迫的去踐行自己的理想。這樣，我們就會擁有一個高效率的人生，一個有價值和意義的人生，一個獨一無二的人生。
