1、耐心意味着你準備無限期地等待，如果你準備無限期地等待，那麼另一部分不可能說： 「它還沒有發生。」「你爲什麼要浪費你的生命？」如果你準備無限期地等待，那麼沒有什麼是白費的，如果你的等待是永恆的、無限的，那麼另外一個部分就不會說什麼了。 ----奧修
2、你既不是身體也不是頭腦——那麼你會知道你是誰，知道你是誰，這即是開悟。當倶胝削掉了門徒的手指時，那隻桶，那隻舊桶落地，破了，水跑了出來——沒有水，沒有月亮！那個門徒開悟了。 ----奧修
3、在每一個愛的後面，都會有一個奔騰不息的恨之流。愛成了分裂的，相反的一面正隱藏着——於是一切都成了有毒的了。 ----奧修
4、如果你能夠警覺到餓，那麼你就能看到你的頭腦正在如何尋找適合吃東西的地方。同樣的情形也發生在死亡之後：你的頭腦正在尋找一個合適的子宮。你選擇，你看見正在發生的事。如果你在尋找一個特別的子宮，如果你是一個非常好的靈魂或者一個非常壞的靈魂，那麼你或許要化上好幾年才能找到一個合適的子宮——非常難。 ----奧修
5、佛陀說：停在中間，因爲在中間沒有頭腦存在。頭腦只存在於極端。 ----奧修
6、意識是你極其內在的源泉，頭腦是集聚在你許多旅程中的塵埃。而靜心的全部的方式不是別的，都是清洗這個頭腦的方式，去洗個澡，內在的澡，這樣灰塵才能被清洗掉，深層的意識才會來到表層，才能遇到真實。 ----奧修
7、一個開悟的人與任何普通人的生活是同樣的——在外在毫無區別。他在這個世界中，但是這個世界不再是他存在的一個部分。這個世界已經成了一個夢，這個世界已經成了一齣戲，一場遊戲，它不再是真實的，它不再是有實體的。 ----奧修
8、無知也有它自身的天真，就像智慧有它自身的天真一樣。有學問的人只是處在中間，那就是爲什麼他始終處於緊張狀態。一個無知的人是放鬆的，一個智慧的人是放鬆的，無知的人還沒有開始他的旅程，他還在家裏；智慧的人已經到達終點，他也是在家裏。 ----奧修
9、你的`真實會引導你走向最終的真理，別人的真實無法是你的真實。 ----奧修
10、爲什麼死亡會使你如此害怕、如此顫抖和如此恐懼呢？因爲那看上去無法超越，沒有逃避它的可能性，你無能爲力，因爲你無法思想，而你只知道一件事——思想，沒別的。你的整個一生一直就是一個思想。現在死亡不允許思想。 ----奧修
11、生命永遠無法像死亡那麼深刻，因爲生命會持續七八十年，死亡只是在一個片刻中——如此地強烈，生命永遠無法這樣強烈。 ----奧修
12、當你空在手中，你就擁有一切，因爲空不是一件否定的事情，空是最肯定的事情，因爲每件事都來自無，這一切都出自空，空在手中意味着源在手中。 ----奧修
13、你需要完全的空，你需要完全的虛空，只有那時你才能遇到死亡，因爲死亡就是空。只有相似的才能知道相似的，相同的知道相同的。 ----奧修
14、因爲你是同樣的你，即使你勉強進了天堂，你也會將它變成地獄：因爲你會帶着你的習慣，你的頭腦的機制，你的作用——你會帶着你的全部的過去。你會將它變成一個地獄！ ----奧修
15、模仿意思是來自外在的理想，它不是你的渴望，並不是發生在你內在的，不是你內在自然的花開。 ----奧修
